折柳送别的古诗

折柳送别的古诗

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【专家解析】折柳送别的古诗

【优秀范文】折柳送别的古诗

范文一:折柳送别的诗句

李白《春夜洛城闻笛》:“谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。”

刘禹锡《杨柳枝词》:“城外春风吹酒旗,行人挥袂日西时。长安陌上无穷树,唯有垂杨管别离。”

日落水流西复东,春光不尽柳何穷。 巫娥庙里低含雨,宋玉宅前斜带风。 不嫌榆荚共争翠,深与桃花相映红。 灞上汉南千万树,几人游宦别离中。

天下伤心处,劳劳送客亭。春风知别苦,不遣柳条青。

巫山巫峡长,垂柳复垂杨。同心且同折,故人怀故乡(梁元帝萧绎《折杨柳》)

吴文英《风入松》:“楼前暗绿分携路,一丝柳、一寸柔情。”

絮时依酒,梅花乍入衣(梁元帝萧绎《和刘上黄春日诗》)

杨柳成歌曲,蒲桃学绣文(北周庾信《奉和赵西东路春诗》)

杨柳东风树,青青夹御河。近来攀折苦,应为离别多。

杨柳含烟灞岸春,年年攀折为行人。好风傥借低枝便,莫遣青丝扫路尘。

杨柳青青着地垂,杨花漫漫搅天飞。柳条折尽花飞尽,借问行人归不归?(隋朝无名氏《送别》)

杨柳枝,芳菲节,可恨年年赠离别。 一叶随风忽报秋,纵使君来岂堪折。

幽幽桂叶落,驰道柳条长。折荣疑路远,用表莫相忘(顾野王《芳树》)

张籍《蓟北旅思》:“客亭门外柳,折尽向南枝。”

周邦彦《兰陵王》:“柳荫直,烟里丝丝弄碧。隋堤上,曾见几番,拂水飘绵送行色。……长亭路,年去岁来,应折柔条过千尺。”

濯濯长亭柳,阴连灞水流。雨搓金缕细,烟袅翠丝柔。送客添新恨,听莺忆旧游。赠行多折取,那得到深秋?

范文二:折柳送别的诗句

人言柳叶似愁眉,更有愁肠似柳丝。柳丝挽断肠牵断,彼此应无续得期。

日落水流西复东,春光不尽柳何穷。

三月江城柳絮飞,五年游客送人归。故将别泪和乡泪,今日阑干湿汝衣。

山回路转不见君,雪上空留马行处 - 白雪歌送武判官归京 -岑参

谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。

谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。

天下伤心处,劳劳送客亭。春风知别苦,不遣柳条青。

无令长相思,折断杨柳枝。

昔我往矣,杨柳依依,今我来思,雨雪霏霏。行道迟迟,载饥载渴。我心伤悲,莫知我哀。

纤纤折杨柳,持此寄情人。

箫声咽,秦娥梦断秦楼月。秦楼月,年年柳色,灞陵伤别。

行人犹未有归期,万里初程日暮时。唯爱门前双柳树,枝枝叶叶不相离。

扬子江头杨柳春,杨花愁杀渡江人。数声风笛离亭晚,君向潇湘我向秦。

杨柳东风树,青青夹御河。近来攀折苦,应为别离多。

杨柳含烟灞岸春,年年攀折为行人。好风傥借低枝便,莫遣青丝扫路尘。

杨柳枝,芳菲节,可恨年年赠离别。一叶随风忽报秋,纵使君来岂堪折。

一春惆怅残三日,醉问周郎忆得无。柳絮送人莺劝酒,去年今日别东都。

永定河边一行柳,依依长发故年春。东来西去人情薄,不为清阴减路尘。

濯濯长亭柳,阴连灞水流。雨搓金缕细,烟袅翠丝柔。送客添新恨,听莺忆旧游。赠行多折取,那得到深秋?

范文三:折柳送别的诗句

折柳送别的诗句

1、送客添新恨,听莺忆旧游。赠行多折取,那得到深秋?

2、扬子江头杨柳春,杨花愁杀渡江人。数声风笛离亭晚,君向潇湘我向秦。

3、濯濯长亭柳,阴连灞水流。雨搓金缕细,烟袅翠丝柔。

4、杨柳枝,芳菲节,可恨年年赠离别。一叶随风忽报秋,纵使君来岂堪折。

5、行道迟迟,载饥载渴。我心伤悲,莫知我哀。

6、行人犹未有归期,万里初程日暮时。唯爱门前双柳树,枝枝叶叶不相离。

7、谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。

8、天下伤心处,劳劳送客亭。春风知别苦,不遣柳条青。

9、一春惆怅残三日,醉问周郎忆得无。柳絮送人莺劝酒,去年今日别东都。

10、昔我往矣,杨柳依依,今我来思,雨雪霏霏。

11、纤纤折杨柳,持此寄情人。

12、日落水流西复东,春光不尽柳何穷。

13、三月江城柳絮飞,五年游客送人归。(m.lz13.cn)故将别泪和乡泪,今日阑干湿汝衣。

14、杨柳东风树,青青夹御河。近来攀折苦,应为别离多。

15、箫声咽,秦娥梦断秦楼月。秦楼月,年年柳色,灞陵伤别。

16、山回路转不见君,雪上空留马行处。——岑参《白雪歌送武判官归京》

17、杨柳含烟灞岸春,年年攀折为行人。好风傥借低枝便,莫遣青丝扫路尘。

18、人言柳叶似愁眉,更有愁肠似柳丝。柳丝挽断肠牵断,彼此应无续得期。

19、永定河边一行柳,依依长发故年春。东来西去人情薄,不为清阴减路尘。

20、无令长相思,折断杨柳枝。

* 折柳送别的诗

* 关于折柳送别的诗句

* 伤感的句子说说心情

范文四:折柳送别的诗

折柳送别的诗

1、泪沿红粉湿罗巾,重系兰舟劝酒频。留却一枝河畔柳,明朝犹有远行人。

2、人言柳叶似愁眉,更有愁肠似柳丝。柳丝挽断肠牵断,彼此应无续得期。

3、从来只有情难尽,何事名为情尽桥。自此改名为折柳,任他离恨一条条。

4、日落水流西复东,春光不尽柳何穷。巫娥庙里低含雨,宋玉宅前斜带风。

5、南浦桃花亚水红,水边柳絮由春风。鸟鸣喈喈烟蒙蒙,自从远送对悲翁。此翁已与少年别,唯忆深山深谷中。

6、三月江城柳絮飞,五年游客送人归。故将别泪和乡泪,今日阑干湿汝衣。

7、风吹柳花满店香,吴姬压酒唤客尝。金陵子弟来相送,欲行不行各尽觞。

8、流水阊门外,秋风吹柳条。从来送客处,今日自魂销。

9、山回路转不见君,雪上空留马行处-白雪歌送武判官归京-岑参

10、垂柳万条丝,春来织别离。行人攀折处,闺妾断肠时。

11、谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。

12、扬子江头杨柳春,杨花愁杀渡江人。数声风笛离亭晚,君向潇湘我向秦。

13、杨柳东风树,青青夹御河。近来攀折苦,应为别离多。

14、杨柳含烟灞岸春,年年攀折为行人。好风傥借低枝便,莫遣青丝扫路尘。

15、杨柳枝,芳菲节,可恨年年赠离别。一叶随风忽报秋,纵使君来岂堪折。

16、一春惆怅残三日,醉问周郎忆得无。柳絮送人莺劝酒,去年今日别东都。

17、永定河边一行柳,依依长发故年春。东来西去人情薄,不为清阴减路尘。

18、濯濯长亭柳,阴连灞水流。雨搓金缕细,烟袅翠丝柔。送客添新恨,听莺忆旧游。赠行多折取,那得到深秋?

