失败英雄的故事

失败英雄的故事

【范文精选】失败英雄的故事

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【专家解析】失败英雄的故事

【优秀范文】失败英雄的故事

范文一:失败的英雄

人物

荆柯一生只干了一件事,就是从河北来到陕西,行刺当时秦国的最高统治者秦王嬴政。这件事最终以失败而告终,但是,人们却一直把荆柯看做一个英雄。

荆柯的事迹是因为司马迁的《史记》而流传千古的。在《史记》的《刺客列传》里,司马迁描写了5个刺客,他们是曹沫、专诸、聂政、失败的英雄

王亚田

中国的伟业,他只是一个诸侯国的国君而已,还没有变成后来的秦始皇,那么,荆柯的名声也就与《刺客列传》里其他的刺客一样了,而不会脱颖而出。所以,荆柯豫让和荆柯。比较一下这5个人的业绩,其中有成功的、有失败的,我们发现荆柯竟然是最没有成效的一个,与其他4人相比:曹沫,挟持齐桓公,迫使其归还了被占领的土地;专诸,刺杀吴王僚,成功,自己也被杀;聂政,刺杀韩国宰相侠累,成功,自杀;豫让,刺杀赵襄子,不成,自杀;荆柯,刺杀秦王,不成,被杀。

荆柯刺秦是完全以失败而告终的,不但一无所获,而且损失惨重,除了荆柯被杀外,还搭上秦舞阳、樊於期的性命、燕国督亢地区的地图,及后来燕国遭到秦国的报复,等等。但是,荆柯却成为这5个人中名气最大的一个刺客,有人甚至称他为“中国千古第一侠客”。这到底因为什么?

表面看来,是因为司马迁对荆柯的偏重。在《刺客列传》中,描写荆柯的文字最长,他一个人的篇幅,超过了其他4个人的总和。并且,司马迁在描写荆柯时,笔墨饱含感情,整个过程慷慨悲壮、惊心动魄,从而给人留下了深刻的印象。那么,司马迁为什么要这样描写荆柯?

这里面有着更深层的原因,那就是,刺客的地位,是由对手的地位支撑的。这也是司马迁的历史观。荆柯之所以比其他4个刺客高出一头,是因为秦王比其他刺客要刺的4个人高出一头;荆柯的分量之所以超过其他4个刺客的总和,是因为秦王的分量超过其他刺客要刺的4个人的总和。更加了不得的是,这个秦王后来横扫六国,统一了中国,变成了秦始皇。连荆柯自己都不会料到

的是,他的生命同中国历史上第一个封建君王联系在了一起。从某种意义上说,荆柯的英雄形象是他的敌人秦始皇塑造起来的。

两千年来,人们为荆柯刺秦失败而扼腕叹息,纷纷分析这次行动没有成功的原因。有人认为运气不好,荆柯刚进咸阳宫,助手秦舞阳就因恐惧被挡在了门外,荆柯失去了帮手;有人认为荆柯剑术不精,武功欠佳,没有追杀到秦王;还有人认为荆柯有贪生心理,没有在“图穷匕现”的第一瞬间向秦王下手,他想抓活的,只有活捉秦王,荆柯自己也才有生还的希望。说荆柯有贪生心理我不敢认同,说他想生擒秦王倒可能是事实。人们对“荆柯刺秦”一直有一个误会,以为荆柯来到咸阳宫的目的就是为了杀死秦王。其实燕太子丹派荆柯到秦国,第一目的是想效仿曹沫挟持齐桓公的事件,荆柯最好也能挟持住秦王,逼他归还侵略燕国的土地,若不行,再刺杀秦王。但最终两个目的都没达到,不过这也是正常的。因为这件事情本身的难度实在太大。

