文化的魅力作文

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【优秀范文】文化的魅力作文

范文一:莲文化的魅力作文

篇一:莲文化的魅力

    喜欢荷,喜欢她的淡淡清香,喜欢它的淡淡粉红,喜欢她的亭亭玉立,喜欢它的濯清莲而不妖,喜欢它的柔情似水……

    眼里,除了怜爱还是怜爱。就像雨巷里的那位带着丁香般幽怨的少女,在梦里,挥也不去散也不去。除了她的身影还是她的身影,除了她的俏丽还是她的俏丽。牡丹?玫瑰?百合?菊花?面对这些后宫佳丽,我却像一位挑剔的美食家,一位追求完美的艺术家,总觉得它们少了点什么,不能给我完全喜悦的感觉。也许这正是偏爱莲的原因吧!

    情人眼里出西施。莲,让我觉得它就是花中之王,无可比。朋友说我过于喜爱它,忽略了其他花的美丽,也许是吧!暮春三月,百花争艳,牡丹芍药,艳丽妩媚,使人为之震惊;夏日炎炎,紫罗兰、玉兰散发淡淡幽香,祛除夏意,让人心旷神怡;秋高气爽,菊独傲枝头,正直傲洁油然而生;隆隆寒冬,梅独自争妍,不畏严寒,吐放清香,赞美之词不可胜数。但是,我仍固执地认为莲才是完美。

    对莲的喜爱,使我成为百花不公正的裁判。在生活中,对事物的是非曲直,我们也常常是不公正。

    夜深了,我静静地躺在床上,被这个问题烦扰着。回忆的匣子被偷偷地打开,往事,重现眼前。

    因对个别人的崇拜,我成为他的守护者,旁人稍有异议,便拳脚相加,小伙伴们对之畏惧,便缄口不语,使我内心稍稍喜悦;因和亲密伙伴要好,便不理事情对错,不分青红皂白,硬着脸皮要站在朋友一边;因对个人稍有偏见.一出现可疑之处,聚焦点便投向他;因为自己的喜好盲目顺从,人云亦云,都不知道在干些什么。

    猛然发现,曾经,自己是如此没有主见,成了失根的兰花,追逐的浮萍,飞舞的秋莲,因风四散的蒲公英,我又当了生活不公正的裁判。

    世界甚大,要认清每一事物,应抛开自我的个人感情,透过现象看本质,让我们的生活更有主见,更能感觉自己的存在。就像一棵巨松,扎根在山崖之间,不随山水、飓风而改变自己的位置;就像一棵独自开在山谷里的野百合,不管有没有人路过,仍开得那么鲜艳那么快乐。

    爱莲,却不溺莲。爱生活,应该做个公正的裁判。

篇二:莲文化的魅力

    “睡莲”,好耳熟的名字啊!

    我经常听人们说起睡莲,却没有见过。不知它的花是什么样的,甚至连它的同族——莲花开的花是什么样的也不清楚。

    前几天,我终于有幸在生物园地里看到了它们姐妹俩。

    睡莲和莲花都种在比较大的花盆里,盆里盛满了水。

    莲花的叶子都突出在水面上,在那纤细的茎的支持下,在微风中翩翩起舞。叶中衬托着几朵艳丽的莲花和花蕾。那莲花可真绮丽,在花中心,不像平常的花那样一律是花蕊,而是一个像倒置的圆锥状的莲蓬。在莲蓬上表面有五六个圆圆的小点,莲蓬里的果实就是莲子。在莲蓬下似圆锥顶的部位,才有一圈花蕊。

    外面层层的花瓣紧紧地衬托着莲蓬和花蕊,好似众星捧月。这些花瓣的形体不同,里面的花瓣比较小而且比较多,大约有三四层。外围的花瓣层数比较少,但是瓣大,形似剥下的橘皮瓣,都是两端稍稍紧缩,只是中间比较圆大些。外面的花瓣每片都紧紧地拥着里面的花瓣,似乎是这些花瓣的支持者。虽然内外层花瓣形态不大一样,但是它们的颜色是一样的:白中透红,艳而不妖,清而不素。

    睡莲与莲花相比差异很大。睡莲的叶子多是紧贴在水面上,少数的突出水面,但最多不会高出水面一尺,大概是它的茎太嫩了,不足以托起它的叶子的缘故吧。睡莲的叶子可真特别:比起莲花的叶子,不仅小而且圆,大约只有碗口那么大,样子虽酷似莲花的叶子,却又不是,因为它的叶子上还有一道开口——从叶的中心开始一直到边缘。它的花和花蕾与莲花相比更是相差甚远。睡莲的花蕾有些像白玉兰的花蕾,只是稍微肥大些。睡莲的花蕾,外面包着一层浅墨绿色的瓣蜡,不像莲花的花蕾那样艳丽。睡莲的花是黄色的,它的花蕊也与众不同,有四五层,每一层花蕊似一朵平展的海星,从中心向四周伸出许多触角,触角的末端都向上稍稍翘起,越下层的触角翘得越高。睡莲总是早晨8时开放,晚上17时闭合,第二天早上8点再开放。一朵花能这样连续开放三四天。大概由于这个缘故,人们才给它取命叫“睡莲”的吧!这名字实在是再恰当不过的了。

