全唐诗赏析

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【专家解析】全唐诗赏析

【优秀范文】全唐诗赏析

范文一:全唐诗名篇赏析

全唐诗名篇赏析

作 者:编委会

出版社:中国妇女出版社

出版日期:2008年

开 本:16开

册 数:全4卷

光盘数:0

定价:198元

优惠价:188元

进入20世纪,书籍已成为传播知识、科学技术和保存文化的主要工具。 随着科学技术日新月异地发展,传播知识信息手段,除了书籍、报刊外,其他工具也逐渐产生和发展起来。但书籍的作用,是其他传播工具或手段所不能代替的。在当代, 无论是中国,还是其他国家,书籍仍然是促进社会政治、经济、文化发展必不可少的重要传播工具。

详细介绍:

1 红楼梦

2 水浒传

3 三国演义

4 西游记

5 孙子兵法

6 三十六计

7 四书五经

8 本草纲目

9 聊斋志异

10 中华上下五千年

11 中华典故

12 容斋随笔

13 三国智谋全集

14 全宋词名篇赏析

15 全唐诗名篇赏析

16 古诗名篇赏析

17 元曲名篇赏析

18 唐宋八大家名篇赏析

全唐诗名篇赏析

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1 红楼梦

2 水浒传

3 三国演义

4 西游记

5 孙子兵法

6 三十六计

7 四书五经

8 本草纲目

9 聊斋志异

10 中华上下五千年

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18 唐宋八大家名篇赏析

作 者:编委会

出版社:中国妇女出版社

出版日期:2008年

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全唐诗名篇赏析

作 者:编委会

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范文二:如何赏析唐诗

怎样赏唐诗之美

中华文化渊远流长,是我们民族的精神支柱。几千年的文明传承,古诗文已成了一棵参天大树,内容丰富、思想深邃,尤其以唐诗最为突出,达到中国古代诗歌发展的鼎盛阶段,无论从内容还是形式都是异彩纷层,给后人留下了无数可供鉴赏的佳作。据《全唐诗》记载,现存的唐诗约有四万九千首,比唐代以前一千七百多年诗歌总和的三倍还多,唐诗不仅数量多,而且诗体完善,可谓是博大精深,是诗歌史上的一座宝库和丰碑。如何学习、欣赏好唐诗,笔者在此谈谈几点粗浅的看法,望能与同行们共同探讨。

一、从了解时代特征入手解读名人名诗

唐诗完成了古典诗歌各种形式的创造,古体诗的五古、七古、乐府歌行,近体诗的绝句和律诗,无不齐备,这些诗歌形式,成为流传最广、影响深远的格律诗体。

唐诗流派众多,高手如云,风格各异,百花竞艳,星光灿烂,若出其中。并涌现出许多著名诗人,传承了许多流传千古的名诗,成为后人学习的楷模;尤其以李白、杜甫、白居易的成就可谓是登峰造极,影响最大。

诗歌是语言的艺术,阅读和欣赏唐代诗歌,必须从语言入手。由于诗歌语言高度精炼而又含蓄,并且带有诗人强烈的感情,欣赏时要仔细琢磨,反复思考。阅读和欣赏唐诗,大致可以采取以下三个步骤,来了解诗歌的思想内容和所反映的社会生活。

首先,解读诗歌原文细探深刻涵义。

读诗,首先接触的是语言。诗的语言容量大而含义深,要深入了解,不能浅尝辄止。如杜甫的《登高》诗的两句“万里悲秋常作客,百年多病独登台”。十四个字中有八层意思:他乡作客,一可悲;经常作客,二可悲;离家万里作客,三可悲;又当悲凉的秋天,四可悲;重阳佳节,没有饮酒乐事,只是登台,五可悲;孤零零一人独自登台,六可悲;带着多种疾病登台,七可悲;人生百年,而自己年过半百,潦倒终身,八可悲。只有掌握了两句诗全部的内涵,才能了解诗人杜甫“悲秋”丰富而深刻的内容。

其次,细品诗中所表达的诗人情感。

诗是抒情的载体,没有感情,就难称为好诗。但诗中所抒发的感情是多种多样的,它用压缩的语言表达出来的,而这种表达有时是很含蓄的,如张祯的《宫词》“故国三千里,深宫二十年。一声何满子,双泪落君前!”,表达了宫女哀怨,悲伤的感情。李白的两句诗“孤帆远影碧空尽,唯见长江天际流”,则表达了依依不舍的感情。

第三,反复吟诵后方能感受出诗歌语言的乐感美。

唐代的格律诗要求字数、句数固定,句式整齐,字平仄相间或相对,并要求押韵;律诗要求对仗,以上这些,使得诗歌音韵和谐,声调铿锵。诗歌的停顿和抑扬顿挫,形式诗歌的节奏与音韵和谐构成诗歌的音乐美,音乐美只有在吟诵时才能表现出来,如王之焕的“白日依山尽,黄河入海流,欲穷千里目,更上一层楼”;李白的“日照香炉生紫烟,遥看瀑布挂前川。飞流直下三千尺,疑是银河落九天。”吟诵起来音韵铿锵,旋律婉转,悦耳动听,使人心旷神怡。

二、从诗歌的整体上把握艺术形象

阅读和欣赏唐诗,从语言入手后,就要充分调动自己的情感、想象去感悟诗人所描绘的形象。古人评王维的诗说:“诗中有画”。诗中的画面,往往情景交融,人境合一,这就是艺术形象。如《商山早行》诗句“鸡声茅店月,人迹板霜桥”形成了一幅画,塑造了一个艺术形象:早上行人急于赶路,鸡叫时就起来了,从茅屋出来,这时月亮还挂在天上,路上没有行人,他从铺上厚厚的霜的板桥上走过,留下了一串鲜明的足迹。又如杜甫的《旅夜书怀》

的诗句:“细草微风岸,危樯独夜舟。星垂平野阔,月涌大江流。”全诗营构出一幅画:日夜孤舟停泊岸边,放眼望去,天地寥阔,江中月影流动如涌,烘托出大江东去的气势。四句诗塑造出江流雄浑,天地辽阔的艺术形象,可谓完美。唐代诗歌很注重写景,景物具体生动,创造许多艺术形象。如“明月松间照,清泉石上流”,“大漠孤烟直,长河落日圆”,“微风燕子斜,细雨鱼儿出”等等,其诗中意境实在感人至深。