世人对荆柯的失败耿耿于怀,说来说去,是因为大部分人在潜意识里是希望荆柯刺秦能够成功的。然而,假如荆柯真刺死了秦王,那时候嬴政还没有完成统一

北方人20088

36

的英名,正在于他的“失败”。这听起来有些匪夷所思,甚至滑稽,但我以为这是事实。

我这样说,并没有贬低荆柯的意思,而且荆柯也不是我能贬低得了的。我一直认为荆柯是英

雄,荆柯的失败是伟大的失败。历史选择了荆柯,把他推到了嬴政面前,其他那些刺客是没有一个见过这个后来成为秦始皇的人的,这已经注定了荆柯的辉煌。

荆柯的英名与成败无关。重要的是荆柯敢于越过寒冷的易水,又渡过黄河,来到强大的秦国,进入了它的心脏地带咸阳宫,去单挑秦王,他遇到的对手比其他所有刺客遇到的对手都要强大。他无法预料结果,但敢于向最强者挑战。谁都知道这次挑战生还的可能性几乎为零,将会一去不复返,就是去赴死的。荆柯自己早已高歌过“风萧萧兮易水寒,壮士一去兮不复还。”虽然有人对荆柯有各种各样的分析甚至怀疑,但没有一个人怀疑过他的胆略。当那个号称十三岁就杀过人的秦舞阳,一进咸阳宫就被那种威严气势吓得大惊失色时,荆柯还能谈笑自如。当荆柯面对高高在上、被文武百官簇拥着的秦王时,他是孤独的,然而他并不畏惧。荆柯完成了他应该做的所有动作,他知道,当他最后出手时,自己的生命也将完结。荆柯倒下时,咸阳宫已被他搅了个天翻地覆。荆柯显示了人类个体勇力、胆略的一种极致。

荆柯在咸阳宫只战斗了几分钟,然而这几分钟震撼了中国人

几千年。

范文二:失败的英雄

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范文三:失败的英雄

1968年墨西哥奥运会。马拉松项目。16时30分,其他参赛选手都完成了比赛。17时30分,颁奖结束,观众开始起身离座。18时30分,组委会通知沿途服务站开始撤离,沿途观众开始三三两两回家。

但没多久,一个让人吃惊的消息传来:有个选手还在跑!没错,那是阿赫瓦里。当他跑至19公里处时,墨西哥的高原和寒冷让他眩晕,这时有个运动员撞了他一下,他感到天旋地转,跌倒在地上,膝盖受伤,肩部脱臼,随后医护人员给他做了简单的包扎。他一瘸一拐跑跑停停,一滴……一码,一滴……一码,鲜血从绷带处流出的速度和他移动的速度成正比。

时间已经过去4小时30分钟,身披36号战袍的约翰・史蒂芬・阿赫瓦里依然没有放弃,前方是黑暗和寂寞,后方是斑斑血迹。他仍然朝着前方挪动。他身边突然多了一位《三角洲天空画报》的记者,那个记者不解地问:“为什么明知毫无胜算,还要拼命跑?”

阿赫瓦里显然对这个问题毫无准备。

在默默地“跑”了一会儿后,他回答:“我的祖国,把我从7000英里(约11265公里)外送到这里,不是让我开始比赛,而是要我完成比赛。”

19时,在警车的簇拥下,阿赫瓦里终于走进了专门为他打开灯的体育场。

他成了英雄。他所得到的欢呼、掌声,远比冠军要多得多。

(摘自《城市晚报》)

素材运用

约翰・史蒂芬・阿赫瓦里是一个失败的选手,但他绝对是一个伟大的英雄,当他孤独的背影一瘸一拐地“奔跑”在黑暗悠长的跑道上,无数人为之动容。那一刻,他向我们诠释了:终点是永恒的选择,荣誉是梦的颜色。

适用话题 奥运精神 荣誉 爱国 英雄 虽败犹荣

范文四:一个失败的英雄

一个失败的英雄

力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何! 冷风袭袭,江水淙淙,立于江边,不禁沉浸于当年那战火纷飞,四面楚歌的战场之中。在这里依稀可见可触的是那弥漫在空气里的浓重的战火气息,还有回荡于江渚之上的兵锐噌击声,永远倒影于江面之上的刀光剑影。

风袭脸而至,让人透不过气来,在飒飒的冷气中透着隔了两千多年的沧桑与悲凉,冷漠中不时让人伤感,不想今时今日依旧斑驳得强烈,好似在某个上古的地窖里发现破碎的酒瓦中那逾古的老酒散发出幽古浓烈的气味。这时,波涛涌起,思绪立即被这场景所收敛,又想起苏轼的乱石穿空,惊涛拍岸之感,以为这虽不及千堆雪来得壮阔,但似乎也不乏玉杯琼浆之感!但这不比长江黄河,他是悲凉与雄壮的,伤感和多情的,沧桑而激烈的毕竟他是一个失败的英雄!

