假如生活不够慷慨

假如生活不够慷慨

【范文精选】假如生活不够慷慨

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【专家解析】假如生活不够慷慨

【优秀范文】假如生活不够慷慨

范文一:如果生活不够慷慨

如果生活不够慷慨

生活就像一张白纸,如果我们只用一种颜色涂写,生活就显得单调了许多,但是单调中却不乏有更多的踏实;如果选择尝试每一种颜色,生活确实挺多姿多彩的,但是就显得没有了重点,过得会有种浑浑噩噩的感觉。有时候,我们追求简单的结果,用简单的方式,简单的心态去期待简单的结果,最后发现:我们的生活其实真的很美好,尽管还有许多不尽如意的时候,尽管生活不够慷慨。

我时常在想:生活到底给了我们什么?随着自己的成长,自己慢慢地学到了许多,对生活也有了不少的感悟。

今年的寒假时间比往年的都长一些。这样的机会让我拥有了更多的闲时,也让我有了更多的时间去感受生活,去沉思生活的真谛。寒假一来,我们的春节也会随之而来。在每一个新春期,央视的《新春走基层》活动也会如期而至。每一个故事都会让我们感动,每一个故事都会让我们深思。在看到十岁女孩照料患病哥哥的时候,我自己被那样的精神深深地震撼着。她,一个十岁的小女孩,承受着那样的窘境,却依然对生活那么热爱,着实让我们感动,让我们为之加油! 十岁的女孩王依萌,家住在江西瑞昌码头镇梁公村。依萌的父母先后离世,撇下了她和比她大两岁、智障残疾,生活不能自理的哥哥。照顾哥哥衣食住行的重担,就落在了依萌的肩膀上。面对这样突如其来的生活,依萌没有害怕,更没有退缩。毅然承担起照料哥哥的责任,自立自强让她更早的懂得生活。生活,对于这样的一个小女孩,是如此的不慷慨,然而,即使如此,她灿烂的微笑却没有间断过。

如果生活不够慷慨,我们自己就应该慷慨些。在我们的日常生活中,我们每天不可能都是顺顺利利的,我们会悲伤.难过„„当我们遇到这些时,我们的内心难免会起起伏伏,但是我们更多的要学会看开些,要学会坚强。让生活的不慷慨,成就你内心的慷慨。

汪国真的一首诗《如果生活不够慷慨》,曾诗曰“如果生活不够慷慨/我们也不必回报吝啬/何必要细细的盘算/付出和得到的必须一般多/如果能够大方/何必显得猥琐/如果能够潇洒/何必选择寂寞/获得是一种满足/给予是一种快乐”读来感受颇多。生活在这世上,繁琐事也不少,人生不如意十之八九,于是,很多人就开始了喋喋不休的抱怨,抱怨学习不如别人,抱怨工作上得不到重视,抱怨生活不够如意,抱怨为什么自己想得到的却总是遥遥不可及„„但是,生活真的是这样的么?这个世界给予我们的还不够多么?我们平安来到了这个世界,健康的生存着,有那么多爱护我们,关心我们的人,本身就是上天莫大的恩赐了。除了埋怨,我们是不是要多感谢一下带给我们安康与幸福的这个世界?况且,不如意的事情,谁又能够避免。在你每天看到某个人的笑脸后面,谁知道他自己的不如意,他在生活与工作中的郁闷呢?须知,这世上每个人其实都只愿意把自己光鲜亮丽的一面示人,没有人愿意轻易的把伤口展示给大家看。所以呀,千万不要以为老天只和你过不去,其实每个人都有难过的时候,都有不如意不顺心的时候,只是看你自己如何处理了。有句老话说过:当有针扎到你的时候,不要咒骂与抱怨,而是要想幸好这个针不是扎在我的眼睛里。心态其实非常重要,要多多尝试换种心态,心态一旦调整好了,你的生活将会变的非常美丽,平和,就像我们想问题的时候也要常常站在别人的角度上去思考,这样更容易理解别人,更容易相处,也给容易给自己快乐。

在事业上,我们要孜孜以求,但是生活中,更应该有个好的心态呀。这个世界已经给予我们很多很多,对工作,我们要孜孜以求,对生活,少些斤斤计较,少些天天去盘算付出与回报,不要活在琐琐的杂事之中,被这些东西磨损了意志,磨失了激情。我们都是社会中微小的一分子,但我们微小却不卑微,虽没有驰骋把握天地的智慧却有丰富的情感和真诚的心灵,我们没有改变苍生社稷的大智大勇却可以选择改变自己的生活,起码,可以在世俗的框架下尽可能选择自己喜欢的生活方式,起码,我们可以选择用一己微小的力量作些力所能及的事情,去帮助别人,给别人快乐,也给自己充实与收获„„

