地球公民观后感

地球公民观后感

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【优秀范文】地球公民观后感

范文一:地球公民观后感

《地球公民》观后感

看了这部纪录片,内心久久不能平静。不仅仅是因为场景很血腥,人类很残忍,更是因为自己对于这些受害的生灵却无能为力的无力感与悲痛感。

人类和其它生物共同生活在地球上,都是地球公民。公民是指具有一国国籍,并根据该国法律规定享有权利和承担义务的人。无论我们是哪一国的公民,因为我们生活在地球,地球是人类赖以生存的家园,我们每一个人都是属于地球的合法公民。正因为我们有着一个共同的家园,就应该像家人一样和谐相处,不分物种、不分种族、不分性别,相亲相爱。但是,在这部影片中,我看到的,并不是一家亲的场景,而是人类无情地虐杀动物。直至现在,半个月过去了,我的脑海里还是一幕幕的血腥场面,是那些无辜、可爱而又无助的生命在流血、在挣扎,在撕鸣和吼叫......

记得影片中有这样一句话:“我们在高档的餐馆里优雅地吃着牛排,屠宰场则非常默契地坐落在数十公里之外。”这一边,高尚典雅,宛如天堂;那一头,低贱晦涩,生不如死。生死两重天,如此鲜明的对比,让我汗颜,也让我不禁思忖,到底为什么,人类要这般残忍,这样做,对人类到底有什么好处。好好想想,发现宠物、衣物、食物,都离不开动物,医疗、科学实验,甚至于我们的日常生活娱乐,动物都起着举足轻重的作用,我们一步也离不开动物,也就是说,正是我们如此强烈而迫切的需要,才造成了今天让我们惨不忍睹的局面。我们以强硬的态度去谴责可恶的刽子手,去苛责别人的残忍的时候,有没有想过或是有一分觉察到,其实自己在某种程度上也直接或间接地参与了屠杀。如果我们当初从来不曾为维护它们而努力,甚至默许对这种努力的打压,今天我们是否有资格感到愤怒,也许我们更应该感到羞耻,而不是愤怒,因为当初的沉默已经使我们不知不觉成了这个罪行链条的环节之一。说白了,我们在逃避责任,在有意无意的选择无视自己对动物造成的伤害。可是现实终究是现实,无论你是否选择无视和逃避,伤害仍在继续,虐杀仍在发生。说到这里,内心有一种强大的无力感与悲痛感,同时也因为我们的行为而感到内疚。

“地球从来就不是仅仅是人类的,当人类把自己定位于高于其他生命体的时候, 毁灭和屠杀产生了;当人类把自己定位于地球的主人和拥有者时,环境污染和过度发展产生了;当人类把自己分成不同的阶段的时候,种族主义产生了。”马克

吐温说:“上帝所造一切生命里,人类最为可恶。”其实这些都说的没错,这一切,都是人类在作祟,从人类对待其他动物的方式来看,所有人都是纳粹。现在人类对待动物的方式,就相当于强者欺凌弱者的方式。因为人类认为动物低人一等,所以它们就应该被人类主宰,这是典型的弱肉强食的心理。如果这样的心态继续发酵,这样的氛围继续蔓延,到时受害的就不再仅仅是动物,而是会威胁到我们人类。试想,这种变态心理被应用到人类社会中,弱者就得永远被强者欺负,得不到应有的公平与公正,这个社会将会变得多么残忍、多么冷漠、没有人情味。而弱势群体在得不到关爱与呵护,反而被压制、被欺负的情况下,肯定心里不舒服,对社会不寄予任何希望,行动上也走极端,采取报复社会的方式,到时社会秩序荡然无存,社会也将一步一步走向崩溃......所以,别小看了人类欺凌动物这件事情,如果任由它继续发展,它将会成为多米诺骨牌的第一张牌,一旦出牌,就会引发严重的连锁反应,终将一发不可收拾。

既然我们知道祸根是在于人类,为什么不从自身做起,从小事做起,为那些可怜的动物们做出一点点的改变,献出自己的一份力量呢?导演拍摄《地球公民》的目的,绝对不只是为了揭露人类的不仁爱的一面,而是提醒人类,让我们了解生活方式的转变可以令自己活得更安心,可以令我们周围充满和平慈爱的气氛,可以让我们有更大的勇气去帮助、挽救更多弱小的生命。

在动物的身上贪婪地攫取,迟早有一天会迎来惩罚。所以,我们应该从现在起付出行动,在维持健康状态的前提下最少量的摄入肉食;负责任的选择宠物;少穿动物皮毛制衣;不怀着猎奇心态胡乱食用海洋生物,珍爱可贵的海洋生物资源。让我们选择对得起自己内心的行为方式、消费倾向,同时多关爱动物,因为它们也是可爱的生命。

生命具有同一性,只是我们带着不同的面孔。我们和它们一样,都拥有某些相同的需求,都能感知某些相同的事物,都渴望得到食物、水、容身之处和友情,都希望能有行动的自由,并避免痛苦,它们不仅仅是存在而已,它们也能意识到自己的存在。我们善待动物并不会使我们遭受任何一点损失,事实上我们人类本就应该保证动物们拥有幸福的生活,而且是长远的。我们上述所说的只是我们对动物们应做的一点小小的补偿而已。

在荒野中,里尔王问格罗斯特伯爵:"你是如何看世界的?"盲人格罗斯特伯

爵答道:"我满怀情感地去看。"也许我们没有那么诗意与伟大,但是希望我们可以做到真诚与善良。地球上的三大主要生命力量:自然、动物、和人类。我们都是地球这个大家庭的成员,我们彼此联结根本无法相互隔离,让我们彼此关爱,共同相守。这,不仅仅是为了那些可怜的动物,也是为了我们人类社会往后的发展。所以,不要事不关己,高高挂起,邪恶之所以横行,只因我的袖手旁观。

《地球公民》观后感

看了这部纪录片,内心久久不能平静。不仅仅是因为场景很血腥,人类很残忍,更是因为自己对于这些受害的生灵却无能为力的无力感与悲痛感。

人类和其它生物共同生活在地球上,都是地球公民。公民是指具有一国国籍,并根据该国法律规定享有权利和承担义务的人。无论我们是哪一国的公民,因为我们生活在地球,地球是人类赖以生存的家园,我们每一个人都是属于地球的合法公民。正因为我们有着一个共同的家园,就应该像家人一样和谐相处,不分物种、不分种族、不分性别,相亲相爱。但是,在这部影片中,我看到的,并不是一家亲的场景,而是人类无情地虐杀动物。直至现在,半个月过去了,我的脑海里还是一幕幕的血腥场面,是那些无辜、可爱而又无助的生命在流血、在挣扎,在撕鸣和吼叫......

记得影片中有这样一句话:“我们在高档的餐馆里优雅地吃着牛排,屠宰场则非常默契地坐落在数十公里之外。”这一边,高尚典雅,宛如天堂;那一头,低贱晦涩,生不如死。生死两重天,如此鲜明的对比,让我汗颜,也让我不禁思忖,到底为什么,人类要这般残忍,这样做,对人类到底有什么好处。好好想想,发现宠物、衣物、食物,都离不开动物,医疗、科学实验,甚至于我们的日常生活娱乐,动物都起着举足轻重的作用,我们一步也离不开动物,也就是说,正是我们如此强烈而迫切的需要,才造成了今天让我们惨不忍睹的局面。我们以强硬的态度去谴责可恶的刽子手,去苛责别人的残忍的时候,有没有想过或是有一分觉察到,其实自己在某种程度上也直接或间接地参与了屠杀。如果我们当初从来不曾为维护它们而努力,甚至默许对这种努力的打压,今天我们是否有资格感到愤怒,也许我们更应该感到羞耻,而不是愤怒,因为当初的沉默已经使我们不知不觉成了这个罪行链条的环节之一。说白了,我们在逃避责任,在有意无意的选择无视自己对动物造成的伤害。可是现实终究是现实,无论你是否选择无视和逃避,伤害仍在继续,虐杀仍在发生。说到这里,内心有一种强大的无力感与悲痛感,同时也因为我们的行为而感到内疚。

“地球从来就不是仅仅是人类的,当人类把自己定位于高于其他生命体的时候, 毁灭和屠杀产生了;当人类把自己定位于地球的主人和拥有者时,环境污染和过度发展产生了;当人类把自己分成不同的阶段的时候,种族主义产生了。”马克