在这涛声风声中,我仿佛听到当年那句带有几分稚气而又不失轻狂的言语彼可取而代之。你生于乱世,年少就已雄心壮志,以为可以逐鹿天下。你与身俱来便是身高八尺,力能扛鼎;你心直口快,豪爽仗义,见伤病之士兵,便心疼得热泪滚滚,分之饭食;你为人恭敬,言语和气―――你本是上天的宠儿,胜利本该属于你!但

回想钜鹿大战,你在战场上力挽狂澜,心中不免激荡不已。你九战九捷,破釜沉舟,大败秦军。没有这一仗,刘邦不可能趁隙入关。遥想当年你从带领八千子弟兵起事,到当时诸侯中最强大的四十万军队。或许因为年少,使你变得轻狂;巨大的胜利使你的轻狂变得不可收拾;你开始自负残暴这一切都注定你只能成为一个失败的英雄,而不是王者。

在鸿门宴上你放了刘邦;急于分封,不甘居于人下;又念念不忘。富贵而归故乡你或许不懂王道,成王败寇自是常事。要成王者,耐是必要的。而你高傲轻狂,不甘居于人下,你希望人们以崇敬的目光来仰望你,你是多么骄傲!但失败是必然的。当四面楚歌响起之时,你悲歌慷慨曰:力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何!歌数阕,美人和之。你泣数行下,左右皆泣,莫能仰视。这是怎样一个壮怀激烈令人荡气回肠的场景!英雄末路,长歌当哭。这一悲壮惨痛感天动地的悲剧无论从哪个方面来说都丝毫不亚于古希腊任何一部悲剧。我本以为像你这样的英雄的泪是冷的,不想是热的!

当你历经楚汉之战却只剩下二十八名骑兵,最后只身单骑来到乌江,大呼天灭我也,非战之罪也!亭长劝你随他渡船回江东,东子弟多才俊,卷土重来未可知。但是他不懂你,如果就这样渡河过去或是放弃战斗,举手投降,束手就擒,那就不是项羽了。在生命的最后一刻,也应该把兵器高高举起,就像优秀的表演艺术家一定要让演出在谢幕时达到高潮一样。回响在这儿的是你那高举兵器;来回驰骋于乱军之中那嘶声裂肺的杀喊声;面对背楚降汉的吕马童,

你笑了,笑得惊天动地之后令我伤心的是你竟然慷慨自刎了你即使是死也死得壮烈,死得英雄,死得气势磅礴,惊天地,泣鬼神,就连乌江之水也要为之呜咽,为之洪波涌起,浊浪翻腾。

或许这才是你最好的选择。想起李清照的诗句当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。这又岂是一个悲字了得!

这时风依旧猛烈,刚才的那阵风已荡然无存,留给我的是冷冷的空寂。面朝这乌江,心想或许乌江才是英雄最好的归宿亦或失败的英雄成全了乌江!

范文五:失败的英雄作文

失败的英雄

翻开历史的书册,在历史长河中我们可以寻找到许许多多的英雄人物:岳飞,荆轲等等。或许这些人中有失败者,但是依旧可以让我们记忆深刻。荆轲虽然最后刺杀失败。但我依旧认为他是一个胜利者,至少他在精神方面战胜了所有人。他以“登车何时顾,飞盖入秦廷”的勇气和英雄气概感动了每一个人。因此,他虽然是一个失败者,但对我来说依旧是一个胜利者。读完《荆轲刺秦王》时有的人认为他并不是一个英雄,他只是一个倒霉的出风头的人,但是我认为荆轲依旧是一位伟人。在中日甲午战争时期,著名的黄海大战中,邓世昌在最后关头一心想要撞沉“吉野”号,来挽回一些失败,虽然邓世昌的想法并没有实现,但他仍是一位英雄。他不顾个人只想着国家,就凭这一点他依旧可称为英雄。“不以成败论英雄”虽然荆轲失败了,但他本质是为了国家,为了人民,因此他并不是出风头的失败者,他是一位英雄,是一个为了国家的英雄。我认为荆轲死的光荣。赵博生曾说:我死国生,犹死犹荣,身虽死精神长存,成功成仁,实现大同”荆轲出使秦国是为了国家的利益,他为了使燕国存在,冒死去刺杀秦王,可最后失败了,但是他仍是光荣的,至少他做到了“祖国如有难,汝应作前锋。”荆轲是尽心尽力的。据《战国策》记载,太子丹为保燕国,曾找过两个人出谋画策,但都被拒绝了,最后才找到荆轲,荆轲也答应帮助太子丹。他虽然失败了,但尽心尽力了,他为了燕国付出了自己的力量包括自己的生命。成功的不一定是英雄,失败的也不一定不是英雄。我们不可以以成败来看待每一位英雄,荆轲是一位失败的英雄,他至少尽心尽力了,付出了努力和生命,我们不可以从成败的角度论英雄。

