中华经典诵读内容

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【优秀范文】中华经典诵读内容

范文一:中华经典诵读内容1

鲧禹治水

据说中国在古代闹过一次大水灾,大地一片汪洋,庄稼淹没了,房屋冲塌了,人们扶老携幼,都逃到山上或大树上去。

人们悲惨的遭遇感动了天神鲧,他命神鸟去偷窃能阻止洪灾的“息壤”,“息壤”虽小,分量却不轻,鲧就叫来了神龟去驮,神龟将“息壤”放在地上,大地顿时好转。

天帝知道了,就将“息壤”收回,并处死了鲧。三年后鲧的肚子突然裂开了,生出天神禹。禹出生以后,鲧就变成一条玄鱼游走了。禹决定像他的父亲鲧一样去治水。

禹主要的目的是疏通河道,但到龙门时问题就大了:龙门是个重要咽喉,禹和他的部下、朋友们花了5年时间才将龙门开凿出一个豁口,使河水畅流而下。禹在治水期间,曾经三次经过自己的家门,一次都没有进去过。

时间一天一天过去了。禹不顾风吹雨打,不顾艰险劳累,一直率领人们从事治水的艰苦劳动。经过了十三年,禹终于将大水治理好。

画蛇添足

楚国有一家人,祭过了祖宗之后,便将一壶祭祀时用的酒,留给办事人员喝。办事人员很多,仅仅一壶酒,到底给谁喝呢?有人提议让每人在地上画一条蛇,谁画得快画得好,就把这壶酒给他。大家都认为这办法很好。有一个人很快就把蛇画好了。这壶酒就归他所得。这时,他回头看别人,都没有画好,就得意扬扬地说:

慢呀等我再画上几只脚吧!正在他画蛇脚的时候,另一个人已经把蛇画好了。那人把酒壶夺了过去说:

狐假虎威

从前,有只老虎抓到了一只狐狸。狐狸说:“你不敢吃我!我是天上的神仙派来的!”老虎不信,说:“我一定要吃了你!”狐狸说:“如果你吃掉我,就是违背天帝的命令!”老虎有些犹豫了,不知道该不该吃掉狐狸。狐狸说:“你要是不信的话,就跟我一起走,看大家是不是都怕我。”老虎觉得有道理,就按照狐狸说的做。结果,路上的动物看见它们都害怕得逃走了。老虎信了狐狸的话,把狐狸放走了。其实,野兽真正害怕的是老虎。

拔苗助长

古时候宋国有个农夫,种了稻苗后,便希望能早早收成。

每天他到稻田时,发觉那些稻苗长得非常慢。他等得不耐烦,心想:

经过一番辛劳后,他满意地扛锄头回家休息。然后回去对家里的人表白:

鹬蚌相争

一只蚌出来晒太阳,一只鹬飞来啄它的肉,蚌马上合上,夹住了鹬的嘴。鹬说:“今天不下雨,明天不下雨,你就会干死。”河蚌也对

鹬说:“今天你的嘴出不去,明天你的嘴出不去,你就会饿死。” 鹬和蚌都不肯互相放弃,这时一个渔夫走来,于是渔夫便把它们俩一块捉走了。

自相矛盾

有个卖盾和矛的楚国人,夸他的盾说:“我的盾坚固无比,任何锋利的东西都穿不透它。”又夸耀自己的矛说:“我的矛锋利极了,什么坚固的东西都能刺穿。”有人问他:“用您的矛来刺您的盾,结果会怎么样呢?”那人便答不上话来了。刺不破的盾和什么都刺得破的矛,是不可能同时存在的。

愚公移山

太行、王屋两座山。北山的愚公,年纪将近90岁,面对着山居住。他苦于山区北部的阻塞,出来进去都要绕道,就召集全家人商量说:“我跟你们尽力挖平险峻的大山,可以吗?”大家表示赞同。他的妻子提出疑问说:“凭借您的力量,连小山丘也平不了,又能把太行、王屋这两座山怎么样呢?况且把土石放到哪里呢?”众人纷纷说:“把它扔到渤海的边上,隐土的北边。”于是愚公带领儿孙中能挑担子的三个人上了山,凿石掘土,用箕畚运到渤海边上。邻居京城氏的寡妇有个孤儿,刚七八岁,蹦蹦跳跳地去帮助他。冬夏换季,才能往返一次。

河湾上的智叟讥笑愚公,说:“你太不聪明了!就凭你连山上的一棵草都动不了,又能把泥土、石头怎么样呢?”北山愚公长叹说:“你思想顽固,连孤儿寡妇都比不上。即使我死了,还有儿子在呀;儿子

又生孙子,孙子又生儿子;儿子又有儿子,儿子又有孙子;子子孙孙无穷无尽,可是山却不会增高加大,担心什么挖不平?”河曲智叟无话可答。

山神听说了这件事,怕他没完没了地挖下去,向天帝报告了。天帝被愚公的诚心所感动,命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山。从这以后,再也没有高山阻隔了。

螳螂捕蝉

园中有一棵榆树,树上有一只知了。知了鼓动翅膀悲切地鸣叫着,准备吮吸些清凉的露水,却不知道有只螳螂正在它的背后。螳螂伸出两只像砍刀一样的前臂,打算把知了逮住吃掉。它正要捉知了的时候,却不知道黄雀就在它的后面。黄雀伸长脖子,想啄死螳螂吃掉它。它正想啄食螳螂时,却不知道榆树下面有个拿着弹弓的小孩,把皮筋拉得长长的,正在瞄准它。孩子一心想射杀黄雀时,却不知道前面有个深坑,后面还有个树桩子。这都是贪图眼前利益,而不顾身后隐藏着祸害的表现呀!

买椟还珠

一个楚国人,他有一颗漂亮的珍珠,他打算把这颗珍珠卖出去。为了卖个好价钱,他便找来名贵的木兰,又请来手艺高超的匠人,为珍珠做了一个盒子(即椟),然后,在盒子的外面精雕细刻了许多好看的花纹,还镶上漂亮的金属花边。这样,楚人将珍珠小心翼翼地放

进盒子里,拿到市场上去卖。一个郑国人将盒子拿在手里看了半天,爱不释手,终于出高价将楚人的盒子买了下来。郑人交过钱后,便拿着盒子往回走。可是没走几步他又回来了。只见郑人将打开的盒子里的珍珠取出来交给楚人说:“先生,您将一颗珍珠忘放在盒子里了,我特意回来还珠子的。”于是郑人将珍珠交给了楚人。令楚人哭笑不得。

郑人只重外表而不顾实质,使他做出了舍本求末的不当取舍;而楚人的“过分包装”也有些可笑。

曾子杀猪

曾子的夫人到集市上去赶集,他的儿子哭着闹着也要跟着去。他的母亲对他说:“你先回家呆着,待会儿我回来杀猪给你吃。”她刚从集市上回来,就看见曾子要捉小猪去杀。她就劝止说:“我只不过是跟孩子开玩笑罢了。”曾子说:“妻子,这可不能开玩笑啊!小孩子没有思考和判断能力,要向父母亲学习,听从父母亲给予的正确的教导。现在你欺骗他,这就是教孩子骗人啊!母亲欺骗儿子,儿子就不再相信自己的母亲了,这不是正确教育孩子的方法啊。”于是把猪杀了,煮后吃了。

少年中国说

日本人之称我中国也,一则曰老大帝国,再则曰老大帝国,是语也,盖袭译欧西人之言也。呜呼!我中国其果老大矣乎?梁启超曰:恶,是何言,是何言!吾心目中有一少年中国在。欲言国之老少,请

先言人之老少。惟思既往也故生留恋心,惟思将来也故生希望心;惟留恋也故保守,惟希望也故进取;惟保守也故永旧,惟进取也故日新。惟思既往也,事事皆其年已经者,故惟知照例;惟思将来也,事事皆其所未经者,故常敢破格。老年人常多忧虑,少年人常好行乐。惟多忧也,故灰心,惟行乐也故盛气;惟灰心也故怯懦,惟盛气也故豪壮;惟怯懦也故苟且,惟豪壮也故冒险;惟苟且也故能灭世界,惟冒险也故能造世界。老年人常厌事,少年人常喜事。惟厌事也,故常觉一切事无可为者;惟好事也,故常觉一切事无不可为者。老年人如夕照,少年人如朝阳;老年人如瘠牛,少年人如乳虎。此老年与少年性格不同之大略也,梁启超曰:人固有之,国亦宜然。造成今日之老大中国者,则中国老朽之冤业也;制出将来之少年中国者,则中国少年之责任也。彼老朽者何足道?彼与此世界作别之日不远矣,而我少年乃新来而与世界为缘。使举国之少年而果为少年也,则吾中国为未来之国,其进步未可量也;使举国之少年而亦为老大也,则吾中国为过去之国,其澌亡可翘足而待也。故今日之责任,不在他人,而全在我少年。少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲,则国胜于欧洲,少年雄于地球,则国雄于地球。红日初升,其道大光;河出伏流,一泻汪洋。潜龙腾渊,鳞爪飞扬;乳虎啸谷,百兽震惶;鹰隼试翼,风尘吸张。奇花初胎,矞矞皇皇;干将发硎,有作其芒。天戴其苍,地履其黄,纵有千古,横有八荒,前途似海,来日方长。美哉我少年中国,与天不老;壮哉我中国少年,与国无疆。