三、从作者生活环境的遐想中欣赏语言和艺术的想象之美

“诗言志”。“在心为志,发言为诗”。诗歌是作者主观思想情感的表达,不过有的诗是含蓄地表达作者的思想的。如杜甫的《登高》一诗,诗人由登高所见的悲凉景象,联想到自己晚年仍漂泊西南、客居异地的悲凉遭遇,含蓄地表达了诗人忧国忧民的思想。李白的《梦游天姥吟留别》表现了作者不向封建统治者低头,向往和追求自由的思想。

诗歌既是作者主观思想情感的表达,又是对客观现实生活的反映。它是通过形象来反映社会现实生活的。如白居易在《琵琶行(并序)》中刻画了琵琶女这一艺术形象,描写了自己遭贬谪后的不幸生活,发出了“同是天涯沦落人,相逢何必曾相识”的深沉感慨,反映了封建社会的黑暗。因此,要把握诗歌的深刻内涵,我们就得联系作者的身世、时代的特点以及社会背景去仔细揣摩。

四、用先进教学手段营造学习情境

没有先进的学习手段,就不是真正意义上的现代教学。对待传统文化遗产,仅靠从书本上的文字来理解、遐想诗中所描绘的情和景,用传统的教学办法,试想取得理想的教学效果,还有一定的难度,尤其是在职业学校面对一些素质较低的学生,因此采用幻灯片、VCD、多媒课件等演示教学设备,重现历史背景及风土人情,帮助学生理解触发思维灵感,能更有效地调动学生学习唐诗的热情和创新欲望。一张投影图片,远比书面文字更能体现“大漠孤烟直,长河落日圆”的意境及精神内涵。古诗教学极需要借助先进的教学手段,才能创造超越时空的课堂,营造一充满示、听、想立体学习的情境,让后代们吸吮着数千年文明沉淀之精华。

总之,唐诗的阅读与欣赏,实际上是一个从感受形象到审美判断的过程,我们只有充分的调动自己的情感、想象、理解等心理功能,披情入文,知人论世,才能真正感悟到唐诗给我们带来的魅力和启迪。

范文三:唐诗赏析之一

唐诗名句赏析之一:别有真人气,安知名不名

“别有真人气,安知名不名”,此句诗出自唐太宗李世民的《入潼关》。前半句“别有真人气”源自“紫气东来”这一典故。相传春秋末期,道家创始人老子有感王道衰落、纲纪破败,遂产生西行归隐之意。那个时候西行必须要经过函谷关,当时函谷关有一小吏叫尹喜。有一天清晨,这个尹喜出门看见东方紫气腾腾、霞光万道,这个尹喜看到这个景象后非常高兴,手舞足蹈,安静下来后说了一句话:“有一股紫气从东而来,必有圣人通过”。他就赶忙吩咐手下的人打扫卫生,清理街道,以迎接这个未谋面的圣人。果然,当天来了一位老人,是银发飘飘、器宇轩昂,这位老人还有一个与众不同的地方,就是倒骑青牛。这位老人是谁呢,就是老子。尹喜一看,这就是我要等待的圣人啊,所以他就借故不让老子出关,出关可以,要留下点东西给我。老子没有办法,就在函谷关前挥笔写就流传至今的道家经典《道德经》。

“别有真人气,安知名不名”,整句诗的意思是说,老子在《道德经》中所阐述的道理,又有几个人能够讲说明白呢?

《入潼关》一诗写于公元641年,唐太宗李世民赴泰山封禅遇阻,这年的九月过函谷关回长安。在诗的结尾,李世民这样写包含两层意思:第一层意思是说只有自己体会到了

老子《道德经》中所蕴含的道理,也就是治国之道;第二层意思是把自己比作西出的老子,他也认为自己能够像老子那样大有作为,开一代风气之先,流芳万代,显现出了天下舍我其谁的这种帝王豪迈之气。

范文四:唐诗赏析2

梦李白二首之一

五言古诗

杜甫

死别已吞声,

生别常恻恻。

江南瘴疠地,

逐客无消息。

故人入我梦,

明我长相忆。

恐非平生魂,

路远不可测。

魂来枫林青,

魂返关塞黑。

君今在罗网,

何以有羽翼?

落月满屋梁,

犹疑照颜色。

水深波浪阔,

无使蛟龙得。

【注解】:

1.明:表明。

2.枫林青:指李白所在。

3.关塞黑:指杜甫所居秦陇地带。

4.“落月”两句:写梦醒后的幻觉。看到月色,想到梦境,李白容貌在月光下似乎隐约可见。

5.“无使”句:不要落在蛟龙嘴里被蚕食。蛟龙,比喻凶残的人。

【赏析】:

天宝三年(744),李杜初会于洛阳,即成为深交。这首记梦诗是杜甫听到李白流放夜郎后,积思成梦而作。夜间梦见李白仿佛就在月光底下,于是语重心长地嘱咐李白前途珍重,表现了两人深厚的友谊。诗以梦前,梦中,梦后的次序叙写。第一首写初次梦见李白时的心理,表现对老友吉凶生死的关切。第二首写梦中所见李白的形象,抒写对老友悲惨遭遇的同情。“故人来入梦,明我长相忆”。“水深波浪阔,无使蛟龙得”。“三夜频梦君,情亲见君意。”这些佳句,体现了两人形离神合,肝胆相照,互劝互勉,至情交往的友谊。诗的语言,温柔敦厚,句句发自肺腑,字字恻恻动人,读来叫人心碎!

梦李白二首之二

五言古诗

杜甫

浮云终日行,

游子久不至。

三夜频梦君,

情亲见君意。

告归常局促,

江湖多风波,

舟楫恐失坠。

出门搔白首,

若负平生志。

冠盖满京华,

斯人独憔悴。

孰云网恢恢,

将老身反累。

千秋万岁名,

寂寞身后事。

【注解】:

1.楫:船浆、船。

2.斯人:指李白。

3.“将老”句:已经老了反倒受累。指李白受到牵连流放夜郎。

【赏析】:

这首诗和前首诗都是思念李白之作。写多次梦李白的情形。诗人三夜多次梦见李白,可见挂念思虑之深。梦中李白向作者倾吐心事,与作者告别时的景况,梦醒后作者无限感概和不平,对李白作出了崇高的评价。与第一首侧重点不同的是侧重感叹李白的不得志,对李白的种种不幸遭遇深表同情和不平。

送别

五言古诗

王维

下马饮君酒,

问君何所之。

君言不得意,

归卧南山陲。

但去莫复闻,

白云无尽时。

【注解】:

1.饮君酒:劝君喝酒。

2.归卧:隐居。

3.南山陲:终南山边。

【赏析】:

这是一首送友人归隐的诗。表面看来语句平淡无奇,却是词浅情深,含义深刻。诗的前三句重复出现“君”,体现作者反复叮咛、依依惜别之情。后两句是一种不得志的心情写照,最后一句是写景写人,非常含蓄。全诗写失志归隐,借以贬斥功名,抒发陶醉白云,自寻其乐之情,诗的后两句韵味骤增,诗意顿浓,羡慕有心,感慨无限。

王维

(701-761),字摩诘,蒲州(今山西省永济县)人。唐玄宗开元九年(721)进士。曾奉使出塞外。安史之乱后,安禄山攻占两京,王维曾被迫受伪职。乱平后因诗得赦,官到尚书右丞,世称王右丞。王维四十岁隐居蓝田辋川,过着隐士一样的生活。有《王右丞集》。王维

在诗歌上有多方面的成就,他的边塞诗、山水诗,律诗都有脍炙人口的名篇。他多才多艺,能书善画,诗歌成就以山水诗见长,描写细致,富于禅趣。苏轼谓其“诗中有画,画中有诗”,正指出其诗画的特色和造诣。他是唐代山水田园诗派的代表。

送綦毋潜落第还乡

五言古诗

王维

圣代无隐者,

英灵尽来归。

遂令东山客,

不得顾采薇。

既至金门远,

孰云吾道非?

江淮度寒食,

京洛缝春衣。

置酒长安道,

同心与我违。

行当浮桂棹,

未几拂荆扉。

远树带行客,

孤城当落晖。

吾谋适不用,

勿谓知音稀。

【注解】:

1.綦毋(qi2wu2)潜:复姓綦毋,名潜,字季通,唐代诗人。

2.东山客:指东晋谢宁,曾隐居东山。

3.采薇:指殷末伯夷、叔齐采薇西山。

4.桂棹(zhao4):桂木所制船桨,此代指船。

5.远:这里指不能入金马门。

6.寒食:节令名,清明前一天或两天。

【赏析】:

这是一首送别之作。落第还乡之人,心情自然懊丧。作为挚友,作者反复安慰考试落第的友人,全诗着意在这个主旨上加以烘染,叙事、写景、抒情,感慨,勉励皆有之。写景清新,感慨由衷,勉励挚敬,吟来令人振奋。全诗写得入情入理而又反复曲折,耐用人寻味。沈德潜《唐诗别裁集》评论道:“反复曲折,使落第人绝无怨尤。”

青溪

五言古诗

王维

言入黄花川,

每逐青溪水。

随山将万转,

趣途无百里。

声喧乱石中,

色静深松里。

漾漾泛菱荇,

澄澄映葭苇。

我心素已闲,

清川澹如此。

请留盘石上,

垂钓将已矣。

【注解】:

1.逐:循、沿。

2.趣:同“趋”。

3.葭(jia1)苇:芦苇。葭,初生的芦苇。

4.澹:安静。

【赏析】:

这首诗描写山中秀丽的景色,信手写来,平淡自然,乐山乐水,意趣其中。此诗借颂扬名不见经不传的青溪,来印证自己的素愿。以青溪之淡泊,喻自身之素愿安闲。全诗自然清淡素雅,写景抒情皆轻轻松松,然而韵味却隽永醇厚。青溪水两岸的曲折、水声与山色的动静都映出了湖光山色的幽深秀美。诗人笔下的青溪是喧闹与沉郁的统一,活泼与安祥的揉合,幽深与素静的融和。吟来令人羡慕向往。

渭川田家

五言古诗

王维

斜阳照墟落,

穷巷牛羊归。

野老念牧童,

倚杖候荆扉。

雉[句隹]麦苗秀,

蚕眠桑叶稀。

田夫荷锄至,

相见语依依。

即此羡闲逸,

怅然吟《式微》。

【注解】:

1.穷巷:深巷。

2.雉:野(又鸟)。

3.墟落:村落。

4.[句隹]:野(又鸟)叫。

5.式微:《诗经·邶风·式微》中有“式微式微,胡不归”。这里表明自己有归隐之意。

【赏析】:

这是一首田园诗。诗人面对夕阳西下,夜幕降临,恬然自得的田家晚归景致,顿生羡慕之情。诗里的画面上,落日的余辉斜照村落,放牧的牛羊被驱赶回到村中;一个惦念放牧的孙儿的

老者;正拄着拐杖在柴门边等候张望,村外的田野一片葱绿,麦苗正在开花吐穗...全诗用白描手法,将渭河流域初夏乡村的黄昏景色描绘得清新自然,诗意盎然。宋苏轼评论说:“味摩诘之诗,诗中有画,此类是也。”

西施咏

五言古诗

王维

艳色天下重,

西施宁久微。

朝为越溪女,

暮作吴宫妃。

贱日岂殊众,

贵来方悟稀。

邀人傅脂粉,

不自著罗衣。

君宠益娇态,

君怜无是非。

当时浣纱伴,

莫得同车归。

持谢邻家子,

效颦安可希!

【注解】:

1.持谢:奉告。

2.宁久微:怎么会长久微贱下去?

3.罗衣:丝绸衣服

4.安可希:怎能希望别人的赏识。

【赏析】:

这是一首借咏西施,以喻为人的诗。“朝为越溪女,暮作吴宫妃”写出了人生浮沉,全凭际遇的炎凉世态。诗开首四句,写西施有艳丽的姿色,终不能久微。次六句写西施一旦得到君王宠爱,就身价百倍。末了四句写姿色太差者,想效颦西施是不自量力。实是讽刺那些靠机缘而显贵的人。语虽浅显,寓意深刻。沈德潜在《唐诗别裁集》中说:“写尽炎凉人眼界,不为题缚,乃臻斯诣。”此言颇是。

秋登兰山寄张五

五言古诗

孟浩然

北山白云里,

隐者自怡悦。

相望试登高,

心随雁飞灭。

愁因薄暮起,

兴是清秋发。

时见归村人,

沙行渡头歇。

天边树若荠,

江畔洲如月。

何当载酒来,

共醉重阳节。

【注解】:

1.荠:野菜名,这里形容远望中天边树林的细小。

2.何当:何时才能。

3.重阳节:旧以阴历九月九日为重阳节,有登高风俗。

【赏析】:

这是一首临秋登高远望,怀念旧友的诗。开头四句,先点自悦,然后登山望张五;薄暮归雁,不免勾起孤独离群的愁绪;秋高气爽,兴致正浓,盼望好友一道共醉重阳。此外,渡头的家夫,天边的远树,江畔的小船,都衬托情感上的孤独。全诗情随景生,以景烘情,情景交融,浑为一体。“情飘逸而真挚,景情淡而优美。”

孟浩然

(689-740),襄州襄阳人。年轻时曾到吴越漫游,后到长安,应试不第,退隐故园,以诗自娱,五十二岁病死。有《孟浩然集》。孟浩然善于用五言诗描绘山水和田园景色,他是唐代第一个山水诗人。孟浩然的诗淡雅自然,善于用白描笔法绘出一幅幅天然图画。

夏日南亭怀辛大

五言古诗

孟浩然

山光忽西落,

池月渐东上。

散发乘夕凉,

开轩卧闲敞。

荷风送香气,

竹露滴清响。

欲取鸣琴弹,

恨无知音赏。

感此怀故人,

中宵劳梦想。

【注解】:

1.山光:山上的日光。

2.池月:即池边月色。

3.轩:窗。

4.劳:苦于。

【赏析】:

此诗是村居闲逸生活的写照,作者随手写来平淡自然。诗的开头写夕阳西下与素月东升,为纳凉设景。前六句写夏夜水亭纳凉的快感。七、八句写由境界清幽想到弹琴,想到“知音”、从纳凉过渡到怀人。最后写希望友人能在身边共度良宵而生梦。全诗感情细腻,语言流畅,层次分明,富于韵味。“荷风送香气,竹露滴清响”句,纳凉消暑之佳句。

宿业师山房待丁大不至

五言古诗

孟浩然

夕阳度西岭,

群壑倏已暝。

松月生夜凉,

风泉满清听。

樵人归欲尽,

烟鸟栖初定。

之子期宿来,

孤琴候萝径。

【注解】:

1.业师:业,僧人名字。师,禅师。

2.满清听:满耳都是清脆的声音。

3.烟鸟:暮烟中的归鸟。

4.之子:这个人。

5.宿:隔夜。

【赏析】:

诗写在山间夜宿,期待友人不至。诗的前六句,尽写夜色;夕阳西下,万壑蒙烟,凉生松月,清听风泉,樵人归尽,暮鸟栖定。后两句写期待故人来宿而未至,于是抱琴等待。这首诗所分布的色彩不断变幻,境致清新幽静,语言委婉含蓄。“松月生夜凉,风泉满清听”两句亦是佳品。

同从弟南斋玩月忆山阴崔少府

五言古诗

王昌龄

高卧南斋时,

开帷月初吐。

清辉澹水木,

演漾在窗户。

荏苒几盈虚,

澄澄变今古。

美人清江畔,

是夜越吟苦。

千里共如何,

微风吹兰杜。

【注解】:

1.荏(ren3)苒(ran3):同“冉冉”,指时光渐渐过去。

2.盈虚:月圆月缺。

3.美人:旧时也指自己思暮的人,这里指崔少府。

4.越吟:楚人曾唱越歌以寄托乡思。

【赏析】:

此诗写赏月思友,由月忆人。感慨清光依旧、人生聚散无常。诗的开头点出“南斋”;二句点“明月”;随着诗人视线的推移而写赏月;三、四句触发主题,写玩月;五、六句由玩月而生发,写流光如逝,世事多变;七、八句转写忆故友;最后写故人的文章道德,恰如兰杜,芳香四溢,闻名遐迩。全诗笔不离月,景不离情,情景交融,景情相济,有极强的艺术感染力。

王昌龄

(698-757?),字少伯。京兆长安人。开元十五年(727)进士。曾任汜水尉、校书郎等职。后被贬官江宁丞,又贬龙标尉。安史之乱被刺史闾丘晓所害。《全唐诗》收其诗四卷,世称王江宁,又称王龙标。王昌龄是七绝妙手,《唐才子传》称他“诗家天子王江宁”。他的七绝可与李白并肩媲美,诗句洗炼,语言流畅,节奏明快,词意蕴藉,在写景抒情上达到了完美的境界。明代的李攀龙甚至推他的《出塞》“秦时明月汉时关”为唐代七绝压卷之作。

范文五:送兄翻译赏析_作者全唐诗

作者为唐代文学家全唐诗。其诗词全文如下:

别路云初起,离亭叶正稀。

所嗟人异雁,不作一行归。

[译文]

哥哥啊!这就是我们要分手的大路了。送兄翻译赏析_作者全唐诗。云彩飞起,路边有供人休息送别的凉亭。亭外,是秋叶在飘坠。而我最悲伤叹息的就是,人,为什么不能像天上的大雁呢?大雁哥哥和妹妹总是排得整整齐齐,一同飞回家去的啊。

[鉴赏]

关于这首诗,所传甚少,独在方见之,对作者的介绍是“如意中女子”,其真名实姓、生卒年月、何地之人等皆无从考证,唯能全凭注解了。写道:“女子南海人”,“武后召见,令赋送兄诗,应声而就。”由此大致能推断,诗人是南海人,此诗出自唐武则天时代。

或许真是时势造就,一个七岁女童,大堂之上,面对武后和群臣,应声做诗,且情态如此逼真,字数如此俭约,不得不另后人仰慕。送兄翻译赏析_作者全唐诗。

此诗第一层:“别路”、“离亭”,相当于驿站,是古代送别、饯行的处所。点明地点,暗含事件,感情由此铺开。“云初起”,要么是清晨,要么是傍晚,要么是雨后天开。但一切景语亦为情语,一语双关,亦指心中“愁云初起”。“叶正稀”,结合下句中诗人触景生情联想到的“雁”来推断,应该是在一个秋风萧瑟的季节。秋风紧,黄叶飘零,“离亭”前的落叶,为秋风扫荡,渐次稀疏,着实苍凉,着实沉重。

第二层:古人送别有折柳相送,寓“留”于“柳”的习俗。此处的叶,可能就是柳叶。前面不断有人送别,使得柳条折尽,渐渐稀少,真是一条柳枝一片心。而现在,尽管柳条稀少,但她还是要再折一枝赠与兄长,此中惆怅叫人难以消受。至此感情得到进一步的升华。