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【写作指导:中学生记叙文写作指导】

生活是创作的源泉。中学生写作文,也不能脱离生活。中学生的生活是丰富多彩的,可是有相当一部分学生,一提起写作文就有畏惧心理,总觉得无话可说。这是为什么呢?归根结底是平时不留心观察。写作时冥思苦想,也写不出好文章来,只有去胡编乱造了。而虚构的作文是不真实的,自然没有感人的力量。可见,观察生活是写作的前提。只有全面、细致、认真地观察生活,才能直接从生活中获取鲜活的写作素材,为写作提供丰富的营养。指导学生学会观察生活,不仅能培养学生的生活热情,写好作文,而且对学生将来从事社会科学和自然科学的研究,以及从事其他工作,也是大有裨益的。

怎样观察生活,对初一学生来讲,是个难题。作家艾芜在指导初学写作的同志时说:“要练习我们的眼睛,善于观察人的动作、态度和表情。练习我们的耳朵,善于听取别人讲话的语句、声调和他的特殊用语。”这就是说,观察生活,一是要看,二是要听。

初一学生天真活泼,好奇心强,富于激情,乐于参加活动。(next88)尤其是他们刚进入中学的时候,想了解中学的校史、设施,特别是很想了解老师和同学。抓住他们这一心理特点,开学不久,我就让他们自选一位任课教师作为观察对象。观察的内容是:年龄、性别、身高、体型、脸型、肤色、发型、衣着打扮(颜色、款式、质地)、表情,特别是眼神,以及老师上课的语言和动作等。观察的时间是四个星期。对观察的要求是:

第一,要抓住人物的特征。人物的外貌、性格、感情各不相同。只有抓住观察对象的与众不同之处,才能写出人物的个性,才能避免“千人一面”的弊端。

第二,观察要细致。所谓细致,不是说在观察人物时不分主次,而是要发现观察对象与别人不同的细微之处。不同性格的人,说话、做事时的表现是不同的。人物的一个动作,一丝微笑,往往带有性格化的特征。所以,观察必须细致入微。观察得越细致、越深入,印象就越清晰,理解就更深刻,描述就更具体、更生动形象。

第三,比较观察。有比较才有鉴别。比较的目的是求异。在观察时,要抓住老师在各种情形下所表现出来的不同特征,即生气时、高兴时、严肃时……言谈举止和精神状态的不同点。这样,才能使人物形象跃然纸上。

四个星期后,每个学生都按要求写了观察笔记。写作之前,我再次强调,描写必须突出人物特征,不要求面面俱到。在我的指导下,大多数学生的作文,对老师的描写颇为生动逼真。

范文六:一个失败的英雄

前几天,我在看三国时,无意间从孙策想到了项羽,但他人对象与评价不高,我颇为不屑。但他依然你是我心中的英雄,以为失败的英雄。

在华夏五千年的历史长河中,楚汉相争染满了血腥,充满了刀光剑影的一页。而在这部巨作的第一幕,是声势浩大的人民起义,将号称金汤的秦政权砸得粉碎。在这其中涌现两个人物,一则项羽,二则刘邦。他们曾见过始皇帝,一个颇为不屑的说:“彼可取而代也。”一个则羡慕的说:“大丈夫应当如此啊!”两人之性格一目了然。