吐温说:“上帝所造一切生命里,人类最为可恶。”其实这些都说的没错,这一切,都是人类在作祟,从人类对待其他动物的方式来看,所有人都是纳粹。现在人类对待动物的方式,就相当于强者欺凌弱者的方式。因为人类认为动物低人一等,所以它们就应该被人类主宰,这是典型的弱肉强食的心理。如果这样的心态继续发酵,这样的氛围继续蔓延,到时受害的就不再仅仅是动物,而是会威胁到我们人类。试想,这种变态心理被应用到人类社会中,弱者就得永远被强者欺负,得不到应有的公平与公正,这个社会将会变得多么残忍、多么冷漠、没有人情味。而弱势群体在得不到关爱与呵护,反而被压制、被欺负的情况下,肯定心里不舒服,对社会不寄予任何希望,行动上也走极端,采取报复社会的方式,到时社会秩序荡然无存,社会也将一步一步走向崩溃......所以,别小看了人类欺凌动物这件事情,如果任由它继续发展,它将会成为多米诺骨牌的第一张牌,一旦出牌,就会引发严重的连锁反应,终将一发不可收拾。

既然我们知道祸根是在于人类,为什么不从自身做起,从小事做起,为那些可怜的动物们做出一点点的改变,献出自己的一份力量呢?导演拍摄《地球公民》的目的,绝对不只是为了揭露人类的不仁爱的一面,而是提醒人类,让我们了解生活方式的转变可以令自己活得更安心,可以令我们周围充满和平慈爱的气氛,可以让我们有更大的勇气去帮助、挽救更多弱小的生命。

在动物的身上贪婪地攫取,迟早有一天会迎来惩罚。所以,我们应该从现在起付出行动,在维持健康状态的前提下最少量的摄入肉食;负责任的选择宠物;少穿动物皮毛制衣;不怀着猎奇心态胡乱食用海洋生物,珍爱可贵的海洋生物资源。让我们选择对得起自己内心的行为方式、消费倾向,同时多关爱动物,因为它们也是可爱的生命。

生命具有同一性,只是我们带着不同的面孔。我们和它们一样,都拥有某些相同的需求,都能感知某些相同的事物,都渴望得到食物、水、容身之处和友情,都希望能有行动的自由,并避免痛苦,它们不仅仅是存在而已,它们也能意识到自己的存在。我们善待动物并不会使我们遭受任何一点损失,事实上我们人类本就应该保证动物们拥有幸福的生活,而且是长远的。我们上述所说的只是我们对动物们应做的一点小小的补偿而已。

在荒野中,里尔王问格罗斯特伯爵:"你是如何看世界的?"盲人格罗斯特伯

爵答道:"我满怀情感地去看。"也许我们没有那么诗意与伟大,但是希望我们可以做到真诚与善良。地球上的三大主要生命力量:自然、动物、和人类。我们都是地球这个大家庭的成员,我们彼此联结根本无法相互隔离,让我们彼此关爱,共同相守。这,不仅仅是为了那些可怜的动物,也是为了我们人类社会往后的发展。所以,不要事不关己,高高挂起,邪恶之所以横行,只因我的袖手旁观。

范文二:地球公民观后感

地球公民观后感

人类,毫无疑问是目前地球上最具有智慧的生物。虽然人类的灵智远远 高于其他共同生活在地球上的生物,但是人类与其他生物一样,都是地球上的公民。为此,不管是人类还是其他生物,都享有同样的生存权利,都需要遵循相应的自然法则。然而在现实中,真的是这样吗?

影片《地球公民》为我们揭露了一些鲜为人知的真相。 人类一边宣扬着要发扬人道主义精神,爱护其他动物,一边又展现出其狰狞,凶残的一面。影片在开头便写到:您看到的这些情景,并不是孤立的事件。这些是人类为利用动物而制订的工业化标准,这些动物饲养起来供人类作为宠物,食物,衣物,娱乐和研究等。该片系统全面地揭露了当今人类是如何大规模地屠杀和虐待动物,包括畜牧业(包括肉食、鱼、蛋类和奶制品等)、服装(包括皮革和皮草等)、娱乐动物(包括马戏团、体育、动物园等)、伴侣动物、试验动物等等。影片让我们看到,我们这个星球已经成为了一个巨大的屠宰场,人类已经堕落到何等残忍和无知的境地而不自觉。

影片虽然血腥,却十分真实。震撼力和冲击感的画面是为了警醒和教育人类。它确实让我确实感受到,人类是这个世界上最危险,最自私,最卑劣,最强盗的物种,而不是我们自认为的人类因为是这个星球上最具智慧而是最高级的物种。套用电影里面一句原话:“如果你研究一下动物对于人类的生存有多重要的话,你会发现,我们完全依赖于他们:同伴、食物、服饰、体育和娱乐、以及医学和科学研究,与之相反的是,我们所见到只是人类对这些非人类贡献者的完全蔑视。毫无疑问,这就是所谓的“恩将仇报”。”人类必须感同身受,才能了解它们的苦。我得说我观看的时候做到了这一点,完全带入自己的情绪,95分钟不断化身成任人宰割的动物,

任人宰割时的那种绝望和无助我感受到了,刀子割在身上的疼痛,我感受到了。这部电影的情节深深地印在我的脑海中。

该不该吃肉,这突然成了一个问题。可是我深信事情总有两面性,吃肉也有吃肉的道理。人爱吃肉,因为肉好吃并能提供营养。所以,谁也不能阻止我夹鸡大腿的筷子。但是我们至少能做: 远离没有必要的野生动物制品,制止虐待动物的行为,不要过量吃肉,不吃任何野生动物。总之,我们应该吃肉,因为我们是人;我们应该保护动物,因为我们是人。

范文三:《地球公民》观后感

人类的进步还是倒退

——观影片《地球公民》有感 人类和动物应该怎样相处,这是自人类诞生以来就一直存在的问题,人类社会进入工业社会以后,伴随着环境的污染和人类各方面需求的不断升高,这个问题尤其更加突出。面对《地球公民》影片中揭露的现象,我真的很想发出一声质疑:这究竟是人类的进步还是人类的倒退?

正如影片中所说,地球是一个大家庭,是许许多多物种赖以生存和繁衍的乐园,每个物种都是公平的,没有什么高低贵贱,更不存在应不应该,每个人都是地球的公民,没有贵族,没有公爵,每一个物种都是地球的一部分罢了。然而依仗迅速的进化,人类在物种中脱颖而出,渐渐不满现有的自然规律,妄图征服自然,征服其他的物种,开始了对于动物来说的噩梦。

动物,这个曾经人类的同类,已被人类抛弃甚至是屠杀。或许我们自己没有意识到,当你静下心来思考时就会发现,没有动物的世界人类已不能再生存,动物在衣食、娱乐、科研等人类社会的方方面面都扮演者重要角色,默默地向人类奉献着。然而人类却不懂得感激,仍在无休止的索取,不惜违背自然规律,以求从动物身上谋取更多,甚至对动物进行毫无怜悯之心的虐待、折磨、杀戮。有人说,这是应该的,动物就该为人类服务,或许当你看到这些场面时就会沉默,前提是你是一个良心未泯的人:

活熊取胆,将拇指粗的钢管插入黑熊的体内,定期取黑熊的胆汁,

从不拔出,为防止熊受痛拔掉钢管,竟然给熊穿上铁马甲,一旦熊忍受不了剧痛扯出钢管的话,它们的内脏都会被扯出。而被取胆的熊终生只能呆在不能活动的铁笼之中,一直到伤口感染致死,他们都没有获得甚至是一分钟的自由。好多黑熊因为长期的肉体和精神的双重折磨都留下令人费解的后遗症,即使自由,也再也不能像正常的动物那样生活。然而,熊胆的替代品已经有很多,甚至疗效早已高于熊胆但人类还是在折磨着黑熊„„这只是冰山一角,还有对动物的无麻醉烙印,剁角,剪耳朵,置他们于死地的射钉枪,沸水褪毛,切喉等惨绝人寰的屠杀方式,这的令我们震惊。你可以设想,当一根绣花针刺破皮肤的时候,有的人已嗷嗷直叫,更何况这些你想到不敢想的“酷刑”,动物和人类一样是有神经系统的,它们也能体会到这些钻骨的痛啊!

