关于水浒传的读书笔记

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【优秀范文】关于水浒传的读书笔记

范文一:水浒传读书笔记

水浒传读书笔记

《水浒传》是我国四大名著之一,是我国第一部以农民起义为题材的长篇小说 。从上学伊始,就有《鲁提辖拳打镇关西》、《景阳冈》、《林教头风雪山神庙》等一篇篇精彩的故事伴随着我的成长。在上学的假日里,也曾抱着施耐庵先生的原著囫囵吞枣的啃读,为的是梁山好汉路见不平、拔刀相助,匡扶正义的血脉喷张;为的是梁山好汉为朋友赴汤蹈火、两肋插刀,义薄云天的气概;为的是梁山好汉金戈铁马、塞北江南,报效祖国的忠义。

随着时间的流逝,笔者也逐渐到了而立之年。利用业余的时光重读了《水浒传》,温故而知新,重温水浒人物、重读水浒故事,也有了不一样的感触。

鲁达的形象更加光辉起来,纵观全书,108好汉不一定全是好汉,好比菜园子张青、母夜叉孙二娘、双枪将董平等,未必称得上是真好汉。而真正称得上好汉的,鲁达首屈一指。从拳打镇关西到大闹桃花村,从野猪林搭救林冲到南征北战生擒方腊,鲁达的出手从来都是该出手时就出手,可却从未因为自己而出手,从来都是为他人、为国家,所以后来才有智真长老的“徒弟一去数年,杀人放火不易!”,因为他杀的都是该杀之人。就是因为他的光辉亮相,才奠定了《水浒传》108好汉是好汉的基础。而整部《水浒传》也以拳打镇关西开始,而以鲁达在浙江六和寺坐化而结束。在此之前的九纹龙史进是为了引出鲁达而做的铺垫,在鲁达坐化之后,整部《水浒传》就没有什么精彩的故事可言。

“仗义是林冲,为人最朴忠。江湖驰誉望,京国显英雄。身

世悲浮梗,功名类转蓬。他年若得志,威镇泰山东!”,这是在第十一回《林教头雪夜上梁山》中林冲在朱贵酒店白粉墙上写下的诗,也是林冲一生的写照。林冲出身枪棒师家庭,原是东京八十万禁军枪棒教头,过着安分守己的小康生活。他对下层百姓具有恻隐之心,是一个有正义感的将官,为人光明磊落、仗义疏财。林冲早期的表现,从衙内结仇、误入白虎节堂直至野猪林被救,无一不是逆来顺受。从中也可看出他性格中忍辱负重的特质和委曲求全的忍耐性格。从棒打洪教头到风雪山神庙,林冲压抑已久的内心开始爆发,火并王伦是他内心爆发的高潮, 至此以后,林冲随梁山众好汉参加各种大小战役,为我们展现了一个武功高强、马上征战的将士形象。同时,林冲又是梁山众头领中少数内心具有敬畏之心谨小慎微的细致个性的好汉,这点,在林冲平时的点点滴滴有所体现。 而武松的故事,基本上是耳熟能详。从结拜宋江开始,到打虎遇兄,再引发以后的血溅鸳鸯楼、落草二龙山,乃至后来的大聚义、南征北战结束。然而,细细读来,武松以打虎开始,以追黄狗坠落水中结束,虎头狗尾。打虎也并非自己的初衷,而是怕“我回去时,须吃他耻笑,不是好汉,难以转去”,醉打蒋门神的背后是一场黑吃黑的较量,他的拳头,不是复仇就是充当黑社会的打手,比起鲁达的锄弱扶强低的不止一个层次。最后武松在征讨方腊的战斗时,武松为包道乙暗算失去一臂,这时候的武松却犹如断臂的维纳斯,告别了那个只会用拳头办事的自我,得到了真正的升华,找到了内心的平静,后班师时武松拒绝回汴京,