师 说

古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也。位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:“三人行,则必有我师。”是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。

孟母戒子

孟轲小时候,背诵诗文,他的母亲正在织布。小孟轲突然停止背书,然后再背诵下去。发现这种情况,小孟轲的母亲知道他是因为分心遗忘了书中的内容,于是把他叫来问道:“为什么中途停止背书?”小孟轲回答说:“书中有些地方忘记了,后来又记起来了。”这时,小孟轲的母亲拿起刀割断她织的布,用这种方法来警告他读书不能半途而废。从此以后,小孟轲不再因为分心而遗忘了书中的内容。

得道多助、失道寡助

天时不如地利,地利不如人和。 三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。 城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。 故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。

《静夜思》

唐李白

床前明月光,疑是地上霜。

举头望明月,低头思故乡。

《游子吟》

【唐】孟郊

慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,

意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。

《清明》

唐.杜牧

清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。

借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。

《送元二使安西》

唐·王维

渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。

《九月九日忆山东兄弟》

唐 王维

独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。

《水调歌头·明月几时有》

北宋·苏轼

明月几时有,把酒问青天。 不知天上宫阙,今夕是何年。 我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。 起舞弄清影,何似在人间? 转朱阁,低绮户,照无眠。 不应有恨,何事长向别时圆? 人有悲欢离合,月有阴晴圆缺, 此事古难全。 但愿人长久,千里共婵娟。

《过零丁洋》

文天祥(南宋)

辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。 山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。 惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。 人生自古谁无死?留取丹心照汗青。

《天净沙·秋思》

马致远

枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。 夕阳西下,断肠人在天涯。

《游园不值》

朝代:南宋·叶绍翁

应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开。 春色满园关不住,一枝红杏出墙来。

《登黄鹤楼》

崔颢

昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。 黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。 晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。 日暮乡关何处是? 烟波江上使人愁。

《春晓》

唐·孟浩然

春眠不觉晓,处处闻啼鸟。

夜来风雨声,花落知多少。

枫桥夜泊

【唐】 张继

月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。 姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。

饮湖上初晴后雨

【宋】 苏轼

水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。 欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。

《绝句-两个黄鹂鸣翠鸟》

〔唐)杜甫

两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。 窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。

《春夜喜雨》

唐·杜甫

好雨知时节,,当春乃发生。 随风潜入夜,,润物细无声。 野径云俱黑,,江船火独明。 晓看红湿处 ,花重锦官城。

《示儿》

诗人:陆游 朝代:南宋

死去元知万事空,但悲不见九州同。 王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。

《望庐山瀑布》

唐 李白

日照香炉生紫烟,遥望瀑布挂前川。 飞流直下三千尺,疑似银河落九天。鲧禹治水

据说中国在古代闹过一次大水灾,大地一片汪洋,庄稼淹没了,房屋冲塌了,人们扶老携幼,都逃到山上或大树上去。

人们悲惨的遭遇感动了天神鲧,他命神鸟去偷窃能阻止洪灾的“息壤”,“息壤”虽小,分量却不轻,鲧就叫来了神龟去驮,神龟将“息壤”放在地上,大地顿时好转。

天帝知道了,就将“息壤”收回,并处死了鲧。三年后鲧的肚子突然裂开了,生出天神禹。禹出生以后,鲧就变成一条玄鱼游走了。禹决定像他的父亲鲧一样去治水。

禹主要的目的是疏通河道,但到龙门时问题就大了:龙门是个重要咽喉,禹和他的部下、朋友们花了5年时间才将龙门开凿出一个豁口,使河水畅流而下。禹在治水期间,曾经三次经过自己的家门,一次都没有进去过。

时间一天一天过去了。禹不顾风吹雨打,不顾艰险劳累,一直率领人们从事治水的艰苦劳动。经过了十三年,禹终于将大水治理好。

画蛇添足

楚国有一家人,祭过了祖宗之后,便将一壶祭祀时用的酒,留给办事人员喝。办事人员很多,仅仅一壶酒,到底给谁喝呢?有人提议让每人在地上画一条蛇,谁画得快画得好,就把这壶酒给他。大家都认为这办法很好。有一个人很快就把蛇画好了。这壶酒就归他所得。这时,他回头看别人,都没有画好,就得意扬扬地说:

慢呀等我再画上几只脚吧!正在他画蛇脚的时候,另一个人已经把蛇画好了。那人把酒壶夺了过去说:

狐假虎威

从前,有只老虎抓到了一只狐狸。狐狸说:“你不敢吃我!我是天上的神仙派来的!”老虎不信,说:“我一定要吃了你!”狐狸说:“如果你吃掉我,就是违背天帝的命令!”老虎有些犹豫了,不知道该不该吃掉狐狸。狐狸说:“你要是不信的话,就跟我一起走,看大家是不是都怕我。”老虎觉得有道理,就按照狐狸说的做。结果,路上的动物看见它们都害怕得逃走了。老虎信了狐狸的话,把狐狸放走了。其实,野兽真正害怕的是老虎。

拔苗助长

古时候宋国有个农夫,种了稻苗后,便希望能早早收成。

每天他到稻田时,发觉那些稻苗长得非常慢。他等得不耐烦,心想:

经过一番辛劳后,他满意地扛锄头回家休息。然后回去对家里的人表白:

鹬蚌相争

一只蚌出来晒太阳,一只鹬飞来啄它的肉,蚌马上合上,夹住了鹬的嘴。鹬说:“今天不下雨,明天不下雨,你就会干死。”河蚌也对

鹬说:“今天你的嘴出不去,明天你的嘴出不去,你就会饿死。” 鹬和蚌都不肯互相放弃,这时一个渔夫走来,于是渔夫便把它们俩一块捉走了。

自相矛盾

有个卖盾和矛的楚国人,夸他的盾说:“我的盾坚固无比,任何锋利的东西都穿不透它。”又夸耀自己的矛说:“我的矛锋利极了,什么坚固的东西都能刺穿。”有人问他:“用您的矛来刺您的盾,结果会怎么样呢?”那人便答不上话来了。刺不破的盾和什么都刺得破的矛,是不可能同时存在的。

愚公移山

太行、王屋两座山。北山的愚公,年纪将近90岁,面对着山居住。他苦于山区北部的阻塞,出来进去都要绕道,就召集全家人商量说:“我跟你们尽力挖平险峻的大山,可以吗?”大家表示赞同。他的妻子提出疑问说:“凭借您的力量,连小山丘也平不了,又能把太行、王屋这两座山怎么样呢?况且把土石放到哪里呢?”众人纷纷说:“把它扔到渤海的边上,隐土的北边。”于是愚公带领儿孙中能挑担子的三个人上了山,凿石掘土,用箕畚运到渤海边上。邻居京城氏的寡妇有个孤儿,刚七八岁,蹦蹦跳跳地去帮助他。冬夏换季,才能往返一次。

河湾上的智叟讥笑愚公,说:“你太不聪明了!就凭你连山上的一棵草都动不了,又能把泥土、石头怎么样呢?”北山愚公长叹说:“你思想顽固,连孤儿寡妇都比不上。即使我死了,还有儿子在呀;儿子

又生孙子,孙子又生儿子;儿子又有儿子,儿子又有孙子;子子孙孙无穷无尽,可是山却不会增高加大,担心什么挖不平?”河曲智叟无话可答。

山神听说了这件事,怕他没完没了地挖下去,向天帝报告了。天帝被愚公的诚心所感动,命令大力神夸娥氏的两个儿子背走了那两座山。从这以后,再也没有高山阻隔了。

螳螂捕蝉

园中有一棵榆树,树上有一只知了。知了鼓动翅膀悲切地鸣叫着,准备吮吸些清凉的露水,却不知道有只螳螂正在它的背后。螳螂伸出两只像砍刀一样的前臂,打算把知了逮住吃掉。它正要捉知了的时候,却不知道黄雀就在它的后面。黄雀伸长脖子,想啄死螳螂吃掉它。它正想啄食螳螂时,却不知道榆树下面有个拿着弹弓的小孩,把皮筋拉得长长的,正在瞄准它。孩子一心想射杀黄雀时,却不知道前面有个深坑,后面还有个树桩子。这都是贪图眼前利益,而不顾身后隐藏着祸害的表现呀!