人类对动物的“酷刑”还有很多很多,人类社会的进步换来了对自然的蔑视,对非人类物种的歧视和虐杀,忘记了对自然的敬畏,与动物的和谐相处,这到底是人类的进步还是倒退?我无法理解,进步的人类做出了低等生物做出的事情——一味的虐杀,而不懂得和谐相处。尽管当前社会如果让人人都成为素食主义者不太现实,但至少能让动物“安乐死”,不被这样残酷的折磨吧。人类对待敌人都知道“给个痛快”,更何况这些对人类够不成任何威胁的动物呢?

《 地球公民》中格罗斯特伯爵的一句话说的很耐人寻味,“我充满感情的去看这个世界”。地球上的三大主要生命力量:自然、动物、和人类,都是地球这个大家庭的成员,彼此联结根本无法相互隔离,善待动物吧,最终我们将会发现,那就是善待人类自己!

范文四:谈《地球公民》观后感

谈《地球公民》观后感

《地球公民》这部电影主要讲述的是人类为满足自己的私欲对生活在同一星球上的其它物种的歧视,危害及屠杀的真实纪录片。更核心的是要倡导人类善待地球上的所有公民等。地球公民:名词,指地球上的一切居民。画质虽然不清晰,但足以带来巨大的视觉冲击和心灵煎熬。感觉到人类是那么地残忍、残暴。但是第一次真的被这部片子震撼,泪水,血,嘶叫和那些我们无法体会的痛和不甘。我不知道,自己是怎样的心情,我甚至完全不能理解自己以前是如何吃下那些肉制品。这部片子,真实的让我觉得我的罪恶,虽然我平时也不是很爱吃肉,但是现在我发现自己再也无法用平静的态度对待那些肉制品。他们背后的真实,让我们的每一次吃肉,都成为罪恶的开始。眼前浮现牛流泪的眼睛,我真的无法对这些熟视无睹。我想,我可以不吃肉,只因为,没有买卖,就没有杀害。

第一部分:宠物,讲述了宠物到底是从何而来,我们人类又是如何对待我们作伴以减少我们的孤独寂寞的动物。随着现社会和经济的发展,人们越来越注重享受,在生活上养些宠物来娱乐生活。但是商家却看到这样的商机就专门养这些动物,但是随着动物的增多,地方又有限,所以出现很多被遗弃或者病死的动物,而且人类的自私和自利驱使,他们将那些动物进行安乐死或者毒气迫将它们毁灭。看到这样的现象时,我们必须要懂的,动物的生命是一样有价值的。 第二部分:食物。讲述的是我们的食物究竟从哪里来。在这一过程也展现了人类如何残酷地对待动物。为了满足人类日益增长的肉食需求,更加大量屠宰牛、羊、猪、鸡鸭等家禽。更加重要的是,现今人们对于食物的要求更高(比如要更好的肉感),那些商家不视动物的生命为生命,对它们实行一些很残忍的行为。以至于我满脑海里都是一幕幕的血腥场面(烙印、剁角、挤奶、撞击筒等带来各式各样的痛苦和残忍),使那些无辜、可爱而又无助的生命在流血、在挣扎,在撕咬、在悲鸣和吼叫……

还有就是海洋生物的惨遭屠杀和捕捞。有13个渔场已经或者濒临枯竭,还有4个也面临着过度捕捞的危机。人类甚至为了大饱自己的海鲜口福,去捕一些国家禁止性的海洋生物,如鲸鱼。这些极不人道的方式捕捞,不仅置法律和惯例于不顾,而且有悖与伦理道德。

第三部分:衣物。记录了我们人类使用的皮革是如何而来,从哪里来的。纪录片记录了取出动物的皮的真实情况。电影中主要列举的是印度神牛。在印度,每周都会有成千上万的牛被杀害,然后取出牛皮来制造牛革。这一过程中牛所经历的各自残忍的对待有——钉上铁蹄,串上绳索,遭受断尾之痛,眼睛还要遭受辣椒,胡椒,烟草等带来的痛苦。不给食物,就是为了去那毛皮。每年都有几亿只野生动物被残忍杀害,仅美国的需求就很多,但是提高皮毛的动物的环境却是那么的差。

第四部分:娱乐。马克吐温曾言:上帝所创一切生命中,人类最为可恶,人类明明知道众生受苦,却又以别的生命的痛苦作为娱乐。即是说人类的快乐是建立在动物的痛苦之上的,又产生和创造了各钟以残害动物为乐的娱乐活动;比如:套猎、赌马、鸽子保龄、狩猎、钓鱼、马戏团、驯兽、斗牛等。尤其是斗牛的广

泛和行为为残忍。如折断它们的腿、用鞭猛烈拍打,被戏弄,被电棒电击,以及不同的方式拷打折磨,狂暴的冲出围栏。人类却是在旁边看着这些,还在嘲笑。

第五部分:科学。在人类的科学史上,都是拿动物的生命去做实验,对动物的生命毫不珍惜。尤其是在医学史上,动物对人类所作出的贡献是不可低估的。大的方面来说有两大类:活体解剖和医学实验。科学家们拿动物去做实验,目的是为了寻找对付人类病痛的方法。以此来治疗人类的疾病。但是人类犯了根本性上的错误:就是动物和人的反应不同,所以每一种新的药物或者新的治疗方法在动物身上实验之后,还必须在人的身上进行临床试用。这样才是唯一正确的途径。所以这些动物就做了无意义的牺牲了。不幸的是,现在还很多人打着‘科学’的旗号,这些方法还大行其道。这是对真正意义的科学和人类智慧的玷污。人类对动物进行活体解剖,不仅是对动物肉体上的折磨,更痛苦的是对它们在精神上的折磨。正好证明了列夫·托尔斯泰的一句话:哪里有屠场,哪里就有战场。

看了这些以后,我们应该进行反思,对我们对待动物在这星球上价值的重视及关注。现在我们人类倡导要善待自然,走可持续发展道路;与此一样,我们更要善待动物,与动物和谐相处。不能为了自己的私欲,而去动物加以残忍地对待甚至杀害。动物不会伤害人类,但人类却会挑衅任何族群。生生不息的这个世界啊!自然、动物和人类,是谁在主宰?是谁在毁灭?杀害和报复我们的只能是我们自己。

地球上的三大只要生命力量:自然、动物和人类,我们都是地球这个大家庭的成员,缺一不可。不愿去想象,有一天人类醒悟了,我们痛心疾首,但我们已经把自己带进万劫不复的地狱深渊。人类自以为聪明,但我们已经喝不上洁净无毒的水,呼吸不到氧份充足无污染的空气,更加吃不到源头纯净又香甜的食物。而这一切,仅仅才是19世纪以来的事情。人类不是狞笑着为自己的死亡助跑又是什么?!所以我们们三者是彼此连接根本无法相互隔绝。

处理好三者的关系,相信人类自己会找到及改善我们与其他地球公民彼此之间和谐的关系,走出人类利用动物来满足自己私欲的时代,而是彼此能真正成为朋友。好好相处,走可持续发展的道路。

范文五:《地球公民》观后感

《地球公民》观后感

“我们优雅的享用我们的正餐,血腥的屠宰场被精心的隐藏起来。”——爱默生。

《动物解放》的作者彼得·辛格曾经说过:“如果我可以让这个世界上的所有人都看一部电影的话,那么我会让他们看《地球公民》。”

在观看这部影片之前,我对它的了解仅仅限于这是一部纪录片,关于人类如何对待动物的纪录片,于是抱着完成作业的心态去看了这部影片。看完之后我才明白这部影片带给我的不仅仅是心灵的震撼,更多的是改变了我的人生观和价值观。

在看这部影片之前,我和所有人一样,生活在自认为和谐美好的世界中,生活在人类文明中,我更多的关注人类文明的繁荣,科技的进步,人性的美好和温暖,却忽略了人性中的残忍与欲望,人类是有欲望的生物,说白了就是贪婪的生物,这是人性的弱点,我们虽不愿承认,带谁也没有资格否认。这个世界,充满着太多物欲,人们竞相追逐各自的利益,以求实现最大化的满足。可是,欲望像个无底洞,它会膨胀,膨胀,永不会满足。

这部电影主要从五个方面来探讨了人类与动物的关系:宠物,食物,衣物,娱乐,科学。影片从这五个方面向我们讲述了人类是怎样对待其他动物的,这里面充斥着暴力、残忍、血腥,不管是谁都会产生无限的怜悯之心。为了满足自身的欲望,人类对动物无所不用其极:毒气室、烙印、跺脚,断尾、电刑、射钉枪、沸水退毛、撞击桶,切喉、去喙、活体解剖、活体烧伤........残忍至极,毫无人性。更让我伤心的是,“安乐死”却被人类因