在六和寺出家,被封为清忠祖师,赐钱十万贯,以终天年,最后以享年八十善终。成为了在众梁山好汉里比较好的结局。

被“逼上梁山”之前,重好汉个性十足,故事也是精彩纷呈。进入梁山聚义之后,大多都进入各自角色,言语不多,听从宋江的领导,开始了南征北战的生活。而鲁莽李逵在这种情况之下,越发显得出众。为人心粗胆大、率直忠诚、仗义疏财,而有时又能粗中有细,令人拍案叫绝,李逵当官就体现了他的这一点。从出场被宋江以10两银子收买之后,他就成为了宋江的“心腹人”,每次出现都伴随着对他人而言是一连串的灾难,但对宋江却是一连串的好事。江州劫法场,虽救得宋江,但也“杀得性起,逢人便砍”;残忍杀害小衙内,逼朱仝上山;打死殷天锡,引柴进被捕,宋江虽然发兵攻打了高唐州,但柴进的家产也一并拉上梁山了;招安时,李逵虽大闹不满,宋江虽假意砍其头,但梁山众好汉所有的矛盾的焦点却都转移到李逵身上,招不招安的问题倒成了“怎么招安”的问题。所以,一反面是肯定李逵的天真、直率、极质朴的道德观念及反抗意识,但同时也要批评他极端鲁莽嗜血和不加掩饰的兽性本能。 读《水浒》,不能少了宋江。宋江这个人非常难评价,不像其他梁山好汉,个性鲜明,特点突出。这是一个矛盾重重的人物,虽然是梁山好汉中武功最差的,但却是内心最为复杂的。从书中的种种描述,可以看到说他真心待人,却又时时现实虚伪做作;说他义薄云天,却又心机重重,城府极深;说他谋反,却又对朝廷衷心耿耿,甚至将“聚义厅”改为了“忠义堂”;说他为人仁

厚,却又时长坐下凶残之事,令人发指;嘴上时常“卑微小吏”,却胸怀“他年若得凌云志,敢笑黄巢不丈夫”......但就是这样一个充满矛盾的人物,怒杀阎婆惜,刺配江州,晁盖带兵攻打江州后带16名头领梁山入伙,随后一点一滴架空晁盖,将梁山做大做强,逼得朝廷不得不招安。虽然最后梁山众好汉们下场各异,令人唏嘘,却为梁山好汉们洗去“草寇”之名,没坏去“忠义”之名。

上面分析的这几个人物是108好汉的缩影,鲁达是青面兽杨志、双鞭呼延灼、大刀关胜等军官投水波梁山的典型代表;林冲是属于“恶了高太尉”,得罪了权贵,被“逼”上梁山那部分的代表如插翅虎雷横解珍解宝等;像武松,是属于因报仇杀人而上梁山型的,如病关索杨雄、母大虫顾大嫂等;像李逵这种,是主动投靠梁山型的,如金钱豹子汤隆、鼓上骚时迁等。整部《水浒传》人物形象的塑造写出了复杂的性格内容,人物性格的形成有环境的依据,同时随生活环境的变化而发展。人物形象带有理想色彩,同时又深深地扎根于生活的土壤之中。《水浒传 》不单以情节的生动紧张取胜,还有较丰富真实的细节描写。它辉煌的艺术成就将继续彪炳文学史册。

范文二:水浒传读书笔记

“纷纷五代乱离间,一旦云开复见天。”这几天看了施耐庵的水浒传,我深受古典名着的熏陶,步入了古典文学的殿堂。 《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事.读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有那各具特色的英雄好汉。 你是否还记得梁山泊上那位足智多谋的军师,他曾为晁盖献计智取辰纲用药酒麻倒青面兽杨志夺北京名府梁书送给蔡太师庆贺辰十万贯金银珠宝宋江浔阳楼念反诗捉戴宗起押赴刑场快行斩吴用用计劫场救宋江、戴宗。他就是智多星——吴用。这不禁让我联想到,若我们国家有许多像吴用一样的人才,那么实现伟大的中国梦指日可待。让我们奋发图强,努力学习吧!为祖国的繁荣富强,去努力拼搏吧! 你是否还记得那个黑大汉,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案。但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。这种侠肝义胆难道不值得我们去学习吗?如果你留心观察,你会发现现在人们的心逐渐变得冷漠。当你走在大街上时,你会发现这样一幅场景--一位老人摔倒在地上,周围走过的路人会当作没有看见,继续前行;当你乘坐公交车时,你会发现一个老人颤颤巍巍的站在那,可是却没有人让座„„这是多么令人心寒的场景呀。因此,让我们每人献出一点爱,让爱传递你我他。 你是否还记得水性奇佳的浪里白条张顺,石刻技术超群的玉臂匠金大坚„„这里卧虎藏龙,这里也藏污纳垢,但是在这里尽显英雄本性。他们同甘共苦,勇往直前,他们是真正的英雄。 大河向东流,天上的星星参北斗„„路见不平一声吼,该出手时就出手,风风火火闯九州„„”每当翻开《水浒传》刘欢那高亢激昂的歌声,总会在我耳边久久回响,回响„„

