夏先生的蜘蛛阅读答案

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【专家解析】夏先生的蜘蛛阅读答案

【优秀范文】夏先生的蜘蛛阅读答案

范文一:夏先生的蜘蛛

夏先生最幸福的事情是:跟他一起去美国的是一只中国的蜘蛛。

他本来是不想去美国的,10年前他由一个民办教师成为公办教师,现在退休了多少还有几个小钱用用,听听曲、读读书,他对生活没有过多奢求。

但乡下有天有地的房子拆迁后,乡邻们一住进拆迁小区,变得“城不城乡不乡”的,这让他浑身觉得不自在。他们会扛着锄头走进电梯间,他们过年的时候会从车库里搬出大锅,在园子里用砖头架起土灶,烧整鸡烧猪头;小区里大片的草坪,你总是能看到有人种一片蒜、几簇葱,有人干脆在门口圈一两分地种青菜。跟他平时聊家常的老李,春天里还捉了一窝毛绒绒的小鸡养在车库里。最让夏先生觉得难过的是,那些因为拆迁而拥有好几套房子的家庭,他们的孩子突然就开始变得没有孩子气了,有些孩子开始游手好闲,不好好读书,小小年纪就成了麻将桌上的好手。

夏先生跟儿子难得打越洋电话的时候,说起了这些事情,话里充满着担忧甚至是伤心。儿子本来就担心夏先生老了无人照顾,干脆就跟父亲说,你干脆来美国吧。儿子说,他家在美国的园子大得很,附近总有梅花鹿出现,林子里还有调皮的松鼠。夏先生说,你是在哄我去吧,人老了,总是叶落归根的,谁老了反而漂洋过海的。

老李就劝夏先生:“既然儿子要你去,你就应该去享享清福。我们没有一个在美国的儿子,就一辈子死守在这里了,你从来没有离开过这里,说什么叶落归根呢?”

这个老李,说话就是比识字的人有道理,夏先生觉得,老李就是一个农民哲学家。

夏先生走的那天,夏先生的女儿开车送他,老李替夏先生把行李放在车子的后备厢里。走的时候,几个老人跟他挥手,他突然就觉得孤独了。这种孤独是从来没有过的。

上了飞机后,夏先生就开始后悔自己的选择。他突然觉得,生活从来没有这么不踏实过。他想儿子就是在哄骗他,梅花鹿、松鼠、花园都是诱饵。但是飞机已经起飞了,已经到了云层里,他觉得,这个庞然大物,在天上,像是在水里,水深不见底。他的心终于被掏空了。

一只蜘蛛,一只米粒般大小的蜘蛛,像一滴混浊的汗水,粘在他的袖口上。这小东西,在万米高空突然就成了他的伴。有了它,夏先生突然觉得世界变得亲切熟悉起来。他甚至用简单的英语跟边上的美国佬聊起来。在他眼里无论是黑眼睛还是蓝眼睛,跟他小区里的那些原来的村民其实没有多大的区别。这真是一只具有魔力的蜘蛛。夏先生发现它想吐丝离开袖子的时候,就用另一只手掌轻轻地托住它,然后让它慢慢地钻到他的袖管里。夏先生决定,他要带这只蜘蜘前往美国。

儿子家门前果然有梅花鹿,林子里果然有调皮的松鼠,但夏先生觉得,这些动物其实远远不如跟他漂洋过海的那只蜘蛛。那只蜘蛛跟他原先朝夕相处的农民有着千丝万缕的联系,它让夏先生一踩到美国的国土就想叶落归根了。

夏先生最幸福的事情是:跟他一起去美国的是一只中国的蜘蛛。

他本来是不想去美国的,10年前他由一个民办教师成为公办教师,现在退休了多少还有几个小钱用用,听听曲、读读书,他对生活没有过多奢求。

但乡下有天有地的房子拆迁后,乡邻们一住进拆迁小区,变得“城不城乡不乡”的,这让他浑身觉得不自在。他们会扛着锄头走进电梯间,他们过年的时候会从车库里搬出大锅,在园子里用砖头架起土灶,烧整鸡烧猪头;小区里大片的草坪,你总是能看到有人种一片蒜、几簇葱,有人干脆在门口圈一两分地种青菜。跟他平时聊家常的老李,春天里还捉了一窝毛绒绒的小鸡养在车库里。最让夏先生觉得难过的是,那些因为拆迁而拥有好几套房子的家庭,他们的孩子突然就开始变得没有孩子气了,有些孩子开始游手好闲,不好好读书,小小年纪就成了麻将桌上的好手。

夏先生跟儿子难得打越洋电话的时候,说起了这些事情,话里充满着担忧甚至是伤心。儿子本来就担心夏先生老了无人照顾,干脆就跟父亲说,你干脆来美国吧。儿子说,他家在美国的园子大得很,附近总有梅花鹿出现,林子里还有调皮的松鼠。夏先生说,你是在哄我去吧,人老了,总是叶落归根的,谁老了反而漂洋过海的。

老李就劝夏先生:“既然儿子要你去,你就应该去享享清福。我们没有一个在美国的儿子,就一辈子死守在这里了,你从来没有离开过这里,说什么叶落归根呢?”

这个老李,说话就是比识字的人有道理,夏先生觉得,老李就是一个农民哲学家。

夏先生走的那天,夏先生的女儿开车送他,老李替夏先生把行李放在车子的后备厢里。走的时候,几个老人跟他挥手,他突然就觉得孤独了。这种孤独是从来没有过的。

上了飞机后,夏先生就开始后悔自己的选择。他突然觉得,生活从来没有这么不踏实过。他想儿子就是在哄骗他,梅花鹿、松鼠、花园都是诱饵。但是飞机已经起飞了,已经到了云层里,他觉得,这个庞然大物,在天上,像是在水里,水深不见底。他的心终于被掏空了。

一只蜘蛛,一只米粒般大小的蜘蛛,像一滴混浊的汗水,粘在他的袖口上。这小东西,在万米高空突然就成了他的伴。有了它,夏先生突然觉得世界变得亲切熟悉起来。他甚至用简单的英语跟边上的美国佬聊起来。在他眼里无论是黑眼睛还是蓝眼睛,跟他小区里的那些原来的村民其实没有多大的区别。这真是一只具有魔力的蜘蛛。夏先生发现它想吐丝离开袖子的时候,就用另一只手掌轻轻地托住它,然后让它慢慢地钻到他的袖管里。夏先生决定,他要带这只蜘蜘前往美国。

儿子家门前果然有梅花鹿,林子里果然有调皮的松鼠,但夏先生觉得,这些动物其实远远不如跟他漂洋过海的那只蜘蛛。那只蜘蛛跟他原先朝夕相处的农民有着千丝万缕的联系,它让夏先生一踩到美国的国土就想叶落归根了。

范文二:蜘蛛的巢阅读答案

蜘蛛的巢

法布尔

蜘蛛在母性方面的表露甚至比猎取食物时所显示的天才吏令人叹服。它的巢是一个丝织的袋,它的卵就产在这个袋里。它这个巢要比鸟类的巢神秘,形状像一个倒置的气球,大小和鸽蛋差不多,底部宽大,顶部狭小,顶部是削平的,围着一圈扇蛤形的边。整个看来,这是一个用几根丝支持着的蛋形的物体。

巢的项部是凹形的,上面像盖着一个丝盖碗。巢的其他部分都包着一层又厚又细嫩的白缎子,点缀着一些丝带和一些褐色或黑色的花纹。我们立刻可以猜到这一层的白缎子的作用,它是防水的,雨水或露水都不能浸透它。

在巢的中央有一个锤子一样的袋子,袋子的底部是圆的,顶部是方的,有一个柔嫩的盖子盖在上面。这个袋子是用非常细软的缎子做成的,里面就藏着蜘蛛的卵。蜘蛛的卵是一种极小的橘黄色的颗粒,聚集在一块儿,拼成一颗豌豆大小的圆球。这些是蜘蛛的宝贝,母蜘蛛必须保护着它们不受冷空气的侵袭。