为花费大而极少使用。这一幕幕残忍血腥的场景不断的刺激着我的神经,触动着我灵魂深处的良知。它不断的提醒着我,身为人类,我们直接或间接造成了多少杀戮,多少无辜的动物为了服务人类被残忍的剥夺了生存的权利,动物保护对我们而言不能再是一句空话,而应该成为每个人应该且必须承担的责任。

很多人在看完这部影片后都在讨论着吃素与吃肉的问题。有人发出了这样的感叹:“人类改吃纯素食:个人健康、家庭和睦、国家和谐、世界和平!●吃纯素可以使人类的身心灵健康而安全,并能获得全面提升!●持纯素是抢救地球最快、最有效的方法!”的确,看了这部片子,很多人都会支持这种观点,毕竟这是解决问题的最简单最直接方法“没有买卖就没有杀戮”。但是我们也必须要认清现实,让所有人都吃素是不可能的,并且弱肉强食是自然界的生存法则,我们既然是自然界的一份子,自然也受着这条自然法则的支配,有些动物,我们不吃也会被其他动物吃掉。而我想要说的是:”弱肉强食也要与一定的限度。”

毋庸置疑,人类是自然界的霸主,作为站在生物链顶端的生物,我们拥有太多的优势,拥有太强大的力量。我们可以运用先进的科技和强大的工具对目前地球上其他所有的动物做任何我们想干的事情。当然,这里的任何事情包括对他们屠杀和绝种。我们一次次向自然界展示着我们的力量,任意屠杀其他生物来满足自身的欲望,为了金钱出卖灵魂,虐杀和我们生活在同一个星球上手足,将自身的优越感建立在其他生物的痛苦上。究其本质,这就是一种物种歧视。在本物种内部,我们反对种族歧视,提倡人人平等,保护每个人的合法权益不受侵害,关爱弱势群体,展示人性的温暖与善良。那么,推己及人,对待动物,我们为什么不能多一点关爱,少一点冷酷和血腥呢?难道仅仅因为它们是低等生物,没有人类强大的力量

和智慧吗?看到影片中无辜的动物临死前那绝望无助的眼神,我们的心难道不会痛吗?它们也是生命,它们也有感情,他们也有自己的家人和朋友,他们也有自己的社会和部群,它们也渴望幸福的生活在阳光下,和我们一起享受这个地球的恩泽。但是同为地球公民的我们,却残忍的剥夺了这一切,剥夺了它们的生命,只为了我们那一点微不足道的欲望。

其实,有时候也想过,如果哪一天有一种比人类更强大的生物凌驾于人类之上,而人类也像现在的动物一样被虐杀,你会有怎样的感受?“己所不欲,勿施于人”。同为地球公民,我们拥有更多的智慧,更强大的文明,也承担着更大的责任。我们更应该明白保护动物,保护生态环境就是保护人类自己。如果有一天,地球上的生物都灭绝了,那人类也会不可避免的走向毁灭,不要让人类的未来像有些人说的那样,毁灭在人类自己的手上。如果我们现在为了生存,不得不杀害一些动物,那我们至少应该让它在临死之前享受最好的待遇,有一段幸福的生活,让它在死亡的时候能够没有痛苦,能够安详的离开这个世界。“地球”、“公民”,我们人类是地球上的最大公民,但不要忘记,还有许许多多的“公民”也有和谐的生存在地球上的权利啊。所以,我要说:“弱肉强食,也要有节制,有人道”。

古希腊普鲁塔克说过,在满足个人私欲的时候,我们每个人都需要设身处地地为他人想想,为其他物种想想这样是否公平。我们,和其他地球公民,同样拥有平等生存的权利和自由。我们应该对他们她们它们充满感恩,怀着无量慈悲对待世上的万物生灵。活着,作为人的价值,努力并且知足地活着。

这个地球上有三种生命力:自然,动物,和人类。我们都是地球公民。愿我们彼此相通,彼此关爱。

20132610 牟玮玮

范文六:地球公民观后感

地球公民观后感(一)

昨天下午,我们看了一部电影,叫做《地球公民》。首先介绍一下这个题目,什么叫做地球公民呢?就地球上的每一位生命,温血或冷血动物,哺乳动物,脊椎动物或非脊椎动物,鸟类,爬行类,两栖类,鱼类和人类。

这部影片分为五大部分,第一部分是——宠物。

人为什么要养宠物呢?我认为有这样几个原因:独自一个人,太闷得慌,想找一个玩伴,打发时间;喜欢动物,要想了解动物;拿出来炫耀,相互攀比,看谁的种族更高贵、更稀有;出于怜悯,收养流浪的小动物;家里的剩菜无法处理,找动物来帮自己解决。但不管是哪种理由,有没有考虑到动物自身的想法呢?到底自由对动物重不重要呢?何况人吧动物找来也没少欺负它。要知道,每一个生命都是独立的,不是属于某一个东西的,人们更不应该像一个救世主一样,把流浪的动物带回家饲养,自由永远是最重要的。

第二部分是——食物。

在用动物做食物的时候,其加工过程是非常残忍的,会给家禽去喙,家畜放在开水里去毛。而且有很多程序是不为生的-。再说,吃肉对身体并不很好,没有必要杀太多动物来吃。

第三部分是——衣服。

人们为了穿衣服,即便是把牛当做神物的印度也会把牛杀掉做衣服,他们为了让牛一直走,不让它睡着,甚至会把辣椒粉揉进牛的眼睛。动物皮做的衣服究竟有设么好的?比棉衣暖和么?穿着像一只动物,毛绒绒的,更谈不上什么好看了。

第四个,那就更没意思了——娱乐。

在马戏团里,所有动物除了表演节目和训练外,95%的时间都被铁链桎捁着。马戏团里,驯兽师甚至还会告诉观众们说:“我们并没有对动物实施暴力:”但在这背后,不管什么样的酷刑,都被他们使用着。

第五部分——科学。

人们会用动物做核辐射实验、撞击试验,还会用烈火烧他们。但是在动物身上做实验,不仅危险,而且还会导致错误的结论。

通过这一部影片,我体会到每一个生物都是一个鲜活的生命,不应当任意残害,要善待动物,与动物友好相处。

地球公民观后感(二)

小时候养过一条哈巴狗,很怀念……在我孤独的时候给了我莫大的陪伴。很伤心,它最后死于疾病。在它闭上眼时的最后一刻,我读出了安详和平静。因为它很感恩在我们家生活的日子,最后的死亡也算顺应自然。妈妈说,哈巴狗的生命也仅有四五年吧。

看了《地球公民》之后,在那些动物眼神里只有强加恐惧,变态的人类行为。这个世界有三部分组成:自然,动物,人类。这些都是地球的公民,公民本是生来平等的。在人类“文明”的世界中有尊重这么一说,人类的生命是生命,动物的生命就不是了吗?我见过每年就有的杀年猪活动,当时看到白刀子进红刀子出的场面时,周围的人都会有一阵欢呼“刀法真好”,小孩子则会把眼睛蒙上不敢看,我读出了生命的恐惧与挣扎。在那个小型屠杀场里就上演着这样残忍的一幕幕……

对于我们那样的小村庄,看到这些还不足以令人害怕。当看完电影后,一下子那个规模就壮大了,恐惧更庞大了。想想天天吃的都是动物的尸体,不得不让我心惊胆跳。对于生命我们理应给予互相的尊重,但这样的食物来源,人人无法接受。

把动物拿去做医学实验,对比抗战时日本人拿中国做实验一样残忍啊。马戏团用恐惧压制动物的训练,来取悦人类的喜悦,人类也往往把自己的快乐建立在别人的痛苦之上。

哪里有屠场哪里就有战场,人类的恶劣行为最终会葬送了我们自己。看完电影,希望大家都能改变。

地球公民观后感(三)

看了这部纪录片,我闭着眼睛,但是内心很不平静。我们有没有发现,记录片的主题基本只有那么一个——残酷,欲望的残酷。而人的真善美却只能在电影里见到(而且大多都是虚构的)。我们可以说自己对此一无所知,但是无可否认这些残酷的人欲时时刻刻在发生着,而且我们或多或少直接间接地参与着这些血腥的屠杀。

我们没有直接参与杀戮,但是谁又能说自己没有间接地参与屠杀?是不是只有残害同族才能被称之为惨无人寰?我们不是都在冠冕堂皇地求和平吗?而其它物种和族群生存的全部意义难道就仅仅是来满足人类的娱乐、食用、穿着、医疗实验、军事和所有任意的践踏与屠杀?……我们一刻也离不开动物,但是我们却真的在“恩将仇报”!