范文三:《水浒传》读书笔记

《水浒传》是一部反映农民起义的长篇巨着。书中着重描写了我国北宋末年,宋江领导的一支起义军从形成、壮大至失败的全过程。

小说以太尉高俅为中心,刻画出了各个地区大大小小的贪官、污吏和恶霸。比如:镇关西、蒋门神、西门庆等等。他们一个个面目狰狞,使整个社会暗无天日,民不聊生。所谓官逼民反,民不得不反的事实,在小说中得到了充分的反映。小说中还以大量的笔墨塑造了林冲、鲁智深、武松等一大群梁山英雄的形象。

在梁山的108将中,我觉得最不完美的要数宋江了。如果他不去谋什么招安,而是去联合江南人马一起反抗昏帝,那么我相信,最后的结果一定是天下的百姓都过上了幸福的日子。在方腊与儿子方天定入刑场时,有一位诗人不仅发出了感叹:宋江重赏升官日,方腊当刑受剐时。善恶到头总有报,只争来早与来迟。

范文四:《水浒传》读书笔记

《水浒传》是一部反映农民起义的长篇巨著。书中着重描写了我国北宋末年, 宋江领导的一支起义军 从 形成、壮大至失败的全过程。 小说以太尉高俅为中心,刻画出了各个地区大大小小的贪官、污吏和恶霸。比如:镇关西、蒋门神、西门庆等等 „„ 。他们一个个面目狰狞,使整个社会暗无天日,民不聊生。所谓“官逼民反,民不得不反”的事实,在小说中得到了充分的反映。小说中 还 以大量的笔墨塑造了林冲、鲁智深、武松等一大群梁山英雄的形象。 在梁山的108将中,我觉得最不完美的要数宋江了。如果 他 不去谋什么招安,而是去联合江南人马一起反抗昏帝,那么我相信,最后的结果一定是天下的百姓都过上了幸福的日子。在方腊与儿子方天定入刑场时,有一位诗人不仅发出了感叹:“宋江重赏升官日,方腊当刑受剐时。善恶到头总有报,只争来早与来迟”。但我却觉得宋江的“善”并不是真“善”,与此相反,方腊的“恶”也不是真“恶”,而是为了打击昏庸无能的皇帝,为天下的老百姓造福!不知大家可有同感?

范文五:水浒传读书笔记

《水浒传》读书笔记

《水浒传》是一部反映农民起义的长篇巨著。书中着重描写了我国北宋末年,宋江领导的一支起义军从形成、壮大至失败的全过程。

小说以太尉高俅为中心,刻画出了各个地区大大小小的贪官、污吏和恶霸。比如:镇关西、蒋门神、西门庆等等……。他们一个个面目狰狞,使整个社会暗无天日,民不聊生。所谓“官逼民反,民不得不反”的事实,在小说中得到了充分的反映。小说中还以大量的笔墨塑造了林冲、鲁智深、武松等一大群梁山英雄的形象。

在梁山的108将中,我觉得最不完美的要数宋江了。如果他不去谋什么招安,而是去联合江南人马一起反抗昏帝,那么我相信,最后的结果一定是天下的百姓都过上了幸福的日子。在方腊与儿子方天定入刑场时,有一位诗人不仅发出了感叹:“宋江重赏升官日,方腊当刑受剐时。善恶到头总有报,只争来早与来迟”。但我却觉得宋江的“善”并不是真“善”,与此相反,方腊的“恶”也不是真“恶”,而是为了打击昏庸无能的皇帝,为天下的老百姓造福!不知大家可有同感?