如果生活不够慷慨,我们自己就得学会慷慨。当我们被烦恼缠身时,我们会轻轻地微笑,抖抖自己身上的尘土,微笑着继续前行;当我们为复杂的人际关系失望时,我们应该看淡些,看到人情之美好;当我们遇到不如意的时候,多想想开心最重要„„其实,尽管生活不够慷慨,但是你的慷慨早已让生活慷慨起来,因为生活中,喜欢有慷慨的人。

如果生活不够慷慨,只要我们时时记住:在生活中,我们懂得感恩,懂得知足,懂得珍惜,生活会让你慷慨许多。

范文二:如果生活不够慷慨

《如果生活不够慷慨》

如果生活不够慷慨

我们也不必回报吝啬

何必要细细的盘算

付出和得到的必须一般多

如果能够大方

何必显得猥琐

如果能够潇洒

何必选择寂寞

获得是一种满足

给予是一种快乐

《走向远方》

是男儿总要走向远方,

走向远方是为了让生命更辉煌。

走在崎岖不平的路上,年轻的眼眸里装着梦更装着思想。 不论是孤独地走着还是结伴同行,

让每一个脚印都坚实而有力量。

我们学着承受痛苦。

学着把眼泪像珍珠一样收藏,

把眼泪都贮存在成功的那一天流,

那一天,哪怕流它个大海汪洋。

我们学着对待误解。

学着把生活的苦酒当成饮料一样慢慢品尝,

不论生命经过多少委屈和艰辛,

我们总是以一个朝气蓬勃的面孔,醒来在每一个早上。 我们学着对待流言。

学着从容而冷静地面对世事沧桑,

“猝然临死而不惊,无故加这而不怒”,

这便是我们的大勇,我们的修养。

我们学着只争朝夕。

人生苦短,道路漫长,我们走向并珍爱每一处风光, 我们不停地走着,不停地走着的我们也成了一处风光。 走向远方,从少年到青年,

从青年到老年,我们从星星走成了夕阳。

范文三:如果生活不够慷慨[散文欣赏]

生活就像一张白纸,如果我们只用一种颜色涂写,生活就显得单调了许多,但是单调中却不乏有更多的踏实;如果选择尝试每一种颜色,生活确实挺多姿多彩的,但是就显得没有了重点,过得会有种浑浑噩噩的感觉。有时候,我们追求简单的结果,用简单的方式,简单的心态去期待简单的结果,最后发现:我们的生活其实真的很美好,尽管还有许多不尽如意的时候,尽管生活不够慷慨。

我时常在想:生活到底给了我们什么? 随着自己的成长,自己慢慢地学到了许多,对生活也有了不少的感悟。

今年的寒假时间比往年的都长一些。这样的机会让我拥有了更多的闲时,也让我有了更多的时间去感受生活,去沉思生活的真谛。寒假一来,我们的春节也会随之而来。在每一个新春期,央视的《新春走基层》活动也会如期而至。每一个故事都会让我们感动,每一个故事都会让我们深思。在看到十岁女孩照料患病哥哥的时候,我自己被那样的精神深深地震撼着。她,一个十岁的小女孩,承受着那样的窘境,却依然对生活那么热爱,着实让我们感动,让我们为之加油!

十岁的女孩王依萌,家住在江西瑞昌码头镇梁公村。依萌的父母先后离世,撇下了她和比她大两岁、智障残疾,生活不能自理的哥哥。照顾哥哥衣食住行的重担,就落在了依萌的肩膀上。面对这样突如其来的生活,依萌没有害怕,更没有退缩。毅然承担起照料哥哥的责任,自立自强让她更早地懂得生活。生活,对于这样的一个小女孩,是如此的不慷慨,然而,即使如此,她灿烂的微笑却没有间断过。

如果生活不够慷慨,我们自己就应该慷慨些。在我们的日常生活中,我们每天不可能都是顺顺利利的,我们会悲伤.难过......当我们遇到这些时,我们的内心难免会起起伏伏,但是我们更多的要学会看开些,要学会坚强。让生活的不慷慨,成就你内心的慷慨。

在事业上,我们要孜孜以求,但是生活中,更应该有个好的心态呀。这个世界已经给予我们很多很多,对工作,我们要孜孜以求,对生活,少些斤斤计较,少些天天去盘算付出与回报,不要活在琐琐的杂事之中,被这些东西磨损了意志,磨失了激情。我们都是社会中微小的一分子,但我们微小却不卑微,虽没有驰骋把握天地的智慧却有丰富的情感和真诚的心灵,我们没有改变苍生社稷的大智大勇却可以选择改变自己的生活,起码,可以在世俗的框架下尽可能选择自己喜欢的生活方式,起码,我们可以选择用一己微小的力量作些力所能及的事情,去帮助别人,给别人快乐,也给自己充实与收获……