我不可能再睡得着,我满脑海里都是一幕幕的血腥场面,是那些无辜、可爱而又无助的生命在流血、在挣扎,在撕咬、在悲鸣和吼叫……

地球从来就不是仅仅是人类的,当人类把自己定位于高于其他生命体的时候,毁灭和屠杀产生了。当人类把自己定位于地球的主人和拥有者时,环境污染和过渡开发产生了。当人类把自己分成不同的阶段是,种族主义产生了。人类和其它生物共同生活在地球上,都是地球公民。每个人都能够明白这个道理,每个人都掩耳盗铃,每个人都视而不见。可是现实总是现实,真想会在我们意想不到的那天残酷的告诉我们真相。正如影片中所言,“我们在高档的餐馆里优雅地吃着牛排,屠宰场则非常默契地座落在数十公里之外”。郊区屠宰场和优雅餐桌之间的那一抹默契,是我们无视的结果,并且,我们是故意无视的。我们在实践这种无视的时候,是能看见而不想看见,是能想明白但不愿去想。提倡让动物痛苦最少的死去,维持健康状态前提下最少量的摄入肉食,负责任的选择宠物,包括慎重考虑是否养宠物和一旦领养就绝不抛弃它,控制其生育,越多的生育,就意味着越多的流浪猫狗;少穿动物皮毛制衣,不在别人看我们昂贵的皮毛制衣的眼光中寻求满足感,得到满足感的途径有很多;不怀着猎奇心态胡乱食用海洋生物,越是珍贵的东西,越会有市场潜规则,海豚肉鲸肉鱼翅…我们永远不知道铅在增加重量上发挥多么戏剧性的作用,同时,越是食物链的顶端,重金属的含量就越多;吃自然应季便宜而又健康的食品,为了我们父母的健康,把过多食用肉类的坏处告诉他们,再也不要戏言“不吸烟不喝酒不吃肉活到一百岁有什么意思”,能看这个世界,就很好,不是吗?一个还能无痛苦的感受生活的人,是不会选择被癌症折磨后英年早逝的,不是吗?“即使每个人都希望去天堂,他们也不愿通过‘死’而到达。再也不要戏言”癌症不是病,是命运“,我们每个人都能为自己的健康做些事,让命运做他想做的,让我们做我们该做的。当有人企图揭示事物背后的故事时,(m.lz13.cn)这样的反映在我们中司空见惯。即使有人意识到,传统的家庭是农场已经被大企业的利益所取代,意识到他们的服饰来自被屠杀的牛群,意识到他们的消遣意味着成千上万只动物的痛苦与死亡,意识到人类的实验室里正进行着某些可疑的实验。他们仍然坚持他们那似是而非的信念:情况还不算太坏,或者相信政府或动物保护协会已经采取了某种措施。我们没有缺乏发现真相的能力,而是我们不愿了解这些事实,我们怕这些事实会造成我们良心的负担,我们宁愿让良知昏迷,继续嚣张犯罪。

马克吐温说:”上帝所造一切生命里,人类最为可恶。。“这话说的没错。人性的恶能到什么程度,完全取决于你的认识深度能到达什么程度。也就是说,你想象的到的所有的最恶毒的事情,那些都在人类身上发生过。

有人说如此激烈血腥的一部影片,并没有给出解决问题的途径。这正是它恰到好处的地方,行为导向的两个重要因素是:我们能看到正在发生什么以及我们能理解正在发生什么。不经过思考和心里挣扎的选择不会持续太久,因此影片在鼓励我们思考,让我们选出对得起自己内心的行为方式、消费倾向,或者,仅仅作为一个趋利避害的生灵,选出最有利于我们健康,最有利于我们生存状态改善的道路。

我们能做到的,就是,多关心动物,它们也是可爱的生命。我可能不是素食者,但我尽力做一个少吃肉类的人,毕竟我们也生不由己啊。

我不愿去想,直到有一天,人类醒悟了,我们痛心疾首,但我们已经把自己带进万劫不复的地狱深渊。人类自以为聪明,但我们已经喝不上洁净无毒的水,呼吸不到氧份充足无污染的空气,更加吃不到源头纯净又香甜的食物。而这一切,仅仅才是19世纪以来的事情。太快了,太快了呀!人类不是狞笑着为自己的死亡助跑又是什么?

我不再食肉和任何的乳制品;我不穿皮草,不买真皮制物;我不养宠物,不看马戏,我也不去动物园;我要从此远离西医和西药,我会好好研习我们博大的中医。除了购买日常所需,我不会去逛超市,那里不过是史无前例的化合物大卖场和尸体展览台。我也不会再听信保险业的谗言,什么难免遇上大病大灾,求个平安。我心自安,何来祸端?

清心寡欲、无欲则刚——和励志无关,这是我今后的生活态度。如果我影响不了更多的人,我至少可以影响我的家人,教育好我的孩子。

在心灵拷问和满眼泪光中,我感到自己获得了重生!

这个地球上有三种生命力:自然,动物,和人类。我们都是地球公民。愿我们彼此相通,彼此关爱。

* 爱国主义观后感

* 爱的奇迹观后感

* 历史转折中的邓小平观后感地球公民观后感(一)

昨天下午,我们看了一部电影,叫做《地球公民》。首先介绍一下这个题目,什么叫做地球公民呢?就地球上的每一位生命,温血或冷血动物,哺乳动物,脊椎动物或非脊椎动物,鸟类,爬行类,两栖类,鱼类和人类。

这部影片分为五大部分,第一部分是——宠物。

人为什么要养宠物呢?我认为有这样几个原因:独自一个人,太闷得慌,想找一个玩伴,打发时间;喜欢动物,要想了解动物;拿出来炫耀,相互攀比,看谁的种族更高贵、更稀有;出于怜悯,收养流浪的小动物;家里的剩菜无法处理,找动物来帮自己解决。但不管是哪种理由,有没有考虑到动物自身的想法呢?到底自由对动物重不重要呢?何况人吧动物找来也没少欺负它。要知道,每一个生命都是独立的,不是属于某一个东西的,人们更不应该像一个救世主一样,把流浪的动物带回家饲养,自由永远是最重要的。

第二部分是——食物。

在用动物做食物的时候,其加工过程是非常残忍的,会给家禽去喙,家畜放在开水里去毛。而且有很多程序是不为生的-。再说,吃肉对身体并不很好,没有必要杀太多动物来吃。

第三部分是——衣服。

人们为了穿衣服,即便是把牛当做神物的印度也会把牛杀掉做衣服,他们为了让牛一直走,不让它睡着,甚至会把辣椒粉揉进牛的眼睛。动物皮做的衣服究竟有设么好的?比棉衣暖和么?穿着像一只动物,毛绒绒的,更谈不上什么好看了。

第四个,那就更没意思了——娱乐。

在马戏团里,所有动物除了表演节目和训练外,95%的时间都被铁链桎捁着。马戏团里,驯兽师甚至还会告诉观众们说:“我们并没有对动物实施暴力:”但在这背后,不管什么样的酷刑,都被他们使用着。

第五部分——科学。

人们会用动物做核辐射实验、撞击试验,还会用烈火烧他们。但是在动物身上做实验,不仅危险,而且还会导致错误的结论。

通过这一部影片,我体会到每一个生物都是一个鲜活的生命,不应当任意残害,要善待动物,与动物友好相处。

地球公民观后感(二)

小时候养过一条哈巴狗,很怀念……在我孤独的时候给了我莫大的陪伴。很伤心,它最后死于疾病。在它闭上眼时的最后一刻,我读出了安详和平静。因为它很感恩在我们家生活的日子,最后的死亡也算顺应自然。妈妈说,哈巴狗的生命也仅有四五年吧。

看了《地球公民》之后,在那些动物眼神里只有强加恐惧,变态的人类行为。这个世界有三部分组成:自然,动物,人类。这些都是地球的公民,公民本是生来平等的。在人类“文明”的世界中有尊重这么一说,人类的生命是生命,动物的生命就不是了吗?我见过每年就有的杀年猪活动,当时看到白刀子进红刀子出的场面时,周围的人都会有一阵欢呼“刀法真好”,小孩子则会把眼睛蒙上不敢看,我读出了生命的恐惧与挣扎。在那个小型屠杀场里就上演着这样残忍的一幕幕……

