勤劳的故事

勤劳的故事

【范文精选】勤劳的故事

【范文大全】勤劳的故事

【专家解析】勤劳的故事

【优秀范文】勤劳的故事

范文一:勤劳小故事

有两兄弟,分家,老大得一头牛,老二得一条狗.

有一天,老二赶狗黎田,有一个牧牛人赶着一帮牛从田梗走过,对老二讲:如果你能用狗把田.黎完,我就把这帮牛送给你.老二于是就回家蒸了一锅糯米饭.老二把糯米饭一扔,狗跑去吃,于是黎了一块田,老二又扔了一块,狗又黎了一块.就这样,当狗把一锅的糯米饭吃完时,田也黎完了.牧牛人果然把那帮牛送给了老二.

老大见老二赶了一帮牛回来,就问他原因,老二把经过说给了老大听,老大让老二把狗借给他用.于是,老二就把狗借给了老大.老大马上带狗去黎田.牧牛人从老大身边走过,对老大说如果他能用狗把田黎完,他就把这一帮牛送给他.老大于是也回家蒸了一锅糯米饭,老大把饭扛到田里,拿起一块糯米饭准备扔出去,但由于心急,糯米饭蒸烂了,糯米饭怎么也扔不出去.狗见了,一把扑向老大,往老大手里的糯米饭一咬,把老大的手也给咬伤了.老大恼火地用锄头一锄就把狗给锄死了.

老大于是提着狗回家.老二见了,问老大狗怎么死的,老大于是把事情的经过向老二说了一遍,并且建议把狗给煮了吃.老二说什么也不愿意,毕竟狗跟了他这么多年,也产生了不少感情.老二决定把狗给埋了.于是老二找了一个地方,挖了一个坑,把

狗给埋了.说也奇怪,不久后,就在老二埋狗的地方长了一棵树,不久便长的很大了.老二每天都去摇这棵树,每天都摇得一堆金银回去.老大见了,就问老二钱是怎么来的,老二对老大说:

老二知道后,就用被砍下来的树的树枝做成了一个个的鱼笼.每天,老二都可以用鱼笼装的一笼笼鱼回来.老大见了,也想去装鱼.于是就想老二借鱼笼来用.老二爽快地答应了.老大拿到鱼笼后迫不急待地来到河边.当他拿起鱼笼时,本以为装的是一笼笼的鱼,可是却是一笼笼的蛇.老大生气地把鱼笼给踩扁了.老二知道后就把踩坏的鱼笼做成鸡窝,全村的鸡竟都来这里下蛋.老大见了就向老二借来鸡窝,正准备等着全村的鸡来下蛋.不久全村的鸡都来了,不是来下蛋,而是来拉屎.老大恼怒地把鸡窝一把火给烧了.

老二知道后就把鸡窝被烧后留下的灰用来做南瓜的肥料,没想到南瓜竟长的又大又好.每天夜里都引来一群猴子来偷瓜.老二见了,就决定扮成南瓜.于是晚上就把自己装进一个麻包袋里,等待着猴子的到来.过了不久,猴子果然来了.猴子发现

老二,以为是一个大南瓜,便个来摸了一下,见又大又结实,便决定抬回山上.不久终于到了猴子的洞穴,老二见时机成熟,便叫了一声:

14:39 星期五

2015/11/13

范文二:勤劳”和“懒惰”的故事

金华市南苑小学三〈七〉班蒋馨怡

很久很久以前,在一个偏僻的小山村里,住着一对兄弟,哥哥叫“勤劳”,弟弟叫懒惰。他们的父母很早就去世了,只留下兄弟俩相依为命过日子。不知不觉间,已过去了十年,兄弟俩都已长成了大人。

有一天,他们商量说:“我们整天呆在这个山沟沟里,不会有多大的出息,还是出去闯世界吧。”于是,兄弟俩就分头出发了。“勤劳”来到了一个大城市里,顾不上疲劳,就开始找工作。他来到了一个染布坊里,当起了学徒。每天,天刚蒙蒙亮,他就起床,里里外外打扫得干干净净,为主人烧好茶水。然后开始干起了染布的活儿。