买椟还珠

一个楚国人,他有一颗漂亮的珍珠,他打算把这颗珍珠卖出去。为了卖个好价钱,他便找来名贵的木兰,又请来手艺高超的匠人,为珍珠做了一个盒子(即椟),然后,在盒子的外面精雕细刻了许多好看的花纹,还镶上漂亮的金属花边。这样,楚人将珍珠小心翼翼地放

进盒子里,拿到市场上去卖。一个郑国人将盒子拿在手里看了半天,爱不释手,终于出高价将楚人的盒子买了下来。郑人交过钱后,便拿着盒子往回走。可是没走几步他又回来了。只见郑人将打开的盒子里的珍珠取出来交给楚人说:“先生,您将一颗珍珠忘放在盒子里了,我特意回来还珠子的。”于是郑人将珍珠交给了楚人。令楚人哭笑不得。

郑人只重外表而不顾实质,使他做出了舍本求末的不当取舍;而楚人的“过分包装”也有些可笑。

曾子杀猪

曾子的夫人到集市上去赶集,他的儿子哭着闹着也要跟着去。他的母亲对他说:“你先回家呆着,待会儿我回来杀猪给你吃。”她刚从集市上回来,就看见曾子要捉小猪去杀。她就劝止说:“我只不过是跟孩子开玩笑罢了。”曾子说:“妻子,这可不能开玩笑啊!小孩子没有思考和判断能力,要向父母亲学习,听从父母亲给予的正确的教导。现在你欺骗他,这就是教孩子骗人啊!母亲欺骗儿子,儿子就不再相信自己的母亲了,这不是正确教育孩子的方法啊。”于是把猪杀了,煮后吃了。

少年中国说

日本人之称我中国也,一则曰老大帝国,再则曰老大帝国,是语也,盖袭译欧西人之言也。呜呼!我中国其果老大矣乎?梁启超曰:恶,是何言,是何言!吾心目中有一少年中国在。欲言国之老少,请

先言人之老少。惟思既往也故生留恋心,惟思将来也故生希望心;惟留恋也故保守,惟希望也故进取;惟保守也故永旧,惟进取也故日新。惟思既往也,事事皆其年已经者,故惟知照例;惟思将来也,事事皆其所未经者,故常敢破格。老年人常多忧虑,少年人常好行乐。惟多忧也,故灰心,惟行乐也故盛气;惟灰心也故怯懦,惟盛气也故豪壮;惟怯懦也故苟且,惟豪壮也故冒险;惟苟且也故能灭世界,惟冒险也故能造世界。老年人常厌事,少年人常喜事。惟厌事也,故常觉一切事无可为者;惟好事也,故常觉一切事无不可为者。老年人如夕照,少年人如朝阳;老年人如瘠牛,少年人如乳虎。此老年与少年性格不同之大略也,梁启超曰:人固有之,国亦宜然。造成今日之老大中国者,则中国老朽之冤业也;制出将来之少年中国者,则中国少年之责任也。彼老朽者何足道?彼与此世界作别之日不远矣,而我少年乃新来而与世界为缘。使举国之少年而果为少年也,则吾中国为未来之国,其进步未可量也;使举国之少年而亦为老大也,则吾中国为过去之国,其澌亡可翘足而待也。故今日之责任,不在他人,而全在我少年。少年智则国智,少年富则国富,少年强则国强,少年独立则国独立,少年自由则国自由,少年进步则国进步,少年胜于欧洲,则国胜于欧洲,少年雄于地球,则国雄于地球。红日初升,其道大光;河出伏流,一泻汪洋。潜龙腾渊,鳞爪飞扬;乳虎啸谷,百兽震惶;鹰隼试翼,风尘吸张。奇花初胎,矞矞皇皇;干将发硎,有作其芒。天戴其苍,地履其黄,纵有千古,横有八荒,前途似海,来日方长。美哉我少年中国,与天不老;壮哉我中国少年,与国无疆。

师 说

古之学者必有师。师者,所以传道受业解惑也。人非生而知之者,孰能无惑?惑而不从师,其为惑也,终不解矣。生乎吾前,其闻道也固先乎吾,吾从而师之;生乎吾后,其闻道也亦先乎吾,吾从而师之。吾师道也,夫庸知其年之先后生于吾乎?是故无贵无贱,无长无少,道之所存,师之所存也。嗟乎!师道之不传也久矣!欲人之无惑也难矣!古之圣人,其出人也远矣,犹且从师而问焉;今之众人,其下圣人也亦远矣,而耻学于师。是故圣益圣,愚益愚。圣人之所以为圣,愚人之所以为愚,其皆出于此乎?爱其子,择师而教之;于其身也,则耻师焉,惑矣。彼童子之师,授之书而习其句读者,非吾所谓传其道解其惑者也。句读之不知,惑之不解,或师焉,或不焉,小学而大遗,吾未见其明也。巫医乐师百工之人,不耻相师。士大夫之族,曰师曰弟子云者,则群聚而笑之。问之,则曰:“彼与彼年相若也,道相似也。位卑则足羞,官盛则近谀。”呜呼!师道之不复可知矣。巫医乐师百工之人,君子不齿,今其智乃反不能及,其可怪也欤!圣人无常师。孔子师郯子、苌弘、师襄、老聃。郯子之徒,其贤不及孔子。孔子曰:“三人行,则必有我师。”是故弟子不必不如师,师不必贤于弟子,闻道有先后,术业有专攻,如是而已。李氏子蟠,年十七,好古文,六艺经传皆通习之,不拘于时,学于余。余嘉其能行古道,作《师说》以贻之。

孟母戒子

孟轲小时候,背诵诗文,他的母亲正在织布。小孟轲突然停止背书,然后再背诵下去。发现这种情况,小孟轲的母亲知道他是因为分心遗忘了书中的内容,于是把他叫来问道:“为什么中途停止背书?”小孟轲回答说:“书中有些地方忘记了,后来又记起来了。”这时,小孟轲的母亲拿起刀割断她织的布,用这种方法来警告他读书不能半途而废。从此以后,小孟轲不再因为分心而遗忘了书中的内容。

得道多助、失道寡助

天时不如地利,地利不如人和。 三里之城,七里之郭,环而攻之而不胜。夫环而攻之,必有得天时者矣,然而不胜者,是天时不如地利也。 城非不高也,池非不深也,兵革非不坚利也,米粟非不多也,委而去之,是地利不如人和也。 故曰:域民不以封疆之界,固国不以山溪之险,威天下不以兵革之利。得道者多助,失道者寡助。寡助之至,亲戚畔之多助之至,天下顺之。以天下之所顺,攻亲戚之所畔,故君子有不战,战必胜矣。

《静夜思》

唐李白

床前明月光,疑是地上霜。

举头望明月,低头思故乡。

《游子吟》

【唐】孟郊

慈母手中线,游子身上衣。临行密密缝,

意恐迟迟归。谁言寸草心,报得三春晖。

《清明》

唐.杜牧

清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂。

借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。

《送元二使安西》

唐·王维

渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。

劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。

《九月九日忆山东兄弟》

唐 王维

独在异乡为异客,每逢佳节倍思亲。

遥知兄弟登高处,遍插茱萸少一人。

《水调歌头·明月几时有》

北宋·苏轼

明月几时有,把酒问青天。 不知天上宫阙,今夕是何年。 我欲乘风归去,又恐琼楼玉宇,高处不胜寒。 起舞弄清影,何似在人间? 转朱阁,低绮户,照无眠。 不应有恨,何事长向别时圆? 人有悲欢离合,月有阴晴圆缺, 此事古难全。 但愿人长久,千里共婵娟。

《过零丁洋》

文天祥(南宋)

辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星。 山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍。 惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁。 人生自古谁无死?留取丹心照汗青。

《天净沙·秋思》

马致远

枯藤老树昏鸦,小桥流水人家,古道西风瘦马。 夕阳西下,断肠人在天涯。

《游园不值》

朝代:南宋·叶绍翁

应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开。 春色满园关不住,一枝红杏出墙来。

《登黄鹤楼》

崔颢

昔人已乘黄鹤去,此地空余黄鹤楼。 黄鹤一去不复返,白云千载空悠悠。 晴川历历汉阳树,芳草萋萋鹦鹉洲。 日暮乡关何处是? 烟波江上使人愁。

《春晓》

唐·孟浩然

春眠不觉晓,处处闻啼鸟。

夜来风雨声,花落知多少。

枫桥夜泊

【唐】 张继

月落乌啼霜满天,江枫渔火对愁眠。 姑苏城外寒山寺,夜半钟声到客船。

饮湖上初晴后雨

【宋】 苏轼

水光潋滟晴方好,山色空蒙雨亦奇。 欲把西湖比西子,淡妆浓抹总相宜。

《绝句-两个黄鹂鸣翠鸟》

〔唐)杜甫

两个黄鹂鸣翠柳,一行白鹭上青天。 窗含西岭千秋雪,门泊东吴万里船。

《春夜喜雨》

唐·杜甫

好雨知时节,,当春乃发生。 随风潜入夜,,润物细无声。 野径云俱黑,,江船火独明。 晓看红湿处 ,花重锦官城。

《示儿》

诗人:陆游 朝代:南宋

死去元知万事空,但悲不见九州同。 王师北定中原日,家祭无忘告乃翁。

《望庐山瀑布》

唐 李白

日照香炉生紫烟,遥望瀑布挂前川。 飞流直下三千尺,疑似银河落九天。

范文二:中华经典诵读展示内容

中华经典诵读展示内容

达鸿鹏:金色的童年,阳光灿烂,童年时光我们走进经典。 乔玉婷:金色的童年,如梦如幻,校园内外我们诵读经典。 达鸿鹏:走进经典诗文,让优秀的民族精神在我们的血脉中流淌。 麻晓雯:诵读中华经典,让民族文化的智慧支撑我们人格的脊梁。 麻晓雯:中华经典诵读展示——现在开始!