对于我们那样的小村庄,看到这些还不足以令人害怕。当看完电影后,一下子那个规模就壮大了,恐惧更庞大了。想想天天吃的都是动物的尸体,不得不让我心惊胆跳。对于生命我们理应给予互相的尊重,但这样的食物来源,人人无法接受。

把动物拿去做医学实验,对比抗战时日本人拿中国做实验一样残忍啊。马戏团用恐惧压制动物的训练,来取悦人类的喜悦,人类也往往把自己的快乐建立在别人的痛苦之上。

哪里有屠场哪里就有战场,人类的恶劣行为最终会葬送了我们自己。看完电影,希望大家都能改变。

地球公民观后感(三)

看了这部纪录片,我闭着眼睛,但是内心很不平静。我们有没有发现,记录片的主题基本只有那么一个——残酷,欲望的残酷。而人的真善美却只能在电影里见到(而且大多都是虚构的)。我们可以说自己对此一无所知,但是无可否认这些残酷的人欲时时刻刻在发生着,而且我们或多或少直接间接地参与着这些血腥的屠杀。

我们没有直接参与杀戮,但是谁又能说自己没有间接地参与屠杀?是不是只有残害同族才能被称之为惨无人寰?我们不是都在冠冕堂皇地求和平吗?而其它物种和族群生存的全部意义难道就仅仅是来满足人类的娱乐、食用、穿着、医疗实验、军事和所有任意的践踏与屠杀?……我们一刻也离不开动物,但是我们却真的在“恩将仇报”!

我不可能再睡得着,我满脑海里都是一幕幕的血腥场面,是那些无辜、可爱而又无助的生命在流血、在挣扎,在撕咬、在悲鸣和吼叫……

地球从来就不是仅仅是人类的,当人类把自己定位于高于其他生命体的时候,毁灭和屠杀产生了。当人类把自己定位于地球的主人和拥有者时,环境污染和过渡开发产生了。当人类把自己分成不同的阶段是,种族主义产生了。人类和其它生物共同生活在地球上,都是地球公民。每个人都能够明白这个道理,每个人都掩耳盗铃,每个人都视而不见。可是现实总是现实,真想会在我们意想不到的那天残酷的告诉我们真相。正如影片中所言,“我们在高档的餐馆里优雅地吃着牛排,屠宰场则非常默契地座落在数十公里之外”。郊区屠宰场和优雅餐桌之间的那一抹默契,是我们无视的结果,并且,我们是故意无视的。我们在实践这种无视的时候,是能看见而不想看见,是能想明白但不愿去想。提倡让动物痛苦最少的死去,维持健康状态前提下最少量的摄入肉食,负责任的选择宠物,包括慎重考虑是否养宠物和一旦领养就绝不抛弃它,控制其生育,越多的生育,就意味着越多的流浪猫狗;少穿动物皮毛制衣,不在别人看我们昂贵的皮毛制衣的眼光中寻求满足感,得到满足感的途径有很多;不怀着猎奇心态胡乱食用海洋生物,越是珍贵的东西,越会有市场潜规则,海豚肉鲸肉鱼翅…我们永远不知道铅在增加重量上发挥多么戏剧性的作用,同时,越是食物链的顶端,重金属的含量就越多;吃自然应季便宜而又健康的食品,为了我们父母的健康,把过多食用肉类的坏处告诉他们,再也不要戏言“不吸烟不喝酒不吃肉活到一百岁有什么意思”,能看这个世界,就很好,不是吗?一个还能无痛苦的感受生活的人,是不会选择被癌症折磨后英年早逝的,不是吗?“即使每个人都希望去天堂,他们也不愿通过‘死’而到达。再也不要戏言”癌症不是病,是命运“,我们每个人都能为自己的健康做些事,让命运做他想做的,让我们做我们该做的。当有人企图揭示事物背后的故事时,(m.lz13.cn)这样的反映在我们中司空见惯。即使有人意识到,传统的家庭是农场已经被大企业的利益所取代,意识到他们的服饰来自被屠杀的牛群,意识到他们的消遣意味着成千上万只动物的痛苦与死亡,意识到人类的实验室里正进行着某些可疑的实验。他们仍然坚持他们那似是而非的信念:情况还不算太坏,或者相信政府或动物保护协会已经采取了某种措施。我们没有缺乏发现真相的能力,而是我们不愿了解这些事实,我们怕这些事实会造成我们良心的负担,我们宁愿让良知昏迷,继续嚣张犯罪。

马克吐温说:”上帝所造一切生命里,人类最为可恶。。“这话说的没错。人性的恶能到什么程度,完全取决于你的认识深度能到达什么程度。也就是说,你想象的到的所有的最恶毒的事情,那些都在人类身上发生过。

有人说如此激烈血腥的一部影片,并没有给出解决问题的途径。这正是它恰到好处的地方,行为导向的两个重要因素是:我们能看到正在发生什么以及我们能理解正在发生什么。不经过思考和心里挣扎的选择不会持续太久,因此影片在鼓励我们思考,让我们选出对得起自己内心的行为方式、消费倾向,或者,仅仅作为一个趋利避害的生灵,选出最有利于我们健康,最有利于我们生存状态改善的道路。

我们能做到的,就是,多关心动物,它们也是可爱的生命。我可能不是素食者,但我尽力做一个少吃肉类的人,毕竟我们也生不由己啊。

我不愿去想,直到有一天,人类醒悟了,我们痛心疾首,但我们已经把自己带进万劫不复的地狱深渊。人类自以为聪明,但我们已经喝不上洁净无毒的水,呼吸不到氧份充足无污染的空气,更加吃不到源头纯净又香甜的食物。而这一切,仅仅才是19世纪以来的事情。太快了,太快了呀!人类不是狞笑着为自己的死亡助跑又是什么?

我不再食肉和任何的乳制品;我不穿皮草,不买真皮制物;我不养宠物,不看马戏,我也不去动物园;我要从此远离西医和西药,我会好好研习我们博大的中医。除了购买日常所需,我不会去逛超市,那里不过是史无前例的化合物大卖场和尸体展览台。我也不会再听信保险业的谗言,什么难免遇上大病大灾,求个平安。我心自安,何来祸端?

清心寡欲、无欲则刚——和励志无关,这是我今后的生活态度。如果我影响不了更多的人,我至少可以影响我的家人,教育好我的孩子。

在心灵拷问和满眼泪光中,我感到自己获得了重生!

这个地球上有三种生命力:自然,动物,和人类。我们都是地球公民。愿我们彼此相通,彼此关爱。

* 爱国主义观后感

* 爱的奇迹观后感

* 历史转折中的邓小平观后感

范文七:观地球公民有感

观《地球公民》有感

人类,毫无疑问是目前地球上最具有智慧的生物。虽然人类的灵智远远高于其他共同生活在地球上的生物,但是人类与其他生物一样,都是地球上的公民。为此,不管是人类还是其他生物,都享有同样的生存权利,都需要遵循相应的自然法则。然而在现实中,真的是这样吗?影片《地球公民》为我们揭露了一些鲜为人知的真相。

人类一边宣扬着要发扬人道主义精神,爱护其他动物,一边又展现出其狰狞,凶残的一面。影片中最让我感到震惊的不是人类屠杀动物时血流成河的场面,而是他们视其他动物的生命如草芥,随意将其抹杀,并且流露出了来的理所当然,甚至不屑的表情。毫无疑问,除人类以外的动物俨然已经成为了人类的一中资源,而不再是平起平坐的公民关系了。当今的人类已经将自己的生活建立在其他生物之上,它们已经沦为人类的食物,工具,甚至娱乐用品。

人类为了自己的生存,要屠杀部分动物作为食物,这无可非议。因为肉类作为人类必不可少的食物之一,这一类的屠杀已是不可避免的了。既然为了生存,我们不得不剥夺一些动物的生命,那么我们是不是应该学会感激那些成为我们盘中餐的生命,并且尽量减少它们所要承受的痛苦呢?或许正如爱默生所说,当我们优雅地享受正餐的时候,血腥的屠宰场却被精心地隐藏起来了。如果不是亲眼目睹如影片中残忍而又现实的屠宰场,有多少人会想得到,我们口中咽下的美味需要我们承受多大的罪恶感啊!