项羽24岁时便参加了起义军,随叔父项梁率八千子弟军过江,成为起义军的骨干。在起义危险之时,他率领军队破釜沉舟,大战巨鹿,九战九捷,杀苏角,俘王离,截甬道。各路诸侯作壁上观,只有楚军将士,以一当十,喊杀声惊天动地,诸侯军人人胆寒,以至于后来诸侯军将领见项羽时,无不两膝而行,不敢正视,项羽的威信可见一斑。此后项羽攻必胜,战必克。在彭城一战时,曾以3万人大破刘邦56万人。若是如此,谁又敢说他的头脑简单呢?难道一个像樊哙,张飞一般挥戈冲杀而不知运筹帷幄的人能够如此吗?不,绝不是,他应当是一位有勇有谋,骁勇善战的英雄。可惜,在垓下一战,楚军全军覆没,英雄不再,他只能叹息:“力拔山兮气盖世,时不利兮骓不逝,骓不逝兮可奈何,虞兮虞兮奈若何?”

可是,这只是寒号鸟一般哀叹!第二天,他又披挂上阵,在临死前,还努力杀敌,做最后一搏。一个人所能做到的,不也大抵如此吗?“谋事在人,成事在天”,我们又何必要指责他那句“此天亡我也,非战之过”呢?

项羽并不是一个冷血动物,一台杀人机器,要不然,为什么虞美人要与他同生死,演出霸王别姬的那一幕催人泪下的悲剧呢?反观刘邦,却大不相同——彭城兵败,自己逃命,却要将儿子和女儿推下车;别人要烹杀老父,他却无耻地大喊“分我一杯羹”,后来又杀害开国功臣韩信,彭越。此事是人为乎?这种人能称英雄吗?

最让人感动的还是那首诗:“生当作人杰,死亦为鬼雄。至今思项羽,不肯过江东。”的确,相遇是这样一个顶天立地的男子汉,既然不能取胜,不能凯旋而归,为什么苟且偷生呢?不如将这匹骏马留给父老,让人们永远在泪中传颂吧!¨¨¨正因为如此,他才是那时真正的豪杰,也才是我心中的英雄——一个失败的英雄。

范文七:失败亦英雄

失败亦英雄

——读《史记》有感

商丘市睢阳区古宋办事处古宋一中七年级二班 芦晓庆

在这闷热无聊的暑假中,最惬意不过的就是读一本好书,细细品味其中的韵味,这不,我就在暑假中看了一本由司马迁写的、也是被鲁迅先生誉为“史家之绝唱,无韵之离骚”的历史巨著——《史记》。《史记》作者司马迁以其爱憎分明的情感和严谨的历史观为我们记叙了从中华文明始祖轩辕黄帝至汉武帝之间三千年的历史事件,其间有多少王朝更迭、多少英雄奋起又或辉煌或悲壮地落幕,如非《史记》,这些都将埋没于历史尘埃中,今天的我们无法知晓。《史记》带给了我精神上的快乐,知识上的充实,更多心灵上的感动。

很多女孩子都不喜欢读史书,她们大多或爱言情小说,或爱诗歌散文,而我独爱史书。“读史使人明智”,这是17世纪英国哲学家培根的一句名言。读史使人明智,就是在历史中找出评价的尺度,对过去的人和事作出客观评价。读史应以现在的眼光、根据现在的问题来看过去。过去是现在的根据,现在包含着过去、预示着将来。明智的人既要不忘过去、重视将来,更要全力把握现在、创造将来。 当我翻开这本《史记》时,心中充满了无限的遐想。我颂毛遂,服姜尚,笑幽王,憎纣王,怜李广;敬孔子的学而不厌,直道而行;燕子的乐观豁达,处其自然;畏项羽的霸气;服吴起的聪明才华;悲韩信成败一知己,生死两妇人;赞苏武牧羊的爱国与执着,张骞出使

的坚毅与无畏,陈胜举兵的大义与凛厉。

品味全书,我心中只有一个人可谓为英雄———项羽。是的,就是那个四面楚歌,垓下自刎的落魄之人。鲁迅先生曾写道:中国一向就少有失败的英雄,少有韧性的反抗,少有敢单身鏖战的武人。但我想项羽是个例外。项羽有太多的遗憾,或者说本该成为英雄的人却无法成为真正的英雄。但他在乱世中绽放了未有的光华,他的传奇让人觉得刘邦、韩信只能做乱世的配角。