19、岸柳萧疏野荻秋,都门行客莫回头。一条灞水清如剑,不为离人割断愁。

20、灞上柳枝黄,垆头酒正香。春流饮去马,暮雨湿行装。(m.lz13.cn)驿路通函谷,州城接太行。覃怀人总喜,别驾得王祥。

21、天下伤心处,劳劳送客亭。春风知别苦,不遣柳条青。

22、无令长相思,折断杨柳枝。

23、高拂危楼低拂尘,灞桥攀折一何频。思量却是无情树,不解迎人只送人。

24、昔我往矣,杨柳依依,今我来思,雨雪霏霏。行道迟迟,载饥载渴。我心伤悲,莫知我哀。

25、候馆梅残,溪桥柳细,草薰风暖摇征辔。离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水。寸寸柔肠,盈盈粉泪,楼高莫近危栏倚。平芜尽处是春山,行人更在春山外。

26、纤纤折杨柳,持此寄情人。

27、灞岸晴来送别频,相偎相倚不胜春。自家飞絮犹无定,争解垂丝绊路人。

28、箫声咽,秦娥梦断秦楼月。秦楼月,年年柳色,灞陵伤别。

29、清江一曲柳千条,二十年前旧板桥。曾与情人桥上别,更无消息到今朝。

30、行人犹未有归期,万里初程日暮时。唯爱门前双柳树,枝枝叶叶不相离。

31、城外春风吹酒旗,行人挥袂日落时。长安陌上无穷树,唯有垂杨管别离。

* 最伤感的诗句

* 最唯美的诗词

* 最优美的诗歌

范文五:折柳送别诗

送元二使安西 王维

渭城朝雨浥轻尘, 客舍青青柳色新。 劝君更尽一杯酒, 西出阳关无故人。

隋无名氏诗:

杨柳青青着地垂,杨花漫漫搅天飞。 柳条折尽花飞尽,借问行人归不归。

柳永《雨霖铃》:今宵酒醒何处,杨柳岸,晓风残月”

春夜洛城闻笛

(唐)李白

谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。 此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。

芙蓉如面柳如眉,对此如何不泪垂? 此夜曲中闻折柳,何人不起故园情?

杨柳岸,晓风残月!