这样持续了三年,主人见他勤劳淳朴,就把自己这门祖传的染布绝技传授给了他。但是,“勤劳”并没有满足,而是继续苦心钻研,对染布的技艺做了改良。功夫不负有心人,他所染的布不仅色彩调配得当,而且不会褪色。深受客商欢迎,畅销全国各地。可“勤劳”并没有骄傲自满,依旧谦虚诚恳地对待别人,勤勤恳恳地工作。主人对他非常地满意,就把自己那美丽的独生女儿许配给了他,并把染布坊也交给了他去管理。由于“勤劳”对外以诚信经商,对内善待下属,没几年功夫,就成了一个名噪一时的商人。

而弟弟“懒惰”呢,就不同了。他来到了京城里,起先也象哥哥一样,先在一个杂货店里当上了学徒。可是好景不长,主人因为他懒惰散漫而把他辞退了。他流浪在街头,心灰意冷。正在这时,他看到前面有一家赌馆,里面热闹非凡。他摸了摸袋里的几百文大钱,心想:“做学徒这么吃力,还不如去碰碰运气,或许能赢些钱来。这样既省力又能过上好日子。”于是,他就走了进去。他的运气特别地好,一下子就赢了几十两银子。他尝到了甜头,从此,一发而不可收,整天沉醉在赌博之中,老天爷似乎对他特别地好,他几乎逢赌必赢,靠赌博赢了许多钱,成了一个远近闻名的赌王。他办起了赌馆,整天花天酒地。但是,运气也不可能永远都跟着他,终于,有一天他输得很惨,不仅输光了自己所有的家产,而且还倒欠了人家许多债,他又重新流落到街头,过起了流浪生活。

指导老师 王晓锦

范文三:(崇尚品德的故事)勤劳俭朴的故事_位置

那是学校最有名的一位教授开设的讲座。讲座准时开始,教授没有拿粉笔,而是径直走下讲台,来到大讲堂最后面一排的座位上,向那位同学深深地鞠了一躬。

大讲堂里一下变得鸦雀无声,大家不知道发生了什么事情。

“我之所以向这位同学鞠躬,是因为他选择坐里面位置的行动,让我充满敬意。”

教授继续用不高的语调说道:“我今天是第一个来大讲堂的,你们入场时我发现,许多先到的同学,一进来就抢占了靠近讲台和过道两边的座位,在他们看来那一定是最好的位置了,好进好出,而且离讲台也近,听得也最清楚。这位同学来的时候,靠前和两边的位置还有很多,可是他却径直走到大讲堂的最后面,而且是坐在最中间,进出都不方便的位置。”

教授接着说道:“我继续观察后发现:先前那些抢占了他们认为是好位置的同学,其实备受其苦,因为座位前排与后排之间的距离小,每一个后来者往里面进时,靠边的同学都不得不起立一次,这样才能让后来者进去。我统计了一下,在半个小时之内,那些抢占了‘好位置’的同学,竟然为他们只想着自己的行为,付出了起立十多次的代价。而那位坐在后排中间的同学,却一直安详地看着自己的书,没人打扰。同学们,请记住吧:当你心中只有你自己的时候,你把麻烦其实也留给了自己;当你心中想着他人的时候,其实他人也在不知不觉中方便了你„„”

战场上,一个将军看到一个炸弹就要在一个战士身边爆炸,他飞跑着扑倒了那个战士。当他回头一看,他刚才站的位置,被一颗炸弹炸开了一个大坑,如果将军不救战士,自己也会付出生命。帮助别人也是帮助自己,在自私的世界,永远没有最好的位置。

范文四:(崇尚品德的故事)勤劳俭朴的故事_董遇“三余”勤读

董遇是汉代人,为人朴实敦厚,从小喜欢学习,掌握了丰富的知识,却不像浮华子弟那样夸夸其谈,哗众取宠。

汉献帝兴平年间,董卓虽已被处死,但他的部将李催、郭汜、樊稠、张济等劫掠烧杀,异常残暴;加以连年大旱,五谷不收,弄得关中地区发生了人吃人的现象,尸骨到处堆积。弘农地方,又恰恰是张济的屯兵之处,董遇和他的哥哥没法住下去,只好远离家乡,投奔朋友。

在朋友那里找到歇脚的地方以后,董遇和他哥哥便入山打柴,背出来卖几个钱,换一些粮食,借以维持生活。在这样艰苦的环境里,董遇仍然没有放松学习。每次出门,都带着书本,一有空闲,就拿出来诵读。他哥哥讥笑道:“又累又饿,还不歇一歇,哇啦哇啦的干什么!读书能饱肚子吗?”董遇听了,既不生气,也不泄气,还是照样读他的书。