除了为了生存而去杀戮动物,更为罪恶的是人类会以玩弄动物生命的方式来取悦自己。其中最为典型的就是斗牛。当斗牛士刺杀了面前的公牛时,他们便会感到无比自豪与荣耀,成千上万的观众也会为斗牛士而疯狂欢呼,这场景实在是让人震撼。可当我们静下心来好好想一想,不难发现,人们都在为无辜的杀戮而疯狂。这是多么令人心寒的现象啊。

不管是人类还是其他生物,我们都是地球上的公民,我们都享有同样的生存权利。纵使人类占有绝对的优势,但这并不意味着人类可以主宰一切。地球上其他的公民是我们的伙伴,是我们生存不可或缺的一部分。为此,我们必须学会尊重它们的存在,与之和平相处与同一个家园中。

范文八:观《地球公民》有感

观《地球公民》有感

——建筑1班 罗雅丹 20132950

当一条生命在你眼前消失的时候,你是否会感到害怕? 一条生命在你眼里是什么?如果你伤到它们,请对他们说一声对不起。在老师的推荐下我上网看完《地球公民》这部电影。它带给我的不仅仅是震撼,它还让我重新思考人类与动物的关系,改变了我的人生观和价值观。

实际上,动物除了不会说话之外,它们和我们一样,有着喜怒哀乐,这些情感支配着它们在自然中存活,他们能感知空气中哪怕丝毫的危险。但是这些上天赋予它们的本领并不能阻止它们遭受智慧远超于自己的人类的捕杀猎夺。通过地球公民这部影片,我很痛心的了解到人类虐待残杀动物的手段五花八门:通过铁质或木质的棍棒猛击动物的头颅,或者用钝刀割断它们的喉咙和腹部,或者反复使用电流令它们痉挛最后电击致死,或者是活生生徒手将它们的皮毛撕剥下来。在这一连串饱受酷刑的过程中惊恐万分的动物们不断的挣扎仅仅换来人类更加粗暴的对待。它们同样是宝贵生命,是这个蓝色星球的居住者,为何沦落到这样悲惨任人宰割的地步?这些动物们在屠宰场或者养殖场里每分每秒都处于地狱般煎熬的状态:丧失自由的恐惧愤怒,环境拥挤造成的闷热,缺乏兽医的照顾,水和饲料的季度短缺,遭受肆无忌惮地注射催生素或者其他的化学品。它们原本应该无忧无虑,自由自在地在森林里驰骋奔跑,而不是成为我们的下酒菜或者奢侈品。当我们大快朵颐着桌上的美味佳肴的时候,你是否知道这些鸡鸭鱼肉背后隐藏着多少声含恨而死的惨叫?当我们穿着皮大衣站在镜子前比划的时候,你又是否知道这些柔软纤细的皮毛沾满鲜血的本来面目?

《地球公民》从五个方面展示了动物是如何服务于人类的,及在各方面上所遭受的残害。 第一部分:宠物。讲述了宠物到底从何而来,我们人类又是如何对待为我们做伴以减少我们的孤独寂寞的动物,宠物商店和宠物养殖场的不为人知的一面及这些宠物所遭受的苦难命运。据估计,每年有两千五百万的动物加入到这个无家可归的行列,而且,有27%的纯种血统的狗在其中之列,这两千五百万无家可归的宠物中,又有几百万的宠物会因病死在街头,或死于饥饿,或死于恶劣的天气,或死于暴力伤害以及街头生活的其它危险。还有很多其它的动物流浪街头,它们中的一些 是被主人抛弃,剩下的1600万死在动物收容所,因为后者没有空间容纳它们,而被迫将它们毁灭。而由于人类的自私和自利,每一个天六千只的动物死于安乐死。毒气室,也是作为一种屠杀这些动物的较为常见的方式。这里提到了这样的一句话动物的明天只能寄希望于这样的人类文化:人类学会超越自身来感知世界,我们必须学会感同身受,我们必须学会从它们的眼睛去读懂,去感知作为有活力的生物,他们的生命一样是有价值的。

第二部分:食物,讲述的是我们盘中之肉究竟从那里来的,在这一过程中人类是如何残酷地对待动物的,一年中就有六十亿的动物被屠宰,而这只是发生在美国的情况,人类肉食者在满足自己口腹之欲,导致了动物们遭受了一切痛苦,如:烙印、剁角、运输、挤奶、流血、撞击筒等带来的各种各样的痛苦与残忍。各种为人类提供肉食的动物生活环境的恶劣和惨遭的迫害。如:猪、家禽等。还有各种海洋生物的惨遭的屠杀和捕捞,全球十七个主要

渔场中,有十三个已经或濒临枯竭,其余四个也面临过度捕捞的危机。虽然国际捕鲸委员会在1985年就命令禁止商业捕鲸,但仍有一些国家继续杀害鲸鱼,为了他们所谓的美味的鲸鱼肉,他们使用鱼叉,火器、直边勾、甚至炸药,或是把它们驱赶到允许捕鲸的海湾,把它们往海滩上赶,在浅水处用刀子把它们杀死。日本政府对世界海洋公约没有一丝的尊重,相反,他们以极不人道的方式捕劣,置国际公约,法律和惯例于不顾,国际组织原本是用这些法规来保护海洋不被过度开发。同时保护海洋生物,海豚肉被卖到了市场和餐厅,贴上骗人的“鲸鱼肉”的标签,残酷的屠杀动物,为了满足口腹之欲。

第三部分:衣物。记录了我们人类使用的皮革是如何得来,从哪里来的。主要列举了印度神牛的遭遇及获取毛皮我们所残杀的动物。在印度,每周成千上万只牛被屠杀以获取牛皮,而在这一过程中牛所经历的各种残忍的对待—钉上铁蹄,串上绳索,遭受断尾之痛,眼睛还要遭受辣椒,胡椒,烟草等带来的痛苦。对于毛皮,每年有一亿只野生动物因为它们的毛皮惨遭屠杀,仅在美国就有2500万之多。而提供毛皮的动物的生活的坏境却是那样的差。 第四部分:娱乐。马克吐温曾言:上帝所造一切生命里,人类最为可恶,人类明明知道众生受苦,却又以别的生命的痛苦作为娱乐。我们人类却让自己的快乐建立在了动物的痛苦之上,产生及创造出了各种以残害动物为乐的娱乐活动。如:套猎、赌马、鸽子保龄、狩猎、钓鱼、马戏团、驯兽、斗牛等。尤其是斗牛的广泛及残忍。

第五部分:科学。在人类的科学史上,尤其是在医学史上对人类所做出的贡献是不可低估的,而在这一过程中,动物们却遭受各种医学实验带来的痛苦与屠杀。

以上这些,也许有人看了会不以为然,认为这些畜生生来就是给人吃的,给人用的、给人玩的。但事实不是这样的,任何生命,无论地球生命还是外星生命,,无论病毒还是细菌,无论花草树木还是虫鱼鸟兽,都拥有生存权、代谢权和繁衍权,大自然是地球给在这个星球上所有居住者提供的生存场所。可人类对它又做了什么?过分开发森林,滥砍滥伐,造成大量的水土流失;把海洋当成天然垃圾场,大量未处理的化学污水流入其中,造成海洋生物畸形变异甚至大量死亡,恶性循环的结果是大规模的自然灾害频繁发生。流水线般的屠杀动物,从皮毛到血肉每一丁点都要利用干净。现在每一分钟都有一种动物彻底灭绝,白鳍豚,北非狮子,等等,长长一串灭绝名单令人触目惊心。每一种动物都是食物链的一环,当人类把所有动物都赶尽杀绝之后,等待着人类的只有同样灭绝的结果。 我们作为这个星球上最为智慧,最为文明的生物来说,这些行为是何等的丑陋,就如同马克吐温曾言:上帝所造一切生命里,人类最为可恶,人类明明知道众生受苦,却又以别的生命的痛苦作为娱乐。“然而,这种活动存在.仅仅是因为我们人类。不严肃对待其它动物的利益。从这点上来说,人类难道不是所有动物中最残酷无情的吗?”是啊,这是多么的残忍而不必要,我们明明可以找到更多比这好的娱乐方式,而我们还为之,我们是何等的残忍和自私啊,将自己的快乐建立在了其他生物的痛苦之后。

有人说动物的智商不如我们人类,所以他们死也并不会感觉到痛苦 ,他们的感官比我们人类更敏感和发达。所以每一只死在人类手上的动物它们都是痛苦的!动物也是会报复的,每次在电视上看到这样那样的动物侵害人类的消息。其实如果不是人类先侵犯了它们 会发生这样的事吗?人类的权利是巨大的,他们可以决定动物在什么地方用何种方式死去。而从来没有想过 它们也是地球的公民它们也有和我们一样的感情,也需要友情。如果被人类伤害是他们的天性的话。也许在很多人看来我的这些话对他们来说是一种讽刺和不屑一顾

吧 !我相信如果在这样下去人类都会死在自己手里.如果你无法做到善待所有动物,那就请保护好善待自己身边的动物吧!