杨柳丝丝拂面。

昔我往矣,杨柳依依 今我来思,雨雪霏霏 青门柳

【唐】白居易

青青一树伤心色,曾入几人离恨中。 为近都门多送别,长条折尽减春风。

长安新柳 【唐】陈光

九陌云初霁,皇衢柳已新。不同天苑景,先得日边春。

色浅微含露,丝轻未惹尘。一枝方欲折,归去及兹晨。

临川见新柳 【唐】崔橹

不见江头三四日,桥边杨柳老金丝。

岸南岸北往来渡,带雨带烟深浅枝。 何处故乡牵梦想,两回他国见荣衰。 汀洲草色亦如此,愁杀远人人不知。 柳

【唐】崔橹

风慢日迟迟,拖烟拂水时。惹将千万恨,系在短长枝。

骨软张郎瘦,腰轻楚女饥。故园归未得,多少断肠思。

题柳

【唐】狄焕

天南与天北,此处影婆娑。翠色折不尽,离情生更多。

雨余笼灞岸,烟暝夹隋河。自有佳名在,秦松继得么。

新柳

【唐】杜牧

无力摇风晓色新,细腰争妒看来频。 绿荫未覆长堤水,金穗先迎上苑春。 几处伤心怀远路,一枝和雨送行尘。 东门门外多离别,愁杀朝朝暮暮人。

柳绝句

【唐】杜牧

数树新开翠影齐,倚风情态被春迷。 依依故国樊川恨,半掩村桥半拂溪。 柳

【唐】方干

摇曳惹风吹,临堤软胜丝。态浓谁为识,力弱自难持。

学舞枝翻袖,呈妆叶展眉。如何一攀折,怀友又题诗。 柳

【唐】韩偓

一笼金线拂弯桥,几被儿童损细腰。 无奈灵和标格在,春来依旧褭长条。 柳

【唐】韩琮

折柳歌中得翠条,远移金殿种青霄。 上阳宫女含声送,不忿先归舞细腰。 柳

【唐】韩溉

雪尽青门弄影微,暖风迟日早莺归。 如凭细叶留春色,须把长条系落晖。 彭泽有情还郁郁,隋堤无主自依依。 世间惹恨偏饶此,可是行人折赠稀。

咏柳 【唐】韩偓

褭雨拖风不自持,全身无力向人垂。 玉纤折得遥相赠,便似观音手里时。

咏柳

【唐】贺知章

碧玉妆成一树高,万条垂下绿丝绦。 不知细叶谁裁出,二月春风似剪刀。 柳

【唐】李峤

杨柳郁氤氲,金堤总翠氛。庭前花类雪,楼际叶如云。

列宿分龙影,芳池写凤文。短箫何以奏,攀折为思君。

垂柳

【唐】李商隐

娉婷小苑中,婀娜曲池东。朝佩皆垂地,仙衣尽带风。

七贤宁占竹,三品且饶松。肠断灵和殿,先皇玉座空。 柳

【唐】李商隐

江南江北雪初消,漠漠轻黄惹嫩条。 灞岸已攀行客手,楚宫先骋舞姬腰。 清明带雨临官道,晚日含风拂野桥。 如线如丝正牵恨,王孙归路一何遥。 柳

【唐】李商隐

曾逐东风拂舞筵,乐游春苑断肠天。

如何肯到清秋日,已带斜阳又带蝉。

题柳

【唐】李中

折向离亭畔,春光满手生。群花岂无艳,柔质自多情。

夹岸笼溪月,兼风撼野莺。隋堤三月暮,飞絮想纵横。 柳

【唐】罗隐

一簇青烟锁玉楼,半垂阑畔半垂沟。 明年更有新条在,绕乱春风卒未休。 柳

【唐】慕幽

今古凭君一赠行,几回折尽复重生。 五株斜傍渊明宅,千树低垂太尉营。 临水带烟藏翡翠,倚风兼雨宿流莺。 隋皇堤畔依依在,曾惹当时歌吹声。 柳

【唐】裴说

高拂危楼低拂尘,灞桥攀折一何频。 思量却是无情树,不解迎人只送人。

咏柳

【唐】吴融

自与莺为地,不教花作媒。细应和雨断,轻只爱风裁。

好拂锦步障,莫遮铜雀台。灞陵千万树,日暮别离回。 柳

【唐】徐夤

漠漠金条引线微,年年先翠报春归。 解笼飞霭延芳景,不逐乱花飘夕晖。 啼鸟噪蝉堪怅望,舞烟摇水自因依。 五株名显陶家后,见说辞荣种者稀。

咏柳

【唐】薛逢

弱植惊风急自伤,暮来翻遣思悠扬。 曾飘紫陌随高下,敢拂朱阑竞短长。

萦砌乍飞还乍舞,扑池如雪又如霜。 莫令岐路频攀折,渐拟垂阴到画堂。

庭柳

【唐】姚系

袅袅柳杨枝,当轩杂佩垂。交阴总共密,分条各自宜。

因依似永久,揽结更伤离。爱此阳春色,秋风莫遽吹。 柳

【唐】张旭

濯濯烟条拂地垂,城边楼畔结春思。 请君细看风流意,未减灵和殿里时。 柳

【唐】郑谷

半烟半雨江桥畔,映杏映桃山路中。 会得离人无限意,千丝万絮惹春风。

范文六:关于折柳送别的诗句

关于折柳送别的诗句

1、气暄动思心,柳青起春怀。——鲍照《三日诗》

2、柳条折尽花飞尽,借问行人归不归。——隋杂曲歌辞《送别诗》

3、幽幽桂叶落,驰道柳条长。折荣疑路远,用表莫相忘。——顾野王《芳树》

4、春风知别苦,不遣柳条青。——李白《劳劳亭歌》

5、城外春风吹酒旗,行人挥袂日落时。长安陌上无穷树,唯有垂杨管别离。

6、杨柳成歌曲,蒲桃学绣文。——北周庾信《奉和赵西东路春诗》

7、山回路转不见君,雪上空留马行处-白雪歌送武判官归京。岑参

8、纤纤折杨柳,持此寄情人。

9、三月江城柳絮飞,五年游客送人归。故将别泪和乡泪,今日阑干湿汝衣。

10、桃含可怜紫,柳发断肠青。——梁简文帝萧纲《春日诗》

11、清江一曲柳千条,二十年前旧板桥。曾与情人桥上别,更无消息到今朝。

12、含露桃花开未飞,临风杨柳自依依。——隋炀帝杨广《四时歌·东宫春》

13、巫山巫峡长,垂柳复垂杨。同心且同折,故人怀故乡。——梁元帝萧绎《折杨柳》

14、杨柳青青着地垂,杨花漫漫搅天飞。柳条折尽花飞尽,借问行人归不归?。——隋朝无名氏《送别》

15、曲成攀折处,唯有怨别离。——岑之敬《折杨柳》

16、无令长相思,折断杨柳枝。

17、杨柳东风树,青青夹御河。近来攀折苦,应为离别多。

18、日落水流西复东,春光不尽柳何穷。

19、人言柳叶似愁眉,更有愁肠似柳丝。(m.lz13.cn)柳丝挽断肠牵断,彼此应无续得期。

20、絮时依酒,梅花乍入衣。——梁元帝萧绎《和刘上黄春日诗》

21、渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。

22、谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。

23、天下伤心处,劳劳送客亭。春风知别苦,不遣柳条青。

24、昔我往矣,杨柳依依,今我来思,雨雪霏霏。行道迟迟,载饥载渴。我心伤悲,莫知我哀。

25、灞岸晴来送别频,相偎相倚不胜春。自家飞絮犹无定,争解垂丝绊路人。

* 折柳送别的诗

* 关于送别的诗句

* 伤感的句子说说心情

范文七:关于折柳送别的诗句

1、气暄动思心,柳青起春怀。——鲍照

2、柳条折尽花飞尽,借问行人归不归。——隋杂曲歌辞

3、幽幽桂叶落,驰道柳条长。折荣疑路远,用表莫相忘。关于折柳送别的诗句。——顾野王

4、春风知别苦,不遣柳条青。——李白

5、城外春风吹酒旗,行人挥袂日落时。长安陌上无穷树,唯有垂杨管别离。

6、杨柳成歌曲,蒲桃学绣文。——北周庾信

7、山回路转不见君,雪上空留马行处-白雪歌送武判官归京。岑参

8、纤纤折杨柳,持此寄情人。

9、三月江城柳絮飞,五年游客送人归。关于折柳送别的诗句。故将别泪和乡泪,今日阑干湿汝衣。

10、桃含可怜紫,柳发断肠青。——梁简文帝萧纲

11、清江一曲柳千条,二十年前旧板桥。曾与情人桥上别,更无消息到今朝。

12、含露桃花开未飞,临风杨柳自依依。——隋炀帝杨广

13、巫山巫峡长,垂柳复垂杨。同心且同折,故人怀故乡。——梁元帝萧绎

14、杨柳青青着地垂,杨花漫漫搅天飞。柳条折尽花飞尽,借问行人归不归?。——隋朝无名氏

15、曲成攀折处,唯有怨别离。——岑之敬

16、无令长相思,折断杨柳枝。

17、杨柳东风树,青青夹御河。近来攀折苦,应为离别多。

18、日落水流西复东,春光不尽柳何穷。

19、人言柳叶似愁眉,更有愁肠似柳丝。()柳丝挽断肠牵断,彼此应无续得期。

20、絮时依酒,梅花乍入衣。——梁元帝萧绎

21、渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。

22、谁家玉笛暗飞声,散入春风满洛城。此夜曲中闻折柳,何人不起故园情。

23、天下伤心处,劳劳送客亭。春风知别苦,不遣柳条青。

24、昔我往矣,杨柳依依,今我来思,雨雪霏霏。行道迟迟,载饥载渴。我心伤悲,莫知我哀。

25、灞岸晴来送别频,相偎相倚不胜春。自家飞絮犹无定,争解垂丝绊路人。

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范文八:“折柳”与送别诗词中的杨柳意象

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第 2 卷 第 2期  7

V o . 7 No.   12  2

济 宁 师范专科 学校 学报

J u n lo i ig Te c e s Colg   o r a fJn n   a h r ’ le e

20 0 6年 4月

A p . 00   r2 6

文章编号 ;O 4 8 7 20 )2 08  o  l O —17 (0 6 0 - 0 8 4

“ 柳’ 折 ’ 与送 别诗 词 中 的杨 柳 意 象

曹瑞娟 , 光锋  商

( 曲阜 师 范大学文 学院 , 东 曲阜  23 6 ) 山 7 15

摘 要 :杨柳 ” “ 是我国古代送别题材诗词的主要意象之一 , 这一现象源于 中国古代 自汉朝 以来形成的“ 折

柳赠别” 的社 会 -俗。杨柳意 象在送别诗词 中有着 多姿 多彩 的表现 和生动感人 的特点 , 3 为历 代诗人 所沿 用不  裹。“ 折柳” 习俗 与杨柳意象 在送 别诗词 中的频繁 出现, 反映 了中国古人 的诗意性情及 其万物有曼 的哲 学观  念, 同时也是“ 诗语” 作用的结果。   关键词 : 折柳 , 杨柳意象 , 别诗词  送 中图分 类号 : 0 .2 I 7 2  2 文献标识码 :   A