董遇对《老子》很有研究,替它作了注释;对《春秋左氏传》也下过很深的工夫,根据研究心得,写成《朱墨别异》。附近的读书人听说他学有专长,纷纷请他讲书。他总是告诉人家:“先用心读吧!读上百把遍再说。”请教的人见他不肯讲解,不免有点失望。他解释道:“不管什么书,只要认真读上百把遍,边读边揣摩,总会懂得它的意思的;如果还有不懂的地方,再讲也不迟。”请教的人说:“您说得很有道理,可是我们哪有这么多的时间呢?”

董遇听到人家喊叫没有时间读书,总是摇摇头,反问一句:“为什么不利用‘三余’?”

“什么叫‘三余’?”

“‘三余’就是三种空闲时间。冬天,冰天雪地,没有多少农活,这是一年里的空闲时间;夜间,黑咕隆咚,不便下地劳动,这是一天里的空闲时间;雨天,遍地泥泞,不好出门干活,也是一种空闲时间呀!好好利用‘三余’,不就可以读很多书吗?”

那些人听了他的话,才认识到自己不是没有时间,而是不会利用时间。一个个感谢他的教导,高兴地辞去了。

董遇这个生长在离乱年代、靠自己的劳动维持生活的穷人,就是由于善于利用时间,刻苦学习、独立钻研,终于成为三国时期的著名学者。可见,想学习的话,并非真的没有时间,而是缺少艰苦奋斗的精神。只要不怕苦不怕累,时间总会挤出来的。

范文五:(崇尚品德的故事)勤劳俭朴的故事_紫荆树的故事

隋朝时代有一户田氏人家,住着田真、田庆和田广三兄弟。自他们分别成家之后,兄弟3人就想要各自发展,所以他们就决定分家,把家产分成了3份。分到最后,只剩下庭院中那棵开满紫红色花朵的紫荆树,几十年来,一直是欣欣向荣,象征着这个家庭的兴旺。一代又一代的田氏子孙,就是在紫荆树默默的俯视中,成长起来的。他们和乐融融地在这块土地上,生活了好多代人。老树蕴涵着人们不尽的追忆和缅怀。

哥哥田真叹息着说道:田家的历史有多长,紫荆树就有多老。

田庆不以为然地说:我们家产都分完了,留着这棵树也没什么用了,不如也把它给分了。

幼弟田广精打细算地说:有理有理,紫荆树的树皮和木材都可以入药,我们干脆直接把它砍掉,一人分一份,还能卖个好价钱呢。再说,我们分了家之后,都要各奔前程,谁还顾得上照顾它啊?

田真说:使不得,使不得。我们怎么忍心伤害这些美丽的花朵和润泽的叶子呢?它鲜活的生命力,伴随着一代又一代人的成长。眼见那翠绿的色泽,谁不发自内心地赞美它的生命?家族有多兴旺,紫荆树就有多美。这是我们家族繁盛的见证,怎能如此伤害于它呢?

田庆说:哥哥您别犯傻了,谁还会注意到这棵老树?您要是不肯,那我就和弟弟对半分了。

两位弟弟那样坚持,哥哥也爱莫能助,于是他们决定将紫荆树砍成三段。田真仰望着昔日的故宅和茂盛的老树,内心十分伤感,但也无可奈何。

隔天,原本茂盛挺拔的紫荆树,一夕之间突然全部枯萎凋零;原本壮硕挺直的枝干,翠色可人的叶子,顷刻间仿佛成为枯死的紫荆,看到的人无不大惊失色,疑惑地想:难道紫荆树也伤心欲绝,知道自己将被截成三段,先自行了断了?

三兄弟见到这个情形,首先大吃一惊,此时开始痛切地忏悔:为什么手足之情要这样分离?连树都觉得伤心,连树都为之涕泣,连树都不想再活下去。昨天热火朝天的砍斫计划,一时间令两位弟弟感到万分地沮丧羞愧。

哥哥神情肃穆地说:树木原本就是同气连枝的,正是因为听说将要被砍成三段,它们才会如此悲伤,我们人竟然连树木都不如啊!