那么蜘蛛是怎样造就这样精致的袋子的呢?让我们来看看它做袋子时的情形吧!它做袋子的时候,慢慢地绕着圈子,同时放出一根丝,它的后腿把丝拉出来叠在上一个圈的丝上面,就这样一圈圈地加上去,就织成了一个小袋子。袋子与巢之间用丝线连着,这样使袋口可以张开。袋的大小恰好能装下全部的卵而不留一点空隙,也不知道蜘蛛妈妈如何能掌握得那么精确。

产完卵后,蜘蛛的丝囊又要开始运作了。但这次工作和以前不同。只见它先把身体放下,接触到某一点,然后把身体抬起来,再放下,接触到另一点,就这样一会儿在这,一会儿在那,一会儿上,一会儿下,毫无规则,同时它的后脚拉扯着放出来的丝。这种工作的结果,不是织出一块美丽的绸缎,而是造就一张杂乱无章、错综复杂的网。

接着它射出一种红棕色的丝,这种丝非常细软。它用后腿把丝压严实,包在巢的外面。

然后它再一次变换材料,又放出白色的丝,包在巢的外侧,使巢的外面又多了一层白色的外套。而且,这时候巢已经像个小气球了,上端小,下端大,接着它再放出各种不同颜色的丝,赤色、褐色、灰色、黑色……让你目不暇接,它就用这种华丽的丝线来装饰它的巢。直到这一步结束,整个工作才算大功告成了。

蜘蛛开着一个多么神奇的纱厂啊!靠着这个简单而永恒的工厂——它可以交替做着搓绳、纺线、织布、织丝带等各种工作,而这里面的全部机器只是它的后腿和丝囊。它是怎样随心所欲地变换“工种”的呢?它又是怎样随心所欲地抽出自己想要的颜色的丝的呢?我只能看到这些结果,却不知道其中的奥妙。

建巢的工作完成后,蜘蛛就头也不回地跨着慢步走开了。再也不会回来,不是它狠心,而是它真的不需要再操心了。时间和阳光会帮助它孵卵的,而且,它也没有精力再操心了。在替它的孩子做巢的时候,它已经把所有的丝都用光了,再也没有丝给自己张网捕食了。况且它自己也已经没有食欲了。衰老和疲惫使它在世界上苟延残喘了几天后安详地死去了。

1.请根据文章的描述,画一画蜘蛛的巢,并且配一段简短的介绍。

___________________________________________________

___________________________________________________

___________________________________________________

2.请联系上下文,理解下面词语的意思。

杂乱无章:____________________

错综复杂:____________________

随心所欲:____________________

苟延残喘:____________________

3.蜘蛛是怎样完成它的巢的?请用简洁的语言概括地写一写,可以用“先……再……接着……然后……”的句式。

____________________

4.为什么说“蜘蛛开着一个多么神奇的纱厂”?请你根据短文内容概括地回答。

____________________

阅读答案:

答案:

解析:

1.略

2.杂乱无章:又多又乱,没有条理。

错综复杂:纵横交错,形容很杂乱、很繁复的样子。

随心所欲:随着自己的心意,想干什么就干什么。

苟延残喘:勉强拖延一口没断的气。比喻勉强维持生存。

3.略

4.蜘蛛所织的巢大小恰如其分。织巢时,蜘蛛能放出各种颜色不同的丝,赤色、褐色、灰色、黑色,并用这种华丽的丝线来装饰它的巢。蜘蛛交替做着搓绳、纺线、织布、织丝带等各种工作,而这里面的全部机器只是它的后腿和丝囊,因此说蜘蛛好像开着一个神奇的工厂。

范文三:蚕和蜘蛛阅读答案

蚕和蜘蛛

蚕和蜘蛛都是纺织能手,它们俩决定比一比,看看到底谁的成绩优秀。孔雀从它那扇子般的彩屏中选出一支最漂亮的羽毛做成奖状,准备送给优胜者。

蜘蛛抢先爬上墙角,绕着圈儿不停地织着,不一会儿织成了一张网,一环套着一环,又密又细。

织完了网,蜘蛛连忙向大家介绍:“我织的网非常结实,即使刮风下雨,也仍然能粘住许多飞虫,一日三餐,我哪一顿都能吃个够。”

白胖胖的蚕爬上了草山。他织得那么快、那么好——左一下,右一下,一丝不苟,不一会儿就织成了浑圆的茧子,雪白的蚕茧光光溜溜。

这时,蚕也向大家作了说明:“我吐出的丝一点也不留,把它全送给人们,织成五光十色的彩绸。”

蜘蛛兴高采烈地爬到孔雀跟前。孔雀却对蜘蛛说:“听你那介绍——这光荣的奖状应当属于蚕。” 1.在括号里填上恰当的词语。

(       )的成绩    (       )的彩绸

(       )的羽毛    (       )的蚕茧

2.根据解释填成语。

(1)比喻色彩鲜艳,式样繁多。(         )

(2)兴致高,精神足。    (         )

3.“织完了网,蜘蛛连忙向大家介绍”一句中的“连忙”一词说明

[     ]

A.蜘蛛自以为是,希望得到奖励。  B.蜘蛛性子很急。  C.蜘蛛非常骄傲。

4.用“        ”画出文中的比喻句。

5.孔雀说“这光荣的奖状应当属于蚕”的原因是

[     ]

A.蚕织的茧漂亮,胜过了蜘蛛织的网。

B.蚕在比赛过程中非常谦让。

C.蚕吐丝是为了让人们织出彩绸。

6.蜘蛛没有得到奖状的原因是

[     ]

A.它的网织得不够好。

B.它织网是为了让自己吃个饱。

C.它好逞能,抢先爬上墙角去织网。

7.这个故事告诉我们

[     ]

A.一个人如果爱出风头,是不会受到大家尊敬的。

B.一个人只有无私奉献,才能得到大家的称赞。

C.一个人要学会谦让,不要骄傲自大。

阅读答案:

1.优异   五光十色   漂亮   雪白(答案不唯一)

2.五光十色兴高采烈

3.A  5.C    6.B    7.B

范文四:蚕和蜘蛛阅读答案

蚕和蜘蛛

蚕扣蜘蛛都是纺织能手,他俩决定比一比,看谁的成绩优秀。孔雀 献出美丽的羽毛,做成奖状,送给优胜者保留。

蜘蛛首先爬上屋檐,绕着圈儿织个不停,不一会儿就织成了一张网,又密又细,丝丝相扣。

蜘蛛忙着向大家介绍:“我织的网结实耐久,每天能粘住许多虫子, 一日三餐,我哪顿也不用发愁。”

白胖胖的蚕爬上了草山,左一下,右一下,一丝不苟,不一会儿就织成了浑圆的茧子,雪白的茧子光光溜溜。

蚕也向大家做了说明:“我吐的丝一点不留,要把它送给人们,织成 五光十色的彩绸。”

孔雀代表大家的心愿,把奖状送到蚕的手上:“蚕为着大伙,蜘蛛只为自己,光荣的奖状,应当让蚕保留。”

1.短文共有____个自然段,请在短文中标出来。

2.蚕和蜘蛛都是___        _  。

3.蚕和蜘蛛进行比赛,优胜者的奖状是                     。

4.蚕和蜘蛛比赛的结果,是谁得了奖状,为什么?

5.读了短文,你想到了什么?

阅读答案:

1.6

2.纺织能手

3.孔雀的羽毛

4.蚕得了奖状,因为蚕的劳动成果是为着大伙,而蜘蛛只为了自己,所以,光荣的奖状属于蚕。

5.我们不要只为自己,要为大家着想。(只要言之有理即可)

范文五:《蚕和蜘蛛》阅读答案

《蚕和蜘蛛》阅读答案小编整理了关于《蚕和蜘蛛》阅读答案以供各位同学参考和学习,希望对于同学们的学习成绩更上一层楼,也祝同学们的阅读理解的技巧更好,祝大家学习进步!