因为 空 间的 存在 , 自人类 诞 生 之初 就 有 了离

别, 有离别就有 了表达离情的文学作品。如《 诗

经》 中即有 “ 之子 于 归 , 远送 于野  瞻望 弗及 , 泣涕

则通称为 ‘ 杨柳’ 对为什么有这样的称呼, 。 说法不  有人认 为 ‘ 与 ‘ ’ 一 种植物 ,顺 插为 柳 , 杨, 柳 是 ‘

如雨” 的动人吟唱。 由于征戍 、 远游等客观原因, 相

亲 相爱 的 人 们不 得 已而 分离 , 之 古代 交通 十分  加 不便, 淳朴 重情 的古 人就尤 其看重 离别 。 们为离  他 别 而 忧伤 、 惋 , 之于 文学 创 作 , 叹 发 就形 成 了咏别  离 的动人 篇章 —— 送别类 诗词 。由于 《 诗经 》 比  的

倒插为杨,也有人说本是  , ; 柳, 因风流天子隋炀  帝天性爱柳 , 下江都时将汴河两岸全栽上了柳 , 炀  帝姓杨 , 于是 ‘ 笔赐柳姓杨, 按 明人李 时珍解  御 ; 释, 则是 ‘ 杨柳硬而扬起 , 故谓 之杨 , 柳枝弱而垂

流, 故谓 之柳 , 盖一 类二 种也 ”, 。而送 别诗 词 中  [ ¨

的“ 杨柳” 应是指柳树而言。

“ 杨柳 ” 意象 在古 代诗 歌 中是 经 常 出现 的 , 但  在 不 同的语境 中有 着不 同的 含义 。正 如袁行 霈先  生 所说 :物象 是 客观 的 , “ 它不 依 赖 人 的存 在 而存  在, 也不 因人 的喜 怒哀乐 而发 生变 化 。 是物 象一  但

兴传统, 中国古代诗歌多运用其二元素—— 日景  日情, 情景交融 , 来达到感动人心的艺术

效果 。在  此过程 中, 送别题材的诗词形成 了许多共同的意  象, 如杨柳 、 离亭 、 古道 , 芳草 、 江水、 离歌 、 灞桥 、 南  浦……其中,杨柳” “ 是比较常见和突出的一个 。 依  依 的杨柳 是非 常柔 美 , 牵动 人情 思的 一种物 象 , 而  且 由于 自汉唐以来中国古代社会形成了“ 折柳赠  别” 的习俗, 以人们的送别总是与杨柳有关 , 所 诗  歌 中也经 常 出现“ 柳” 杨 这一 意象

旦进入诗人的构思, 就带上了诗人主观的色彩, 这

时它要 受到两 方面 的加工 : 方面 , 一 经过 诗 人审美

经验的淘洗与筛选 , 以符合诗人的美学理想和美  学趣 味 ; 另一方 面 , 又经过 诗 人 思想 感情 的化 合 与

点染 , 入诗 人的 人格和 情趣 。 渗 经过 这两 方面 加 工  的物象进 入诗 中就是 意象 。L( ’ ”2  可见 , ] 一个 物 象

可以构成意趣各不相同的许多意象。“ 杨柳” 这一  “ 杨柳” 一词 , 一是指杨树和柳树 , 二是泛指柳  树  古诗文中杨柳常通用 , 垂柳” 如“ 亦称“ 垂杨” ,   “ 杨花” 即是指“ 柳絮” 。为什么会这样呢?据李晖

先生 考察 ,柳 这 种树木 , 方 人称它 ‘ ,江 南人  “ 北 柳 ,

收稿 日期 。O 5 5 6 2 O 一O —2

意象在古典诗歌中的意蕴就是多重的—— 离别、   乡愁 、 闲愁 、 美女 、 情 、 月 、 爱 岁 隐居 、 妓 、 侩 等  娼 市

等, 有的诗人还借柳来抒发盛衰之感。其中, 乡愁

等意蕴一定程度上是诗人出于文学艺术审美角度  的考虑, 而离别意蕴则源于古代折柳送别 的文化

作者简介 t 曹瑞娟( 9 1 ) 女 , 1 8 - . 山东济宁人 , 曲阜师范大学文学院硕 士研究 生; 光锋 (9 9 ) 男, 商 17 , 山东齐 河人, 曲卓师 范大学文学院

硕士研究生 。

8 —  8

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传统, 更为普遍而约定俗成 。在古诗文中,折柳” “

几 乎成 了送别 的同义 语 。

“ 柳” 折 一词 最 早 见 于《 经 ・齐 风 ・ 方未  诗 东

玉门关 ” 王之涣 《 州词 》 ,五 月 天 山雪 , ( 凉 )“ 无花 只

有寒 。笛 中闻折 柳 , 色未 曾看 ” 李 白《 下 曲》  春 ( 塞 ,

“ 园杨柳 今摇落 , 得愁 中却 尽生” 杜甫 《 故 何 ( 吹  笛 》, 中的“ )诗 杨柳” 是 指《 杨柳 》 都 折 曲而 言 。 而这  里 所表 现 的 , 己经是 由离 别 带 来 的伤 感 转 化 为一  种 思乡之情 了 。

明》“ :折柳樊圃, 狂夫瞿瞿。 不能辰夜, 不夙则莫 。 ”   此时, 折柳与送别还没有什么关系。 记录汉代京师

长安

社会 生活 的《 三辅 黄 图 ・ 》 ;霸桥 在长安  桥 云 “

东, 跨水作桥 , 汉人送客至此桥 , 折柳赠别  这是  ” 折 柳与送 别相联 系 的最早记 载 。后人 因以“ 折柳 ”   为送别之词。乐府诗题有《 折杨柳》亦称《 , 折柳》 ,   多为怀念在边征人之作, 其中有很多伤别之辞。   由 于 折柳 送 别始 自灞桥 , 后人 写 离 别时 常常 提到  故

灞桥 、 陵 , 传 为 李 白所 作 的 《 秦 娥 》 即有  灞 如 忆 中 “ 年年柳 色 , 陵伤别 ” 灞 之语 。

那么, 树木 如此 众多 , 为何偏 偏选择 “ 作 为  柳”

玩索六朝及唐人篇什 , 似尚有折柳寄远之俗。   送别 , 只折 一次便 了 ; 寄远则 行役 有年 , 归来无 期 ,

必 为一人 累折不 已, 再是 “ 不 河上 江 上”而 是 门边  ,

庭前 。折柳寄远之用意 , 亦是表达思念之情 , 并希

望行 人早 日归来 。《 乐府诗 集 》 二 十二《 杨柳 》 卷 折   诸 筒 中有刘邈 :高楼 十载 别 , “ 杨柳濯 丝 枝 。 叶惊  摘

开映 , 攀条恨久离。此外 , ” 卢照邻 :攀折柳将寄 , “

军 巾书 信稀” 韦承庆 :万 里边 城地 , ; “ 二春 杨柳 节 。   不 忍掷年 华 , 含情 寄攀 折 ; 张九 龄 :纤纤 折 杨柳 , “   持 此寄情 人” 李 贺《 酒行 》“ ; 致 :主父 西 游 困不 归 ,   家人 折 断门前 柳 ”李 白 :攀 条 折 春色 , 寄 龙庭  ; “ 远