田庆看到这番景象,非常有感悟,他追悔不已地说:当我们还非常小的时候,我们同吃同住,同出同息。那种在父母身旁承欢膝下、同舟共济的幸福生活,现在想起来还那么令人怀念。

弟弟伤感地说:现在父母都不在了,我们兄弟就是最亲最亲的人了,如果连我们都不肯团结友爱的话,那父母在天之灵一定会天天流眼泪,一定会比紫荆树还要伤心的。

田真说:我们为什么不能继续从前的生活呢?“三人同心,其利断金”,我们是同一个生命的共同体,要想重振家业,就要通力合作,和睦共处,团结一心。

兄弟三个人的手紧紧地握在了一起。他们把分家的契约,在紫荆树面前一同烧毁,决定继续

同舟共济,共同经营幸福的生活。兄弟三人默默地祝祷着,感恩祖先留下的这棵紫荆树,示现了及时的枯萎,让他们深深体会到,连树木都有真情,难道人连树木都不如吗?

第二天,当太阳早早地爬上枝头的时候,弟弟打开窗户时,惊讶地喊了起来:哥哥,哥哥,快来看看,叶子绿了,紫荆树的头抬起来了,叶子变绿了。

鸟儿听到他的叫声,也不由自主地朝着紫荆树那片绿油油的枝头望去。两位哥哥惊讶地探出了头,紫荆花那片殷红的色彩,湿润了他们的眼睛„„从此之后,他们兄弟更加友爱。他们相互扶持,相互帮助,再也不提分家分财产的事情了。美丽的紫荆树,也繁茂如初,就像这个团结如故的家庭一样,欣欣向荣,充满无限生机。

人体各个器官如果不能协同配合,身体必遭病魔的侵袭;团体不和睦,必定迅速瓦解;国家上下不团结,则很难抵御外敌的入侵。俗话说:“家和万事兴”。和睦何其重要!兄弟是同气连枝的生命共同体,就像树枝、树干一样不可分离,只有和谐共处,才能繁茂兴盛。彼此之间如果产生对立和嫌隙,整棵树都会受到伤害。

范文六:(崇尚品德的故事)勤劳俭朴的故事_黄道婆的故事

“黄婆婆,黄婆婆,教我纱,教我布,二只筒子,两匹布。”这是一首上海一带的劳动人民世代相传的歌谣。人们歌颂我国古代杰出的女纺织家黄道婆对我国棉织业的巨大贡献,歌颂她热心传播棉纺织技术的高尚精神。

黄道婆,又称黄婆,生于南宋后期淳祐年间,出生于贫苦农民家庭,为生活所迫,十二三岁就被卖给人家当童养媳。她白天下地干活,晚上纺纱织布到深夜,担负繁重的劳动,还要遭受公婆、丈夫的非人虐待。她忍受不了这种非人生活,一天半夜,在房顶上掏了个洞,逃了出来,躲进一条停泊在黄浦江边的海船上,后来随船到了海南岛南端的崖州(今海南黎族苗族自治州崖县)。

黄道婆只身流落他乡,淳朴热情的黎族同胞不仅在生活上给予她无微不至的照顾,而且把先进的纺织技术毫无保留地传授给她。当时黎族人民已经掌握了比较先进的棉纺织生产技术,生产的黎单、黎饰、鞍搭闻名内地。黄道婆虚心学习纺织技术,并且融合黎汉两族人民纺织技术的长处,逐渐成为一个出色的纺织能手。

黄道婆在崖州生活了二三十年之久,但是她一直怀念自己的故乡,在元朝元贞年间,她带着黎族人民先进的纺织工具(踏车和椎弓等),依依不舍地辞别了黎族同胞,搭海船顺道回到了阔别30多年的家乡。

黄道婆重返故乡的时候,植棉业已经在长江流域大大普及,但是纺织技术仍然很落后。她回乡后,就致力于改革家乡落后的棉纺织生产工具上,还毫无保留地把自己精湛的织造技术传授给故乡人民。她根据自己几十年丰富的纺织经验,和广大劳动人民一起,对当地落后的棉纺工具做了大量改革,创造了一整套的“擀、弹、纺、织”工具。

首先,在除去棉子方面,黄道婆把黎族人民用的搅车介绍过来。搅车又名轧车,是由装置在机架上的两根辗轴组成,上面的是一根小直径的铁轴,下面的是一根直径比较大的木轴,两轴靠摇臂摇动,向相反方向转动。把棉花喂进两轴间的空隙辗轧,棉子就被挤出来留在后方,棉纤维(皮棉)被带到前方。使用搅车后,完全改变了当时用手剥子或用铁杖擀去子的落后状况,大大提高了生产效率,是当时皮棉生产中一件重大的技术革新。