如果生活不够慷慨,我们自己就得学会慷慨。当我们被烦恼缠身时,我们会轻轻地微笑,抖抖自己身上的尘土,微笑着继续前行;当我们为复杂的人际关系失望时,我们应该看淡些,看到人情之美好;当我们遇到不如意的时候,多想想开心最重要......其实,尽管生活不够慷慨,但是你的慷慨早已让生活慷慨起来,因为生活中,喜欢有慷慨的人。

范文四:不要如此慷慨

有一天,父亲带我去拜访他的上司,过去他们曾是朋友。

因为过去是朋友,他对我们非常热情,又因为现在是上司,这热情中又多了几分矜持。父亲大概感觉出来了,和他聊了一会儿,就起身告辞。

他客气地挽留我们,见我们执意要走,就转身对老伴说:“把家里的苹果给他们带点儿。”父亲客气地谢绝,但是他们执意要给。

夫妇俩进了储藏室,我和父亲站在门口等了半天,他们拿了一箱苹果出来。

回到家,我和父亲把苹果拿进屋里,打开一看,里面是一些皱皱巴巴、比鹅蛋大一圈儿的小苹果。

我忍不住大叫:“什么破玩意儿!扔了都没人要!”

父亲指指地上的苹果说:“这些苹果至少告诉我们两个信息:第一,这是别人送的,如果是自己买的就不会放这么久。第二,这是他们吃不了挑剩的,扔了又觉得可惜,就顺便送给我们,想让我们感谢他们。可结果正相反。”

我看也不看那些苹果,用鼻子哼了一声:“哼,什么破玩意儿!”

父亲看着我,说:“你刚才说的什么?再说一遍!”

我说:“什么破玩意儿!”我看着父亲,一时没明白他的意思。

“对!什么破玩意儿!你要永远记住这句话。当你把自己不喜欢、不需要的东西送给别人时,你得到的就是这句话!”

我的脸“唰”地一下红了。我想想以前送给别人的那些穿过的衣服、挑剩的玩具、不要的饰物,当他们回家打开时,也一定说过相同的话。

父亲看着我说:“记住,不要把别人当傻瓜。他会和你一样,知道这东西的价值。要么不送,要送,就把自己认为最好、最适当的东西送给别人。”

(胡美燕/荐)

范文五:不讲礼,慷慨赴义

这里我主要讲讲求职面试和商务交往场合下的有所为、有所不为。很多时候你以为自己是含冤而死,其实你是慷慨赴义,因为在不知不觉中,你就犯了错。

不学礼仪无以立

我给男生出个题。假定你考北京市公务员,考海淀区外事局,面试。灰色的西装,白色的衬衫,需要佩什么颜色的领带,让我一看就知道你是个正规军?

先不说答案,我想借题发挥一下,说说什么是礼仪和规矩。学生不太把礼仪当回事。譬如,你要去大公司、大企业,比如宝洁、中国人寿、中国移动去面试,如果不想死,就别穿白袜子。说实话,男生不太在乎这些细节,只在乎自己的两只袜子是不是一个颜色。但是礼仪是做人的规矩。不能迟到、开车的司机不能违章,这是做事的规矩。我们往往忽略了做人的规矩。接下来这句话现在说可能早点儿,但以后你们肯定有所体会。一个人不会做人,往往就没有做事的机会。立场决定观点,文凭不代表水平,学历不代表能力。在工作上可持续性发展,实现自我,就要两手抓。与人合作的实力,主动沟通的能力,也就是我们现在说的情商。2013年习主席去天津考察,问一个学生,智商和情商哪个重要?学生说都重要。很学究的回答,其实工作几年,你就知道哪一个更重要。

领带的细节就是决定成败的细节。礼仪在对外交往中是软实力。你英语好不好、电脑好不好,这是准入条件,但是要想在一个岗位上待得久,就是情商,就在这些细节上。十几年前,我做一个讲座,讲领带的颜色。刚说完这句话,我对面的一个男生噗嗤一声就笑了,笑的鼻涕都快飞出来了。我当时年轻气盛,就让他站起来,问他笑啥?他回答得实诚:俺就一条领带,没有搭配。