第一章 修身篇

达鸿鹏:《三字经》一直是千古传诵的名篇绝句。

乔玉婷:它三字一句,节奏明快,言简意赅,是中国传统的儿童启蒙读物。

达鸿鹏:它家喻户晓,广为传播,脍炙人口,曾经是每个学生的必修课。

乔玉婷:它不仅教人们识文断字,而且告诉人们许多做人的道理,让人受用一生。

达鸿鹏:请欣赏《三字经》朗诵

合:人之初 性本善 性相近 习相远 苟不教 性乃迁 教之道 贵以专 昔孟母 择邻处 子不学 断机杼 窦燕山 有义方 教五子 名俱扬 养不教 父之过 教不严 师之惰 子不学 非所宜 幼不学 老何为 玉不琢 不成器 人不学 不知义 为人子方少时 亲师友 习礼仪

第二章 爱国篇

达鸿鹏:历史进入二十世纪,中华民族在世界的东方重新崛起。 乔玉婷:有一位伟人高瞻远瞩,放眼全球,他激情澎湃,诗情昂扬。 达鸿鹏:他的诗词是中国革命的史诗,也是中华诗词海洋中的一朵奇葩。

乔玉婷:他以豪迈的诗情,唱响了一个伟大时代的灿烂诗章。 达鸿鹏:请欣赏毛主席的词《沁园春·雪》

合: 北国风光,千里冰封,万里雪飘。

望长城内外,惟余莽莽;

大河上下,顿失滔滔。

山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高。

须晴日,看红装素裹,分外妖娆。

江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。

惜秦皇汉武,略输文采;

唐宗宋祖,稍逊风骚。

一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。

俱往矣,数风流人物,还看今朝。

第三章 未来篇

达鸿鹏:历史已进入到二十一世纪

乔玉婷:二十一世纪将是我们中国人的世纪。

达鸿鹏:我们是中华少年,时代的接力棒要靠我们相传。 乔玉婷:我们是龙的传人,振兴中华是我们义不容辞的责任。 达鸿鹏:请欣赏梁启超的散文——《少年中国说》

合:少年智则国智,少年富则国富;少年强则国强,少年独立则国独立;少年自由则国自由,少年进步则国进步;少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球。红日初升,其道大光。河出伏流,一泻汪洋。潜龙腾渊,鳞爪飞扬。乳虎啸谷,百兽震惶。鹰隼试翼,风尘吸张。奇花初胎,矞矞皇皇。干将发硎,有作其芒。天戴其苍,地履其黄。纵有千古,横有八荒。前途似海,来日方长。美哉我少年中国,与天不老!壮哉我中国少年,与国无疆!

麻晓雯: “中华经典诵读展示”——到此结束。

麻晓雯:再见!

范文三:中华经典诵读展示内容

中华经典诵读展示内容

男:金色的童年,阳光灿烂,童年时光我们走进经典。

女:金色的童年,如梦如幻,校园内外我们诵读经典。 男:走进经典诗文,让优秀的民族精神在我们的血脉中流淌。

女:诵读中华经典,让民族文化的智慧支撑我们人格的脊梁。

合:中华经典诵读展示——现在开始!

第一章 修身篇

男:《三字经》一直是千古传诵的名篇绝句。 女:它三字一句,节奏明快,言简意赅,是中国传统的儿童启蒙读物。 男:它家喻户晓,广为传播,脍炙人口,曾经是每个学生的必修课。

女:它不仅教人们识文断字,而且告诉人们许多做人的道理,让人受用一生。 男:请欣赏《三字经》朗诵

人之初 性本善 性相近 习相远 苟不教 性乃迁 教之道 贵以专

昔孟母 择邻处 子不学 断机杼 窦燕山 有义方 教五子 名俱扬

养不教 父之过 教不严 师之惰 子不学 非所宜 幼不学 老何为

玉不琢 不成器 人不学 不知义 为人子方少时 亲师友 习礼仪

第二章 爱国篇 男:历史进入二十世纪,中华民族在世界的东方重新崛起。 女:有一位伟人高瞻远瞩,放眼全球,他激情澎湃,诗情昂扬。 男:他的诗词是中国革命的史诗,也是中华诗词海洋中的一朵奇葩。 女:他以豪迈的诗情,唱响了一个伟大时代的灿烂诗章。

男:请欣赏毛主席的词《沁园春·雪》

北国风光,千里冰封,万里雪飘。

望长城内外,惟余莽莽; 大河上下,顿失滔滔。

山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高。 须晴日,看红装素裹,分外妖娆。

江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。 惜秦皇汉武,略输文采; 唐宗宋祖,稍逊风骚。

一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。 俱往矣,数风流人物,还看今朝。

第三章 未来篇

男:历史已进入到二十一世纪

女:二十一世纪将是我们中国人的世纪。

男:我们是中华少年,时代的接力棒要靠我们相传。

女:我们是龙的传人,振兴中华是我们义不容辞的责任。

男:请欣赏梁启超的散文——《少年中国说》

少年智则国智,少年富则国富;少年强则国强,少年独立则国独立;少年自由则国自由,少年进步则国进步;少年胜于欧洲则国胜于欧洲,少年雄于地球则国雄于地球。红日初升,其道大光。河出伏流,一泻汪洋。潜龙腾渊,鳞爪飞扬。乳虎啸谷,百兽震惶。鹰隼试翼,风尘吸张。奇花初胎,矞矞皇皇。干将发硎,有作其芒。天戴其苍,地履其黄。纵

有千古,横有八荒。前途似海,来日方长。美哉我少年中国,与天不老!壮哉我中国少年,与国无疆!

男: “中华经典诵读展示”——到此结束。

合:再见!

范文四:中华经典诵读展示内容

:居天下之广居,立天下之正位,行天下之大道。得志,与民

由之;不得志,独行其道。富贵不能淫,贫贱不能移,威武不能屈,此之谓大丈夫。《孟子·滕文公下》

石可破也,而不可夺坚;丹可磨也,而不可夺赤。坚与赤,性之

有也。性也者,所受于天也,非择取而为之也。《吕氏春秋·诚廉》

人有偏蔽,终身莫自知己乎?贤者见之宽恕而不言,小人暴爱而

溢言,亲戚怜嫉而贰言。人有偏蔽,恶乎不自知哉?是故君子检身常若有过。《亢仓子·训道篇》

毛泽东

北国风光,千里冰封,万里雪飘。

望长城内外,惟余莽莽;大河上下,顿失滔滔。

山舞银蛇,原驰蜡象,欲与天公试比高。

须晴日,看红装素裹,分外妖娆。

江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。

惜秦皇汉武,略输文采;唐宗宋祖,稍逊风骚。

一代天骄,成吉思汗,只识弯弓射大雕。

俱往矣,数风流人物,还看今朝。

文天祥

辛苦遭逢起一经,干戈寥落四周星.

山河破碎风飘絮,身世浮沉雨打萍.

惶恐滩头说惶恐,零丁洋里叹零丁.

人生自古谁无死,留取丹心照汗青.

范文五:初中生中华经典诵读推荐篇目内容

大学

第一章

大学之道,在明明德,在亲民,在止于至善。

注释:大学:古人八岁入小学,学习“洒扫应对进退、礼乐射御书数”等文化基础知识和礼节;十五岁入大学,学习“穷理治心,修己治人”的学问。 道:宗旨、目的。

明明德:第一个明,是弘扬的意思;明德,与明相对的是暗,明德就是光明正大的品德。

亲:程颐说“亲”当作“新”,一天比一天新,一天比一天进步的意思。 止:到达。

至:最。

译文:大学的目的,在于弘扬光明正大的品德,使人不断进步,在于达到一个最完善的境界。

知止而后有定,定而后能静,静而后能安,安而后能虑,虑而后能得。物有本末,事有终始。知所先后,则近道矣。

注释:定:坚定,有定见。

静:沉静。

安:安静,心安理得。

本:根本。

末:枝末。

终:结局。

道:事情发展的规律。

译文:知道目的是什么然后才能坚定,坚定下来了才能够静下心来,静下心来然后能够安定下来,安定下来然后能够考虑问题,考虑之后才能够有所得。事物有其来源和结果,事情都会有开始有结局,知道它的发展过程,就接近掌握事情发展的规律了。

古之欲明明德于天下者,先治其国;欲治其国者,先齐其家;欲齐其家者,先修其身;欲修其身者,先正其心;正其心者,先诚其意;诚其意者,先致其知;致知在格物。

注释:齐:管好。

修:修养。

致:使。

格:研究、认识。

译文:古代要在天下弘扬光明正大的品德的人,就先治理好自己的国家;要治理好自己的国家的人,先管好自己的家;要管好自己家里的人,先修养好自己;要修养好自己的人,先端正自己的心,端正自己的心的人,先要诚心诚意;要诚心诚意的人,先要让自己获得知识;要获得知识就必须研究事物。

物格而后知至,知至而后意诚,意诚而后心正,心正而后身修,身修而后家齐,家齐而后国治,国治而后天下平。

译文:研究事物后,就会得到知识;得到知识后,你才会诚心诚意;诚心诚意然后就会心地纯正,心地纯正然后自己就得到了修养;自己修养好了才能够管好自己的家;家管好了才能够治理好国家;国家治理好了然后才能让天下太平。