蚕和蜘蛛都是纺织能手,他们俩决定比一比,看看到底谁的成绩优秀。孔雀从它那扇子般的羽毛中,选出最漂亮的一根做成奖状,准备送给优秀者。

蜘蛛抢先爬上墙角,绕着圈儿不停地织着。不一会儿织成了一张网,一环套一环又细又密。

织完了网,蜘蛛连忙向大家介绍:我织的网非常结实,即使刮风下雨也能粘住许多飞虫。一日三餐,我每一顿都能吃个够。

白胖胖的蚕爬上了草山,她织得那么快,那么好。左一下,右一下,一丝不苟,不一会儿就织成浑圆的茧子,雪白的茧子光溜溜的。

这时,蚕也向大家作了说明:我吐出的丝( )很多,()我一点不留,把它全送给人们,织成五光十色的彩绸。

蜘蛛兴高采烈地爬到孔雀的跟前_对孔雀说_听了蚕的介绍_这个光荣的奖状应当属于她 蚕和蜘蛛 阅读题:

1、给文中最后一个自然段加上标点。(2分)

2、在文中找出适当的词语填空。(2分)

( )的彩绸 ( )地爬

( )的奖状 ( )地织着

3、在文中的括号里填上关联词语。(1分)

4、形近字组词。(1分)

绩( ) 圆( )

积( ) 园( )

5、查字典。(1分)

绕查 _音序,绕在字典中的解释:1、缠绕2、围着转动3、不从正面通过。绕着的绕应选( )的解释。

6、照样子写词语。(1分)

光溜溜 、 、 、 。

7、给短文加上恰当的题目。(1分)

8、蚕和蜘蛛,你喜欢谁?为什么?(2分)

蚕和蜘蛛 阅读答案:

1、 , :, 。

2、五光十色 兴高采烈 光荣 不停

3、虽然 但是

4、略

5、R 1

6、略 7、略 8、略

《蚕和蜘蛛》阅读答案仅供大家参考和阅读,祝大家学习进步!

范文六:蜘蛛丝阅读答案

阅读下面文字,完成小题

蜘蛛丝

芥川龙之介

一天,佛祖释迦穆尼独自漫步于极乐世界的莲花池畔。池中绽放的朵朵莲花洁白如玉,花心的金蕊赏心悦目,从中散发出的宜人芳香弥漫周遭。此时的极乐世界恰是清晨时分。

佛祖伫立池边,无意之中,从覆盖着水面的莲叶间隙看到了下界的情景。莲池之下正是十八层地狱的底部,透过水晶般的池水,三途河①与针山②的景象如水镜中的场景一般清晰可见。

此时,一个叫做犍陀多的人和其他罪人挤在一起蠕动的场面映入佛祖的眼帘。佛祖知道这犍陀多虽然是个杀人放火、无恶不作的大盗,却也干过一件善事。话说一次,犍陀多穿过森林时见路旁有一只蜘蛛在爬行,于是抬起脚来欲将之踩死,可转念一想:不可,不可。蜘蛛虽小也是一条性命,随意杀之岂不罪过。想罢,最终放了蜘蛛一条生路。

佛祖注视着地狱的景象,同时也想起犍陀多曾放生蜘蛛一事,于是琢磨着对他那唯一的一次善举给与回报,寻机使之脱离地狱。恰巧看见旁边翡翠般的莲叶上有一只极乐世界的蜘蛛在拉丝,佛祖轻轻取过蛛丝,自洁白如玉的莲花间隙径直将蛛丝向遥远的地狱放下去。

在地狱的血池里,犍陀多同罪人们沉浮其间。四周一片漆黑,若偶尔在黑暗中有些许光亮闪现,也只是针山的反射,煞是瘆人。而且四周如墓穴一般寂静,间或听到一些声音,也唯有罪人们的呻吟,因为坠入此处的人饱受形形色色地狱之苦,已没有了哭泣的力气。故此,就连犍陀多这江洋大盗也只能呛着血池中的污血,如濒死的蛤蟆一般残喘挣扎。

一次,犍陀多不经意间仰望血池上空,发现幽暗之中,有一根银色的蜘蛛丝,畏缩地反射着微光自遥远的上空向着他的头顶坠下来。犍陀多一见,情不自禁地击掌欢呼,心想:若是攀着这蛛丝可随意而上的话,定能脱离苦海。不!弄得好或许还能去极乐世界,若果真如此,既可免遭逐上针山,也可逃离血池。

主意已定,犍陀多迅速双手紧紧抓住蛛丝,开始拼命向上攀爬。原本是盗贼出身,攀索自是他的拿手好戏。

然而地狱与极乐世界之间相距数万里,即便心急也不会轻易到达的。攀爬了一会儿,犍陀多终于疲惫不堪,已无捯手之力。于是,无奈之下,暂作休息,他悬在蛛丝上向遥远的下方眺望。

一望才知自己攀爬的成果有多么显著,方才置身的血池,眼下已隐没在黑暗之中,而且那令人恐怖的针山也已远远地抛在脚下。若依此势头爬上去的话,逃离地狱似乎为时不远了。犍陀多双手缠绕着蛛丝,嘴里发出久违的欢笑声:“妙哉!妙哉!”然而同时他也突然发现这蛛丝的下方有无数的罪人紧随其后攀爬上来,那行列有如蚂蚁的队列。见此情景,不知是因为惊讶,抑或是因为恐慌,犍陀多如痴呆一般张着大嘴,唯有眼珠在转动,心想:这细细的蛛丝勉强能承受我一人的体重,如何能负担如此多人的重量?我是何等宝贵!如今好不容易爬到这里,万一蛛丝绷断,岂不是要和这些罪人一起跌回到地狱中去?若果真如此,后果不堪设想。然而,就在他胡思乱想之际,依然有成百上千的罪人蠕动着从血池中爬起来,纷纷攀上这纤细光亮的蛛丝,并排成一行拼命向上攀爬。如果此时不设法阻止,蛛丝定会一断两截,自己将坠回地狱。

想罢,他大声吼道:“呔!罪人们听着,这蛛丝可是我的,谁让你们爬上来的?快给我滚下去!滚下去!”

这一吼不要紧,一直安然无恙的蛛丝突然从他攀爬的地方“嘭”地一声断开。于是犍陀多也完蛋了,只见他风驰电掣,有如旋转的陀螺一般,转眼之间一头栽回到黑暗的地狱里。

身后唯余半截细细的蛛丝悬在既无月亮也无星星的半空,一闪一闪地反射着微光。

三zxxk

佛祖伫立池畔目睹了这一切,待到犍陀多如顽石一般沉入血池之底,佛祖形容悲悯,径自漫步而去。犍陀多只想自己脱离苦海,没有一丝慈悲之心,再次跌入地狱是他应得的报应。在佛祖看来,这确是一件令其感到可悲的事情。

然而,这一切之于极乐世界的莲花自然是毫无意义的。在佛祖的脚边,莲花洁白如玉,花萼随风摇曳,从花心的金蕊中不断散发出宜人芳香,弥漫周遭。此时极乐世界已近晌午。

(一九一八年四月十六日)

注释:①也叫做“三途川”。传说中,“三途河”是生界与死界的分界线。因为水流会根据死者生前的行为,而分成缓慢、普通和急速三种,故被称为"三途"。②佛教中六道轮回的地狱界,四处都是针山火海血池。

【小题1】下列对小说有关内容的分析和概括,最恰当的两项是 (  )(  )       (5分)

A.犍陀多看到蜘蛛丝后,拼了命想要爬出地狱,表明他非常想脱离苦难,直接到极乐净土去。

B.极乐净土那荷花池里的荷花对犍陀多重新坠入地狱这种事毫不介意,因为它见多了,已经没有了悲悯心。

C.犍陀多因杀人放火、无恶不作堕入地狱,也因一念之仁放过了一只蜘蛛,才牵引出日后佛陀欲酬报他的念头。

D.极乐世界的美好馨香与地狱的痛苦恐怖对应着佛陀的悲悯心与犍陀多的自私心。两处环境和两种心理,都有对比的色彩。

E.本文借大盗犍陀多由极乐世界坠入地狱的过程,宣说古今人性中的缺憾之处,传达了作者对美好人性的热烈呼唤。

【小题2】蜘蛛丝在小说中有什么作用?请简要分析。(6分)

【小题3】结合全文,说说犍陀多与释迦牟尼有什么异同之处。(6分)

【小题4】犍陀多虽无恶不作,但曾因为一个善念放过了一只蜘蛛而获得了出离地狱的机会,却又因为自私,只图自己逃离地狱而重堕地狱。请结合全文,说说作者这样的情节安排是想要传达给读者什么?你又是如何来界定善与恶的呢?(8分)

阅读答案:

【小题1】C、D。

【小题1】①推动了故事情节的发展(连接故事的线索)。蜘蛛丝是文中由地狱通向极乐净土的唯一途径,犍陀多爬离地狱的努力正是因为蜘蛛丝的出现,他重堕地狱也是因为蜘蛛丝的断开。

②使情节具有艺术的真实性。蜘蛛丝很细,很容易断,所以犍陀多见到成百上千的罪人,沿着蜘蛛丝拚命地向上攀怕,感到恐慌的心理就非常真实。之后他不允许其他罪人攀爬的行为和心理就更加真实了。

③蜘蛛丝具有象征色彩,有助于表现主题。蜘蛛丝是善念善行的象征,蜘蛛丝即善念善行,是脱离地狱的唯一途径。犍陀多因一念善心救了蜘蛛,所以得到了出离地狱的蜘丝,又因生起自私心,善念善行中断,所以蜘蛛丝断开,犍陀多重又坠入地狱。这一象征很好地表现了自私导致人毁灭的这一主题。

【小题1】不同点:①犍陀多居于地狱,是杀人放火、无恶不作的大强盗,是地狱罪人,他自私,没有慈悲心,只图自己一个人逃离地狱,最终又坠入地狱;释迦牟尼居于极乐净土,是慈悲的佛陀,具有悲悯心,就因为犍陀多没有杀死蜘蛛的善念善行,努力救拔犍陀多出离地狱,看都犍陀多重堕地狱后,满面愁容,充满了怜悯。(2分)②犍陀多内心的黑暗多于光明;释迦牟尼内心则充满了光明。(2分)

相同点:犍陀多曾经不杀蜘蛛而救了它一命,这种心理和行为同释迦牟尼一样,都是慈悲,心灵所产生的都是光明。(2分)

【小题1】①(3分)作者想要传达的是:善念虽小可造天堂,自私心虽小可堕地狱(或者:善心使心灵光明,自私让心灵黑暗;善有善报,恶有恶报;自私足以导致人的自我毁灭。意思对即可)

②观点一:善恶的界定在于人内心的意念。有善念就是善,有恶念就是恶,结果不是最重要的。

观点二:善恶的界定在于结果。虽有善念但结果不好就不能算作是善;而动机虽不纯,但结果是好的也可称为善。

观点三:利他为善,自私为恶。内心意念和结果都重要

解析【小题1】】答对一个选项给3分,两个都答对给5分。A.犍陀多非常想脱离地狱,但并非就直接想到极乐净土去;B.“因为它见多了,已经没有了悲悯心”,文中无依据,属无中生有;E.犍陀多不是由极乐世界坠入地狱的,小说传达的也并非是作者的热烈呼唤。

【小题1】答出作用可得一半分,还要简要分析。

【小题1】此题考查考生的概括能力。

【小题1】本题为开放性试题,只要观点明确,言之成理,即可得分。阅读下面文字,完成小题

蜘蛛丝

芥川龙之介

一天,佛祖释迦穆尼独自漫步于极乐世界的莲花池畔。池中绽放的朵朵莲花洁白如玉,花心的金蕊赏心悦目,从中散发出的宜人芳香弥漫周遭。此时的极乐世界恰是清晨时分。

佛祖伫立池边,无意之中,从覆盖着水面的莲叶间隙看到了下界的情景。莲池之下正是十八层地狱的底部,透过水晶般的池水,三途河①与针山②的景象如水镜中的场景一般清晰可见。

此时,一个叫做犍陀多的人和其他罪人挤在一起蠕动的场面映入佛祖的眼帘。佛祖知道这犍陀多虽然是个杀人放火、无恶不作的大盗,却也干过一件善事。话说一次,犍陀多穿过森林时见路旁有一只蜘蛛在爬行,于是抬起脚来欲将之踩死,可转念一想:不可,不可。蜘蛛虽小也是一条性命,随意杀之岂不罪过。想罢,最终放了蜘蛛一条生路。

佛祖注视着地狱的景象,同时也想起犍陀多曾放生蜘蛛一事,于是琢磨着对他那唯一的一次善举给与回报,寻机使之脱离地狱。恰巧看见旁边翡翠般的莲叶上有一只极乐世界的蜘蛛在拉丝,佛祖轻轻取过蛛丝,自洁白如玉的莲花间隙径直将蛛丝向遥远的地狱放下去。

在地狱的血池里,犍陀多同罪人们沉浮其间。四周一片漆黑,若偶尔在黑暗中有些许光亮闪现,也只是针山的反射,煞是瘆人。而且四周如墓穴一般寂静,间或听到一些声音,也唯有罪人们的呻吟,因为坠入此处的人饱受形形色色地狱之苦,已没有了哭泣的力气。故此,就连犍陀多这江洋大盗也只能呛着血池中的污血,如濒死的蛤蟆一般残喘挣扎。

一次,犍陀多不经意间仰望血池上空,发现幽暗之中,有一根银色的蜘蛛丝,畏缩地反射着微光自遥远的上空向着他的头顶坠下来。犍陀多一见,情不自禁地击掌欢呼,心想:若是攀着这蛛丝可随意而上的话,定能脱离苦海。不!弄得好或许还能去极乐世界,若果真如此,既可免遭逐上针山,也可逃离血池。

主意已定,犍陀多迅速双手紧紧抓住蛛丝,开始拼命向上攀爬。原本是盗贼出身,攀索自是他的拿手好戏。

然而地狱与极乐世界之间相距数万里,即便心急也不会轻易到达的。攀爬了一会儿,犍陀多终于疲惫不堪,已无捯手之力。于是,无奈之下,暂作休息,他悬在蛛丝上向遥远的下方眺望。

一望才知自己攀爬的成果有多么显著,方才置身的血池,眼下已隐没在黑暗之中,而且那令人恐怖的针山也已远远地抛在脚下。若依此势头爬上去的话,逃离地狱似乎为时不远了。犍陀多双手缠绕着蛛丝,嘴里发出久违的欢笑声:“妙哉!妙哉!”然而同时他也突然发现这蛛丝的下方有无数的罪人紧随其后攀爬上来,那行列有如蚂蚁的队列。见此情景,不知是因为惊讶,抑或是因为恐慌,犍陀多如痴呆一般张着大嘴,唯有眼珠在转动,心想:这细细的蛛丝勉强能承受我一人的体重,如何能负担如此多人的重量?我是何等宝贵!如今好不容易爬到这里,万一蛛丝绷断,岂不是要和这些罪人一起跌回到地狱中去?若果真如此,后果不堪设想。然而,就在他胡思乱想之际,依然有成百上千的罪人蠕动着从血池中爬起来,纷纷攀上这纤细光亮的蛛丝,并排成一行拼命向上攀爬。如果此时不设法阻止,蛛丝定会一断两截,自己将坠回地狱。

想罢,他大声吼道:“呔!罪人们听着,这蛛丝可是我的,谁让你们爬上来的?快给我滚下去!滚下去!”

这一吼不要紧,一直安然无恙的蛛丝突然从他攀爬的地方“嘭”地一声断开。于是犍陀多也完蛋了,只见他风驰电掣,有如旋转的陀螺一般,转眼之间一头栽回到黑暗的地狱里。

身后唯余半截细细的蛛丝悬在既无月亮也无星星的半空,一闪一闪地反射着微光。

三zxxk

佛祖伫立池畔目睹了这一切,待到犍陀多如顽石一般沉入血池之底,佛祖形容悲悯,径自漫步而去。犍陀多只想自己脱离苦海,没有一丝慈悲之心,再次跌入地狱是他应得的报应。在佛祖看来,这确是一件令其感到可悲的事情。

然而,这一切之于极乐世界的莲花自然是毫无意义的。在佛祖的脚边,莲花洁白如玉,花萼随风摇曳,从花心的金蕊中不断散发出宜人芳香,弥漫周遭。此时极乐世界已近晌午。

(一九一八年四月十六日)

注释:①也叫做“三途川”。传说中,“三途河”是生界与死界的分界线。因为水流会根据死者生前的行为,而分成缓慢、普通和急速三种,故被称为"三途"。②佛教中六道轮回的地狱界,四处都是针山火海血池。

【小题1】下列对小说有关内容的分析和概括,最恰当的两项是 (  )(  )       (5分)