商务的安全搭配是蓝色西服,而且领带和西装同色,衬衫白色,袜子鞋子黑色。着装的基本法则“三色法则”要遵守。唯一的例外是喜庆活动,作为主人的身份,用紫红色的领带表示喜庆。校园里比较轻松,学生为所欲为,随便搭配,大家也别拿这个标准去刁难晚上上课的老师!因为“大事讲原则,小事讲变通”。如果不是外事活动,我就睁一只眼闭一只眼。正规一点的活动,身上三种颜色的,正规军;四种颜色,游击队;五种颜色,有点傻;多于五种,别理他。

孔夫子有一句话,不学礼仪无以立,没有礼仪是会影响可持续性发展的。我们现在讲的外交是泛外交的,包括外交和沟通。沟通有三个台阶。第一个台阶,能让别人记住你,一般面试都是五进一、三选一,很少一对一的,能让别人记住你是一个学问,这叫知名度,传播力决定影响力;第二个台阶,能让对方对你有好印象,让外人、用人单位觉得你好,这叫美誉度;第三个台阶,认同度,在十个人里脱颖而出,让别人认同你说的。比如学生回答问题,一定要站起来,也一定要做简单的自我介绍:“您好,我是法学院的硕士研究生,我叫XX。”你要说了别人不一定能记住,可是没说就会坏事儿。懂业务也善于沟通的人才容易脱颖而出,你到单位是干活儿去了,别人没义务再来教你。

文化是一种习惯

很多年前,我去外交部外事管理局做讲座。那天我有点发烧,带了一个本科生,跟他说,你要是看我出汗出得厉害了,给我递个水、递个药。他表现得特好,走的时候对方局长就向他直接抛出橄榄枝。他怎么表现的?除了给我递水很及时,那天我还问了一个问题,他马上站起来,很恭敬地回答,避免了冷场,而且回答得很好。在我点评之后,他还拿着纸笔,很恭敬地记下来。他记性不好吗?当然不是。

文化是一种习惯。人大和北师大、北大的习惯就是不一样。十里不同风、百里不同俗。沟通的最难问题,就是别拿自己的习惯和标准要求别人。重要的不是你给他什么,而是他想要什么你得明白。要什么?要尊重、友善、恰到好处、训练有素地表达。礼多人不怪,礼可不是拿红包、送土特产,而是很微妙地表示你是一个有教养的文明人。

我眼里,最最最最不该干的,可能也是学生最爱干的,就是在别人面前摆弄你的移动电话。你知道什么是三心二意吗?什么是走神吗?我今天从学校西门走过来,一路看到全是低头族。我有三句“恶毒”的话:在领导面前接电话是自杀捷径;在求职场合当着对方刷微博微信等于调情;和长辈一起吃饭拍照上传等于土包子刚出村,比较傻。人大学生不至于在正规场合接到电话大声接听,让别人听个一清二楚。但我看到过,接到电话了,整个人一猫腰,钻到桌子底下去接电话,故意压低声音。你以为我眼瞎了吗?忽悠自己呢!这种人有点迂。希望以后你们都能慢慢体会这句话,低调是另外一种高调。越是有身份的人越谦恭,这是修养。别人懂低调,不代表你可以不在乎。说白了,越低调的人越懂规矩,他们越容易看到你的缺点,只是不说而已。

我主持一个项目,做调查,VIP客人最反感别人什么表现。调查了中国驻外的、外国驻中国的100个大使、100个上市公司老总、100个少将以上军衔的将军、100个工程院科学院院士、100个演艺界名流,这5个100调查完,我希望大家记住结论,那就是,落座之后千万别把手机拿出来放在桌子上。这相当于告诉他们:“老子还有更重要的事情。”礼者敬人,礼仪的作用就是用一定的方式表现出尊敬,每个人都希望你重视他。

夸人没夸好

做礼仪,知易行难。春晚大家看了吧,有句话:“别管你是谁,群发我不回。”我搞外事工作,微信、微博不敢用,暴露地点,就经常收发短信。教师节,你发一条:“尊敬的金老师,作为您的学生,感谢您的教育,希望可以继续一直向您学习。问好,祝师母好。您的学生,XX级硕士,XX。”这不花你一分钟吧,但是双方都能够感觉很好。发短信还有一个规矩,要署名!手机内存有限,不可以自作多情,你怎么知道别人手机里存了你的号码?没名字我能记住你吗?连准入条件都没达到。

6年前,我受邀去一个系列讲座讲一场。开场,主持人说:“同学们,我们又见面了!上次讲座的教授讲得好吧?相信今天金教授一定也讲得比较好。”过了一会儿她又和我互动,“金教授是国内著名的礼仪专家,还听说是人大四大名嘴之一,不知道您知不知道另外三个人是谁。”   愚者善说、智者善听。讲座完了,主持人倒是很谦卑,让我给她挑意见。她很真诚,那我就跟她一件一件提了。首先她说我讲得“比较”好,暗示我有提升空间;说我是著名的礼仪专家,我很高兴,但又加个“国内”,限制我发展,要知道我搞的是外事礼仪呀;说我是名嘴我100%高兴,但又强调是“四大之一”,一下子除了四。哎呀,真难受!她连连感慨,不知道自己不知不觉犯了这么多错。