《水浒传》读书笔记

《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠,义。

忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力。宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠。在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个“忠”字,但是,却很少有人能够做到一个“义” 字。

一个“义”字,包括了太多的内容。《水浒传》中一百零八好汉为兄弟,为朋友赴汤蹈火,两肋插刀,就只为了一个“义”字;为人民除暴安良,出生入死,也只为一个“义”字。由此可见,一个“义”字虽然只有三笔,有时却要用一个人的生命去写。在现实生活中,给人让座几乎谁都可以做得到,但救人于危难之中却不是谁都可以做到的。因为它需要有相当的勇气,甚至是一命换一命的决心。

义,可以解释为正义。一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人。古往今来有多少英雄好汉,舍生取义。难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的。一个没有正义感的人,是不会理解这些的。因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激*情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了。

我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,他生性*鲁莽,性*情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案。但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但“义”字却渗透着我们的生活。对朋友讲义气,是小义。对素不相识的人或事物也用一种正义的眼光去看待,就是实际意义上的大义。我们中华民族,是一个大义的民族,当日本侵华,多少义气凛然的革命烈士,用他们的满腔热血, 誓死不屈,才成就了今日蒸蒸日上的祖国。董存瑞舍身炸暗堡,黄继光用自己的胸膛堵住了敌人的机枪,这些都是炎黄子孙大义的延续,是中国历史上挥之不去的光辉。

一个人,可以不相信神,却不可以不相信“神圣”。当前,我们青少年最主要的任务就是把我们的祖国建设得更加繁荣昌盛。因此,这也是我们民族大义的根本所在。让我们相信这一份“神圣”,用自己的双手去维护这一份“神圣”。

范文六:水浒传__读书笔记

《水浒传》读书笔记

《水浒传》一书记述了以宋江为首的一百零八好汉从聚义梁山泊,到受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人谋害的英雄故事。读完全书,印在我脑海里挥之不去的只有两个字:忠,义。

忠,即是对自己的祖国,对自己身边的亲人,朋友尽心竭力.宋江在种种威逼利诱之下,仍然对自己的祖国忠心耿耿,这就是忠;林冲的妻子在林冲被逼上梁山之后,对高俅之子的凌辱,宁死不屈,最终上吊自杀,这也是忠.在当今这个社会中,相信很多人都能做到一个

一个

义,可以解释为正义.一个具有强烈的正义感的人,就是一个精神高尚的人.古往今来有多少英雄好汉,舍生取义.难道是他们不怕死吗?他们为了正义,为了真理可以奋不顾身,因为强烈的正义感清楚地告诉他们,什么是不该做的,什么是值得用生命去奋斗的.一个没有正义感的人,是不会理解这些的.因为他的正义感已被麻木所吞噬,奋斗的激情已经被冻结,只是他的灵魂被社会中一些丑恶的东西同化了.

我还清楚地记得《水浒传》英雄中有一个黑大汉,他生性鲁莽,性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案.但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆.在现实生活中,虽然没有这样惊心动魄的大事发生,但