A.犍陀多看到蜘蛛丝后,拼了命想要爬出地狱,表明他非常想脱离苦难,直接到极乐净土去。

B.极乐净土那荷花池里的荷花对犍陀多重新坠入地狱这种事毫不介意,因为它见多了,已经没有了悲悯心。

C.犍陀多因杀人放火、无恶不作堕入地狱,也因一念之仁放过了一只蜘蛛,才牵引出日后佛陀欲酬报他的念头。

D.极乐世界的美好馨香与地狱的痛苦恐怖对应着佛陀的悲悯心与犍陀多的自私心。两处环境和两种心理,都有对比的色彩。

E.本文借大盗犍陀多由极乐世界坠入地狱的过程,宣说古今人性中的缺憾之处,传达了作者对美好人性的热烈呼唤。

【小题2】蜘蛛丝在小说中有什么作用?请简要分析。(6分)

【小题3】结合全文,说说犍陀多与释迦牟尼有什么异同之处。(6分)

【小题4】犍陀多虽无恶不作,但曾因为一个善念放过了一只蜘蛛而获得了出离地狱的机会,却又因为自私,只图自己逃离地狱而重堕地狱。请结合全文,说说作者这样的情节安排是想要传达给读者什么?你又是如何来界定善与恶的呢?(8分)

阅读答案:

【小题1】C、D。

【小题1】①推动了故事情节的发展(连接故事的线索)。蜘蛛丝是文中由地狱通向极乐净土的唯一途径,犍陀多爬离地狱的努力正是因为蜘蛛丝的出现,他重堕地狱也是因为蜘蛛丝的断开。

②使情节具有艺术的真实性。蜘蛛丝很细,很容易断,所以犍陀多见到成百上千的罪人,沿着蜘蛛丝拚命地向上攀怕,感到恐慌的心理就非常真实。之后他不允许其他罪人攀爬的行为和心理就更加真实了。

③蜘蛛丝具有象征色彩,有助于表现主题。蜘蛛丝是善念善行的象征,蜘蛛丝即善念善行,是脱离地狱的唯一途径。犍陀多因一念善心救了蜘蛛,所以得到了出离地狱的蜘丝,又因生起自私心,善念善行中断,所以蜘蛛丝断开,犍陀多重又坠入地狱。这一象征很好地表现了自私导致人毁灭的这一主题。

【小题1】不同点:①犍陀多居于地狱,是杀人放火、无恶不作的大强盗,是地狱罪人,他自私,没有慈悲心,只图自己一个人逃离地狱,最终又坠入地狱;释迦牟尼居于极乐净土,是慈悲的佛陀,具有悲悯心,就因为犍陀多没有杀死蜘蛛的善念善行,努力救拔犍陀多出离地狱,看都犍陀多重堕地狱后,满面愁容,充满了怜悯。(2分)②犍陀多内心的黑暗多于光明;释迦牟尼内心则充满了光明。(2分)

相同点:犍陀多曾经不杀蜘蛛而救了它一命,这种心理和行为同释迦牟尼一样,都是慈悲,心灵所产生的都是光明。(2分)

【小题1】①(3分)作者想要传达的是:善念虽小可造天堂,自私心虽小可堕地狱(或者:善心使心灵光明,自私让心灵黑暗;善有善报,恶有恶报;自私足以导致人的自我毁灭。意思对即可)

②观点一:善恶的界定在于人内心的意念。有善念就是善,有恶念就是恶,结果不是最重要的。

观点二:善恶的界定在于结果。虽有善念但结果不好就不能算作是善;而动机虽不纯,但结果是好的也可称为善。

观点三:利他为善,自私为恶。内心意念和结果都重要

解析【小题1】】答对一个选项给3分,两个都答对给5分。A.犍陀多非常想脱离地狱,但并非就直接想到极乐净土去;B.“因为它见多了,已经没有了悲悯心”,文中无依据,属无中生有;E.犍陀多不是由极乐世界坠入地狱的,小说传达的也并非是作者的热烈呼唤。

【小题1】答出作用可得一半分,还要简要分析。

【小题1】此题考查考生的概括能力。

【小题1】本题为开放性试题,只要观点明确,言之成理,即可得分。

范文七:蜘蛛丝阅读答案

阅读下面文字,完成下题

蜘蛛丝

芥川龙之介

一天,佛祖释迦穆尼独自漫步于极乐世界的莲花池畔。池中绽放的朵朵莲花洁白如玉,花心的金蕊赏心悦目,从中散发出的宜人芳香弥漫周遭。此时的极乐世界恰是清晨时分。

佛祖伫立池边,无意之中,从覆盖着水面的莲叶间隙看到了下界的情景。莲池之下正是十八层地狱的底部,透过水晶般的池水,三途河①与针山②的景象如水镜中的场景一般清晰可见。

此时,一个叫做犍陀多的人和其他罪人挤在一起蠕动的场面映入佛祖的眼帘。佛祖知道这犍陀多虽然是个杀人放火、无恶不作的大盗,却也干过一件善事。话说一次,犍陀多穿过森林时见路旁有一只蜘蛛在爬行,于是抬起脚来欲将之踩死,可转念一想:不可,不可。蜘蛛虽小也是一条性命,随意杀之岂不罪过。想罢,最终放了蜘蛛一条生路。

佛祖注视着地狱的景象,同时也想起犍陀多曾放生蜘蛛一事,于是琢磨着对他那唯一的一次善举给与回报,寻机使之脱离地狱。恰巧看见旁边翡翠般的莲叶上有一只极乐世界的蜘蛛在拉丝,佛祖轻轻取过蛛丝,自洁白如玉的莲花间隙径直将蛛丝向遥远的地狱放下去。

在地狱的血池里,犍陀多同罪人们沉浮其间。四周一片漆黑,若偶尔在黑暗中有些许光亮闪现,也只是针山的反射,煞是瘆人。而且四周如墓穴一般寂静,间或听到一些声音,也唯有罪人们的呻吟,因为坠入此处的人饱受形形色色地狱之苦,已没有了哭泣的力气。故此,就连犍陀多这江洋大盗也只能呛着血池中的污血,如濒死的蛤蟆一般残喘挣扎。

一次,犍陀多不经意间仰望血池上空,发现幽暗之中,有一根银色的蜘蛛丝,畏缩地反射着微光自遥远的上空向着他的头顶坠下来。犍陀多一见,情不自禁地击掌欢呼,心想:若是攀着这蛛丝可随意而上的话,定能脱离苦海。不!弄得好或许还能去极乐世界,若果真如此,既可免遭逐上针山,也可逃离血池。

主意已定,犍陀多迅速双手紧紧抓住蛛丝,开始拼命向上攀爬。原本是盗贼出身,攀索自是他的拿手好戏。

然而地狱与极乐世界之间相距数万里,即便心急也不会轻易到达的。攀爬了一会儿,犍陀多终于疲惫不堪,已无捯手之力。于是,无奈之下,暂作休息,他悬在蛛丝上向遥远的下方眺望。

一望才知自己攀爬的成果有多么显著,方才置身的血池,眼下已隐没在黑暗之中,而且那令人恐怖的针山也已远远地抛在脚下。若依此势头爬上去的话,逃离地狱似乎为时不远了。犍陀多双手缠绕着蛛丝,嘴里发出久违的欢笑声:“妙哉!妙哉!”然而同时他也突然发现这蛛丝的下方有无数的罪人紧随其后攀爬上来,那行列有如蚂蚁的队列。见此情景,不知是因为惊讶,抑或是因为恐慌,犍陀多如痴呆一般张着大嘴,唯有眼珠在转动,心想:这细细的蛛丝勉强能承受我一人的体重,如何能负担如此多人的重量?我是何等宝贵!如今好不容易爬到这里,万一蛛丝绷断,岂不是要和这些罪人一起跌回到地狱中去?若果真如此,后果不堪设想。然而,就在他胡思乱想之际,依然有成百上千的罪人蠕动着从血池中爬起来,纷纷攀上这纤细光亮的蛛丝,并排成一行拼命向上攀爬。如果此时不设法阻止,蛛丝定会一断两截,自己将坠回地狱。

想罢,他大声吼道:“呔!罪人们听着,这蛛丝可是我的,谁让你们爬上来的?快给我滚下去!滚下去!”