我做过接待工作,隔行如隔山。接待就是生产力,一个企业甭管实力再好,接待环节出了错一切白搭。假定我们把李肇星请来做讲座,走的时候让你送他,我不相信一路上你就“智者不言”,但是也不是让你全程妙语连珠。你总该说一些话,符合你的学生身份,让别人觉得你恰到好处。

再问个问题,一家公关公司招聘,你进到了面试环节,请问去的时候你觉得在穿着打扮上有什么讲究?如果要提交履历,你觉得在履历上又有什么讲究?说到履历,很多人参加过比赛,有作品,为什么不附带一点儿证书或作品呢?之前有个学生想考我的研究生,给我一份简历,打回去重做好几次,最后也不行。我跟他说,你要考虑我的习惯,我眼花了,你的字这么小,我压根都看不清楚!你要知道用人单位的阅读习惯。简历最好一页纸,简明扼要,倒梯形,从现在到过去,一条一条往回倒自己的经历。拣优势说,比如你考外交部,简历里可以列出学过的相关课程。还要学会扬长避短。身高体重不是特别好的,没要求的话,就别写在简历里了。给点儿干货。还有一条,最好准备中英文各一份简历。该露一手就应该露一手。

重新说说这个打扮啊。前年我上课,有一个男生下课就跟着我,问我他的着装有没有问题。我一看,那套衣服不便宜,估计得3000多,就说:“你小子花爸妈钱了吧。”他说:“打折,2800。”说实话,学生求职要穿得干净整洁,套装西装上身挺好,但也别穿得太好,谁伺候谁呢?化妆也是一样,从小到大咱们没认真学过化妆吧,女生也都是黑暗中自学成才,在我看来,画得不太好,就千万别画,还是干净点儿好。

最后一个问题,用人单位问:“你什么时候来上班?”你千万不要以为这时候是别人要来录取你了,这是在考量你的忠诚度。这个问题我问过很多人,收到各种回答。“我回去和妈妈商量一下。”“我再考虑考虑。”“我拿到毕业证书后再说”……这都是放松了警惕。标准答案是:“如果需要,我可以立马来上班。”这是尊敬。

(根据在中国人民大学的讲座整理,有删节,标题为编者所加)

责任编辑:张蕾磊

范文六:慷慨平生付马蹄

新四军中群贤云集,兼具革命家与诗人身份的俊彦不可胜计,李一氓就是其中的一位。这位四川籍的革命先驱,早年曾参加过南昌起义和红军长征,做过主编,并编译过马列主义著作。抗战初期,李一氓在新四军中担任要职,皖南事变后,赴淮海任行政公署主任,其间作了不少题材内容各异的诗文。

1942年,阿英主编的《新知识》杂志里刊登了李一氓的《七七感怀》,时距日本侵略者发动卢沟桥事变五周年。这首诗风格豪迈,意境阔大。其中的“琴书冷落诗人老,慷慨平生付马蹄”,突显诗人投笔从戎之决绝,颇有古人“宁为百夫长,胜作一书生”的气派。“新亭风景无须泣,泗上蜂屯子弟兵”,则一扫晋室南渡时士大夫伤感山河变异、新亭对泣的颓然,抒写了新四军于风起云涌的救亡时局下决心克复神州的爱国豪情。

在淮海区任职期间,李一氓在政权、金融、法治等领域的工作颇有建树,与此同时,他还注重敌后文艺工作的建设发展,组织成立了湖海艺文社淮海分社。在观看了某次文艺演出后,李一氓即兴赋诗《观会演》。此时抗日战争临近尾声,人民振奋地等待着期盼已久的胜利。“桃红柳绿菜花黄,田畴农村百样忙”,眼前春意浓浓,一片生机盎然,短诗寥寥数句,如一幅速写,将根据地人民的干劲十足与满怀壮志勾勒出来。

《爱园》是李一氓感怀诗中的又一代表作。1945年夏,诗人任苏北行政区主任委员,驻留于江苏省泗阳县北部的爱园。眼见昨日之敌后成为今日之和平乡村,百废待兴,而无数仁人志士不复生矣,诗人触景生情,诗作一气呵成。“漫草壮词留石壁,还从淮水逐胡戈”,石壁淮水作为感伤意象历历在目,承载着无数不朽忠魂,读来令人唏嘘不已。“万花种就江山阔,志士生成肝胆多”,烈士虽逝,但壮志可彰,英名长存。