自天子以至于庶人,壹是皆以修身为本。其本乱,而末治者否矣。其所厚者薄,而其所薄者厚,未之有也。

注释:庶人:老百姓。

壹是:都是。

乱:扰乱。

厚:重视。

薄:忽视。

译文:从天子一直到普通老百姓,都是以修养自己为本。其根本扰乱了,而结果却弄好的情况,是不大可能的。自己重视的没有做好,不重视的却做好了,是从来没有的事。

中庸

第二十二章

唯天下至诚,为能尽其性;能尽其性,则能尽人之性;能尽人之性,则能尽物之性;能尽物之性,则可以赞天地之化育;可以赞天地之化育,则可以与天地参矣。

注释:1尽;充分发挥。2其性:人的本性。3赞:帮助。4化育:化生、培育。5参:并列。

译文:

只有天下至诚的人,才能够充分发挥他天赋的本性;能充分发挥他天赋的本性,就能尽知并充分发挥他人的本性;能充分发挥他人的本性,就能尽知并充分发挥万物的本性;能充分发挥万物的本性,就可以帮助天地万物的化生、培育;能够帮助天地化生、培育生命,就可以与天地并列为三了。

范文六:经典诵读内容

诵读内容

( 古诗)

《早发白帝城》

李白

朝辞白帝彩云间, 千里江陵一日还。 两岸猿声啼不住, 轻舟已过万重山。

《凉州词》 王翰(唐) 葡萄美酒夜光杯, 欲饮琵琶马上催。 醉卧沙场君莫笑, 古来征战几人回?

《出塞》 王昌龄(唐)

秦时明月汉时关,万里长征人未还。 但使龙城飞将在, 不教胡马度阴山。

《芙蓉楼送辛渐》 王昌龄(唐) 寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。

《送元二使安西》 王维(唐) 渭城朝雨浥轻尘,

客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒, 西出阳关无故人。

《九月九日忆山东兄弟》

王维(唐) 独在异乡为异客, 每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处, 遍插茱萸少一人。

《赠汪伦》 李白

李白乘舟将欲行, 忽闻岸上踏歌声。 桃花潭水深千尺, 不及汪伦送我情。

《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

李白

故人西辞黄鹤楼, 烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽, 唯见长江天际流。 两岸青山相对出, 孤帆一片日边来。

《绝句》 杜甫(唐)

两个黄鹂鸣翠柳, 一行白鹭上青天。 窗含西岭千秋雪, 门泊东吴万里船。

《绝句》 杜甫 迟日江山丽, 春风花草香。 泥融飞燕子, 沙暖睡鸳鸯。

《枫桥夜泊》

张继(唐) 月落乌啼霜满天, 江枫渔火对愁眠。 姑苏城外寒山寺, 夜半钟声到客船。

《江雪》

柳宗元(唐) 千山鸟飞绝, 万径人踪灭。 孤舟蓑笠翁, 独钓寒江雪。

《望洞庭》 刘禹锡(唐) 湖光秋月两相和, 潭面无风镜未磨。 遥望洞庭山水翠, 白银盘里一青螺。

《浪淘沙》 刘禹锡(唐) 九曲黄河万里沙, 浪淘风簸自天涯。 如今直上银河去, 同到牵牛织女家。

《小儿垂钓》 胡令能(唐) 蓬头稚子学垂纶, 侧坐莓苔草映身。 路人借问遥招手, 怕得鱼惊不应人。

《悯农》 李绅(唐) 春种一粒粟, 秋收万颗子。 四海无闲田, 农夫犹饿死! 《悯农》 李绅(唐) 锄禾日当午, 汗滴禾下土。 谁知盘中餐, 粒粒皆辛苦。

《寻隐者不遇》 贾岛(唐) 松下问童子, 言师采药去。 只在此山中, 云深不知处。

《山行》

杜牧(唐)

远上寒山石径斜, 白云生处有人家。 停车坐爱枫林晚, 霜叶红于二月花。

《清明》 杜牧(唐)

清明时节雨纷纷, 路上行人欲断魂。 借问酒家何处有, 牧童遥指杏花村。

《江南春》 杜牧(唐)

千里莺啼绿映红, 水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺, 多少楼台烟雨中。

《乐游原》 李商隐(唐) 向晚意不适, 驱车登古原。 夕阳无限好, 只是近黄昏。

《蜂》 罗隐

不论平地与山尖, 无限风光尽被占。 采得百花成蜜后, 为谁辛苦为谁甜。

《江上渔者》 范仲淹(北宋) 江上往来人, 但爱鲈鱼美。 君看一叶舟, 出没风波里。

《元日》

王安石(北宋) 爆竹声中一岁除, 春风送暖入屠苏。 千门万户曈曈日, 总把新桃换旧符。

诵读内容

《千字文》

九州禹迹,百郡秦并。岳宗泰岱,禅主云亭。 雁门紫塞,鸡田赤诚。昆池碣石,钜野洞庭。 旷远绵邈,岩岫杳冥。

孟轲敦素,史鱼秉直。庶几中庸,劳谦谨敕。 聆音察理,鉴貌辨色。贻厥嘉猷,勉其祗植。

渠荷的历,园莽抽条。枇杷晚翠,梧桐蚤凋。 陈根委翳,落叶飘摇。游鹍独运,凌摩绛霄。

纨扇圆洁,银烛炜煌。昼眠夕寐,蓝笋象床。 弦歌酒宴,接杯举殇。矫手顿足,悦豫且康。 嫡后嗣续,祭祀烝尝。稽颡再拜,悚惧恐惶。

年矢每催,曦晖朗曜。璇玑悬斡,晦魄环照。 指薪修祜,永绥吉劭。矩步引领,俯仰廊庙。 束带矜庄,徘徊瞻眺。

《声律启蒙》重点诵读篇目

四豪

瓜对果,李对桃,犬子对羊羔。春分对夏至,谷水对山涛。双凤翼,九牛毛,主逸对臣劳。水流无限阔,山耸有余高。雨打村重

新牧笠,尘生边将旧征袍。俊士居官,荣引鹓

鸿之序;忠臣报国,誓殚犬马之劳。 六麻

松对柏,缕对麻,蚁阵对蜂衙。赪鳞对白鹭,冻雀对昏鸦,白堕酒,碧沉茶,品笛对吹笳。秋凉梧堕叶,春暖杏开花。雨长苔痕侵壁砌,月移梅影上窗纱。飒飒秋风,度城头之筚篥;迟迟晚照,动江上之琵琶。

十二侵

前对后,古对今,野兽对山禽。犍牛对牝马,水浅对山深。曾点瑟,戴逵琴,璞玉对浑金。艳红花弄色,浓绿柳敷阴。不雨汤王方剪爪,有风楚子正披襟。书生惜壮岁韶华,寸阴尺璧,游子爱良宵光景,一刻千金。

要求会诵读的15首古诗

1、渔歌子 (唐)张志和

西塞山前白鹭(lù)飞, 桃花流水鳜(ɡuì)鱼肥。 如今直上银河去, 同到牵牛织女家。 5、赋(fù)得古原草送别 (唐)白居易

青箬(ruò)笠(lì), 绿蓑(suō)衣,

斜风细雨不须归。 2、塞下曲 (唐)卢纶 月黑雁飞高,

单(chán)于夜遁(dùn)逃。 欲将轻骑(jì)逐, 大雪满弓刀。 3、望洞庭 (唐)刘禹锡

湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。

遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。 4、浪淘沙 (唐)刘禹锡 九曲黄河万里沙, 浪淘风簸(bǒ)自天涯。

离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。远芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孙去,萋萋满别情。6、池上 (唐)白居易

小娃撑小艇,偷采白莲回。 不解藏踪迹,浮萍一道开。 7、忆江南 (唐)白居易

江南好,风景旧曾谙(ān)。日出江花红胜火, 春来江水绿如蓝。 能不忆江南? 8、小儿垂钓 (唐)胡令能

蓬头稚子学垂纶(lún), 侧坐莓苔草映身。

路人借问遥招手, 怕得鱼惊不应人。 9、悯农 (唐)李绅

锄禾日当午,汗滴禾下土。 谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。 10、悯农 (唐)李绅

春种一粒粟,秋收万颗子。 四海无闲田, 农夫犹饿死。 11、寻隐者不遇 (唐)贾岛

松下问童子,言师采药去。 只在此山中,云深不知处。 12、山行 (唐)杜牧

远上寒山石径斜,白云深处有人家。

停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。 13、清明 (唐)杜牧

清明时节雨纷纷,路上行人欲断

魂。

借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。 14、江南春 (唐)杜牧

千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。

南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。 15、乐游原 (唐)李商隐

向晚意不适,驱车登古原。 夕阳无限好,只是近黄昏。

弟子规

(一)

见人善,即思齐,纵去远,以渐跻。 见人恶,即内省,有则改,无加警。 惟德学,惟才艺,不如人,当自励。 若衣服,若饮食,不如人,勿生戚。

(二)

凡是人,皆须爱,天同覆,地同载。行高者,名自高,人所重,非貌高。才大者,望自大,人所服,非言大。 (三)