送别时所折之物呢? 古人认为, 柳这种树木具有其

他树木不 具备 的许 多优点 , 易栽 易活 , 以知 阴  如 可

晴、 成人状, 能驱邪治病 , 令人长寿, 等等。另外,   “ 明节 门前插柳之风 , 清 唐代 以后, 已相 沿成俗 。

《 时 广 记 》 :‘ 淮 间 寒 食 家 家 折 柳 插  岁 云 江

前 ”孟郊:赠远累攀折 , ; “ 柔条安得垂。青春有定

节 , 别 无 定 时 ” 文 与 可 《 渊 集 》 十 九 《 杨  离 ; 丹 卷 折

门’ ” ] ¨后代还流传 着“ 。[(   3 n 清明不戴柳 , 红颜 成

皓首 ” 的谣谚 。可 见 , 柳在 古人 心 目中是 有着神 奇

柳 》“ :欲折 长条 寄远 行 , 到君 边 已憔悴 。这 些写  想 ”

的都是寄远之折柳。

的作用的。古人赠柳, 寓意有二 : 一是柳树极容易  成活 , 民谚说“ 无心插柳柳成荫”用它送友意味着  , 无论友人漂泊何方都能生根发芽 , 枝繁叶茂 , 它是  对友 人的 一种美好 祝愿 。“ 杨柳 易栽种 , 择地 而  不 出, 有很强的生命力; 柳絮化为浮萍随流水远去 ,

虽游 踪不 定 , 生理 畅遂 , 但 有很 强 的适 应性 。 别 、 离   寄远 以折 柳 致意 , 正是祈

望离人 远人 随遇 而安 , 身  心顺 畅 。E也 就 是 说 , 们希 望 远行 的 人 儿一 路  ”] 4 人

那么,杨柳” “ 作为送别诗词中的常见意象 , 在  这类诗作中有着怎样的表现和特点呢?   其一, 这些 诗歌 多采 用拟人 手 法 , 妙地 依据  巧

杨 柳 自身的特 点 , 运用 一 系列形 象 可感 的动词 , 来  描摹物 态 , 发抒 人情 。 罗隐《 》“ 如 柳 : 自家 飞 絮犹无  定, 争解 垂丝绊 路人 ?上 句写 柳絮 的漫 天飞 舞 , ” 好

平安 , 在外地一切顺利, 并早 日归来, 故折柳赠之 。

二是柳 与“ 谐音 , 留” 折柳相 赠有 “ 留” 挽 之意 。 条  柳 之柔 弱飘 摇 , 如挽 人 之手 臂 , 情依 依 , 亦 别 恰好 符  合离别 时双方 的心 情 。《 经 ・ 诗 小雅 ・ 采薇 》 中的  “ 昔我往 矣 , 杨柳依 依 。今 我来 恩 , 雨雪 霏霏 ” 谓  可 借杨 柳抒离情 的千 古绝 唱 。南 朝齐梁 间诗人 范云

像柳树家的游子们的漂泊无定 , 下旬转而写游丝 ,   虽长却 无法“ ” 绊 住行 人离 去 的脚 步 , 象奇 特 , 想 造

语 不凡 。 戴叔伦 《 堤上 柳 》“ :垂柳 万 条丝 , 来织别  春 离 。离 别 原本 是 人世 间客 观 存 在 的 , 人 却 怨 丝  ” 诗 丝杨柳 , 认为是 它 “ 就 了人 间 的别离 , 织” 叫行 人攀  折离家 , 闺妾 心伤 断肠 。 涉《 枝词 》“ 令 李 柳 :不必 如  丝千 万 缕 , 只禁 离恨 两 三 条 。 因为 人 们不 愿 意 承  ” 受离别 之苦 , 者就设 想 杨柳 能替 人分 担 ,禁 ” 作 “ 住

《 送别诗 》“ :东风柳线长 , 送郎上河梁。未尽尊前  酒, 妾泪己千行。不愁书难寄 , 但恐鬓将霜。望怀  白首 约 , 江上 早 归航 。正 反映 了春光 明媚之 中 , ” 行  人远游 , 妻子盼望他早 日归来的感情 。   由于折柳的文化传统 , 人们不但见了杨柳会

引起别 愁 , 且 听到《 而 折杨 柳 》 曲也会触 动离 绪 。 北  朝乐府 民歌 《 鼓角 横吹 曲 ・ 杨柳枝 》“ 折 :上马 不捉

部分离恨 , 想象新奇 ; 两三条 ” 且“ 化离恨 为有形 、

可数之 物 , 生 动 。 殊《 莎行 》“ 形象 晏 踏 :垂杨 只解 惹  东风 , 曾系得 行 人住 ?写柳 条 随风飘 拂 , 何 ” 似乎 在

鞭, 反折杨柳枝。蹀坐吹长笛 , 愁杀行客儿。这种  ” 笛曲, 唐代仍很流行。羌笛何须怨杨柳, “ 春风不度

与风游戏 , 借一“ 字传达出了柳条的活泼可爱, 惹”   但“ 只解 ” 二字 又表 现 了作者 的不 满 —— 虽 然柳 丝  长而可系( 打结)但它又何曾把行人挽 留住啊 ! , 惜

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别之情溢于言表 又如周邦彦《 六丑 - 蔷薇谢后

作 》“ :长条 故惹 行客 , 似牵 衣待话 , 别情 无极 。“ ”牵

衣 待话 ” 为 生 动传 神 , 极 极尽 曲折婉 转 之致 , 以 可

让人更加伤情 , 因为好朋友要离去了, 诗人 只有借  酒来表达 自己的一片深挚情谊 。 高适《 送杨山人归   嵩 阳 》“ 门二 月柳 条色 , :夷 流莺 数声 泪沾臆 。青青  ”

的柳 条 , 转 的莺 鸣 , 婉 正是 触动 人伤 感和离 愁 的景

称得上是千古绝唱。杨万里《 宿小沙溪》“ :绿杨尽  道 无情 著 , 苦 垂 丝 拂 路 人 ?“ ” 抓 住 了 “ 何 ”拂 字 绿

杨” 即杨柳 轻柔 的特 点 , 出了“ 写 尽道 无情 ” 实则 有

象, 诗人能不为之动容?李商隐《 离亭赋得折杨柳

二首 》 二 云 :含 烟 惹 雾 每 依 依 , 绪 千 条 拂 落  之 “ 万 晖 。“ ”“ 、依 依 ”“ ”含 、惹” “ 、拂落 晖 ” 的虽 然 是 杨  写