诗人静静地站立,眼望兄长渐去渐远,马蹄声终于被重叠的山峦阻隔。心中更是生出对于人生、对于命运的自怜叹惋。“所嗟人异雁,不作一行归。”雁的迁徙,总是结队成行,同出同归。可是人迫于环境所限、条件所囿,而不能与兄随行,而兄去妹留,各自孤单,再也不能心心相印了,诚为可叹。并且,这一“归”字可以做两种分析,一者:妹在家,兄启程外出。那么,这里的“归”便是“同出同归”的意义了,诗人大部分的思想放在了兄长身上,是对他一路风尘、外行凶吉的牵挂;一者:两人皆在外,或是寄人篱下,或是流落他乡。此时兄长启程,回返故里,而独留妹一人不与同归,此间便更生出对故土、亲人的思念,对身如浮萍、命如蝉翼的慨叹。

浓浓情谊,如诉如泣,尽融于字里行间。而全诗寥寥数语,连题目仅二十二字。用字之俭约,另人折服。题目“送兄”,点明主旨,定下全诗的基调,是送别兄长。至于上面推测的种种情况,全无交代,给人很大的想像空间。而与此相比,后来大诗人李白的、等很多这样的诗标题就大为失色了。此诗前两句表明了地点和大致的时间,大肆渲染了送别的场景。心中的惆怅、离别的情怀跃然纸上,如江如河,翻涌不息,却仅用了十个字;后两句也是十个字,突出了“雁”、“一行”、“归”,使得感情再次升华到一个相当高的层面上,由送行也到了对人生的慨叹,对身世的质问,情长纸短,惜墨如金。

南朝江淹在中说过,“黯然消魂者,唯别而已矣。”从古至今,离别诗一直都在诗篇中占到了相当大的比重,在表现手法上也是各具风格、各至一家。对这一首也作一简要的分析。“别路”、“离亭”形成对举,一咏三叹。在克俭如金的字数中,这算是泼墨如云、大肆渲染了。为的是以景衬情,为下两句做好铺垫。而且诗人善于选取特景:“别路”、“离亭”、“云”、“叶”等等,暗藏离愁别绪之情。紧接着,笔锋陡转,采用了电影中“蒙太奇”的手法,将镜头对准天上的“雁”。当然,这里也许是虚写。由“雁”的特性联想到人,将二者紧密地联系起来,形成鲜明的对照,由此生发哀情,并且升华到了一个更高的层面,也为读者将全诗刻画成了一幅隽永的画面,印入读者的脑海中。其意境深远,空间开阔,且满目皆萧然,满腔皆哀伤,满腹皆愁绪,实在不能不说是诗人的高妙之处。且诗人时龄七岁,且为女子。在古代轻视女子,满口“女子无才便是德”的社会,她能如此善用这样的艺术技巧,实在让人费解,惊异。

再回到全诗,通篇都是情深意切,而字字珠玑,语言简朴、明白如话,意境高妙。这样的诗篇,在中国古诗词中实在不可多得。难怪有人称她为“神童”、“奇女子”,于情于理,都是当之无愧。

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范文六:唐诗三百首全集赏析

唐诗三百首全集赏析

唐诗三百首之李白

《清平调·其三》 《清平调·其二》 《清平调·其一》 《早发白帝城》 《送孟浩然之广陵》 《玉阶怨》 《怨情》《静夜思》 《登金陵凤凰台》 《夜泊牛渚怀古》 《听蜀僧浚弹琴》 《送友人》 《渡荆门送别》 《赠孟浩然》《将进酒》 《行路难》 《长相思·其二》 《长相思·其一》 《蜀道难》 《宣州谢朓楼饯别校书叔云》 《金陵酒肆留别》 《梦游天姥吟留别》 《庐山谣寄卢侍御虚舟》 《长干行·其一》 《子夜秋歌》 《关山月》 《春思》 《月下独酌》 《下终南山过斛斯山人宿置酒》

唐诗三百首之杜甫

《江南逢李龟年》《八阵图》 《咏怀古迹·其五》 《咏怀古迹·其四》 《咏怀古迹·其三》 《咏怀古迹·其二》 《咏 怀古迹·其一》 《阁夜》 《宿府》 《登楼》 《登高》 《闻官军收河南河北》 《野望》 《客至》 《蜀相》 《辋川闲居赠裴秀才迪》《 登岳阳楼》《 旅夜书怀》《别房太尉墓》 《 奉济驿重送严公四韵》《天末怀李白》 《 月夜忆舍弟》 《至德二载甫自京金光门出间道归》 《春宿左省》 《月夜》 《春望》 《哀王孙》 《哀江头》 《丽人行》 《兵车行》 《观公孙大娘弟子舞剑器行》 《古柏行》 《寄韩谏议注》 《丹青引赠曹霸将军》 《韦讽录事宅观曹将军画马图》 《梦李白·其二》 《梦李白·其一》 《佳人》 《赠卫八处士》 《望岳》 唐诗三百首之王维

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《春晓》 《宿建德江》 《早寒江上有怀》 《留别王维》 《宿桐庐江寄广陵旧游》 《秦中感秋寄远上人》 《过故人庄》 《岁暮归南山》 《宴梅道士山房》 《与诸子登岘山》 《临洞庭上张丞相》 《夜归鹿门山歌》 《宿业师山房待丁大不至》 《夏日南亭怀辛大》 《秋登兰山寄张五》

唐诗三百首之李商隐

《贾生》 《嫦娥》 《瑶池》 《隋宫》 《为有》 《寄令狐郎中》 《夜雨寄北》 《登乐游原》 《无题·其二》 《无题·其一》 《春雨》 《无题》 《筹笔驿》 《无题·其二》 《无题·其一》 《隋宫》 《无题》 《锦瑟》 《北青萝》《凉思》 《落花》 《风雨》 《蝉》 《韩碑》

唐诗三百首之韦应物

《滁州西涧》《 秋夜寄邱员外》《 寄李儋元锡》《 赋得暮雨送李胄》《 淮上喜会梁川故友》《送杨氏女》 《 东郊》 《夕次盱眙县》 《长安遇冯著》 《寄全椒山中道士》 《初发扬子寄元大校书》 《郡斋雨中与诸文士燕集》

《逢入京使》 《奉和中书舍人贾至早朝大明宫》 《寄左省杜拾遗》 《白雪歌送武判官归京》 《轮台歌奉送封大夫出师西征》 《走马川行奉送封大夫出师西征》 《与高适薛据登慈恩寺浮图》

唐诗三百首之刘长卿

《送上人》 《弹琴》 《送灵澈》 《自夏口至鹦鹉洲夕望岳阳寄源中丞》 《长沙过贾谊宅》 《江州重别薛六柳八二员外》 《新年作》 《寻南溪常山道人隐居》 《饯别王十一南游》 《送李中丞归汉阳别业》 《秋日登吴公台上寺远眺》