解放战争时期,著名的新闻工作者和军事评论家杨潮(笔名羊枣)被国民党特务杀害于杭州狱中,李一氓闻讯后,赋诗《悼羊枣》:“厂卫祸成皆汝怨,湖山幸自惜人才。冷侵元夜如霜月,一纸凄凉未忍开。”诗人将国民党反动派与明代特务机构“厂卫”相提并论,谴责国民党残害人民。在诗的结尾,诗人用了霜月这一凄清意象,因象寄情,将一纸凄凉弥散开去。

1947年,年仅22岁的新闻工作者、阿英的儿子钱毅在淮安石塘采访时被国民党军杀害。作为阿英好友,李一氓作《悼钱毅并赠阿英》一诗,痛悼英灵:

久迟春信到清明,沂水沂山踯躅行。

野冢石塘初哭子,党碑元�旧镌名。

伫看泰岱阵云起,自有文章意气横。

挥手桃花潭上别,淮南柳色草青青。

听闻钱毅被害,诗人于山水间徘徊不前,气愤难平。北宋年间,奸相蔡京将政敌司马光等人的“罪行”刻于石碑,称“元�党人碑”,政治斗争自古云谲波诡,如今好友之子长眠地下,更令人伤痛不已。诗人目睹泰山上云层涌动,又想到其人虽逝,但留有文章纵横于天地之间,稍觉宽慰。尾联以李白别汪伦喻自己与阿英情义深厚,并以此作结。全诗虽沉郁哀痛但不消沉,自有一股昂然之气充沛于字里行间。

李一氓有逸群之才,纵观其一生,文韬武略,内外兼修。言为心声,文如其人,其诗作中反映出的精神境界与战友情怀至今仍引发读者共鸣。

(责任编辑 祝新汉)

范文七:慷慨是天生的吗

美国的研究人员最近发现,慷慨行为的源头可能来自人体内部。美国加州克莱蒙特神经经济学研究中心主任保罗·扎克教授发表的研究报告表明,人类身体内的一种名叫催产素的荷尔蒙可能与慷慨的行为有关。此前的一些研究已经表明它可能与信任感有关。扎克说:“慈善性的付出是由同情心驱使的,我们是社会的动物,而这种同情心可能一部分是由于催产素引起的。”

2005年,美国人向慈善机构捐赠款累计达2 000亿美元,还有超过6 500万人志愿到慈善机构工作。当被问及为什么牺牲自己的金钱和时间去帮助陌生人的时候,96%的人都表示,他们是出于同情。说不定微软总裁比尔·盖茨、“股神”沃伦·巴菲特等人真有可能是天生的慈善家呢!

研究人员为参与实验的一部分受试者施用了小剂量催产素腔喷剂,结果表明,这些人在试验中表现得更加慷慨大方,他们捐赠的金钱数量比正常参与者多出了80%。

在扎克领导的实验中,每两名参与者被分成一个小组,每组中有一个人将得到10美元。得到钱的人必须把自己的一部分钱赠予同组伙伴,而他们与自己的同伴其实素未谋面。

赠予的规则是:如果同样接受了这些钱,那么两人将获得分好的钱;但是一旦对方回绝了这番好意,那么双方都得不到一分钱。在这种规定下,拥有10美元的这部分人要想好对方到底需要多少钱,并将其他人的行为和感受考虑进去。

人们离开实验室时虽然钱变少了,但是并没有变得不开心。扎克认为:“我们之所以倾囊相助,是因为情不自禁,我们大脑中有一套固定的机制将我们与他人联系起来。”

扎克由此提出:“催产素加强了我们对他人的同情和关爱感。当我们更加悲天悯人的时候,我们也更加慷慨,愿意向陌生人伸出援手。”这能解释为什么体内催产素含量多的实验参与者捐出了更多的金钱。

尽管催产素在慷慨行为中起到了作用,但它并非这个过程唯一的“功臣”。美国密西根大学医学院副教授斯特凡妮·布朗指出:“的确有催产素这样的荷尔蒙,能抑制我们考虑个人短期利益,而去考虑其他人的利益,但仅仅靠催产素本身并不太可能使人更加慷慨,这其中必须有信任感或同情心作为调节,以决定催产素是否会起到作用。”

生活中,人们并不须要吸食额外的催产素,我们的身体会自动产生这种荷尔蒙。科学工作者认为:“须要做进一步研究,搞清楚在自然情况下催产素是如何影响人类慷慨行为的,它有多少是来自天生,有多少是后天获得,它们之间如何互相作用等问题。”