一个人,可以不相信神,却不可以不相信

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范文七:读书笔记——《水浒传》

书名

《水浒传》 施耐庵, 元末明初的文学家, 本名彦端, 祖籍是泰州海陵县或苏州吴县阊门 (今 江苏苏州),(一说钱塘(今浙江杭州)人)。博古通今,才气横溢,举凡群 经诸子,词章诗歌,天文、地理、医卜、星象等,一切技术无不精通,35 岁 曾中进士, 后弃官归里, 闭门著述, 与拜他为师的罗贯中一起研究 《三国演义》 《三遂平妖传》的创作,搜集整理关于梁山泊宋江等英雄人物的故事,最终写 成“四大名著”之一的《水浒传》。关于其生平,因缺乏史料而众说纷纭,甚 至对有无此人都有争议。其故里江苏兴化新垛乡施家桥村有墓园、纪念馆。有 《施氏家薄谱》存世。 人民文学出版社 960000 《水浒传》是一本农民起义的长篇小说 《水浒传》的主要内容是:宋朝统治者腐朽凶残,太尉高俅原本是个无赖,因 为会踢球,得到了皇帝的赏识,从此青云直上,无恶不作。他的干独生子高衙 内横行霸道,为了霸占八十万禁军总教头林冲的漂亮妻子,他诬蔑林冲带刀进 入军机重地白虎堂图谋不轨,把林冲发配充军,还想在野猪林半路把他杀死, 幸亏花和尚鲁智深仗义相救。蔡太师过生日,他的女婿搜刮十万贯金银财宝, 送往京城庆贺,派杨志护送。晁盖、吴用、阮氏三兄弟等人定计智取生辰纲, 事后与朝廷激战,最终大伙一块投奔梁山。又有打虎英雄武松因为西门庆勾结 大嫂潘金莲害死大哥武大郎,因而将他们杀死,被判充军,最终经历一系列波 折,他也被逼上梁山。此外还有宋江、鲁智深等众多好汉,共 108 人,最终都 因为种种不同原因而被迫在梁山落草为寇,揭杆起义。他们举起义旗,打着替 天行道,劫富济贫的口号,杀遍大江南北,沉重地打击了反动统治者的嚣张气 焰,张扬了人民群众的神勇斗志,干出了一番轰轰烈烈的大事业。

作者介绍

出版社 总字数 体例

本书的主 要内容

武松替兄报仇后,被刺配孟州牢狱。武松受施恩情意,醉打蒋门神 夺快活林以谢之。后遭张都监陷害,被刺配恩州。在飞云浦因公人 我 印 象 最 欲害武松,被武松杀之。在知道自己受诬是蒋门神与张团练勾结张 深 的 人 物 都监一手策划后,武松赶回孟州城,在都监府,劈倒张都监家眷、 (句段) 仆役十多人后到鸳鸯楼上。张都监、张团练和蒋门神在楼上饮酒欢 笑庆祝成功,忽然见武松上楼,顿时战战兢兢。武松二话不说,举 刀就砍。不多时,便将几个恶人变做刀下鬼。武松蘸血,在墙上写 下“杀人者打虎武松也”八个字后出城,落发换服,远避他乡。

水浒为所谓的“造反”者树碑立传,生动地展现了一个个梁山好汉,描绘了

一个 “八方共域异姓一家”的理想社会, 表达了人们对平等与人人互爱的理想社会的 向往。如同是我们现今所处的社会一样,需要一些爱国,直率,行侠仗义,敢 作敢当的人,整个社会才会和平,真实,互爱。

我的收获

范文八:《水浒传》_读书笔记

《水浒传》是一部非常经典的中国名著,它与《红楼梦》、《三国演义》和《西游记》并称中国古代文学作品中的“四大名著”。《水浒传》真实地描写了宋代农民起义,发展和失败的全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽,及统治阶级的罪恶。它以杰出的艺术描写手段,揭示了中国封建社会中农民起义的一些本质方面,说明造成农民起义的根本原因是

《水浒传》展示了宋代的政治文化,市井风情,社会景观。梁山好汉最引人注目,他们侠肝义胆,敢抱天下不平,其性格光彩照人,令世人敬仰。

《水浒传》在艺术上取得了杰出的成就,人物形象的塑造写出了复杂的性格内容,人物性格的形成有环境的依据,同时随生活环境的变化而发展。人物形象带有理想色彩,同时又深深地扎根于生活的土壤之中。《水浒传 》不单以情节的生动紧张取胜,还有较丰富真实的细节描写。这部小说是在民间口语的基础上创造出的一部通俗、简练、生动、富于表现力和想象力的作品。