另外,黄道婆把弹松棉花的小弓由一尺多长改成四尺长的大弓,用绳弦代替线弦,而且还用檀木做的椎(槌)子击弦弹棉代替手指弹拔。这样效率高多了,弹出的棉花也均匀细致,提高了纱和布的质量。

在纺车方面,黄道婆就跟木工师傅一起,经过反复试验,把用于纺麻的脚踏纺车改成三锭棉纺车,使纺纱效率一下子提高了两三倍,而且操作也很省力。因此新式纺车很快在松江一带得到推广。

黄道婆除了在改革纺织工具方面作出重要贡献以外,她还把从黎族人民那里学来的织造技术,结合自己的实践经验,总结成一套比较先进的“错纱配色、综线挈花”等织造技术,热心向人们传授,因此当时这里出产的被、褥、带等棉织品,上有折枝、团凤、棋局、字样等各种美丽的图案,鲜艳如画。一时不胫而走,附近上海、太仓等县都竞相仿效,这些纺织品远销各地,很受欢迎。

黄道婆去世不久,松江一带就成为全国的棉织业中心,历几百年之久而不衰。明正德年间,当地农民织出的布,一天就有上万匹。公元18世纪乃至19世纪,松江布更远销欧美,获得了很高的声誉。当时称松江布“衣被天下”,这是广大劳动人民辛勤劳动的结果,其中也凝聚着黄道婆的大量心血。

黄道婆用她勤劳和智慧的双手,改进了棉纺织技术,为后人作出了杰出的贡献。她不愧是纺织工人的先驱者。她所取得的成就,是她几十年来不懈劳动的结果。她的成就也说明了一个真理:勤劳出智慧,勤劳出成果,勤劳创奇迹。

范文七:(崇尚品德的故事)勤劳俭朴的故事_名人勤奋读书的故事

施洋搓脚夜读

二七大罢工著名的工人领袖施洋,幼年家道贫寒,买不起灯油。村里有一座叫隆兴观的古庙,庙里点有一盏长明灯,他就在古庙里读书。冬季寒冷,脚冻得难受。起初他不时地站起来跺脚,后来觉得这样浪费时间,便削了一根圆滑的木棍,放在脚底下,一边读书一边来回用脚搓木棍,搓暖了脚,他又能安心读书了。

鲁迅卖奖章

鲁迅在南京江南水师学堂读书时,因考试成绩优异,学校奖给他一枚金质奖章。他没有戴此奖章,作为炫耀自己的凭证,而是拿到鼓楼大街把它卖了,买回几本心爱的书和一串红辣椒。每当读书读到夜深人静、天寒体困时,他就摘下一只辣椒,分成几片,放在嘴里咀嚼,直嚼得额头冒汗,眼里流泪,嘴里“唏唏”,顿时,周身发暖,困意消除,于是又捧起书攻读。

王亚南绑在柱子上读书

我国著名的马克思主义经济学家、《资本论》最早的中文翻译者王亚南,1933年乘船去欧洲。客轮行至红海,突然巨浪滔天,船摇晃得使人无法站稳。这时,戴着眼镜的王亚南,手上拿着一本书,走进餐厅,恳求服务员说:“请你把我绑在这根柱子上吧!”服务员以为他是怕自己被浪头甩到海里去,就照他的话,将王亚南牢牢地绑在柱子上。绑好后,王亚南翻开书,聚精会神地读起来。船上的外国人看见了,无不向他投来惊异的目光,连声赞叹说:“啊!中国人,真了不起!”