情的柳树在离别场合的表现 , 像是不愿行人离去,

又像 是声 声道着 “ 珍重 ” 。吴 文英 《 唐多令 》“ 柳  :垂 不萦裙带住 , 长是 , 漫 系行 舟 。垂柳 挽 留 不 住 行  ” 人, 只知道 把行 舟拦住 , 多情 而又 可爱 的形象 呼之  欲出。 朱彝 尊《 临江仙 ・ 寒柳 》“ :绾得 旧时离恨 否?   风前 一样 丝丝 。 人折 尽夕 阳时 。柳 条柔 软细 嫩 , 送 ”   于 是 作者想 象 它能 否 把 旧时 离恨 “ 住 , 人 们  绾” 让 不再 经受离 别 的痛苦和 怨恨 。这首 词写 的 已经不  是 一次 具体 的离别 了 , 而是将 写实成 分弱化 , 总括  式地抒 写人 间古往 今来 的离 愁别恨 。   其 二 , 一语 双关 , 是 把杨柳 和离 别紧密 联 系起  来 , 味深 长 , 者 大 胆 想 象 , 以 固执 、 激 之  意 或 出 偏 词 , 望消 除人 间的别 离 。 苕 溪渔 隐丛话 》 集  渴 如《 后

柳的姿态 , 可是从 中足可以见出作者 的多情 ,   因为

在 有情人 的眼 中 自然万物 才是 有感 情 的 , 所谓 “ 以  我观 物 , 万物 皆著 我之色 彩 ”郑谷 《 则 。 淮上 与 友人  别 》“ :扬子 江头 杨柳春 , 花愁煞 渡 江人 。数 声风  杨 笛 离亭 晚 , 向潇 湘 我 向秦 。江 头 、 君 ” 杨柳 、 杨花 、 风  笛 、 亭均 是撩 动 人 离 愁 的事 物 , 离 寓情 于 景 , 以景  衬情 , 到 了情景 浑 然一体 的艺 术境 界 。 达

以上我们分析了“ 杨柳” 意象在古代送别诗词

中 的表 现形 式及 艺术 特 点 , 中可 以看 出 中 国古  从

卷九引隋代无名 氏《 送别诗 》“ :杨柳青青著地垂 ,   杨花漫漫搅天飞。 柳条折尽花飞尽 ,

借问行人归不  归?为 了让行人早 日归来 , ” 诗的主人公竟然想折  尽柳条 , 飞尽杨花 , 可谓情之至矣。慕幽《 》“ 柳 :今  古凭君一赠行 , 回折尽复重生。柳条会折了再  几 ” 长, 而人 间 的送 别 也无 休 无 止 , 人 感 叹 伤 怀 不  令

已。 王之涣 《 送别 》“ :杨柳东风 树 , 青青夹 御河 。 近  来 攀 折苦 , 为别 离 多 。也是 把 攀 折与 别 离 联系  应 ”

起来 , 成一种 伤感 的氛 围 。 造 自居易《 门柳 》 “ 青 :为

典诗歌的特色—— 注重形象化 , 并多采用拟人手  法描写景物 , 抒发感情 。值得注意的是, 唐人重别  离又多别离 , 创作 了大量以杨柳为主要意象 的赠  别诗 , 甚至形成了一种“ 杨柳情结” 后世诗人亦有  。 沿用。那么, 中国历代诗人为何偏爱杨柳 , 借杨柳

言 离别 的诗词 为 何经久 不衰 呢 ? 索 其 中的原 因 , 考   大 致有 以下几 点 。

首先, 这与中国古人 的哲学观念 、 文化心理有

关 。古 人认为 天人 合一 , 万物 有灵 , 、 、 号为  天 地 人

近 都 门多送 别 , 条 折尽 减春 风 ” 则是 想 象夸 张  长 , 之语 。李商 隐《 亭 赋得 折 杨柳二 首 》 离 之一 :暂 凭  “

“ 三才”认为 自然万物与人类的情感和生活是息 ;

息相 关 的 , 至形 成了“ 人感 应” 甚 天 的观念 , 为天  认

樽酒送无谬 , 莫损愁眉与细腰 。人世死前惟有别,   春风争拟惜长条 ?前两句似杨柳 的低诉和哀求, ”   后两句则把生离与死别对 照, 别亦大矣” 又何  说“ , 必吝惜几只柳条呢?崔涂《 折杨柳》“ :若使人间少

上的异变与人 间的灾祸是相对应 的, 而人间的福  祥和灾祸都有一定的祈取和禳除之法。《 易》   周 中 有的卦象就把 自然界事物的变化与人事的变迁联  系起来 , 如第二十八卦《 大过》 九二 :枯杨生剩稀, “   老夫得其女妻 , 无不利” 又九五 :枯杨生华 , , “ 老妇  得士夫 , 无咎无誉” 等等。宋 代张载《 西铭》 有言 :   “ 民吾 同胞 , 物吾 与也。把老百 姓看作 自己的同 ”   胞 , 自然万物当成 自己的朋友 。这样一来 , 把 万物  都是有灵性、 有感 情的, 而在有情人 的眼中, 万物  自然也 被加上 了其 特定 的主 观色 彩 。 因此 , 们常  人

常 不 自觉 地 把 自然 界 的 动 植 物 同其 自身 联 系起

离别 , 杨花应合过春飞。杨花不可能过春飞, ” 这不

过 是 诗 人 希 望 人 间 减 少 一 些别 离 的天 真 幻 想罢

了。

其 三 , 些送 别 诗词 纯粹 描 写柳 条 、 絮 、 有 柳 杨  花等 景 物 , 以景

衬 托离 情 , 景交 融 。最 著名 的 当  情

数王维的《 渭城 曲》“ :渭城朝雨 泡清尘 , 客舍青青

柳色 新 。 劝君更 进 一杯 酒 , 出 阳关无故 人 。这 首  西 ”

诗后来被谱成《 阳关三叠》成为离歌的代表。 , 早上  下过一场小雨之后 , 一切变得清新亮丽了许多 , 柳  色青翠, 春光 明媚 , 一片宁静祥和的景象 , 可是却

来。 自 人类早期先民的歌唱《 诗经 》 开始 , 就往往

“ 言 他 物 以引起 所 咏 之 辞” 并 且 “ 他 物 比此  先 , 以 物 ” 形成 了“ 和 “ 的艺 术 手 法 , 后 世 影 响  , 兴” 比” 对

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很大 。 关 睢 》9皂 睢鸿 , 河之舟 。 窕淑女 , 如《 : 关 在 窈   君子好 逑 ……” 从 自然界 的一 种 鸟—— 9皂 , 就 睢”  类 比联想到 了人 间男女 的爱情 。 由此 , 杨柳被 人们  和送 别 联 系起来 , 被赋 予 人 的感情 便 是 自然 而然

的了 。

的意象 。 正如 日本 学者 松浦 友久 在其 专 著《 诗语  唐

其 次 ,如果 我 们从 一 “ 部作 品、 个作 家 的视  一 野 中解 放 出来 , 眼于 一个 民族 文学 艺术 与 另一  着 个 民族文 学艺 术的 比较 , 们就会 发现 , 我 流动于每  部作 品具 体 意象 系统 之下 的 , 乃是 一 个 民族 文  化 心 理 之 魂 。[( 从 思 想 性 情 和 文 化 传 统 来  ” ]。  P