《水浒传》善于通过人物的行为、语言来揭示复杂的内心世界,它不对人物外貌、内心活动作情节外的过多交待,而是通过语言、行为、矛盾冲突表现人物的个性。《水浒传》不仅继承,而且进一步发展了这一手法,使得作品具有鲜明的民族风格,取得了很高的艺术成就。 《水浒传》写英雄们走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情况,但是在逼上梁山这一点上,许多人是共同的.如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他们不满官府的剥削,积极参加劫取

在这108位好汉中,不得不提的就是著名的领导者——宋江了。宋江自幼读儒家书,受传统教育,走入社会后在县衙中做小吏,刀笔精通。他的出身经历和性格,使他了解和体验百姓的痛苦,有正义感,养成一种办事谨小慎微、随机应变的性格。宋江到梁山以后,他处理问题比较周全,有人说他虚伪、玩权术,这是他处理问题的一种手段,如俘获霹雳火秦明,让位卢俊义等。他犯罪后衙门给他戴上枷锁,别人把枷锁打开时,他说不能,这是国家的法度。

宋江虽在文武方面并无过人之处,但能当梁山的首领是由于他仗义疏财,在江湖中有一定的号召力;关怀兄弟,兄弟遇难设法相救;有一定的组织和军事指挥才能,如三打祝家庄战役,他注意总结经验,从调查虚实入手,又拆散祝家庄与其他二家联盟等。

受招安以后,宋江成为了一个朝廷的忠臣。他的思想是为国家出力,保人民平安。晁盖死后,宋江将“聚义厅”改为“忠义堂”,这对起义军来说是一件重要的事情,是《水浒传》中宋江的一大关键。受招安以后把梁山上的“替天行道”大旗改为“顺天护国”,他也由起义军首领走到服从朝廷的顺臣。这时,宋江的思想是:我是热爱国家的,皇帝代表国家,朝廷不负我,我不负朝廷。他不听吴用等好汉的劝阻,去征起义军领袖方腊,打得十分惨烈。

宋江带领众人征方腊以后,原本的108位好汉还剩下27个,其余的不是牺牲就是出走了,而朝廷并不信任他,对他加害致死。宋江临死前,唯恐李逵再次造反,让李逵喝药酒被毒死。

宋江一生是曲折的,先是仗义英雄,梁山首领,招安后成为朝廷忠臣,最后是悲惨的结局。

还有一个经典的情节——“武松打虎”,这几乎是无人不知无人不晓的。

武松是《水浒传》中杰出的人物,在他身上寄托了人民战胜恶势力的理想,他“明知山有虎,偏向虎山行”,表现了他的武艺高强,勇猛过人。武松是山东清河县人,人称二郎。他“身长八尺”,“浑身上下有千百斤力”,是个“顶天立地的男子汉”。 当初武松上景阳冈看到官府榜文时,不但没有被吓倒,还大胆的躺在青石上睡觉。而当遇到一只吊睛白额大虎,他临危不惧,一把抓住大虎的头按到地上,然后用左手紧紧揪住虎的顶花皮,右手握成铁锤般大小拳头,尽平生之力猛打六七十下,直至大虎气绝。这就是英雄不畏强敌,面对困难时的气概,往往更能鼓起自信的勇气。

《水浒传》诚如一般所理解,通常被评价为一部正面反映和歌颂农民起义的小说。当然,小说中描写梁山泊的某些基本宗旨确与历史上农民起义所提出的要求有相同的地方,但另一方面也要注意到,梁山英雄的个性,更多地反映着市民阶层的人生向往。然而梁山英雄的成分却几乎没有真正的农民,这里人员成分复杂,从事的职业五花八门,甚至偷骗也可以作为谋生的技艺;这里没有长幼之序、尊卑之分,摆脱了农业社会的宗法意识,也摆脱了实际的农民起义组织中所不可能没有的等级制度。这种带有空想性质的社会图景,和农民的社会理想、农民起义的政治组织,有着明显的区别。再看小说中大量描写到的城市景象、商业活动,以及所表现出对商人的尊重,无不打上了市井性质和市民阶层的深刻烙印。