唐诗三百首之王昌龄

《出塞》 《长信怨》 《春宫曲》 《闺怨》 《芙蓉楼送辛渐》 《塞下曲·其二》 《塞下曲·其一》 《同从弟南斋玩月忆山阴崔少府》

唐诗三百首之白居易

《后宫词》 《问刘十九》 《自河南经乱,关内阻饥…》 《赋得古原草送别》 《琵琶行·并序》 《长恨歌》 唐诗三百首之崔颢

《长干行·其二》 《长干行·其一》 《行经华阴》 《登黄鹤楼》

唐诗三百首之卢纶

《塞下曲·其四》 《塞下曲·其三》 《塞下曲·其二》 《塞下曲·其一》 《晚次鄂州》

唐诗三百首之柳宗元

《江雪》 《登柳州城楼寄漳汀封连四州》 《渔翁》 《溪居》 《晨诣超师院读禅经》

唐诗三百首之韩愈

《石鼓歌》 《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》 《八月十五夜赠张功曹》 《山石》

唐诗三百首之李颀

《送魏万之京》《 洛阳女儿行》《 古从军行》《 听安万善吹筚篥歌》《 听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》《 琴歌》 《送陈章甫》 《古意》

唐诗三百首之张九龄

《望月怀远》 《感遇·其二》 《感遇·其一》

《金谷园》 《赠别·其二》 《赠别·其一》 《秋夕》 《遣怀》 《寄扬州韩绰判官》 《泊秦淮》 《赤壁》 《将赴吴兴登乐游原》 《旅宿》

唐诗三百首之张祜

《题金陵渡》 《集灵台·其二》 《集灵台·其一》 《何满子》

唐诗三百首剩余作品

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唐诗三百首之李白

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唐诗三百首之杜甫

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唐诗三百首之卢纶

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唐诗三百首之柳宗元

《江雪》 《登柳州城楼寄漳汀封连四州》 《渔翁》 《溪居》 《晨诣超师院读禅经》

唐诗三百首之韩愈

《石鼓歌》 《谒衡岳庙遂宿岳寺题门楼》 《八月十五夜赠张功曹》 《山石》

唐诗三百首之李颀

《送魏万之京》《 洛阳女儿行》《 古从军行》《 听安万善吹筚篥歌》《 听董大弹胡笳声兼寄语弄房给事》《 琴歌》 《送陈章甫》 《古意》

唐诗三百首之张九龄

《望月怀远》 《感遇·其二》 《感遇·其一》

《金谷园》 《赠别·其二》 《赠别·其一》 《秋夕》 《遣怀》 《寄扬州韩绰判官》 《泊秦淮》 《赤壁》 《将赴吴兴登乐游原》 《旅宿》

唐诗三百首之张祜

《题金陵渡》 《集灵台·其二》 《集灵台·其一》 《何满子》

唐诗三百首剩余作品

[杜秋娘]《金缕衣》 [王之涣]《出塞》 [无名氏]《杂诗》 [张泌]《寄人》 [陈陶]《陇西行》 [韦庄]《金陵图》 [韩翎]《已凉》 [郑畋]《马嵬坡》 [温庭筠]《瑶瑟怨》 [朱庆余]《近试上张水部》 [朱庆余]《宫词》 [刘禹锡]《春词》 [刘禹锡]《乌衣巷》 [李益]《夜上受降城闻笛》 [顾况]《宫词》 [柳中庸]《征人怨》 [韩翎]《寒食》 [张继]《枫桥夜泊》 [王翰]《凉州词》 [张旭]《桃花溪》 [李益]《江南曲》 [西鄙人]《哥舒歌》 [金昌绪]《春怨》 [李频]《渡汉江》 [贾岛]《寻隐者不遇》 [元稹]《行宫》 [权德舆]《玉台体》 [李端]《听筝》 [王之涣]《登鹳雀楼》 [祖咏]《终南望余雪》 [裴迪]《送崔九》 [沈全期]《古意呈补阙乔知之》 [秦韬玉]《贫女》 [薛逢]《宫词》 [温庭筠]《苏武庙》 [温庭筠]《利州南渡》 [元稹]《遣悲怀·其三》 [元稹]《遣悲怀·其二》 [元稹]《遣悲怀·其一》 [刘禹锡]《西塞山怀古》 [皇甫冉《]春思》 [韩翃《]同题仙游观》 [钱起《]赠阙下裴舍人》 [高适《]送李少府贬峡中王少府贬长沙》 [崔曙]《九月登望仙台呈刘明府容》 [祖咏]《望蓟门》 [僧皎然]《寻陆鸿渐不遇》 [韦庄]《章台夜思》 [杜荀鹤]《春宫怨》 [崔涂]《孤雁》 [崔涂]《除夜有怀》 [张乔]《书边事》 [马戴]《楚江怀古》 [马戴]《灞上秋居》 [温庭筠]《送人东游》 [许浑]《早秋》 [许浑]《秋日赴阙题潼关驿楼》 [刘禹锡]《蜀先主庙》 [司空曙]《贼平后送人北归》 [司空曙]《喜见外弟卢纶见宿》 [司空曙]《云阳馆与韩绅宿别》 [李益]《喜见外弟又言别》 [韩翃]《酬程延秋夜即事见赠》 [钱起]《谷口书斋寄杨补阙》 [钱起]《送僧归日本》 [常建]《破山寺后禅院》 [王湾]《次北固山下》 [沈期]《杂诗》 [杜审言]《和晋陵陆丞相早春游望》 [骆宾王]《在狱咏蝉·并序》 [王勃]《送杜少府之任蜀州》 [唐玄宗]《经邹鲁祭孔子而叹之》 [高适]《燕歌行·并序》 [元结]《石鱼湖上醉歌·并序》 [陈子昂]《登幽州台歌》 [孟郊]《游子吟》 [孟郊]《列女操》 [元结]《贼退示官吏·并序》 [常建]《宿王昌龄隐居》 [綦毋潜]《春泛若耶溪》

范文七:冯唐诗赏析

冯唐诗赏析

1.冯唐简介:冯唐,男,真名张海鹏,1971年生于北京。金牛座。1990年-1998年就读于协和医科大学,获临床医学博士,妇科肿瘤专业,美国工商管理硕士。现居香港,曾就职于麦肯锡公司(McKinsey&Co)。曾为华润集团战略管理部总经理。2011年10月,当选为华润医疗集团有限公司CEO。已出版长篇小说《万物生长》、《十八岁给我一个姑娘》、《北京北京》、《欢喜》、《不二》,散文集《猪和蝴蝶》、《活着活着就老了》、《如何成为一个怪物》、《三十六大》,诗集《冯唐诗百首》。