    睡莲虽和莲花不一样,但它们还是有相同的地方,那就是它们都属莲,都具有莲的性格:出污泥而不染,濯清涟而不妖。

篇三:莲文化的魅力

    历代的诗人,如陶渊明盛爱莲,赞扬着莲的”出淤泥而不染”的高尚品格。

    说起莲,有很多有关莲的未解之迷,莲的历史又是如何呢?

    在人类出现以前,大约一亿零四千五百年前,地球大部被海洋、湖泊及沼泽覆盖。当时,气候恶劣,灾害频繁没有动物,大部分植物被淘汰,只有少数生命力极强的野生植物生长在这个贫瘠的地球上。其中,有一种今天我们称为“荷花”的水生植物,经受住了大自然的考验,在我国的阿穆尔河(今黑龙江)、黄河、长江流域及北半球的沼泽湖泊中顽强地生存下来。大约过了九千年,原始人类开始出现。人类为了生存,采集野果充饥,不久便发现这种“荷花”的野果和根节(即莲子与藕)不仅可以食用,而且甘甜清香,味美可口。渐渐地,“荷花”这一人类生存的粮食来源便深深地印刻在我们的祖先——原始人类的心中,成为人类生存的象征。

    一直到公元前五六千年的新石器时代,随着农耕文化的出现,人类对荷花开始了进一步的了解。当时的人类为了生活上对水的需求,一般都定居在河岸湖畔或有天然泉水的沼泽地带,而这些地带恰是野生荷花主要的分布区域。经测定,距今有五千年的历史。人类在不断的生产劳动中,对朝夕相处的荷花的生长习性、生存环境等积累了丰富的感性认识,为中国古老的荷花文化的产生发展奠定的良好的基础。

    如今,莲成为了植物界中最古老的双子叶植物之一。它们受着人们的高度赞美,它的姿容优雅,色彩明艳,叶、花均有清香,又使人们深深陶醉。

    莲,记载着千年的历史,它是多么伟大啊!

篇四:莲文化的魅力

    人人心中都有一种信仰,人人胸中都有一种力量,人人梦里都有一种梦想,但人们往往把自己的情感给予一种植物上,于是原本无意无念,就被人们寄托了情感。

    牡丹雍容富贵,仪态四方;菊花铮铮傲骨,笑傲秋霜;青松不苟言笑,独立山涧;红梅雪中暗放,静雅幽香;玫瑰娇艳美丽,深情款款……

    但是我最爱莲。

    “江南可采莲,莲叶何田田。”

    “出淤泥而不染,濯清涟而不妖。中通外直,不蔓不枝……”

    “接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红。”

    “青荷盖绿水,芙蓉披红鲜。下有并根藕,上有并头莲。”

    从古到今,对于荷花的描写诗词文人墨客们从来都不吝啬笔墨。对于荷花的别称更是浩如烟海:

    芙蓉、芙蕖、藕花、水芙蓉、群芳谐、芙蕖、水芙蓉、水花、水芝、泽芝、君子花、水仙子。

    荷花可真是美啊!看那波光粼粼的湖水上,摇曳着几朵吹弹欲破的荷花,荷叶布在水面上,随着轻风舒展的飘荡。荷花瓣错落有致,娇艳欲滴,清香阵阵,让人心旷神怡;仿佛翩翩漫步的天使,轻盈、美丽、时而滚落一滴滴珍珠,不由的让人幻想梨花带雨的容颜。荷叶簇拥着荷花,舒展优雅、碧若轻湖,好似一块青翠的翡翠,又如一席天然的席梦思。如水的月光柔柔的撒下,映衬了变幻的路灯,给人已如梦如幻的感受……

    那犹如梦幻的情景使我在西湖浏览是偶遇到的。虽然那时还小,但刚进入眼帘,我就被震撼了。我第一次看到了接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红的景色,那莲花丛中,仿佛潜藏着琼楼玉宇,又闪现着先山楼阁。那花近在眼前却又无法轻易的玩弄,一支空心杆支撑着它,高洁而无欲。那莲上,仿佛观世音菩萨在打坐讲道,普渡众生。

    莲出于水,却比水多了一份纯洁;出于淤泥,却比之多出一份高雅。它在人们眼中,不仅仅是一种视觉的享受,也向人们弘扬着一种精神。

    “予谓菊,花之隐逸者也;牡丹,花之富贵者也;莲,花之君子者也。”