范文九:水浒传--读书笔记

读《水浒传》有感

《水浒传》是我国的四大名著之一,作者是元末明初的文学家施耐庵。早就听说这是一部精彩的巨作,但一直没有读过,好在上学的时候,空余时间较多,终于有机会完整地将此书仔细地读了一遍。

《水浒传》一书记述了宋朝统治者腐朽凶残,宋江为首的一百零八名好汉,因为种种不同原因而被迫在梁山落草为寇,揭杆起义。他们举起义旗,打着替天行道,劫富济贫的口号,杀遍大江南北,沉重地打击了反动统治者的嚣张气焰,张扬了人民群众的神勇斗志,干出了一番轰轰烈烈的大事业。

但最终受朝廷招安,再到大破辽兵,最后剿灭叛党,却遭奸人陷害的英雄故事。这本书中, 共记录了一百零八位好汉,每个人都有鲜明的人物特色,但在《水浒传》中成功塑造的英雄形象中,给我印象最深的是黑旋风李逵。

他性情暴躁,经常为小事与他人发生冲突,甚至搞出人命案。但他却能够路见不平,拔刀相助,令那些丧尽天良的家伙们闻风丧胆。从酒楼会宋江的出场,到劫法场、上梁山、回家探母、受招安、被毒死,李逵始终是这个李逵,文中偏偏没有特别单独描写过他。他的性格,总是交织在同时 养生描写在别人的画面上。从李逵一出场,就突出地显示了他性格的特征。见宋江时的鲁莽,赌场的赖帐,江边的抢鱼,酒楼上的闯祸,生动地反映出他地纯真、浑厚的性格。 李逵毫不虚伪,即使一时“猴急”做出了“不直”的事,也正反映出他的真和直来。他胸中永远燃烧着对不公平社会仇恨的怒火,随时都付之于行动,不能人参忍受任何压迫和欺侮。他绝对忠实于山寨,忠实于起义军的利益。为了山寨,任何事情他都走在前面,不畏困难,不畏生死。他不能容忍敌人,也不能容忍自己弟兄做违反替天行道的事情。在“元夜闹东京”之后,他和宋江闹的一场小误会,就生动地表现了他这方面的性格特色。

李逵是那么善良,那么嫉恶如仇,当他遇到金翠莲时,义无反顾的选择了帮助她,尽管他之前并不认识她,尽管知道她的仇人是镇关西,说他粗鲁,可他也不是有勇无谋,他知道在金翠莲走了之后,先去拖住镇关西,带他们走远了在收拾他。

当看到李逵拳打镇关西时,不自觉的拍手称快,觉得他善良,为民除害,觉得镇关西活该,罪有应得。可是,当李逵失手打死了他,背上了人命官司,因此

而浪迹天涯,我的心中就很不是滋味。

李逵和金翠莲只不过萍水相逢,何必要牺牲自己的利益去帮她呢?如果不帮她,那李逵就可以继续当他的提辖,不愁吃穿的过日子。可转念一想,如果没有帮助金翠莲,没有拳打镇关西,那李逵还会是李逵吗?李逵还会如此善良,嫉恶如仇吗?后来还会遇到武松,林冲这样志同道合的好兄弟吗?

尽管李逵身背人命官司,可李逵那从心底散发出来的正义、善良却给我留下了深深的印象,那份正义,时时牵动我的心。

总之,水浒为当时的“造反”者树碑立传,生动地展现了一个个梁山好汉,描绘了一个“八方共域异姓一家”的理想社会,表达了人们对平等与人人互爱的理想社会的向往。如同是我们现今所处的社会一样,需要一些爱国,直率,行侠仗义,敢作敢当的人,整个社会才会和平,真实,互爱。

范文十:水浒传的读书笔记

《水浒传》是一部非常经典的中国名著,与它相媲美的还有《红楼梦》、《三国演义》、《西游记》,号称“中国四大名著”。《水浒传》它真实地描写了宋代农民起义,发展和失败的全过程,揭露了封建社会的黑暗和腐朽,及统治阶级的罪恶。它以杰出的艺术描写手段,揭示了中国封建社会中农民起义的发生、 发展和失败过程的一些本质方面,说明造成农民起义的根本原因是“官逼民反”。