2.诗简介:

2.1成诗时间、出处:出自冯唐《三十六大》之二十四<大喜>里的“其三十”。《三十六大》原为2009年始在男性时尚杂志《GQ》中文版专栏文字集结,计36封公开信:写给小师弟、唯一的外甥、90后、文艺男女青年同志们;致司马迁、马拉多纳、韩寒、唐玄奘并梁思成;甚至写给自己的公文包„„就世间有所感悟的人、事、物们,讲四十不惑的人生观与世界观,传授“金线”之上的俗世生活。

2.2诗: 无题

春水初生,春林初盛,春风十里,不如你。

3.简析:

3.1第一遍阅读:

第一次读这首诗肯定是理解这首诗的字面意思啦。这首诗就是说春天的时候,干枯的小溪、小河等等,都开始有了水流;花草树木开始由枯萎长出新枝,渐渐变绿,慢慢繁盛;一阵温暖柔和的春风轻轻的拂过十里长的距离;但是这一切的好,都不如你好。初初读这首诗,觉得也没什么稀奇,不过就是首情诗罢了,先写了一堆漂亮的景色,最后以一句“不如你”来反衬出“你”的漂亮。

3.2第二遍阅读:

品位遣词造句。字数15字,4443;用字(都是春字开头)。后来读第二遍,开始有点细细品读它的意味。这首诗总共就15个字,以极少的字数表达了诗人想表达的感情,突然觉得这种极简主义的用法,不是寻常人能用好的。再看,诗人前三句都是四个字,最后一句只有三个字,前三句都以春字开头,最后一句偏偏就没有春字,始才意识到诗人行文不拘一格,真不是一般诗人敢这样来写的。前三句句式一致,描写的景象也属一类,最后一句突然改变句式,描写的对象也

突然改变,于是在峰回路转间将诗推向了高潮。

3,3第三遍阅读:

这个时候,忍不住又从头再来读这第三遍,再细细品味一遍。这一次就开始尝试去体会诗中所描写的意境。闭上眼睛,开始在脑海中描画诗中所述的场景,自己置身于一片森林中,身旁是潺潺的溪水,花草树木都焕发生机,情不自禁的就会听到鸟语,闻到花香,这时,一阵温柔的微风拂过我的脸庞,我知道这一定是春风,因为夏天的风太过炙热,秋天的风太过无情,冬天的风太过冷酷,只有这春天的风会是如此的温柔,如此的温暖人心。就在我沉浸在这一片美好的景象中时,诗人峰回路转,突然告诉我,这一切温暖的美好的事物,都不如那一个女子美,都不如那一个诗人心中爱慕的女子美。一句“不如你”犹如当头棒喝,醍醐灌顶,一瞬间清醒了,明白了,原来先前的一切,都不过是诗人在为了最后这一刻做铺垫,为了最后赞美那个女子而做的铺垫。这一瞬间,诗的感情被推向高潮,而我的心情也跌到了谷底,因为,我不是那个女子,不是诗人爱慕的那个女子,所以,没有人为我写诗,更没有人能为我写出如此好的诗。此时,只能放下书卷,心中萦绕着一丝忧伤,出去散散步,以求能缓解一下。

3.4第四遍阅读:

散步归来,又情难自禁的开始想这首诗,这时拿起书来,又读一遍这首诗,这次有点感觉诗人似乎想表达的不是这么简单,并不只是想像那些情种诗人一样写首诗表达一下爱慕之意就算了,似乎还有更多的东西可以挖掘。于是又开始再次品读起这首诗来。这一次读完,发觉诗人原来前三句以自然之美来进行铺垫,最后一句以人来收尾,其实真正想赞美的既不是自然之美,更不是这个女子的美,其实诗人想赞美的是爱情,是诗人真挚的爱情,不得不说诗人可能还是有点自恋的一个人。但谁又能说真挚的爱情不是最美的呢?这样的爱情,既是自然的,天性使然,同时又是人类的心理效应,既和自然有关,又和人有关。这时候,才明白诗人的立意原来不是那么简单的。一点春色难入诗人法眼,一个女子也难入诗人心田,原来是男女之爱,真挚的爱情,才是诗人在赞美的、在歌颂的。

3.5第五遍阅读:

待到读至第五遍时,渐入佳境,深入诗的内涵,开始探究其本质。最后才发觉,诗人真正想说的不是春色,不是女子,不是男女之爱,而是:爱没有分别,只要是爱,就是这世间最美好的事情,也只有是爱,才是这世间最美好的事物。 这个时候可以和前段时间的热映电影《西游 降魔篇》进行一个对比,相信大家应该都已经看过这部电影了,有很多评论认为,这是周星驰近年来最好的作品,也是最有思想深度的作品。那么我们看到,在电影结尾处,唐僧提到,世间的爱没有大小之分,男女之爱也是大爱,跟此诗的深沉含义有异曲同工之妙。此

处就不得不再提到作者冯唐,是一个对于佛学有较深入研究的人,所以,才会提出如此和佛教理念基本一致的理念。个人感觉这首诗表达这种“爱没有区别,就是最美”的观念,所使用的方法比《西游 降魔篇》更加的自然与巧妙。大家最终都只是想表达出爱不分大小、种类,爱是这世间最美好的事物。电影花了大量绚丽的画面,再加上一个悲伤至极的男女情爱的故事,作为铺垫,最后在结局处,借主人公之口,说出了导演、编剧想表达的思想内涵;而冯唐在这首诗中用的字词常见得不能再常见,整首诗简单得不能再简单,总共就15个字,字面意思很容易理解。但是冯唐巧妙就巧妙于此,用了最朴实的语言,最简单的词语,最精炼的字句,描画出的不过只是一副春天的景色和一个美人而已,根本只字未提什么爱不爱,什么爱美好不美好的问题,初看之下,不过是首普通的情诗罢了。但是不能细细去品位呀,一品位就会发觉越来冯唐此诗是顾左右而言他,本意根本不是在写一个女人,更不是为了赞美什么春天的自然景色,在不用一个“爱”字的情况下,便将爱的最高意境和爱的本质,诉说得如此贴切,不得不惊叹其用心的巧妙,也恰恰是这种简单的表现更好的暗示着爱其实是简单的,简朴而纯粹的才是最美的,这也就是天工造物,大巧不工的意思了吧!