这一吼不要紧,一直安然无恙的蛛丝突然从他攀爬的地方“嘭”地一声断开。于是犍陀多也完蛋了,只见他风驰电掣,有如旋转的陀螺一般,转眼之间一头栽回到黑暗的地狱里。

身后唯余半截细细的蛛丝悬在既无月亮也无星星的半空,一闪一闪地反射着微光。

佛祖伫立池畔目睹了这一切,待到犍陀多如顽石一般沉入血池之底,佛祖形容悲悯,径自漫步而去。犍陀多只想自己脱离苦海,没有一丝慈悲之心,再次跌入地狱是他应得的报应。在佛祖看来,这确是一件令其感到可悲的事情。

然而,这一切之于极乐世界的莲花自然是毫无意义的。在佛祖的脚边,莲花洁白如玉,花萼随风摇曳,从花心的金蕊中不断散发出宜人芳香,弥漫周遭。此时极乐世界已近晌午。

(一九一八年四月十六日)

注释:

①也叫做“三途川”。传说中,“三途河”是生界与死界的分界线。因为水流会根据死者生前的行为,而分成缓慢、普通和急速三种,故被称为"三途"。

②佛教中六道轮回的地狱界,四处都是针山火海血池。

(1)

下列对小说有关内容的分析和概括,最恰当的两项是

A.

犍陀多看到蜘蛛丝后,拼了命想要爬出地狱,表明他非常想脱离苦难,直接到极乐净土去。

B.

极乐净土那荷花池里的荷花对犍陀多重新坠入地狱这种事毫不介意,因为它见多了,已经没有了悲悯心。

C.

犍陀多因杀人放火、无恶不作堕入地狱,也因一念之仁放过了一只蜘蛛,才牵引出日后佛陀欲酬报他的念头。

D.

极乐世界的美好馨香与地狱的痛苦恐怖对应着佛陀的悲悯心与犍陀多的自私心。两处环境和两种心理,都有对比的色彩。

E.

本文借大盗犍陀多由极乐世界坠入地狱的过程,宣说古今人性中的缺憾之处,传达了作者对美好人性的热烈呼唤。

(2)

蜘蛛丝在小说中有什么作用?请简要分析。

(3)

结合全文,说说犍陀多与释迦牟尼有什么异同之处。

(4)

犍陀多虽无恶不作,但曾因为一个善念放过了一只蜘蛛而获得了出离地狱的机会,却又因为自私,只图自己逃离地狱而重堕地狱。请结合全文,说说作者这样的情节安排是想要传达给读者什么?你又是如何来界定善与恶的呢?

阅读答案:

答案:1.CD;

解析:

(1)

答对一个选项给3分,两个都答对给5分(A.犍陀多非常想脱离地狱,但并非就直接想到极乐净土去;B.“因为它见多了,已经没有了悲悯心”,文中无依据,属无中生有;E.犍陀多不是由极乐世界坠入地狱的,小说传达的也并非是作者的热烈呼唤。)

(2)

①推动了故事情节的发展(连接故事的线索)。蜘蛛丝是文中由地狱通向极乐净土的唯一途径,犍陀多爬离地狱的努力正是因为蜘蛛丝的出现,他重堕地狱也是因为蜘蛛丝的断开。②使情节具有艺术的真实性。蜘蛛丝很细,很容易断,所以犍陀多见到成百上千的罪人,沿着蜘蛛丝拚命地向上攀怕,感到恐慌的心理就非常真实。之后他不允许其他罪人攀爬的行为和心理就更加真实了。③蜘蛛丝具有象征色彩,有助于表现主题。蜘蛛丝是善念善行的象征,蜘蛛丝即善念善行,是脱离地狱的唯一途径。犍陀多因一念善心救了蜘蛛,所以得到了出离地狱的蜘丝,又因生起自私心,善念善行中断,所以蜘蛛丝断开,犍陀多重又坠入地狱。这一象征很好地表现了自私导致人毁灭的这一主题。

(3)

不同点:①犍陀多居于地狱,是杀人放火、无恶不作的大强盗,是地狱罪人,他自私,没有慈悲心,只图自己一个人逃离地狱,最终又坠入地狱;释迦牟尼居于极乐净土,是慈悲的佛陀,具有悲悯心,就因为犍陀多没有杀死蜘蛛的善念善行,努力救拔犍陀多出离地狱,看都犍陀多重堕地狱后,满面愁容,充满了怜悯。(2分)②犍陀多内心的黑暗多于光明;释迦牟尼内心则充满了光明。(2分)

相同点:犍陀多曾经不杀蜘蛛而救了它一命,这种心理和行为同释迦牟尼一样,都是慈悲,心灵所产生的都是光明。(2分)

(4)

①(3分)作者想要传达的是:善念虽小可造天堂,自私心虽小可堕地狱(或者:善心使心灵光明,自私让心灵黑暗;善有善报,恶有恶报;自私足以导致人的自我毁灭。意思对即可)

②(5分)提示要点:本题为开放性试题,只要观点明确,言之成理,即可得分。

观点一:善恶的界定在于人内心的意念。有善念就是善,有恶念就是恶,结果不是最重要的。

观点二:善恶的界定在于结果。虽有善念但结果不好就不能算作是善;而动机虽不纯,但结果是好的也可称为善。

观点三:利他为善,自私为恶。内心意念和结果都重要。

范文八:蜘蛛丝阅读答案

阅读下面的文字,完成(1)-(4)题。

蜘蛛丝

芥川龙之介

有一天,释迦牟尼在西天极乐净土的荷花池畔独自溜达。池中荷花盛开,雪肪冰肌的花朵中,花蕊娇黄点点。粉蕊浮起一种奇香瑞气,它一阵阵暗渡池面,周围溢满了馨香。时间好像正值极乐净土的清晨。过了一会儿,释迦牟尼伫立于荷花池畔,并从浮盖在绿水上的圆荷翠叶间,随意地看着池下的情景。极乐净土的这个荷花池恰好下承十八层地狱,所以透过水晶般清澈的池水,地狱中的三涂道、奈河和刀山剑树的光景,仿佛看西洋镜箱似的,一览无遗。

于是,和其他一些罪人一起,一个名叫犍陀多的男子在地狱底层不时蠕动的样子,映入了释迦牟尼的慧眼。这个叫犍陀多的男子,是一个杀人放火、无恶不作的大强盗。但他却做过一件好事。情况是这样的:有一次犍陀多从密林中通过,他看到一只小小的蜘蛛在路旁爬行。犍陀多立刻举起脚来,想踩死它。但瞬间一转念:“不,不,这家伙虽小,也肯定是有生命的。这样随心所欲地让它一命呜呼,无论怎么说,是太可怜了。”犍陀多终于没杀死蜘蛛而救了它一命。

释迦牟尼看着地狱里的情景,同时也想起了这个犍陀多曾经放过蜘蛛一命的事。为了报偿这一桩善举,释迦牟尼想尽可能将犍陀多从地狱里拯救出来。也真是好造化,释迦牟尼头一侧,恰好发现有一只极乐净土的蜘蛛正在翡翠色的荷叶上挂起一缕美丽的银丝。释迦牟尼轻轻地勾起这缕银丝,使它从玉一般晶莹的白莲之间一直垂向深邃莫测的地狱深处。

地狱底层有一个血池,犍陀多正和其他罪人在血池里时浮时沉。无论往哪一个方向看,周围都漆黑不见五指。偶尔见到有物影从暗中朦胧浮出,却又是令人毛骨悚然的刀山剑树的雪刃霜尖,因此更令人胆怯异常。加之四周凄凉静寂,真像是进入了墓中,偶尔闻得的声响,也不过是罪人那有气无力的呻吟。落进血池的人已经受尽地狱的种种折磨,他们虚弱得连哭泣声都发不出来了。所以,就连大强盗犍陀多也只得在血池里吞咽着污血,一面宛如一只濒死的青蛙,一味地折腾着身体。

然而,犍陀多无意之中抬起头来向血池上空睥目一望,只见寂静异常的一片黑暗中,从遥远的天边垂下一缕银色的蜘蛛丝。这根蜘蛛丝仿佛怕被人发现似的,拖曳着一线细长的微光,轻捷地朝犍陀多头上垂挂下来。犍陀多一见,不禁喜出望外,拍手称庆。要是攀着这缕银丝一直往上升,我一定可以从地狱里脱逃出去了。不,凑巧的话,我甚至可能进入极乐净土。这样一来,我既不会被赶往刀山剑树,当然也不会沉浸于血池了。