凡取与,贵分晓,与宜多,取宜少。将加人,先问已,已不欲,即速已。恩欲报,怨欲忘,报怨短,报恩长。 (四)

同是人,类不齐,流俗众,仁者稀。果仁者,人多畏,言不讳,色不媚。能亲仁,无限好,德日进,过日少。不亲仁,无限害,小人进,百事坏。 (五)

读书法,有三到,心眼口,信皆要。方读此,勿慕彼,比未终,彼勿起。宽为限,紧用功,工夫到,滞塞通。心有疑,随札记,就人问,求确义。8

《三字经》节选

(一)

子不学,非所宜。幼不学,老何为? 玉不琢,不成器。人不学,不知义。

(二)

犬守夜,鸡司晨。苟不学,曷为人? 蚕吐丝,蜂酿蜜。人不学,不如物。

对句

(一)

云对雨 雪对风 春对秋 夏对冬 绿对红 淡对浓 树对草 鸟对虫

(二)

云生雨

去生雨,雪随风。 潮涨落,月亏盈。

赤日挂苍穹,晚照映晴空。 轻风拂杨柳,细雨打莲蓬。

9

古 诗

春晓

春眠不觉晓,外外闻啼鸟。 夜来风雨声,花落知多少。

离离原上草

离离原上草,一岁一枯荣。 野火烧不尽,春风吹又生。

梅花

墙角数枝梅,凌寒独自开。 遥知不是雪,为有暗香来。

九溪十八涧

重重叠叠山,曲曲环环路, 叮叮咚咚泉,高高下下树。

“一”字诗

一帆一桨一渔舟,一个渔翁一钓钩。 一俯一仰一场笑,一江明月一江秋。

池上

小娃撑小艇,偷采白莲回。 不解藏踪迹,浮萍一道开。

10诵读内容

( 古诗)

《早发白帝城》

李白

朝辞白帝彩云间, 千里江陵一日还。 两岸猿声啼不住, 轻舟已过万重山。

《凉州词》 王翰(唐) 葡萄美酒夜光杯, 欲饮琵琶马上催。 醉卧沙场君莫笑, 古来征战几人回?

《出塞》 王昌龄(唐)

秦时明月汉时关,万里长征人未还。 但使龙城飞将在, 不教胡马度阴山。

《芙蓉楼送辛渐》 王昌龄(唐) 寒雨连江夜入吴,平明送客楚山孤。洛阳亲友如相问,一片冰心在玉壶。

《送元二使安西》 王维(唐) 渭城朝雨浥轻尘,

客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒, 西出阳关无故人。

《九月九日忆山东兄弟》

王维(唐) 独在异乡为异客, 每逢佳节倍思亲。 遥知兄弟登高处, 遍插茱萸少一人。

《赠汪伦》 李白

李白乘舟将欲行, 忽闻岸上踏歌声。 桃花潭水深千尺, 不及汪伦送我情。

《黄鹤楼送孟浩然之广陵》

李白

故人西辞黄鹤楼, 烟花三月下扬州。 孤帆远影碧空尽, 唯见长江天际流。 两岸青山相对出, 孤帆一片日边来。

《绝句》 杜甫(唐)

两个黄鹂鸣翠柳, 一行白鹭上青天。 窗含西岭千秋雪, 门泊东吴万里船。

《绝句》 杜甫 迟日江山丽, 春风花草香。 泥融飞燕子, 沙暖睡鸳鸯。

《枫桥夜泊》

张继(唐) 月落乌啼霜满天, 江枫渔火对愁眠。 姑苏城外寒山寺, 夜半钟声到客船。

《江雪》

柳宗元(唐) 千山鸟飞绝, 万径人踪灭。 孤舟蓑笠翁, 独钓寒江雪。

《望洞庭》 刘禹锡(唐) 湖光秋月两相和, 潭面无风镜未磨。 遥望洞庭山水翠, 白银盘里一青螺。

《浪淘沙》 刘禹锡(唐) 九曲黄河万里沙, 浪淘风簸自天涯。 如今直上银河去, 同到牵牛织女家。

《小儿垂钓》 胡令能(唐) 蓬头稚子学垂纶, 侧坐莓苔草映身。 路人借问遥招手, 怕得鱼惊不应人。

《悯农》 李绅(唐) 春种一粒粟, 秋收万颗子。 四海无闲田, 农夫犹饿死! 《悯农》 李绅(唐) 锄禾日当午, 汗滴禾下土。 谁知盘中餐, 粒粒皆辛苦。

《寻隐者不遇》 贾岛(唐) 松下问童子, 言师采药去。 只在此山中, 云深不知处。

《山行》

杜牧(唐)

远上寒山石径斜, 白云生处有人家。 停车坐爱枫林晚, 霜叶红于二月花。

《清明》 杜牧(唐)

清明时节雨纷纷, 路上行人欲断魂。 借问酒家何处有, 牧童遥指杏花村。

《江南春》 杜牧(唐)

千里莺啼绿映红, 水村山郭酒旗风。 南朝四百八十寺, 多少楼台烟雨中。

《乐游原》 李商隐(唐) 向晚意不适, 驱车登古原。 夕阳无限好, 只是近黄昏。

《蜂》 罗隐

不论平地与山尖, 无限风光尽被占。 采得百花成蜜后, 为谁辛苦为谁甜。

《江上渔者》 范仲淹(北宋) 江上往来人, 但爱鲈鱼美。 君看一叶舟, 出没风波里。

《元日》

王安石(北宋) 爆竹声中一岁除, 春风送暖入屠苏。 千门万户曈曈日, 总把新桃换旧符。

诵读内容

《千字文》

九州禹迹,百郡秦并。岳宗泰岱,禅主云亭。 雁门紫塞,鸡田赤诚。昆池碣石,钜野洞庭。 旷远绵邈,岩岫杳冥。

孟轲敦素,史鱼秉直。庶几中庸,劳谦谨敕。 聆音察理,鉴貌辨色。贻厥嘉猷,勉其祗植。

渠荷的历,园莽抽条。枇杷晚翠,梧桐蚤凋。 陈根委翳,落叶飘摇。游鹍独运,凌摩绛霄。

纨扇圆洁,银烛炜煌。昼眠夕寐,蓝笋象床。 弦歌酒宴,接杯举殇。矫手顿足,悦豫且康。 嫡后嗣续,祭祀烝尝。稽颡再拜,悚惧恐惶。

年矢每催,曦晖朗曜。璇玑悬斡,晦魄环照。 指薪修祜,永绥吉劭。矩步引领,俯仰廊庙。 束带矜庄,徘徊瞻眺。

《声律启蒙》重点诵读篇目

四豪

瓜对果,李对桃,犬子对羊羔。春分对夏至,谷水对山涛。双凤翼,九牛毛,主逸对臣劳。水流无限阔,山耸有余高。雨打村重

新牧笠,尘生边将旧征袍。俊士居官,荣引鹓

鸿之序;忠臣报国,誓殚犬马之劳。 六麻

松对柏,缕对麻,蚁阵对蜂衙。赪鳞对白鹭,冻雀对昏鸦,白堕酒,碧沉茶,品笛对吹笳。秋凉梧堕叶,春暖杏开花。雨长苔痕侵壁砌,月移梅影上窗纱。飒飒秋风,度城头之筚篥;迟迟晚照,动江上之琵琶。

十二侵

前对后,古对今,野兽对山禽。犍牛对牝马,水浅对山深。曾点瑟,戴逵琴,璞玉对浑金。艳红花弄色,浓绿柳敷阴。不雨汤王方剪爪,有风楚子正披襟。书生惜壮岁韶华,寸阴尺璧,游子爱良宵光景,一刻千金。

要求会诵读的15首古诗

1、渔歌子 (唐)张志和

西塞山前白鹭(lù)飞, 桃花流水鳜(ɡuì)鱼肥。 如今直上银河去, 同到牵牛织女家。 5、赋(fù)得古原草送别 (唐)白居易

青箬(ruò)笠(lì), 绿蓑(suō)衣,

斜风细雨不须归。 2、塞下曲 (唐)卢纶 月黑雁飞高,

单(chán)于夜遁(dùn)逃。 欲将轻骑(jì)逐, 大雪满弓刀。 3、望洞庭 (唐)刘禹锡

湖光秋月两相和,潭面无风镜未磨。

遥望洞庭山水翠,白银盘里一青螺。 4、浪淘沙 (唐)刘禹锡 九曲黄河万里沙, 浪淘风簸(bǒ)自天涯。

离离原上草,一岁一枯荣。野火烧不尽,春风吹又生。远芳侵古道,晴翠接荒城。又送王孙去,萋萋满别情。6、池上 (唐)白居易

小娃撑小艇,偷采白莲回。 不解藏踪迹,浮萍一道开。 7、忆江南 (唐)白居易

江南好,风景旧曾谙(ān)。日出江花红胜火, 春来江水绿如蓝。 能不忆江南? 8、小儿垂钓 (唐)胡令能

蓬头稚子学垂纶(lún), 侧坐莓苔草映身。

路人借问遥招手, 怕得鱼惊不应人。 9、悯农 (唐)李绅

锄禾日当午,汗滴禾下土。 谁知盘中餐,粒粒皆辛苦。 10、悯农 (唐)李绅

春种一粒粟,秋收万颗子。 四海无闲田, 农夫犹饿死。 11、寻隐者不遇 (唐)贾岛

松下问童子,言师采药去。 只在此山中,云深不知处。 12、山行 (唐)杜牧

远上寒山石径斜,白云深处有人家。

停车坐爱枫林晚,霜叶红于二月花。 13、清明 (唐)杜牧

清明时节雨纷纷,路上行人欲断

魂。

借问酒家何处有?牧童遥指杏花村。 14、江南春 (唐)杜牧

千里莺啼绿映红,水村山郭酒旗风。

南朝四百八十寺,多少楼台烟雨中。 15、乐游原 (唐)李商隐

向晚意不适,驱车登古原。 夕阳无限好,只是近黄昏。

弟子规

(一)