汇意象论》 中所言 :中国诗歌 中的 ‘ “ 诗语’ 问题 ,   比 在其 他 国家 的诗歌 中具 有更 加独 特 的重 要性 。这  个 可 以说 是 中 国社 会 传 统 之 一 的 典 型 爱 好 的倾  向, 也可 以 由诗 语 形成 和 历 史 继承 之 巨大 作 用来  考 虑 。l (”“ 中 国人 所 撰 的 中 国 古 典 诗 的 诠  ”6n 由 ] 释, 有力地 证 明了这 ~ 倾 向 。这 些诠 释 , 首先 重视  的是对 单个 诗 语 的 出处 考 虑和 用 例 引 证 , 而诗 句

的 分 析 和 全 篇 的 通 释 只 是 作 为 第 二 义 的 关  心 。[  杨柳 ” 象 为 历 代 所 沿 用 的情 况 正 是  ”。 ] 意 如此 , 它逐渐 成 为 送别 诗 词 中的典 型 意 象 或 日诗

说, 中华民族 自古 以来就是一个富于诗情 画意 的   民族 ,古诗十九首》 《 中有“ 涉江采芙蓉, 兰泽多芳  草 。采 之 欲遗 谁 , 思在 远 道 ” 所 的遗 赠芳 草 , 以及  “ 庭中有奇树, 绿叶发华滋 。 攀条折其荣, 将以遗所  思” 的攀条遗远 。西洲 曲》 《 中又有 } 乙 梅下西洲 , 折  梅寄江北” 的折寄梅花, 到了汉代渐成折柳赠别的   传统。可见“ 折物寄远是一种很古老的传统 , 折柳  寄 远

不过 是此 一传统 的 延续 , 于是反 映到文 学  , [  。 创作当中, 就出现了大量描写杨柳、 反映折柳习俗  的赠别诗词 。而“ 诗中用于赠远、 寄远的折柳恐怕  也 多 半 只 具 象 征 意 义 , 不 一 定 有 实 质 性 动  并 作”]但这却是 中国人富于诗意性情的重要体  [, 4

现。

语之一 , 但诗人们在沿用前代诗歌意象 的同时又  进 行 了各 自的创 造 , 样 才 造 就 了 同样 题 材 同种  这 意象诗歌的丰富多彩 、 各具特色。   综 上 所述 ,杨柳 ” 一 意 象 在 中 国古 代 送 别  “ 这 题 材 的诗 词 中有 着 突 出 的表 现 , 历代 诗 人 所 沿  为 用, 并在此 过 程 中形 成 了其生 动感 人 的特 点 。 同时  它也 反 映 了 中 国古 人 万 物有 灵 的 哲 学 观 念 以 及  “ 折柳赠别” 的社会习俗 , 值得吟味。

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以诗词中常常化虚为实, 使无形的情感变成有形  之物 , 也往 往采 用大量物 象 , 物 态 , 描摹 烘托感 情 。   而“ 杨柳 ” 就成为送别类诗词中的一个主要物象,   用以表 达人 们 的离情别 绪 。   最后 , 随着时间的推移, 国古代诗歌 中积  我 累 、 淀 了一 系列 动人 的典型 意象 , 沉 因而读 者接受  之后 , 不知不觉中会形成一种思维定势, 后代诗人  在创 作 时也 往往 受 其影 响 , 用并 发 展前 人用 过  沿

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京科技大学学报( 社科版 )2 0.3. ,02 ()

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[ ] 日) 6 ( 松浦友久 . 唐诗 语汇意象 论 [ . 京 ; M] 北 中华书 局 ,

1 9 . 9 2

( 责任 编辑

周 永祥 )

“ c i g u     il w  a h’ n  he I a e y o   il w n Po m sa o S nd n - o f Pi k n   p a W lo Br nc ’a d t   m g r   f W lo i   e   b ut e i g- f

C o Ru  u n, h n   a g

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( c o lo  t r l t Qu u No ma  iest Qu u 2 3 6 , i a  S h o  fLi a  s, f  r l e Ar Unv r i y, f  7 1 5 Ch n )

Ab t a t W i o wa   n   f t e ma n i g re   f a c e t C i e e p e   b u s n i g— o f Th s s r c : l w  s o e o   h   i  ma e is o   n in   h n s   o ms a o t e d n l f. i

p e o e o   a efo t e s ca  u t m  f” ik n   p a wio b a c frla e s f r d b   n h n m n n c m  r m h   o ilc so o pc ig u    l w  r n h o  e v r ” o me   y Ha   l Dy a t . ee a e av rey o wi o ’”n p e sa o te d n n sy Th r  r    a it  f” l w S i  o m   b u s n ig— o fa d t e   r  e y vvd・h s l f  n  h y a e v r   ii t u   h d b e  n e i db   o t  f h  olwig y a te . ec so o ’ikn   p awi o b a c "a d a   e n ih r e   y p e so   ef l t t o n d n sis Th  u tm  f, c i gu    l w  r n h n   p l wio Sfe u n  p e r n e i  o m sa o ts n ig o fif c  h ’ v r t i g h sisa i a p i l w’ r q e ta p a a c sn p e   b u  e d n - f n l tt e ’ e y hn   a t  nm ” h — l     e e

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范文九:关于折柳送别的诗句 絮时依酒

灞岸晴来送别频,相偎相倚不胜春。自家飞絮犹无定,争解垂丝绊路人。

城外春风吹酒旗,行人挥袂日落时。长安陌上无穷树,唯有垂杨管别离。

春风知别苦,不遣柳条青(李白《劳劳亭歌》)

含露桃花开未飞,临风杨柳自依依(隋炀帝杨广《四时歌·东宫春》

柳条折尽花飞尽,借问行人归不归(隋杂曲歌辞《送别诗》)

气暄动思心,柳青起春怀(鲍照《三日诗》)

清江一曲柳千条,二十年前旧板桥。曾与情人桥上别,更无消息到今朝。

曲成攀折处,唯有怨别离(岑之敬《折杨柳》)

桃含可怜紫,柳发断肠青(梁简文帝萧纲《春日诗》)

天下伤心处,劳劳送客亭。春风知别苦,不遣柳条青。

渭城朝雨浥轻尘,客舍青青柳色新。劝君更尽一杯酒,西出阳关无故人。

巫山巫峡长,垂柳复垂杨。同心且同折,故人怀故乡(梁元帝萧绎《折杨柳》)

絮时依酒,梅花乍入衣(梁元帝萧绎《和刘上黄春日诗》)

杨柳成歌曲,蒲桃学绣文(北周庾信《奉和赵西东路春诗》)

杨柳东风树,青青夹御河。近来攀折苦,应为离别多。

杨柳青青着地垂,杨花漫漫搅天飞。柳条折尽花飞尽,借问行人归不归?(隋朝无名氏《送别》)

幽幽桂叶落,驰道柳条长。折荣疑路远,用表莫相忘(顾野王《芳树》)

范文十:折柳送别(一)

淘táo淘t�o:丁dīn�丁din�,我wǒ五wǔ一yī去qù了le趟tàn�首shǒu都dū北běi京jīn�,北běi京jīn�真zhēn是shi太tài美měi了le。

丁dīn�丁din�:是shì啊�,天tiān安ān门mén、天tiān坛tán、故�ù宫�ōn�、长chán�城chén�……北běi京jīn�是shì我wǒ们men国�uó家jiā政zhèn�治zhì和hé文wén化huà的de中zhōn�心xīn呢ne。

淘táo淘t�o:可kě我wǒ最zuì喜xǐ欢hu�n的de还hái是shi北běi京jīn�的de大dà柳liǔ树shù,什shí刹chà海hǎi、后hòu海hǎi四sì周zhōu生shēn�长zhǎn�着zhe极jí其qí高�āo大dà的de垂chuí柳liǔ,柳liǔ枝zhī随suí风fēn�摇yáo曳yè,真zhēn是shi好hǎo看kàn极jí了le!