这么一想,犍陀多立即用双手紧紧拽住这根蜘蛛丝,两手倒换着,拚着性命地引体向上攀登起来。因为他原来就是个大强盗,所以此举可谓驾轻就熟。

不过,地狱和极乐净土之间何止千万里!不管犍陀多怎么急不可耐,要想爬出地狱却是谈何容易啊。爬了一阵之后,犍陀多渐渐感到体力不支,到后来,哪怕再倒换一次手向上伸一把掌都不行了。于是犍陀多无可奈何地打算暂且喘一口气休息一下再爬。他用手抓着蜘蛛丝挂在半空中,一面向脚下的深渊望去。

由于刚才拚死拚活地向上攀登,所以成绩显著:不久前,自己还在血池中挣扎,如今血池已不知不觉地隐没在一片黑暗之中。那依稀闪烁着寒光、令人毛骨悚然的刀山剑树也已沉在脚下。照此往上爬的话,脱离地狱也可能比原来想的要容易。犍陀多把两手缠挂在蜘蛛丝上,用一种坠入地狱以来好多年不曾有过的声音欢笑起来:“多好呵!得救了!”可是犍陀多忽然发现,有数不清的罪人跟在自己后面,简直和成列的蚂蚁一样,也沿着蜘蛛丝,专心致志地一点儿一点儿从下面攀登上来。犍陀多见此情景,吓得心惊胆战,有好一会儿像是傻子似地张着大口,只有眼睛在动弹。一缕纤细的蜘蛛丝,承受自己一个人尚且岌岌可危,怎么能经受得了这么多人的重量呢?万一蜘蛛丝在攀登途中断了,毫无疑问,连我这费了九牛二虎之力才总算爬到这里的宝贵身体也就会一个筋斗重新坠入地狱。一旦发生这种事,那还得了!犍陀多在这么想着的时候,成百上千的罪人,正不断地从漆黑不见光亮的血池里蠕动着爬出来,并且沿着发出一线微弱光亮的蜘蛛丝,串成一长列,拚命地向上攀登。再不设法,蜘蛛丝一定就会一断为二,自己肯定又要坠入地狱了。

于是犍陀多声嘶力竭地叫喊起来:“喂,你们这些罪人,这根蜘蛛丝是属于我的!是谁允许你们向上爬的?给我滚下去,滚下去!”

说时迟那时快,刚刚还好端端的蜘蛛丝,突然就从犍陀多垂挂的地方砰的一声断开了。所以,犍陀多也就够戗了,刹那间,他像个陀螺似地轱辘轱辘顶着风旋转着,立刻倒栽葱地一头扎进了黑暗的深渊。

现在,只剩下极乐净土的蜘蛛丝,时隐时现地闪烁着一缕纤细的微光,在月黑星隐的太空中垂动着它那截断了的银丝缕。

释迦牟尼站在极乐净土的荷花池畔,慧眼自始至终目睹了这全部过程。

当释迦牟尼看到犍陀多已像一块顽石似地沉入血池底时,便面带愁容又独自蹒跚地溜达起来。犍陀多只图自己一个人逃离地狱,他没有慈悲心,于是受到了应有的惩罚,又重新坠入地狱。从释迦牟尼的慧眼看来,那行为大概是太卑劣低贱了吧。

然而,极乐净土那荷花池里的荷花对这种事却是毫不介意。在释迦牟尼的佛足周围,玉石一般洁白无瑕的荷花颤巍巍地浮动着花萼。荷花中心的金黄色花蕊飘浮起一种莫可名状的清香,不断地向池畔周围散发,极乐净土大概已近正午了。(选自《芥川龙之介小说选》吴树文译)

(1)下列对小说有关内容的分析和概括,最恰当的两项是(     )

A.犍陀多看到蜘蛛丝后,拼了命想要爬出地狱,表明他非常想脱离苦难, 直接到极乐净土去。

B.极乐净土那荷花池里的荷花对犍陀多重新坠入地狱这种事毫不介意,因为它见多了,已经没有了悲悯心。

C.犍陀多因杀人放火、无恶不作堕入地狱,也因一念之仁放过了一只蜘蛛,才牵引出日后佛陀欲酬报他的念头。

D.极乐世界的美好馨香与地狱的痛苦恐怖对应着佛陀的悲悯心与犍陀多的自私心。两处环境和两种心理,都有对比的色彩。

E.本文借大盗犍陀多由极乐世界坠入地狱的过程,宣说古今人性中的缺憾之处,传达了作者对美好人性的热烈呼唤。

(2)蜘蛛丝在小说中有什么作用?请简要分析。

___________________________________________________________

(3)结合全文,说说犍陀多与释迦牟尼有什么异同之处。

___________________________________________________________

(4)犍陀多虽无恶不作,但曾因为一个善念放过了一只蜘蛛而获得了出离地狱的机会,却又因为自私,只图自己逃离地狱而重堕地狱。请结合全文,说说作者这样的情节安排是想要传达给读者什么?你又是如何来界定善与恶的呢?

___________________________________________________________

阅读答案:

(1)CD

(2)①推动了故事情节的发展(连接故事的线索)。蜘蛛丝是文中由地狱通向极乐净土的唯一途径,犍陀多爬离地狱的努力正是因为蜘蛛丝的出现,他重堕地狱也是因为蜘蛛丝的断开。

②使情节具有艺术的真实性。蜘蛛丝很细,很容易断,所以犍陀多见到成百上千的罪人,沿着蜘蛛丝拚命地向上攀怕,感到恐慌的心理就非常真实。之后他不允许其他罪人攀爬的行为和心理就更加真实了。

③蜘蛛丝具有象征色彩,有助于表现主题。蜘蛛丝是善念善行的象征,蜘蛛丝即善念善行,是脱离地狱的唯一途径。犍陀多因一念善心救了蜘蛛,所以得到了出离地狱的蜘丝,又因生起自私心,善念善行中断,所以蜘蛛丝断开,犍陀多重又坠入地狱。这一象征很好地表现了自私导致人毁灭的这一主题。

(3)不同点:

①犍陀多居于地狱,是杀人放火、无恶不作的大强盗,是地狱罪人,他自私,没有慈悲心,只图自己一个人逃离地狱,最终又坠入地狱;释迦牟尼居于极乐净土,是慈悲的佛陀,具有悲悯心,就因为犍陀多没有杀死蜘蛛的善念善行,努力救拔犍陀多出离地狱,看都犍陀多重堕地狱后,满面愁容,充满了怜悯。

②犍陀多内心的黑暗多于光明;释迦牟尼内心则充满了光明。

相同点:犍陀多曾经不杀蜘蛛而救了它一命,这种心理和行为同释迦牟尼一样,都是慈悲,心灵所产生的都是光明。(意对即可)

(4)①作者想要传达的是:善念虽小可造天堂,自私心虽小可堕地狱(或者:善心使心灵光明,自私让心灵黑暗;善有善报,恶有恶报;自私足以导致人的自我毁灭。(意思对即可)

②提示要点:本题为开放性试题,只要观点明确,言之成理即可。

观点一: 善恶的界定在于人内心的意念。有善念就是善,有恶念就是恶,结果不是最重要的。

观点二: 善恶的界定在于结果。虽有善念但结果不好就不能算作是善;而动机虽不纯,但结果是好的也可称为善。

观点三: 利他为善,自私为恶。内心意念和结果都重要。

范文九:捉蜘蛛阅读答案

阅读下文,完成文后各题。

捉 蜘 蛛

①蜘蛛,这里的蜘蛛特别多,也特别的讨厌。我们的这个小楼上,如果有几天不打,让它自然地繁殖起来,让它尽量地布上蜘蛛网,我想,不要几天,就会变成了一个蜘蛛的世界。

②对于蜘蛛,我一向是不大喜欢的;虽然在做小孩子的时候,也曾经喜欢过蜘蛛网,可是,在现在我非但连蜘蛛网都不大喜欢,而且有些讨厌它了。

③因为蜘蛛多,又因为讨厌蜘蛛,所以,我对于蜘蛛,是很不客气的。当我看到一个蜘蛛,神气十足的站在它的网的中央。而用自己的网,撒布在屋角、窗口,或是随便什么地方,在它认为这是一个从黑暗趋向光明的当口,是捕捉那些可怜的昆虫们的最适当的所在,安闲的在等待着那些为了生活,为了一点光明而在到处奔波着的小虫们的落网的时候,我便要用棒去挑破它的网,把它捉到地上来,一脚踏死了它,才觉得快意。