见人善,即思齐,纵去远,以渐跻。 见人恶,即内省,有则改,无加警。 惟德学,惟才艺,不如人,当自励。 若衣服,若饮食,不如人,勿生戚。

(二)

凡是人,皆须爱,天同覆,地同载。行高者,名自高,人所重,非貌高。才大者,望自大,人所服,非言大。 (三)

凡取与,贵分晓,与宜多,取宜少。将加人,先问已,已不欲,即速已。恩欲报,怨欲忘,报怨短,报恩长。 (四)

同是人,类不齐,流俗众,仁者稀。果仁者,人多畏,言不讳,色不媚。能亲仁,无限好,德日进,过日少。不亲仁,无限害,小人进,百事坏。 (五)

读书法,有三到,心眼口,信皆要。方读此,勿慕彼,比未终,彼勿起。宽为限,紧用功,工夫到,滞塞通。心有疑,随札记,就人问,求确义。8

《三字经》节选

(一)

子不学,非所宜。幼不学,老何为? 玉不琢,不成器。人不学,不知义。

(二)

犬守夜,鸡司晨。苟不学,曷为人? 蚕吐丝,蜂酿蜜。人不学,不如物。

对句

(一)

云对雨 雪对风 春对秋 夏对冬 绿对红 淡对浓 树对草 鸟对虫

(二)

云生雨

去生雨,雪随风。 潮涨落,月亏盈。

赤日挂苍穹,晚照映晴空。 轻风拂杨柳,细雨打莲蓬。

9

古 诗

春晓

春眠不觉晓,外外闻啼鸟。 夜来风雨声,花落知多少。

离离原上草

离离原上草,一岁一枯荣。 野火烧不尽,春风吹又生。

梅花

墙角数枝梅,凌寒独自开。 遥知不是雪,为有暗香来。

九溪十八涧

重重叠叠山,曲曲环环路, 叮叮咚咚泉,高高下下树。

“一”字诗

一帆一桨一渔舟,一个渔翁一钓钩。 一俯一仰一场笑,一江明月一江秋。

池上

小娃撑小艇,偷采白莲回。 不解藏踪迹,浮萍一道开。

10

范文七:经典诵读内容

经典诵读

男领: 穿岁月峰头

女领: 伴历史云烟

男领: 诵红色经典

女领: 抒爱国情怀

男领: 毛泽东---杰出的军事家 他为新中国开创了一个太平盛世 女领: 才华横溢的诗人 他为中华民族留下了一笔宝贵的文化财富 男女齐领: 他的诗气贯长虹 一泻千里

男领: 漫漫征途远----浩浩英雄气 中国革命史上彪炳千古的壮举--- 男女齐: 七律,长征

红军不怕远征难, 万水千山只等闲。

五岭逶迤腾细浪, 乌蒙磅礴走泥丸。

金沙水拍云崖暖, 大渡桥横铁索寒。

更喜岷山千里雪, 三军过后尽开颜。

男领: 中华山河壮 一曲雄视千古

男女齐:沁园春•雪

男领: 北国风光,千里冰封,万里雪飘。

男女齐: 望长城内外,惟余莽莽;大河上下,顿失滔滔。山舞银蛇,原驰蜡象,

欲与天公试比高。

女: 须晴日,看红装素裹,分外妖娆。

男: 江山如此多娇,引无数英雄竞折腰。惜秦皇汉武,

女: 略输文采;

男: 唐宗宋祖,

女: 稍逊风骚。

男: 一代天骄,

女: 成吉思汗,

男女齐: 只识弯弓射大雕。

男领: 俱往矣,数风流人物,

男女齐:还看今朝。

男领: 看今朝

男女齐: 无数风流人物 安社稷 富国民 全面发展 和谐共赢

女领: 看今朝

男女齐:无数风流人物 燃烧豪迈激情 续写辉煌文明

范文八:经典诵读内容1

第一部分:诵读三字经(1-2年级)

人之初,性本善,性相近,习相远。苟不教,

性乃迁,教之道,贵以专。昔孟母,择邻处,

子不学,断机杼。窦燕山,有义方,教五子,

名俱扬。养不教,父之过,教不严,师之惰。

子不学,非所宜,幼不学,老何为?玉不琢,

不成器,人不学,不知义。为人子,方少时,

亲师友,行礼仪。

第二部分诵读弟子规(3-4年级)

总 叙

弟子规 圣人训 首孝弟 次谨信

泛爱众 而亲仁 有余力 则学文

入 则 孝

父母呼 应勿缓 父母命 行勿懒

父母教 须敬听 父母责 须顺承

冬则温 夏则凊 晨则省 昏则定

出必告 反必面 居有常 业无变

第三部分诵读笠翁对韵(四年级)

天对地(女),雨对风(男)。大陆对长空。山花对海树,赤日对苍穹。(合) 雷隐隐(女),雾蒙蒙(男)。日下对天中。风高秋月白,雨霁晚霞红。(合) 晨对午(女),夏对冬(男)。下晌对高舂。青春对白昼,古柏对苍松。(合)

第四部分:诵读古诗词

山村咏怀(一年级)

一去二三里,烟春四五家。

亭台六七座,八九十枝花。

游子吟(二年级)

慈母手中线,游子身上衣。

临行密密缝,意恐迟迟归。

谁言寸草心,报得三春晖。

凉州词(三年级)

黄河远上白云间,一片孤城万仞山。

羌笛何须怨杨柳,春风不度玉门关。

暮江吟(四年级)

一道残阳铺水中,半江瑟瑟半江红。

可怜九月初三夜,露似珍珠月似弓。

范文九:中华经典诵读九段考段内容

中华经典诵读九段考段内容

1、前出塞九首 唐 杜甫

其一: 戚戚去故里,悠悠赴交河。公家有程期,亡命婴祸罗。

君已富土境,开边一何多。弃绝父母恩,吞声行负戈。

其二: 出门日已远,不受徒旅欺。骨肉恩岂断,男儿死无时。

走马脱辔头,手中挑青丝。捷下万仞冈,俯身试搴旗。

其三: 磨刀呜咽水,水赤刃伤手。欲轻肠断声,心绪乱已久。

丈夫誓许国,愤惋复何有! 功名图麒麟,战骨当速朽。

其四: 送徒既有长,远戍亦有身。生死向前去,不劳吏怒嗔。

路逢相识人,附书与六亲。哀哉两决绝,不复同苦辛。

其五: 迢迢万里余,领我赴三军。军中异苦乐,主将宁尽闻。

隔河见胡骑,倏忽数百群。我始为奴仆,几时树功勋。

其六: 挽弓当挽强,用箭当用长。射人先射马,擒贼先擒王。

杀人亦有限,列国自有疆。苟能制侵陵,岂在多杀伤!

其七: 驱马天雨雪,军行入高山。径危抱寒石,指落层冰间。

已去汉月远,何时筑城还。浮云暮南征,可望不可攀。

其八: 单于寇我垒,百里风尘昏。雄剑四五动,彼军为我奔。

掳其名王归,系颈授辕门。潜身备行列,一胜何足论。

其九: 从军十年余,能无分寸功。众人贵苟得,欲语羞雷同。

中原有斗争,况在狄与戎。丈夫四方志,安可辞固穷。

2、春望 唐 杜甫

国破山河在,城春草木深。感时花溅泪,恨别鸟惊心。

烽火连三月,家书抵万金。白头搔(sāo)更短,浑欲不胜簪(zān)。

3、寒食诗 五代十国 云表

寒食时看郭外春,野人无处不伤神。平原累累添新冢,半是去年来哭人。

4、离思全五首 唐 元稹

其一:自爱残妆晓镜中,环钗漫篸绿丝丛。须臾日射胭脂颊,一朵红苏旋欲融。

其二:山泉散漫绕阶流,万树桃花映小楼。闲读道书慵未起,水晶帘下看梳头。

其三:红罗箸压逐时新,吉了花纱嫩麴尘。第一莫嫌材地弱,些些纰缦最宜人。

其四:曾经沧海难为水,除却巫山不是云。取次花丛懒回顾,半缘修道半缘君。

其五:寻常百种花齐发,偏摘梨花与白人。今日江头两三树,可怜和叶度残春。

5、游山西村 宋 陆游

莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。

6、精卫 明末清初 顾炎武(江苏昆山人,尊称为亭林先生。强调做学问必须先立人格 “礼义廉耻,是谓四维”,提倡“天下兴亡,匹夫有责”。)

万事有不平,尔何空自苦?长将一寸身,衔木到终古。

我愿平东海,身沉心不改。大海无平期,我心无绝时。

呜呼!君不见西山衔木众鸟多,鹊来燕去自成窠!