丁dīn�丁din�:是shì啊�,柳liǔ树shù最zuì美měi的de季jì节jié正zhèn�是shì春chūn意yì盎àn�然rán的de时shí节jié,“柳liǔ绿lǜ桃táo红hón�”“柳liǔ烟yān花huā雾wù”这zhè些xiē词cí都dōu是shì形xín�容rón�春chūn天tiān美měi好hǎo景jǐn�象xiàn�的de。

淘táo淘t�o:是shì啊�,漫màn步bù在zài后hòu海hǎi岸àn边biān,吹chuī着zhe春chūn风fēn�,赏shǎn�着zhe湖hú景jǐn�,穿chuān行xín�在zài斜xié斜xié的de柳liǔ枝zhī中zhōn�,真zhēn是shi太tài惬qiè意yì了le。

丁dīn�丁din�:“草cǎo长zhǎn�莺yīn�飞fēi二èr月yuè天tiān,拂fú堤dī杨yán�柳liǔ醉zuì春chūn烟yān。”古�ǔ人rén留liú下xi�了le很hěn多duō咏yǒn�柳liǔ的de诗shī篇piān呢ne。

淘táo淘t�o:我wǒ还hái知zhī道dào贺hè知zhī章zhān�的de《咏yǒn�柳liǔ》:“碧bì玉yù妆zhuān�成chén�一yí树shù高�āo,万wàn条tiáo垂chuí下xi�绿lǜ丝sī绦tāo。不bù知zhī细xì叶yè谁shéi裁cái出chū,二èr月yuè春chūn风fēn�似sì剪jiǎn刀dāo。”

丁dīn�丁din�:这zhè可kě是shì最zuì著zhù名mín�的de咏yǒn�柳liǔ诗shī啊�,它tā写xiě出chu了le早zǎo春chūn新xīn柳liǔ的de美měi好hǎo。

淘táo淘t�o:看kàn来lái我wǒ有yǒu很hěn多duō古�ǔ代dài的de知zhī音yīn呢ne,他tā们men都dōu是shì谁shéi呢ne?

丁dīn�丁din�:很hěn多duō啊�,比bǐ如rú陶táo渊yuān明mín�,他tā在zài自zì家jiā门mén前qián种zhòn�了le五wǔ棵kē柳liǔ树shù,还hái称chēn�自zì己jǐ为wéi五wǔ柳liǔ先xiān生shen�呢ne。

淘táo淘t�o:我wǒ知zhī道dào,他tā写xiě过�uo《五wǔ柳liǔ先xiān生shen�传zhuàn》,很hěn有yǒu名mín�。

丁dīn�丁din�:还hái有yǒu蒲pú松sōn�龄lín�。

淘táo淘t�o:写xiě《聊liáo斋zhāi志zhì异yì》的de那nà位wèi?

丁dīn�丁din�:对duì,蒲pú松sōn�龄lín�的de故�ù乡xiān�有yǒu一yì口kǒu泉quán,他tā在zài泉quán边biān栽zāi柳liǔ树shù,摆bǎi下xi�茶chá水shuǐ请qǐn�路lù人rén喝hē。

淘táo淘t�o:卖mài茶chá呀y�?

丁dīn�丁din�:只zhǐ要yào讲jiǎn�个�e故�ù事shi,就jiù可kě以yǐ免miǎn费fèi喝hē茶chá。于yú是shì他tā搜sōu集jí了le很hěn多duō故�ù事shi,整zhěn�理lǐ出chū版bǎn了le《聊liáo斋zhāi志zhì异yì》。

淘táo淘t�o:这zhè人rén真zhēn有yǒu意yì思si。

丁dīn�丁din�:是shì啊�,这zhè个�e有yǒu意yì思si的de人rén自zì称chēn�“柳liǔ泉quán居jū士shì”。

淘táo淘t�o:啊à,我wǒ的de知zhī音yīn还hái真zhēn不bù少shǎo。

丁dīn�丁din�:何hé止zhǐ这zhè些xiē啊�,寒hán食shí节jié、清qīn�明mín�节jié的de时shí候hou,人rén们men都dōu喜xǐ欢hu�n在zài门mén上sh�n�插chā柳liǔ条tiáo,还hái会huì编biān柳liǔ条tiáo帽mào戴dài着zhe去qù踏tà青qīn�呢ne。

淘táo淘t�o:我wǒ还hái以yǐ为wéi只zhǐ有yǒu我wǒ会huì编biān柳liǔ条tiáo帽mào呢ne,原yuán来lái这zhè是shì古�ǔ代dài传chuán下xi�的de习xí俗sú。可kě是shì人rén们men为wèi什shén么me这zhè么me做zuò呢ne?

丁dīn�丁din�:说shuō法fǎ很hěn多duō,有yǒu的de说shuō是shì纪jì念niàn神shén农nón�氏shì,有yǒu的de说shuō是shì纪jì念niàn介jiè子zǐ推tuī,还hái有yǒu的de说shuō是shì纪jì念niàn柳liǔ永yǒn�。

淘táo淘t�o:看kàn来lái关�uān于yú柳liǔ树shù还hái有yǒu很hěn多duō脍kuài炙zhì人rén口kǒu的de传chuán说shuō啊�。

丁dīn�丁din�:是shì啊�,你nǐ可kě以yǐ去qù了liǎo解jiě一yí下xià。当dān�然rán,还hái有yǒu人rén认rèn为wéi插chā柳liǔ是shì为wèi了le预yù报bào天tiān气qì。

淘táo淘t�o:这zhè怎zěn么me预yù报bào呢ne?难nán道dào柳liǔ条tiáo会huì说shuō话huà吗m�?

丁dīn�丁din�:农nón�谚yàn说shuō:“柳liǔ条tiáo青qīn�,雨yǔ蒙mén�蒙mén�;柳liǔ条tiáo干�ān,晴qín�了le天tiān。”

淘táo淘t�o:原yuán来lái柳liǔ条tiáo有yǒu这zhè样yàn�神shén奇qí的de预yù报bào作zuò用yòn�啊�,下xià次cì我wǒ来lái试shì试shi这zhè谚yàn语yǔ准zhǔn不bu准zhǔn。