在钜鹿,面对秦军,是他率领江东的子弟以少胜多,震慑诸侯,“楚虽三户,亡秦必楚”的誓言在项羽的振臂间得到应验。 面对危难,置之死地而后生,不退缩终将成功,是项羽为人们所立的榜样。

四年的楚汉相争在垓下之围时本预言着传奇的陨灭,但项羽却在这终点又舞出了眩目的光华,只是这个终点注定成为楚人的遗憾。霸王别姬不免英雄气短,儿女情长,四面楚歌,重重之围,项羽在诸侯的眼皮下率众突围,也只有项羽才有这份胆气。二十八骑的东城决战,尽显英雄霸气,这是只有他才有的自负,只是一句“天亡我,非用兵之罪也”却没有了“力拔山兮气盖世”所有的霸气,若非如此,那一天的夕阳也必将是血染的。

乌江自刎,项羽抛开属于他的一切——天下、美人、骏马。战神一般的人便如此躺在乌江岸边,他的血流进乌江,让这江水有了灵魂,江水的咆哮,掀起的白涛,冲去了夕阳下的最后的残戈„„

舍生取义是项羽离开乱世的方式,自负毁了一切是项羽留下的警示。

项羽让我有了许多的感受,不知是感动多于惋惜亦或是惋惜多于感动,总认为他不该如此消亡。他的身旁有热血的江东子弟,有虞姬,有乌骓,他本可骑马追风。他的自负让人羡慕,但风中的低语却诉说着自负所带来的危难,项羽的死是历史的遗憾,他未能有完美的结局,毕竟这不是故事,无法有善变的结局。我不禁为他叹息,不禁责问历史为何选择了刘邦,但我只是站在历史长河的边缘,无论这里多么汹涌,多么绚烂,我都是一个过客,无法涉足去改变命运的轮迹,乱世的光华似乎就在瞬间,乌江流水已滔滔而去,只是未曾惊醒了沉睡的霸王。

一切已过,英雄也有江水这归处,也许这是一种荣耀。长江边李清照是否为项羽叹息,“至今思项羽,不肯过江东。”是否亦是多少人的感言?只因那乱世不灭的光华。

作为炎黄子孙的我们是荣幸的,这是一个有着优秀传统的神秘国度,这是一个物华天宝的泱泱大国,这是一个人杰地灵的文明古国。作为华夏儿女的我在品读《史记》之后,也真切地感受到3500多年历史中充塞的豪迈、悲壮与辛酸。不过在“少年不识愁滋味”的同时更体会到了中华文化的博大精深。

读《史记》,给我的启迪是:不管我们出身富贵还是贫穷,我们都要有一颗积极向上的心,要时刻正视自己的长处与不足,要认真听取别人的建议和意见,同时要有一颗仁爱之心。这样,我们的事业、人生才能越走越顺,否则,即使有霸王之能,最后也只能发出“力拔

山兮气盖世,时不利兮骓不逝。骓不逝兮可柰何,虞兮虞兮柰若何!”的悲叹。不过,项羽在我心中仍是“失败亦英雄”。

失败亦英雄

——读《史记》有感

商丘市睢阳区古宋办事处古宋一中七年级二班

2012年10月 芦晓庆

范文八:失败与英雄

失败可以说是每个人必须经历的。一些人通过失败,最终获得了成功,也有一些人,他们在失败之后仍然失败。我们叫成功者为英雄,那么,失败者就不佩当了吗?不,不完全是。

提起楚汉之争,大家都会欣赏刘邦,欣赏他的用人之道。而项羽,残忍、粗野。一个是失败者,一个是成功者。但这并不是最重要的。刘邦最后做了君王,而项羽则是一名英雄。尽管他失败了,可是,在争夺王位时,项羽敢于拼搏,立志要把“项羽”两字刻在帝王册上,在生命关头也不愿意过乌江,最后拔剑自刎。这就是他的成功。“生当作人杰,死亦为鬼雄。”项羽就是一个无愧于“鬼雄”之称的英雄。