不过,不管慷慨是否源于天生,我们今天奉献出的金钱和时间,将会在今后得到更好的报偿。扎克说:“富有同情心的人活得更开心,更长寿,也少生病。尽管短期来看,慷慨大方可能使你损失不少金钱,然而长期来看,这将有益健康。”

让世界多一些同情、慷慨和宽容。凡事顺其自然,遇事处之坦然,得意之时淡然面对地位和财富,失意之时泰然处理挫折和艰难。人生终有起与落,笑看人生得与失。无私地去帮助别人,也许得到的会更多。

范文八:慷慨是天生的吗

美国研究人员发现,慷慨行为的源头可能来自人体内部。美国加州克莱蒙特神经经济学研究中心主任保罗・扎克教授的研究表明,人类身体内一种叫催产素的荷尔蒙可能与慷慨行为有关。此前一些研究已表明它可能与信任感有关。扎克说:“慈善性的付出是由同情心驱使的,我们是社会性动物,这种同情心一部分可能是由催产素引起的。”

2005年,美国人向慈善机构捐赠款累计达2000亿美元,还有超过6500万人志愿到慈善机构工作。当被问及为什么牺牲金钱和时间去帮助陌生人时,96%的人表示他们同情别人。

研究人员为参与实验的一部分受试者施用了小剂量催产素鼻腔喷剂,结果表明,这些人在实验中表现得更加慷慨大方,他们捐赠的金钱数量比正常参与者多出80%。

在扎克领导的实验中,每两名参与者被分成一个小组,每组中的一人将得到10美元。得到钱的人必须把一部分钱赠予同组伙伴,而他们与同伴其实素未谋面。赠予的规则是:如果同样接受了这些钱,两个人就将获得分好的钱;一旦对方回绝这番好意,双方就都得不到一分钱。在这种规定下,拥有10美元的这部分人需要想好对方到底需要多少钱。

人们离开实验室时虽然钱变少了,但并没变得不开心。扎克认为:“我们之所以倾囊相助是因为情不自禁,我们大脑中有套固定的机制将我们与他人联系起来。”扎克提出催产素加强了我们对他人的同情和关爱感。当我们更加悲天悯人时,我们也更加慷慨,愿意向陌生人伸出援手。这能解释为什么体内催产素含量多的实验参与者捐出了更多钱。

虽然催产素在慷慨行为中起到了作用,但它并非这个过程唯一的“功臣”。美国密西根大学医学院副教授斯特凡妮・布朗指出,的确有催产素这样的荷尔蒙能抑制我们考虑个人短期利益,而去考虑其他人的利益,但仅靠催产素本身并不太可能使人更加慷慨,“这其中必须有信任感或同情心作为调节,以决定催产素是否会起到作用”。

不管慷慨是否源自天生,我们今天奉献出的金钱和时间将会在今后得到更好的报偿。扎克说:“富有同情心的人活得更开心、更长寿,也少生病。尽管短期看来,慷慨大方可能会使你损失不少金钱,然而长期看来这将有益健康。”

(摘自《做人与处世》)

范文九:慷慨是天生的吗

美国的研究人员最近发现,慷慨行为的源头可能来自人体内部。美国加州克莱蒙特神经经济学研究中心主任保罗・扎克教授发表在最新一期《科学公共图书馆》杂志上的研究报告表明,人类身体内的一种名叫催产素的荷尔蒙可能与慷慨的行为有关。此前的一些研究已经表明它可能与信任感有关。扎克说:“慈善性的付出是由同情心驱使的,我们是社会性的动物,而这种同情心可能一部分是由于催产素引起的。”

2005年,美国人向慈善机构捐赠款累计达2000亿美元,还有超过6500万人志愿到慈善机构工作。当被问及为什么牺牲自己的金钱和时间去帮助陌生人的时候,96%的人都表示,他们同情别人。说不定,微软总裁比尔・盖茨、“股神”沃伦・巴菲特等人真有可能是天生的慈善家呢!

研究人员为参与实验的一部分受试者施用了小剂量催产素鼻腔喷剂,结果表明,这些人在实验中表现得更加慷慨大方,他们捐赠的金钱数量比正常参与者多出了80%。

在扎克领导的实验中,每两名参与者被分成一个小组,每组中的一个人将得到10美元。得到钱的人必须把自己的一部分钱赠予同组伙伴,而他们与自己的同伴其实素未谋面。

赠予的规则是:如果同样接受了这些钱,那么两人将获得分好的钱;但是一旦对方回绝了这番好意,那么双方都得不到一分钱。在这种规定下,拥有10美元的这部分人需要想好对方到底需要多少钱。“你的确要将其他人的行为和感受考虑进去。”扎克说。