《水浒传》写英雄们走上反抗的道路,各有不同的原因和不同的情况,但是在逼上梁山这一点上,许多人是共同的。如阮氏三雄的造反是由于生活不下去,他们不满官府的剥削,积极参加劫取“生辰纲”的行动,从而上了梁山。解珍、解宝是由于受地主的掠夺和迫害起而反抗的。鲁智深是个军官,他嫉恶如仇,好打不平,因此造成和官府的矛盾,结果被逼上山落草。武松出身城市贫民,为打抱不平和报杀兄之仇,屡遭陷害,终于造反,勇猛地向统治阶级进行冲击。他是从血的教训中觉醒过来的。

水浒一百零八将,人物形象中令我记忆最深刻的是“智多星吴用”和 “天孤星花和尚鲁智深”。“智多星吴用”几次献策:吴用为晁盖献计,智取生辰纲,用药酒麻倒了青面兽杨志,夺了北京大名府梁中书送给蔡太师庆贺生辰的十万贯金银珠宝;宋江在浔阳楼念反诗被捉,和戴宗一起被押赴刑场,快行斩时,吴用用计劫了法场,救了宋江、戴宗;宋江二打祝家庄失败;第三次攻打祝家庄时,吴用利用双掌连环计攻克祝家庄。宋江闹华州时,吴用又出计借用宿太尉金铃吊挂,救出了九纹龙史进、花和尚鲁智深。一生屡出奇谋,屡建战功。受招安被封为武胜军承宣使。宋江、李逵被害后,吴用与花荣一同在宋江坟前上吊自杀,与宋江葬在一起。真不愧为“智多星”呀! “天孤星花和尚鲁智深” 是一位非常直率,暴烈如火,却侠骨柔情,杀却恶人为的是救穷苦人于水火的真汉此文来源于公务员测试网--文秘频道,英雄人物。他往往在人们面前表现出一副粗鲁,野蛮。可他到了冲锋陷阵的时候可毫不含糊,挥着62斤重的禅杖上阵杀敌。

读了这本书我了解了中国古代的历史,水浒英雄们的反抗精神和封建社会腐败的一面。这的确是一本非常耐人寻味的一本书。

《水浒传》,明代长篇小说,是民间无名作者同文人作家集体创作的成果,其成书经历了一个漫长的流传演变过程。《水浒传》描写的以宋江为首的农民起义发生在宋徽宗宣和年间(1119~1126),因声势极盛,便在民间产生许多奇闻异说,流传中不断得到无名作者的加工增饰。施耐庵就是在长期民间传说、民间说话艺术和元杂剧水浒戏的基础上加工成书的。又题为《忠义水浒传》,通行本简称《水浒》。一般认为是施耐庵著,是我国古代文学史上四大名著之一。

《水浒传》是一部著名的描写农民起义的长篇小说,展示了宋代的政治文化,市井风情,社会景观。梁山好汉最引人注目,他们侠肝义胆,敢报天下不平,其性格性格光彩照人,令世人敬仰。

《水浒传》在艺术上取得了杰出的成就,人物形象的塑造写出了复杂的性格内容,人物性格的形成有环境的依据,同时随生活环境的变化而发展。人物形象带有理想色彩,同时又深深地扎根于生活的土壤之中。《水浒传 》不单以情节的生动紧张取胜,还有较丰富真实的细节描写。由于小说在民间口语的基础上创造出一种通俗、简练、生动、富于表现力和想象力的文学语言。与内容相适应,前70回连环套式的艺术结构也独具特色。

《水浒传》善于通过人物的行为、语言来揭示复杂的内心世界,它不允许对人物外貌、内心活动做游离情节外的过多交待,而要求通过语言、行为、矛盾冲突表现人物的个性。《水浒传》不仅继承,而且进一步发展了这一手法,使得作品具有鲜明的民族风格,取得了很高的艺术成就。