黄侃误把墨汁当小菜

1915年,著名学者黄侃在北大主讲国学。他住在北京白庙胡同大同公寓,终日潜心研究“国学”,有时吃饭也不出门,准备了馒头和辣椒、酱油等作料,摆在书桌上,饿了便啃馒头,边吃边看书,吃吃停停,看到妙处就大叫:“妙极了!”有一次,看书入迷,竟把馒头伸进了砚台、朱砂盒,啃了多时,涂成花脸,也未觉察,一位朋友来访,捧腹大笑,他还不知笑他什么。

曹禺真读书假洗澡

抗日战争期间,曹禺在四川江安国立剧专任教。一年夏天,有一次曹禺的家属准备了澡盆和热水,要他去洗澡,此时曹禺正在看书,爱不释手,一推再推,最后在家属的再三催促下,他才一手拿着毛巾,一手拿着书步入内室。一个钟头过去了,未见人出来,房内不时传出稀落的水响声,又一个钟头过去了,情况依旧。曹禺的家属顿生疑惑,推门一看,原来曹禺坐在澡盆里,一手拿着书看,另一只手拿着毛巾在有意无意地拍水。

范文八:勤奋的故事

不耻下问释义:不以向学问或地位比自己低的人请教为耻辱。

春秋时期,卫国有个人叫孔圉,勤奋好学,而且很谦虚。他死了以后,卫国的国君为了表彰他,并让后人学习他的好学精神,就赐给他一个“文”的称号,所以,后来人们就尊称他为“孔文子”。孔子有个学生叫子贡,也是卫国人。他认为孔圉不像人们所说的那样,称他为“孔文子”,似乎是有点评价过高了。他想来想去,觉得不能理解,就去向孔子请教。子贡说:“那个孔文子并没有什么了不起,凭什么要赐给他„文‟的称号?”孔子回答说:“孔圉聪明好学,勇于向地位和学识不如自己的人虚心请教,而不会感到丢脸,这是非常了不起的,所以要赐给他„文‟的称号。”子贡听孔子这样一说,猛然省悟,顿时感到心悦诚服。

手不释卷释:放下;卷:指书籍。书本不离手。形容勤奋好学。出处 《三国志·吴书·吕蒙传》注引《江表传》:“光武当兵马之务,手不释卷。”示例 闵象南老好观书,年七十余,每夜漏下二三十筹,~。(清·王晫《今世说·德行》) 凿壁偷光匡衡,字稚圭,西汉东海(汉郡名,今江苏省邳县以东至海,连山东省滋阳县以东至海地区)人。他出身农家,祖父、父亲世代都是农民。传到匡衡,却喜欢读书。他年轻时家里贫穷,白天给人做雇工来维持生计,晚上才有时间读书。可是家里穷得连灯烛也点不起。邻家灯烛明峦,却又照不过来。匡衡就想出个法子,在贴着邻家的墙上凿穿一个孔洞,“偷”它一点光亮,让邻家的灯光照射过来。他就捧着书本,在洞前映着光来读书。匡衡家穷买不起书。同乡有个富翁家中藏书很丰富。匡衡就去他家做工,却不收分文工钱。富翁感到很奇怪,问匡衡为什么?匡衡说:“我不想要工钱,只希望您能把家中的书都借给我读,我可就很心满意足了。”富翁听了,被他那种勤奋好学的精神所深深感动,就答应了他的请求。从此,匡衡就有了极好的读书机会。史书上说,匡衡精力充沛,超越常人,富翁家的丰富的藏书,加上匡衡本人的勤奋努力,终于把他造就成为一位知识学问渊博的学者。当时的读书人中甚至流传着这么几句口碑:“无说《诗》,匡鼎来;匡说诗,解人颐(没有人能解说《诗经》,匡衡恰好来了;匡衡给大家解说了《诗经》的疑义,大家开心得都笑起来)。”可见他声誉很高。当时,许多读书人都拜他为师,跟他学习。汉元帝的时候,张衡受推荐被朝廷任命为郎中,再升为博士,给事中。这时先后发生了日蚀和地震,汉元帝心中惶恐,怕是上天降下的灾殃警兆,就向大臣们咨询政治的得失。匡衡上奏,列举历史事实说明天象只是一种大然的阴阳变化,祸福全在于人的作为,人类社会的风气,更在于朝廷的教化倡导和影响。因而皇上应当裁减宫廷的费用,亲近忠臣正人,疏远佞臣小人,选拔贤材,开放方路接纳忠谏,等等。汉远帝很赞赏匡衡的见识,提升他为光禄大夫、太子少傅。汉元帝庞爱傅昭仪和她的儿子定陶王超过了皇后和太子。匡衡对此提出了恳切的规劝,透彻地剖析“正家而天下定”的道理,要防止招致国家的祸乱。匡衡在朝廷中参议大政,引经据典,阐明法理道义,很受赞赏,由此升任为光禄勋、御史大夫,后来又升来丞相,封为乐安侯。汉元帝时,宦官中书令石显专权,排挤陷害贤良。匡衡也害怕他,不敢指摘。汉元帝去世之后,汉成帝即位,匡衡和御史大夫甄谭联手弹劾石显,揭露他和党羽的种种罪恶。石显和爪牙都受到应有的惩办。但朝中大臣也有人认为,匡衡身为辅政大臣,早年不及