同时,冯唐还通过此诗,将读者很自然的分了类,有些人读着就只是首情诗,有些人看到了其中美好的爱情,有些人则看到了其中的爱的本质,这是为什么?这就是读者本身的素质不同,(当然,这种素质,既有后天学习到的素质,也有天赋在其中,)当读者读了几遍,品位到了什么,体会到多少,都尘埃落定之后,不同世人之间的素质,便立刻高低立判,浮夸和沉稳立分,一览无余。虽然冯唐这一手是有点残忍,但也不失机灵之感。一首短短的小诗,便可将人们划分出三六九等,不得不惊叹作者的聪明呀!

4.结语:通过对于这首诗的阅读及细细品味,最后小结一下我个人的感悟,那就是:爱,不应该有分别心,最简单最质朴的,便是最美的。

范文八:唐诗赏析20111119

唐诗赏析

作者 JINNIUPENG

我选择的唐诗是李白的. 一千多年前的一个满月的晚上,李白在户外 与朋友饮酒闲聊,风清月明,诗人很快陶醉在 诗情画意里了。他意气风发,踌躇满志,一首 小诗信手掂来,只听得他吟诵道:

古朗月行

李 白

小时不识月, 呼作白玉盘. 又疑瑶台镜, 飞在青云端.

李白的这首诗是说,小的时候不知道月亮是什么东西,把它当成了白玉做的盘子,又怀疑那是神仙用的镜子,它总是飞挂在高高的云彩上面.

这里需要解释一下,“朗月行”是古代宫廷乐府的一种歌词,作者借用了这一题目和形式,重新填写内容,抒发了自己洁身自好、孤芳自赏的心境和积极上进、满怀希望的情怀。

XX市金门路小学二年级三班 JINNIUPENG 作于

2011/11/19

范文九:赏析唐诗脚本

登楼 (唐)杜甫 蓝色字为重读,黑色字为理解

花近高楼伤客心,万方多难此登临。

锦江春色来天地,玉垒浮云变古今。

北极朝庭终不改,西山寇盗莫相侵。

可怜后主还祠庙,日暮聊为梁甫吟。

花近高楼伤客心,万方多难此登临。

伤: 为全诗点染一种悲凉的气氛,而且突如其来,造成强烈的悬念。

此: 兼有此时、此地、此人、此行等多重含义,也包含着只能如此而已的感慨。 锦江春色来天地,玉垒浮云变古今。

来:烘托锦江春色逐人、气势浩大,令人有荡胸扑面的感受。

变:浮云如白云变沧海,世事如沧海变桑田。

北极朝廷终不改,西山寇盗莫相侵。

终:是终于,是始终,也是终究;有庆幸,有祝愿,也有信心,

莫:字充满令寇盗闻而却步的威力。

可怜后主还祠庙,日暮聊为梁父吟。 聊:是不甘如此却只能如此的意思,抒写诗人无可奈何的伤感,与第二句的“此”字遥相呼应。

春 雪 (唐)韩愈

新年都未有芳华,

二月初惊见草芽。

白雪却嫌春色晚,

故穿庭树作飞花。

新年都未有芳华, 二月初惊见草芽。

都:透露出作者急切的心情。

初:有一种春来太迟,花开太晚的遗憾。

惊:表达了作者在焦急的期待中终于见到“春色”的萌芽而惊喜。虽然春色姗姗来迟,但毕竟就要来了。

白雪却嫌春色晚, 故穿庭树作飞花。

却嫌:将春雪写得饶漫可爱,暗喻春色姗姗来迟。

作飞花:使静态为动态,把初春的冷落化成仲春的热闹。

宫词 (唐)白居易

泪尽罗巾梦不成,夜深前殿按歌声。

红颜未老恩先断,斜倚熏笼坐到明。

泪尽罗巾梦不成,夜深前殿按歌声。

梦:深宫中宫女花残粉褪,寞然凄楚,只剩下梦相伴。

按:在梦中不由得按起了往昔的歌声,她思念往昔的日子

红颜未老恩先断,斜倚熏笼坐到明!

恩先断:宫女为自己悲苦的命运感伤,即使红颜依旧在,却空对这熏笼独相思。 坐到明:明日便会有旭日再次升起,而她也盼望着皇思的再次到来。

锦瑟 (唐)李商隐

锦瑟无端五十弦, 一弦一柱思华年。

庄生晓梦迷蝴蝶, 望帝春心托杜鹃。

沧海月明珠有泪, 蓝田日暖玉生烟。

此情可待成追忆, 只是当时已惘然。

锦瑟无端五十弦,一弦一柱思华年。

五十弦:锦瑟有五十弦,而作者也已年近五十载,已入暮年,悲凉之感有如锦瑟声。

思华年:这里也是作者对自己往昔,对晚唐往昔的一种追忆。

庄生晓梦迷蝴蝶,望帝春心托杜鹃。

晓:使原本自迷自恋的徘徊彷徨之意转为富于幻想之境,当是盼望旭日东升照亮自己的人生之路。

春:使旧有的怨恨怅惘之情化出勃勃生机之感,应为希望春光永驻激励自己搏击奋进。

沧海月明珠有泪,蓝田日暖玉生烟。

珠有泪,玉生烟:明珠泪,暖玉烟,这些事物如世外高山晶莹雪,作者只得空对,擒不住这飘渺朦胧的幻象。

此情可待成追忆,只是当时已惘然。

成追忆,已惘然:即使有望报国,可此情却已随着岁月成了追忆,作者闷闷怅然。

范文十:唐诗《送别》及赏析

《送别》

作者:王维

下马饮君酒,问君何所之。

君言不得意,归卧南山陲。

但去莫复问,白云无尽时。

【注解】:

1、饮君酒:劝君喝酒。 2、何所之:去哪里。

3、归卧:隐居。 4、南山陲:终南山边。

【韵译】:

请你下马喝一杯美酒,我想问问你要去哪里?

你说官场生活不得志,想要归隐南山的边陲。

你只管去吧我不再问,白云无穷尽足以自娱。

【评析】:

这是一首送友人归隐的诗。表面看来语句平淡无奇,然而细细无味,却是词浅情深,含义深刻。诗的开头两句叙事、写饮酒饯别,以问话引起下文。三、四句是交代友人归隐原因——“不得志”。五、六句是写对友人的安慰和自己对隐居的羡慕,对功名利禄、荣华富贵的否定。

全诗写失志归隐,借以贬斥功名,抒发陶醉白云,自寻其乐之情,诗的后两句韵味骤增,诗意顿浓,羡慕有心,感慨无限。