7、雁门太守行 唐 李贺

黑云压城城欲摧,甲光向日金鳞开。角声满天秋色里,塞上燕脂凝夜紫。

半卷红旗临易水,霜重鼓寒声不起。报君黄金台上意,提携玉龙为君死。

8、题李凝幽居 唐 贾岛

闲居少邻并,草径入荒园。鸟宿池边树,僧敲月下门。

过桥分野色,移石动云根。暂去还来此,幽期不负言。

9、问刘十九 唐 白居易

绿蚁新醅酒,红泥小火炉。晚来天欲雪,能饮一杯无?

10、行路难 唐 李白

其一:金樽(zūn)清酒斗十千,玉盘珍羞(xiū)直万钱。

停杯投箸(zhù)不能食,拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞(sè)川,将登太行(háng)雪满山。(一说:雪暗天)

闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。

行路难!行路难!多岐(qí)路,今安在?

长风破浪会有时,直挂云帆济(jì)沧海。

其二:大道如青天,我独不得出。羞逐长安社中儿,赤鸡白雉(zhì)赌梨栗。

弹剑作歌奏苦声,曳裾(yèjū)王门不称情。淮阴市井笑韩信,汉朝公卿忌贾生。

君不见昔时燕家重郭隗(wěi),拥篲(huì)折节无嫌猜。

剧辛乐毅感恩分,输肝剖胆效英才。昭王白骨萦(yíng)蔓草,谁人更扫黄金台?

行路难,归去来!

其三:有耳莫洗颍(yǐng)川水,有口莫食首阳蕨(jué)。

含光混世贵无名,何用孤高比云月?吾观自古贤达人,功成不退皆殒(yǔn)身。

子胥(xū)既弃吴江上,屈原终投湘水滨。陆机雄才岂自保?李斯税(tuō)驾苦

不早。

华亭鹤唳(lì)讵(jù)可闻?上蔡苍鹰何足道?

君不见吴中张翰称达生,秋风忽忆江东行。且乐生前一杯酒,何须身后千载名?

11、茅屋为秋风所破歌 唐 杜甫

八月秋高风怒号,卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊,高者挂罥长林梢,下者飘转沉塘坳。 南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼,公然抱茅入竹去。唇焦口燥呼不得,归来倚杖自

叹息。

俄顷风定云墨色,秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻?

安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山!呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!

12、将(qiāng)进酒 唐 李白

君不见,黄河之水天上来,奔流到海不复回。君不见,高堂明镜悲白发,朝如青丝暮成雪。 人生得意须尽欢,莫使金樽(zūn)空对月。天生我材必有用,千金散尽还(huán)复来。 烹羊宰牛且为乐,会须一饮三百杯。岑(cén)夫子,丹丘生,将进酒,杯莫停。

与君歌一曲,请君为我侧耳听。钟鼓馔(zhuàn)玉不足贵,但愿长醉不复醒。

古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。陈王昔时宴平乐,斗酒十千恣欢谑(xuè)。

主人何为言少钱,径须沽取对君酌(zhuó)。

五花马,千金裘(qiú),呼儿将出换美酒,与尔同销万古愁。

13、雨霖铃 宋 柳永

寒蝉凄切,对长亭晚,骤雨初歇。都(dū)门帐饮无绪,留恋处兰舟催发。执手相看泪眼,竟无语凝噎。念去去千里烟波,暮霭沉沉楚天阔。

多情自古伤离别,更那堪,冷落清秋节!今宵酒醒何处?杨柳岸,晓风残月。此去经年,应是良辰好(或"美")景虚设。便纵有千种风情,更与何人说!

14、江城子·密州出猎 宋 苏轼

老夫聊发少年狂,左牵黄,右擎苍。锦帽貂裘,千骑卷平冈。为报倾城随太守,亲射虎,看孙郎。

酒酣胸胆尚开张,鬓微霜,又何妨!持节云中,何日遣冯唐?会挽雕弓如满月,西北望,射天狼。

15、渔家傲 宋 李清照

天接云涛连晓雾,星河欲转千帆舞。仿佛梦魂归帝所。闻天语,殷(yīn)勤问我归何处。 我报路长嗟(jiē)日暮,学诗谩有惊人句。九万里风鹏正举。风休住,蓬舟吹取三山去!

16、卜算子·咏梅 宋 陆游

驿外断桥边,寂寞开无主。已是黄昏独自愁,更著风和雨。

无意苦争春,一任群芳妒。零落成泥碾作尘,只有香如故。

17、清平乐(Yuè) 南宋 辛弃疾

茅檐低小,溪上青青草。醉里吴音相媚好,白发谁家翁媪?

大儿锄豆溪东,中儿正织鸡笼。最喜小儿无赖,溪头卧剥莲蓬。

18、山坡羊·潼关怀古 元 张养浩

峰峦如聚,波涛如怒,山河表里潼关路。望西都,意踌躇,伤心秦汉经行处,宫阙万间都做了土。兴,百姓苦;亡,百姓苦。

19、朝天子·咏喇叭 明 王磐

喇叭,唢呐,曲儿小,腔儿大。官船来往乱如麻,全仗你抬声价。

军听了军愁,民听了民怕。哪里去辨什么真共假?

眼见的吹翻了这家,吹伤了那家,只吹的水尽鹅飞罢!

20、鹧鸪天(陌上柔桑) 宋 辛弃疾

游鹅湖,醉书酒家壁。

陌上柔桑破嫩芽,东邻蚕种已生些。平冈细草鸣黄犊,斜日寒林点暮鸦。

山远近,路横斜,青旗沽酒有人家。城中桃李愁风雨,春在溪头荠菜花。

九、十段必考《治家格言》内容

读书志在圣贤,非徒科第;为官心存君国, 岂计身家。

施惠无念,受恩莫忘;凡事当留余地,得意不宜再往。

范文十:迎国庆中华经典诵读比赛内容

“百善孝为先”经典诵读比赛内容

吴:天地重孝孝当先, 杨:一个孝字全家安,

刘:孝是人道第一步, 陈:孝顺子弟必明贤。

齐唱:古圣先贤孝为宗,万善之门孝为基,礼敬尊亲如圣贤,成就生命大意义。 父母恩德重如山,知恩报恩不忘本,做人饮水要思源,才不愧对父母恩。 齐念:尽心竭力孝父母,孝亲亲责莫回言,孝顺父母如敬天,孝能感动天和地。 主持人合:孝子之至,莫大乎尊亲

吴:子曰,舜其大孝也与!德为圣人,尊为天子,

杨:富有四海之内。宗庙飨之,子孙保之。

刘:故大德必得其位,必得其禄,必得其名,必得其寿。

陈:故天之生物,必因其材而笃焉。故栽者培之,倾者覆之。

齐:诗曰,嘉乐君子,宪宪令德,宜民宜人。受禄于天。保佑命之,自天申之。故大德者必受命。

杨:《孝经》:开宗明义章第一

齐:仲尼居,曾子侍。子曰:

吴:“先王有至德要道,以顺天下,民用和睦,上下无怨。汝知之乎?” 齐:曾子避席曰:

刘:“参不敏,何足以知之?”

齐:子曰:

吴:“夫孝,德之本也,教之所由生也。复坐,吾语汝。”

齐:“身体发肤,受之父母,不敢毁伤,孝之始也。立身行道,扬名于后世,以显父母,孝之终也。夫孝,始于事亲,中于事君,终于立身。《大雅》云:‘无念尔祖,聿修厥德。’”

王唱《跪羊图》:小羊跪哺,闭目吮母液,感念母恩,受乳恭身体,膝落地,姿态

如敬礼,小羊儿,天性有道理 。

合唱:小羊儿,天性有道理 。

杨:《论语》为政第二:孟懿子问孝。

齐:子曰:“无违。”

吴:樊迟御,

齐:子告之曰:“孟孙问孝于我,我对曰无违。”

陈:樊迟曰:“何谓也?”

齐: 子曰:“生,事之以礼,死,葬之以礼,祭之以礼。”

刘:孟武伯问孝。

齐:子曰:“父母,唯其疾之忧。”

杨:子游问孝。

齐: 子曰:“今之孝者,是谓能养,至于犬马,皆能有养,不敬,何以别乎?” 吴:子夏问孝。

齐:子曰:“色难。有事,弟子服其劳,有酒食,先生馔,曾是以为孝乎?” 主持人合:树欲静而风不止,子欲养而亲不待。

周芷旭《跪羊图》:多少浮云游子梦,奔波前程远乡里,父母倚窗扉,苦盼子女的消息,多少风霜的累积 ,双亲容颜已渐老,莫到忏悔时未能报答父母恩。

合唱《跪羊图》为人子女,饮水要思源,圆满生命 ,尽孝无愧意,儿女心无论在何地,给双亲一声感恩您 ,给双亲一声感恩您!

女:天地重孝孝当先,一个孝字全家安,

男:孝是人道第一步,孝顺子弟必明贤。

齐:百善孝为先