时参奏揭发,却阿谀曲从,没有尽到责任,对他提出弹劾。匡衡也自感惭愧,一再请求辞职,后来终于因多占封地的事被罢了官。后人根据匡衡的故事,概括出一句成语“凿壁偷光”,形容勤奋好学。

苏步青不放过一个错标点——严谨治学,一丝不苟。 ;李白铁杵磨针——坚持不懈,勤奋不已,学习自成。 ;李政道兴趣广泛——学有所长,广泛涉猎,辨证统

一 ;王羲之:临池学书,池水尽黑。,匡衡:凿壁借光。 囊萤映雪。 故事:闻鸡起舞 ,诸葛亮拜师,悬梁刺股,凿壁偷光,映雪囊萤

如果你很有天赋,勤勉会使天赋更加完善;如果你的才能平平,勤勉会补足缺陷。贪图安逸将会使人堕落,无所事事会令人退化,只有勤奋工作才是最高尚的,才能给人带来真正的幸福和乐趣。可以肯定的是,升迁和奖励是不会落在玩世不恭的人身上。世界上到处是一些看来就要成功的人——在很多人的眼里,他们能够并且应该成为这样或那样非凡的人物——但是,他们并没有成为真正的英雄,原因何在呢?原因在于他们没有付出与成功相对应的代价。他们希望到达辉煌的巅峰,但不希望越过那些艰难的梯级;他们渴望赢得胜利,但不希望参加战斗;他们希望一切都一帆风顺,而不愿意遭遇任何阻力。有人问寺院里的一位大师 :“为什么念佛要敲木鱼?”师说:“名为敲鱼,实则敲

人。”“为什么不敲鸡呀、羊呀,偏偏敲鱼呢?”大师笑着说:“鱼儿是世间最勤快的动物,整日睁着眼,四处游动。这么至勤的鱼儿尚且要时时敲打,何况懒惰的人呢?”故事虽然浅显,道理却至为深刻。应该说,勤奋不是人类与生俱来的天性,相反,追求安逸倒是人类潜意识中共有的欲望。但无论任何人,只要长期不懈地努力,就能养成勤奋的习惯。

在西方,勤奋被称为“使成功降临到每个人身上的信使”。牛顿童年时的英国是一个等级制度森严的国家,学校里学习好的学生,可以歧视学习差的同学。有一次课间游戏,大家正玩得兴高采烈的时候,一个学习好的学生借故踢了牛顿一脚,并骂他笨蛋。牛顿的心灵受到了刺激,愤怒极了。从此,牛顿下定决心,发愤读书。他早起晚睡,抓紧分秒,勤学勤思。经过刻苦钻研,牛顿的学习成绩不断提高,不久就超过了曾欺侮过他的那个同学,名列班级前茅。 后来,由于家庭的影响,牛顿一度辍学去学习经商。每天一早,他跟一个老仆人到十几里外的大镇子去做买卖。但牛顿非常不喜欢经商,他把一切事务都托付给老仆人经办,自己却偷偷跑到一个篱笆下读书。一天,他正在篱笆下兴致勃勃地读书,赶巧被过路的舅舅看见。舅舅一看这个情景,很是生气,大声责骂他不务正业,把牛顿的书抢了过去。一看他所读的是数学书,上面画着种种记号,心里受到感动。舅舅一把抱住牛顿,激动地说:“孩子,就按你的志向发展吧,你的正道应该是读书。”在舅舅的帮助下,牛顿如愿以偿地复学了。从此,牛顿再度叩响学校的大门,成为一个品学兼优的学生,为他以后的科研工作打下了坚实的基础。勤奋具有点石成金的魔力。那些出类拔萃的人物、那些将勤奋奉为金科玉律的人们,将使人类因他们的工作而受益。再也没有什么比做事拖拖拉拉更能阻碍一个人成功的了——它会分散一个人的精力、磨灭一个人的雄心,使我们只能被动地接受命运的安排,而不是主动地去主宰自己的生活。如果你觉得自己是个天才,如果你觉得“一切都会顺理成章地得到”,那可真是天大的不幸。你应该尽快放弃这种错觉,一定要意识到只有勤勉地工作才能使你获得自己希望得到的东西,在有助于成长的所有因素中,勤奋是最有效的。这个世界上留存下来的辉煌业绩和杰出成就无一例外都来自于勤奋的工作,不管是文学作品还是艺术作品,不管是政治家、诗人还是商业家。