④可是,我虽然时时刻刻在打,但仍旧打它不完。打它不完,又有什么法子;难道让它把蜘蛛丝网住整个的屋子,网住所有的东西,甚至于网住了自己不成?这有什么法子呢?打,总还是要不断地打。

⑤这种蜘蛛之所以打不完的原因,我也是晓得的。这屋子,根本便是一所旧屋子,旧屋子,是最适宜繁殖蜘蛛的,这是一;同时,旧屋子,也早就有了蜘蛛的种子,这是二。你看,一种东西,既然有了它的种子,又有了它的最适于繁殖的环境,这还有什么方法可以消灭它的呢? 难道真的为了要消灭蜘蛛,连这屋子都要烧掉不成?

⑥我把竹竿用力的震动,这蜘蛛便从竹竿上跌下,我等着它从半空中爬上,到了相当的地方,我又把它从半空中打落。这个样子,它肚中的蛛丝,几乎抽得没有了。于是,我便一脚踏死了它。

⑦我这种对于蜘蛛所开的玩笑,或者也可说是残忍,但是,我想一想蜘蛛的讨厌,想一想在这个社会上,也有人在对于同类也采取这种方法时,我的心里,倒觉得如同出了一口歪气似的。

⑧我是几乎每日在这样的打着蜘蛛的。

(原载 1934年第1卷《太白》)

.文章开头说“这里的蜘蛛特别多,也特别的讨厌”,联系后文,回答(1)(2)两题。

(1)“这里的蜘蛛特别多”,是由于

(2)蜘蛛“特别的讨厌”,主要是因为

文章第⑤自然段写了蜘蛛打不完的原因,其中蕴含着深意,这深意是

这篇散文多处描写“我”打蜘蛛的情形,表达了作者怎样的思想感情?

答:□□□□□□□□□□□□□□□□□□□□(不超过 20 个字)

下列对文章的分析和鉴赏,正确的两项是(   )(   )

A.“我”小时候曾经喜欢蜘蛛网,因为蜘蛛网给儿童以“八卦阵”的美感。

B.看不惯蜘蛛那神气十足的样子,所以“我”对于蜘蛛是不客气的。

C.知道蜘蛛打不完,但总还是要不断地打,这表现了“我”顽强斗争、坚持

不懈的精神。

D.本文的主旨是:表达对蜘蛛的深切厌恶和对可怜的昆虫们的无限同情。

E.文章结尾“我是几乎每日在这样的打着蜘蛛的”,语意双关,含义深长。

阅读答案:

【小题1】(1)这个小楼是旧房子,早就有蜘蛛的种子,又最适宜于繁殖蜘蛛。(大意相同即可)(2)它捕捉为了生活、为了一点光明而到处奔波的小虫。

【小题2】旧社会(或,黑暗社会)必然滋生恶人恶势力(大意相同即可)。

【小题3】对黑暗势力的无比憎恨和消除它时的快意。

【小题4】C E

解析:

【小题1】无

【小题2】无

【小题3】无

【小题4】无

范文十:蜘蛛阅读答案

蜘  蛛

①那是一个夏日的午后,一场不算小的雨使走廊与小园子立刻呈现出一幅肮脏不堪的样子。

②我提了一桶水,正想冲洗一下走廊,突然,在靠墙的地方,我发现了一只蜘蛛。它挺着鼓鼓的肚皮,正十分吃力地从污染着泥水的地面上朝着干燥的地方爬。看到蜘蛛,我本能地有一种厌恶的感觉,便抬起脚来,想把它踩死。

③我之所以讨厌蜘蛛,是因为无论在什么地方,它都会张起网来捕捉小虫。大小蛛网上挂着小虫的残骸。无论是怎样整洁的房子,一有了蛛网,就会令人生厌,令人觉得这个屋子里的主人不勤于打扫。因此,每当我拿了扫帚,或是竹竿,清理隐藏在角落里的蛛网时,总是生气地想把它们赶尽杀绝。

④我抬起脚来,心想,这一回,这只落难的蜘蛛是死定了;而它自己似乎也知道自己正面临生死关头。它略一迟疑,便拼命地挣扎着,艰难地向墙角里爬。

⑤不知是一种什么意念,我抬起的脚竟没有踩下去。我看到它那样惊恐,那样吃力地爬着,顿然萌生了恻隐之心。我很快地挪开了脚,怔怔地注视着它,对于自己想弄死它的念头,反而感到不安起来。

⑥我从小就喜欢小动物,平时,连一只小蚂蚁都不愿随便加以伤害,何况是一只正在困难中挣扎的蜘蛛呢?

⑦它奋斗的意志,是那样坚韧。单凭这一点,我便不该有伤害它的心理。无论如何,蜘蛛也是大自然中的一分子。虽然它不受人们的重视,可是它也应该有生存下去的权利,不是吗?它到处结网,原是和我们人类一样,只是为了经营生活,我怎能够对它心存厌恶呢?于是我找到一根竹竿,把它从地面挑起来,送到干燥的地方。它安静地爬走了。我静静地看它爬走的背影,那神态,使我心中感到无比的舒坦。

⑧雨过天晴,空气特别新鲜。晚霞映照着我的屋子,走廊上洒满淡淡的金黄。我怀着满心的喜悦,站在走廊上欣赏这难得的傍晚景致。

⑨突然,我抬起头来,看到屋檐下又新结了一个网。蛛网在夕阳的光辉映照下,是那样明显:那织着多角形的网,由疏而密;有着鼓鼓肚皮的蜘蛛,坐在中央,它偶尔动弹一下,蛛网便在夕阳中微微晃动,显示出那是一个多么安逸而优美的处所。

⑩我凝神注视着蛛网,心中想着,不知道这只蜘蛛是不是就是我本来想要弄死的那一只?如果是,那它真是够幸运了。它原该死在我的脚下,却由于我一时的怜悯,使它得以逃生。也就因为这个缘故,我现在对于蜘蛛,反而会用欣赏的眼光来看它。其实,蜘蛛织的网,点缀在屋檐下,只要你肯用另一种眼光,从某种角度去欣赏,它将会是一幅最原始而且优美的图画呢。

(11)不知道为什么,我以前只看到蜘蛛令我讨厌的一面,从没有发现它也有可爱的一面呢。它那不屈不挠的精神,那巧妙地织成的网,在满天晚霞的衬托下,是多么动人啊!大自然里隐藏着纯洁和恩惠,我竟然都把它给忽略了。直到这一刻,我才深深地领悟到:原来,太阳、风雨、草叶、昆虫……全都是造物者为了愉悦我们而安排和使其存在的,问题只是看我们持什么样的心情和角度去欣赏,如何去发现和爱惜它罢了。

(1)

文章主体部分以作者对蜘蛛的感情变化为线索,请用恰当的双音词描述这一变化过程。

厌恶--

理解--

(2)

第③段中写“讨厌蜘蛛”的原因是什么?(用自己的话概括)

(3)

第⑤-⑦段写“我”生恻隐之心;作者认为不该伤害它是因为什么?

(1)⑤段中“我”看到它__________________________。

(2)⑦段中“它”________________________。

(4)

文章第⑩段中“只要你肯用另一种眼光,从某种角度去欣赏,它将会是一幅最原始而且优美的图画呢。”请你仿照下面的示例,在所提供的自然物中,选择一种,从不同的角度写出自己的看法。

示例:气球

第一种眼光:你的信念,是不断追求更高的目标。

换一种眼光:吹得越大,越接近毁灭的边缘。

备选的事物  风筝、仙人掌、竹子、筷子

所选事物:

第一种眼光:_______________

换一种眼光:_______________

阅读答案:

答案:1.例如:同情(怜悯)、欣赏(赞赏);