当然也不是所有的失败者都叫英雄,商纣是历史上有名的暴君,他不理政事,昏庸无度。作为一个君主,他是一个失败者,但他决不是英雄。因为他的行为受到当代甚至后代的憎恶与唾弃。所以说,商纣是一个失败的君王。与“英雄”的称号毫无瓜葛。

如果说,一个人在实现自己的目标时,敢于拼搏,不屈不挠,为自己的梦想不懈努力,即使失败,但他和成功者所付出的努力是一样的,都可以被称为“英雄”,所以在这里失败=英雄。如若不然,一个失败者甚至连一点努力都没付出,一点汗水都没付出,那么他和作为成功者的英雄,可以说是相差甚远。

初一:吴雨桐

范文九:失败也英雄

也许,此时你正在甜甜地发出阵阵鼾声,啊哈,暑假的感觉真的很美妙。可是你知道吗?这一年的暑假有些儿不一样,2012年第30届奥运会将在伦敦举行。竞赛比拼总是能孕育出英雄,其中也不乏那些与奖杯失之交臂的“失败者”,一战成名的机率总是和他们有着“一站”的距离,但这並不影响他们成为一名牛气冲天的牛人,这一次,约翰·斯蒂芬·阿赫瓦里登场。你可以准备一个舒舒坦坦的沙发或是一份爆米花,有滋有味地欣赏他的事迹。

穷啊,穷

历史回放

约翰·斯蒂芬·阿赫瓦里出生于东非国家坦桑尼亚的阿路沙地区。众所周知,即便是在21世纪的今天,东非也依旧是地球村里较为贫困的地区之一,更别说在七十多年前英国的殖民统治下了,因此,我们的主人公阿赫瓦里与很多普通的非洲小朋友一样住在低矮窄小的茅草屋里,穿着破旧的衣衫,吃着难以下咽的谷物糙粮纤维长大。(好吧,如果你认为这又是老一套的开头,请你瞪着眼继续忍受着,现在还不是说放弃的时候。)

无人知晓阿赫瓦里一个月的生活费是多少,无人知晓阿赫瓦里的家庭情况,但是有一点却是真实的,那就是——贫穷。虽然我们的主人公在物质生活上无法获得上流社会般的享受,但阿赫瓦里的童年並不贫瘠,广阔的大平原成了他玩耍嬉戏的乐土。课余的间隙或周末,阿赫瓦里都会与伙伴一起在这广袤的土地上尽情地奔跑,追逐。而很多当地人也会利用这得天独厚的自然条件,他们常常会这样对待平原:

练习奔跑的场所 进行友谊长跑比赛的赛场 打滚的地方 也许还是当地小孩子挨打最多的地方

除了场地得到了充分的发挥外,年轻的阿赫瓦里也在这样的自娱自乐中逐渐成长起来,並最终成长为一名专业的马拉松运动员,所以没事的时候,别老待在家里,还是尽可能地在草坪上霸气地奔跑吧,打滚也可以,说不定这将成为你成功的先决条件。

不差钱

任何竞技项目都需要有装备,跑步也不例外。如果说当时的跑鞋属稀罕品种,好吧,退而求其次,至少应该有一双胶底的运动鞋备选吧,这也实在无可厚非。可是购置运动鞋对于当时的阿赫瓦里来说是一场不可能实现的梦。现在你来体会一下,请摸下干瘪的口袋,再深入体会下无奈的滋味,连一小袋花生米也买不起……好了,你可以暂时抽离这绝望的情绪继续阅读下去。在跑鞋终究是一场梦的前提下,阿赫瓦里赤脚上阵,在“训练场”上完美地转型成“赤脚大仙”。

天赋和努力的完美结合,使阿赫瓦里很快地在各项世界大赛中显示出了不俗的实力:

巨额的奖金终于可以让阿赫瓦里享受一下现有的成就,但他却出乎意料地做出了令旁人难以理解的举动,他的选择是:

A.去乞力马扎罗山旅游,並穿着跑鞋。

B.吃几顿像样的大餐。

C.捐给国家。

答案:C。没错,越超越常理的选项才是阿赫瓦里的选择,他把奖金捐给了本国的体育组织,这样会使更多的青少年能够参与到体育竞技的世界中。

牛人的奥运精神

1968年夏天,这对于阿赫瓦里来说有着特殊的意义,这是坦桑尼亚建国之后第一次组队参加奥运会,30岁的阿赫瓦里终于有机会代表自己的国家出现在全世界最大的综合性体育舞台上。