范文九:(崇尚品德的故事)勤劳俭朴的故事_农夫的幸运

从前, 在一个偏僻的小村庄里, 住着一位农夫。 他只有很小的一块田地, 但是他却非常珍惜, 一直都很认真地耕种。有一年,他的收成很不好,到了春耕的时候只剩下一小袋种子,他视 如珍宝。播种的当天,天刚一亮,他就从床上爬起来,来到了他那块田里。 他十分小心,生怕遗失了每一粒种子。到了正午时分,太阳毒辣辣地烘烤着他的脊背,他感 到很疲乏,便停下来在树旁休息。当他坐下的时候,一把种子突然从袋子里洒了出来,掉到 了树干下的一个树洞里。虽然只是一把种子,但对这个农夫来讲,每一粒种子都是宝贵的, 丢失了都是损失。 农夫心疼不已,他拿着铲子,开始挖这株树的树根。天气越来越热,汗水沿着他的脊背和眉 毛滴了下来,但他还是不停地挖。当他终于挖到种子时,他发现它们掉在了一个被埋着的盒 子上面。他捡起了种子,又顺便打开了那个盒子,在打开的那一刻,他惊呆了,原来盒子里 装满了黄金,那些黄金足够让他过好下半辈子。 从此以后,这个原本贫穷的农夫成了一个富有的人。当人们对他说:“你真是世界上最幸运 的人。” 他却笑着说:“不错,我是很幸运,但这些都源于我的辛勤劳作和对种子的珍惜。” 世上也许真有一夜暴富的事,但是真正的财富,终归是靠自己用辛勤的双手创造出来的。勤 劳的人,也许不那么会投机取巧,但他们的汗水不会白费,上苍终归要用财富回报他们。所 以,我们要深信:即使是意外的报酬,也应源于辛勤的劳作。

范文十:(崇尚品德的故事)勤劳俭朴的故事_收藏你的阳光

只要你心中选择了阳光,你就会拥有阳光的灿烂。

从前,田野里住着田鼠一家。夏天快要过去了,它们开始收藏果、稻谷和其他食物,准备过冬。只有一只田鼠例外,它的名字叫做弗雷德里克。

“弗雷德里克,你怎么不干活呀?”其他田鼠问道。

“我有活干呀。”弗雷德里克回答。

“那么,你收藏什么呢?”

“我收藏阳光、颜色和单词。”

“什么?”其他田鼠吃了一惊,相互看了看,以为这是一个笑话,笑了起来。

弗雷德里克没有理会,继续工作。

冬季来了,天气变得很冷很冷。

其他田鼠想到了弗雷德里克,跑去问他:“弗雷德里克,你打算怎么过冬呢,你收藏的东西呢?”

“你们先闭上眼睛。”弗雷德里克说。

那些田鼠有点儿奇怪,却还是闭上了眼睛。

弗雷德里克拿出第一件收藏品,说:“这是我收藏的阳光。”

昏暗的洞穴顿时变得晴朗,田鼠们感到很温暖。

它们又问:“还有颜色呢?”

弗雷德里克开始描述红的花、绿的叶和黄的稻谷,说得那么生动,田鼠们仿佛真的看到了夏季田野的美丽景象。

它们又问:“那么,你的那些单词呢?”

弗雷德里克于是讲了一个动人的故事,田鼠们听得入了迷。

最后,它们变得兴高采烈,欢呼雀跃:“弗雷德里克,你真是一个诗人!”

阳光、颜色和单词!

收藏阳光、颜色和单词,收藏夏季美丽的景象,好在严冬来临之际温暖自己的心房,这是多

么简单的道理,却又多么实在!

思想中的阳光不能给我身体的温暖,但却能照亮我们的灵魂。乐观的情绪,积极的言谈,美丽的梦想,不能使我们的胃部感到充实,但能使我们的精神得到充实,能让我们在艰苦的环境依然充满冲劲和活力。