人们离开实验室时虽然钱变少了,但是并没有变得不开心。扎克认为:“我们之所以倾囊相助,是因为情不自禁,我们大脑中有一套固定的机制将我们与他人联系起来。”

扎克由此提出,催产素加强了我们对他人的同情和关爱感。当我们更加悲天悯人的时候,我们也更加慷慨,愿意向陌生人伸出援手。这能解释为什么体内催产素含量多的实验参与者捐出了更多金钱。

尽管催产素在慷慨行为中起到了作用,它并非这个过程惟一的“功臣”。美国密西根大学医学院副教授斯特凡妮・布朗指出:的确有催产素这样的荷尔蒙,能抑制我们考虑个人短期利益,而去考虑其他人的利益,但仅仅靠催产素本身并不太可能使人更加慷慨,“这其中必须有信任感或同情心作为调节,以决定催产素是否会起到作用。”

当然,在实验室外,人们并不需要吸食额外的催产素,我们的身体会自动产生这种荷尔蒙。科学工作者认为,需要做进一步研究,搞清楚在自然状态下,催产素是如何影响人类慷慨行为的,它有多少是来自天生,有多少是后天获得,它们之间如何相互作用等问题。

不过,不管慷慨是否源自天生,我们今天奉献出的金钱和时间,将会在今后得到更好的报偿。扎克说:“富有同情心的人活得更开心,更长寿,也少生病。尽管短期看来,慷慨大方可能会使你损失不少金钱,然而长期看来,这将有益健康。”

让世间多一些同情、慷慨和宽容。凡事顺其自然,遇事处于坦然,得意之时淡然面对地位和财富,失意之时泰然处理挫折和艰难。人生终有起与落,笑看人生得与失。无私地去帮助别人,也许得到的会更多。

选自《中外文摘》

范文十:政府保障民生不能慷企业之慨

广东省人大代表卢光霖提出政府不要再搞最低工资标准,应该交给市场去决定。“政府要改变职能,有所为、有所不为,政策不能华而不实,现在政府扶持中小企业,但一些法规使中小企业压力很大,所以,最低工资标准就别再搞了,更多人有份工作才最重要。”卢光霖作为国有大企业广州地铁前老总、现在白云机场老总,最低工资与他本职工作和个人利益没有多大关系。他能够替中小企业着想,替底层民众着想,真为某些挂着“保障”牌子的衙门脸红。

如果说拿低工资的工人是受雇群体中的弱势者,中小企业则是雇主群体中的弱势者。他们从来都是相互依存关系,在经济寒冬中更是相互依偎着取暖。最低工资标准既束缚中小企业正常经营,也限制就业弱势者正常谋生。

中国农村年轻人有学手艺的传统,学徒期间不仅不领报酬,还要交几担谷子给师傅。等到出师,可以自谋生路,也可以跟着师傅当帮工,这时候有工资可领。这种雇佣关系的优越性是显而易见的,它对法律依赖性很小,学徒中途不辞而别,师傅不吃亏。师傅不吃亏,就可以放心传授技艺,学徒受益。

假如实施最低工资标准,那么年轻人只好交学费上职业学校。职业学校培训的内容是否切实符合雇主要求,对毕业生的技能水平雇主不如师傅那么清楚,必须依赖于职业学校本身的品牌。再则,对于一些用工量大的工种,职业学校才会开课。如今分工越来越细,每家企业都有许多工种,每个工种又不停分化出新的岗位,因此最好的培训就是在实践中边干边学。

通常企业内部,熟练技工与非熟练工人薪酬相差数倍。最近网上曝光有些建筑民工月薪可达5000元,有的年收入15万。我觉得不奇怪,只是大家平时看低了建筑行业而已。市场经济中,行业本没有贵贱,只是技能高低有差别。技能不是天生的,也不是学校培训出来的,主要是靠实干中学出来的。在市场化程度高的国家,“干中学”是贫富差距的最主要成因。高级技工薪酬高于教授,高于行政长官,稀松平常。最低工资标准等于堵死“干中学”的入口,把年轻人赶往学校,过高考那座独木桥。

有人会说,世界上80%的国家有最低工资标准,为什么中国不该有?因为中国属于另外那20%失业救济保障缺失的国家。中国的失业保险是缴了保险费的才有资格领取,没缴过的没有资格。那些想当学徒工而不能的农民,是没有资格领取失业救济金的。国外最低工资标准是失业救济金的配套措施,防止一些人一边领取失业救济金,一边打黑工。最低工资标准往往低于失业救济金或两者相当,比失业救济金更低报酬的工作还有人做当然不正常。因为失业救济金由政府财政支出,所以,政府制订最低工资标准的时候不会标准过高。