范文九:观《地球公民》有感

观《地球公民》有感

-------------Jenny

第一堂课上,听老师的推荐,我观看了《地球公民》这部纪录片。就像老师说的,带给我的不仅仅是震撼,还改变了我的人生观和价值观。如今应老师要求,我又一次观看了影片,再一次接受心灵的洗礼。

这个世界,充满着太多物欲,人们竞相追逐各自的利益,以求实现最大化的满足。可是,欲望像个无底洞,它会膨胀,膨胀,永不会满足。

私欲的人类杀戮动物,以世界最高领主的身份。我们自恃地球上最聪明、最高明的动物,其实不过是两条腿的动物而已。我们总用人类的标尺衡量动物,认为它们愚笨无能,没有感情。可事实上,人类不愿面对的真相是,动物们先于我们存在于这个世界,具有人类未曾也不会拥有的生存能力。它们敏锐的嗅觉和听觉,顽强的生存能力,对自然不可思议的预测力……如中华鲟,生下来便知晓回家的路,纵使路途艰难,仍义无反顾;像长颈鹿,优胜劣汰伸长它们的脖子求得生存。而我们人类,像书上,电影里说的那样,因偶然因素现在成为世界的主宰。我们拥有所谓的高端科技,上天入地,越发无视身边的动植物给我们带来的——一切。

动物作为地球的公民而存在,它不会因人类的消失而会减,而人类会因它们的消失而无法继续。动物至于人,非常重要,它们是人类的伙伴,并始终扮演供我们衣食、娱乐诸活动,甚至被用于医疗及医学实验。而我们,不计后果地,伴着私欲无休止地索取!

人类这种捕杀动物的行为从原始时代就有,可这种需要从不过火,伴着对同生于此的生灵的崇敬。不像如今的我们,索求的欲望如此强烈。我们无休止地满足有关动物的扩张似的需求,残忍地结束它们的生命……

其实众生平等。就像片中旁白说的,地球上的生命存在同一性,仅仅载着不同的面孔而已。列夫托尔斯泰说过,哪里有屠杀,哪里就有战场。血腥的杀戮会让人丧失理性,甚至丧失人性。先不说环境污染,生态破坏,资源枯竭等诸多环境问题,我们人类就早已产生相互残杀的恶行!自私产生杀戮,争斗演变为战争……博爱的心被渐渐抹平,换来自私的个人为谋取暴利而实施暴力。性别歧视,种族纷争,我们因私利才气不公正的态度,用暴力解决所谓的实现满足欲望过程中的障碍,而无视真理,无视公道!

忽然想起我小时候的一段记忆,印象深刻。我家楼下面是一个饭店,有一次那里要办婚宴,要杀一头羊。那只黑色的老羊四脚被捆着,发出绝望的哀号。一位叔叔熟练地拿着刀子就走过去了。我看见那血腥的场面,记得老羊绝望的叫,露出死亡的恐惧和无助。或许是年纪小?当时我未对它产生强烈的同情,只是很兴奋地过去凑热

闹。如今我想起,又有无限的感慨。如果一个人从小就看到这样血腥的场面而不以为意,今后或许就对生命的漠视埋下祸根 !

我没有设身处地地考虑它,只是站在作为狭隘的人的立场,包围在那种结婚的喜庆气氛之中。没人在意那只羊的感受,永远没有。像片子里日本人宰杀鲸的那个场景,就有小学生放学从旁边走过去,熟视无睹。不禁感到悲哀……

现在我长大了,逐渐,知道了什么是善良,什么是仁慈,学会了设身处地为别者考虑。我对这个世界,怀着抱歉,我们做了太多傻事,太多错事。而我自身,怀着所谓的道义和仁慈,处于欲望与现实的矛盾之中,比如吃不吃肉。在吃肉与确保不贫血的斗争下,我残忍做出伤害动物的决定。很惭愧,我还是自私的!看完这部电影,我更坚定了我的信念,发最虔诚的心愿,用毕生去做有益于社会苍生的事。

古希腊普鲁塔克说过,在满足个人私欲的时候,我们每个人都需要设身处地地为他人想想,为其他物种想想这样是否公平。我们,和其他地球公民,同样拥有平等生存的权利和自由。我们应该对他们她们它们充满感恩,怀着无量慈悲对待世上的万物生灵。活着,作为人的价值,努力并且知足地活着。

范文十:《地球公民》观影感

《地球公民》观后感

周五晚上熄灯之后,塞上耳机,自己躺在床上看完了整部影片,看完之后我失眠了,碰巧在前几天看了《熊的故事》,不禁感慨万千。 影片在开头便写到:您看到的这些情景,并不是孤立的事件。这些是人类为利用动物而制订的工业化标准,这些动物饲养起来供人类作为宠物,食物,衣物,娱乐和研究等。本片少儿不宜,未成年人需要在家长陪同下方能观看。该片系统全面地揭露了当今人类是如何大规模地屠杀和虐待动物,包括畜牧业(包括肉食、鱼、蛋类和奶制品等)、服装(包括皮革和皮草等)、娱乐动物(包括马戏团、体育、动物园等)、伴侣动物、试验动物等等。影片让我们看到,我们这个星球已经成为了一个巨大的屠宰场,人类已经堕落到何等残忍和无知的境地而不自觉。

影片虽然血腥,却十分真实。震撼力和冲击感的画面是为了警醒和教育人类。它确实让我确实感受到,人类是这个世界上最危险,最自私,最卑劣,最强盗的物种,而不是我们自认为的人类因为是这个星球上最具智慧而是最高级的物种。不管人类社会发展到怎样的文明,始终以最野蛮的方式索取和破坏,把弱者踩到脚下,以征服者的姿态。套用电影里面一句原话:“如果你研究一下动物对于人类的生存有多重要的话,你会发现,我们完全依赖于他们:同伴、食物、服饰、体育和娱乐、以及医学和科学研究,与之相反的是,我们所见到只是人类对这些非人类贡献者的完全蔑视。毫无疑问,这就是所谓的“恩将仇报”。” 试想一下,如果人类和动物的地位调换的话会怎样,后果不敢想象既然是这样我们为什么要这样对待生命?! 动物跟人一样有感知,有神经,难以忍受病痛和折磨,甚至有些动物还有情感,同样会伤心,难过,狂躁,绝望。人类必须感同身受,才能了解它们的苦。我得说我观看的时候做到了这一点,完全带入自己的情绪,95分钟不断化身成任人宰割的动物,任人宰割时的那种绝望和无助我感受到了,刀子割在身上的疼痛,我感受到了。这部电影的情节深深地印在我的脑海中。

该不该吃肉,这突然成了一个问题。可是我深信事情总有两面性,吃肉也有吃肉的道理。人爱吃肉,因为肉好吃并能提供营养。所以,谁也不能阻止我夹鸡大腿的筷子。但是我们至少能做: 远离没有必要的野生动物制品,制止虐待动物的行为,不要过量吃肉,不吃任何野生动物。总之,我们应该吃肉,因为我们是人;我们应该保护动物,因为我们是人。

毫无疑问给予我们生存环境的地球是我们的母亲,但是我们并没有像对待母亲般对待这位不求回报的“母亲”。我们人类不是这位地球母亲的独身子女,我们还有许多同伴,正如电影所讲述的:“这个地球上有三种生命力:自然,动物,和人类。我们都是地球公民。愿我们彼此相通,彼此关爱。”但事实上我们并没有像导演所期望的那样彼此相通彼此关爱。

我们现在认识到问题还为时不晚,所以我们要从现在做起、从自己做起,保护动物,保护我们人类的兄弟姐妹。也许我们个人的力量不够强大,一时改变不了局面,但是我们可以改变一些人的观点,进而有一些人带动大部分人甚至全部人,相信星星之火可以燎原。那么就让我们开始行动吧,去做那星星之火!