由于坦桑尼亚派出的另外两名参赛选手实力较弱,夺取第一枚奥运奖牌的重任自然而然地落到了阿赫瓦里的身上,在参加墨西哥奥运会之前,他已经接连收获了乌干达和南非马拉松赛的冠军。可事实远没有想象的美好,真相请看左图。接着……

医护人员立即上来进行了处理,他的教练赞比试图说服他放弃比赛,但倔强的阿赫瓦里这一次却公然违抗了教练,缠着绷带的他再次踏上了赛道。

腿伤加体力不支使得阿赫瓦里的奔跑比常人的散步还迟缓。16时30分,其他选手完成了比赛,17时30分,颁奖仪式结束,18时30分,天色暗了下来,道路两旁的人群逐渐散去,组委会安排在行进路线上的服务人员也开始陆续撤离。黑暗中的阿赫瓦里依旧在坚持,伤口渗出的鲜血染红了绷带,身后的道路上也留下了星星点点的血痕……这是一条没有观众的赛道,这是一个没有关注的孤独背影,但此刻却渗透出无限强大的意念。突然,他的身旁出现了《三角洲天空画报》的记者,这名记者问他:“你明明知道这样的情况已经不可能取得好成绩,为什么还要坚持?”

阿赫瓦里气喘吁吁地说:“我的祖国把我从7000英里外派到这里参赛是想让我完成比赛,而不是只听听发令枪响。”

记者立即报道了这一让人灵魂震撼的对话,很快,这份执着通过电波传遍了墨西哥城的各个角落,返程的观众重新聚集到赛道旁,为这仍然在奔跑的“英雄”呐喊、加油、鼓劲……在观众的助威声中,顽强的阿赫瓦里一步步奔向胜利的重点,阿兹特克体育场的灯光重新点亮。当阿赫瓦里超越最后的195米时,观众的欢呼和掌声达到了高潮,大家眼中噙着泪,从颤抖的喉间爆发出最真挚的祝福和敬佩。

结局

获得第57名的阿赫瓦里得到了比冠军更多的赞誉,比赛的用时此刻已经显得多余,而阿赫瓦里的精神却在这一刻显得那么地烁烁生辉。国际奥委会还特地给他颁发了一张证书,上面记录着他在墨西哥城奥运会上的经历,包括那段对话。

有人曾经说过,当一届奥运会过去很多年,人们未必会记住所有的冠军,但肯定会记住那些伟大的运动员。阿赫瓦里就是这样的运动员,他的坚持是对自强不息的奥林匹克精神的最好诠释!

范文十:失败与英雄

失败可以说是每个人必须经历的。一些人通过失败,最终获得了成功,也有一些人,他们在失败之后仍然失败。我们叫成功者为英雄,那么,失败者就不佩当了吗?不,不完全是。

提起楚汉之争,大家都会欣赏刘邦,欣赏他的用人之道。而项羽,残忍、粗野。一个是失败者,一个是成功者。但这并不是最重要的。刘邦最后做了君王,而项羽则是一名英雄。尽管他失败了,可是,在争夺王位时,项羽敢于拼搏,立志要把“项羽”两字刻在帝王册上,在生命关头也不愿意过乌江,最后拔剑自刎。这就是他的成功。“生当作人杰,死亦为鬼雄。”项羽就是一个无愧于“鬼雄”之称的英雄。

当然也不是所有的失败者都叫英雄,商纣是历史上有名的暴君,他不理政事,昏庸无度。作为一个君主,他是一个失败者,但他决不是英雄。因为他的行为受到当代甚至后代的憎恶与唾弃。所以说,商纣是一个失败的君王。与“英雄”的称号毫无瓜葛。

如果说,一个人在实现自己的目标时,敢于拼搏,不屈不挠,为自己的梦想不懈努力,即使失败,但他和成功者所付出的努力是一样的,都可以被称为“英雄”,所以在这里失败=英雄。如若不然,一个失败者甚至连一点努力都没付出,一点汗水都没付出,那么他和作为成功者的英雄,可以说是相差甚远。

初一:吴雨桐