    莲本身就有一种超凡脱俗的气质。牡丹纵然高洁,但也无法阻挡顽童的双手;喇叭花虽美,但终究只是昙花一现。然而当莲开放之时,那种生机,那种柔美,堪称鬼斧神工。让人突生震撼之感。莲亦洁身自好,那片片莲叶,水滴也无法稍作停留,在科学家的实验里,甚至于黏液、油污都无法打动它高洁傲岸的情操。庄重典雅,却不妖娆乱眼。莲藕甘甜爽口,博得众人喜爱。它“中通外直”,不留私利。

    自古把佳人比芙蓉,把君子比莲花。但能称有莲花之品着甚为少许。不少文人雅士建湖引君子,时时警之。但人无完人,莲花生来变为完美而生。纵是它生长之前忍受万千折磨,甚至千年不发,但它依旧怀抱一个梦想,在盛夏刻画出惊世的瑰丽!

篇五:莲文化的魅力

  莲是一种深受人们喜爱的水生植物:它有袅娜可爱的茎叶,有娇嫩雅致的花朵,有沁人心脾的清香;它的果实和根都是食物中的佳品。

  莲,据古植物学家研究化石证实,一亿三千五百万年以前,在北半球的许多水域地方都有莲属植物的分布。品种有分布在亚洲、大洋州北部者为中国莲,漂迁至北美洲的为美洲莲。

  荷叶的表面附着着无数个微米级的蜡质乳突结构。用电子显微镜观察这些乳突时,可以看到在每个微米级乳突的表面又附着着许许多多与其结构相似的纳米级颗粒,科学家将其称为荷叶的微米-纳米双重结构。正是具有这些微小的双重结构,使荷叶表面与水珠儿或尘埃的接触面积非常有限,因此便产生了水珠在叶面上滚动并能带走灰尘的现象。而且水不留在荷叶表面。

  莲要生长,运输水和养料的组织,叫导管和管胞。这些组织在植物体内四通八达,在叶、茎、花、果等器官中宛如血管在动物体内一样畅通无阻。

  植物的导管内壁在一定的部位会特别增厚,成各种纹理,有的呈环状,有的呈梯形,有的呈网形。而藕的导管壁增厚部却连续成螺旋状的,特称螺旋形导管。在折断藕时,导管内壁增厚的螺旋部脱离,成为螺旋状的细丝,直径仅为3~5微米。这些细丝很像被拉长后的弹簧,在弹性限度内不会被拉断,一般可拉长至10厘米左右。这就是莲!

范文二:连文化的魅力

如:“莲花夫人”的故事:佛经中有一则“莲花夫人”的美妙故事。有一只鹿生了一个美丽的女子,仙人将她抚养成人,她走过的地方,会有莲花长出来。这便是“步步莲花”一词的由来,人们

《莲文化的魅力》导学案 现在用它来比喻经历的辉煌。

班级: 姓名: 二、爱莲。

学习目标: 1、用一组词语(尽量用精炼的四字词语)来形容你了解的莲花。 1. 了解一些关于莲的科学知识。(重点) 2. 阅读、背诵有关莲的诗文,培养学生对有关莲的文学作品的初2、你知道的关于莲的成语有哪些? 步理解、欣赏能力,引导学生感受文人赋予莲的美好品质。(重点) 3.培养学生口语交际能力和书面表达能力。(难点) 学习过程: 一、识莲。 1、填空:莲花,又名 、 、 、 等。 3、请将你知道的咏莲名句写下来。 2、实地观察(没有条件的查找有关资料),了解生物意义上的“莲 花”,将要点写下来。

莲是一种深受人们喜爱的水生植物:它有袅娜可爱的茎叶,有 娇嫩雅致的花朵,有沁人心脾的清香; 它的果实(莲子)和根(藕)4、积累写莲的诗、词。 都是食物中的佳品。从遥远的古代,莲在我国各地就被广泛 种植,给祖国大地增添了清丽柔和的色调。 3、你知道莲花的哪些用途?请写下来。 如:(1)食用:莲子莲藕都可食用。 三、赛莲 。 (2)药用:莲叶可降血脂;莲子补中养神,益气力,除百疾;莲(1)我国著名的赏莲胜地有哪些? 藕,主治热渴,散留血,生肌。 杭州西湖,济南大明湖,湖南洞庭湖,河北白洋淀,山东微(3)观赏:“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”是一幅美景。 山湖,湖北洪湖,扬州瘦西湖,承德避暑山庄,广东肇庆七星岩, 台湾台南白河镇 4、你知道关于莲的故事吗?说一说。 (2)许多名山大川里都有“莲花峰”,你能举出两个例子来吗?

口语交际 ·综合性学习(五)

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安徽黄山,江西庐山,陕西华山,湖南衡山,福建武夷山等 (3)莲花与佛教有着密切关系,佛经里常把佛国称为什么?

佛国—莲界

(4)佛经里常把寺庙称为什么?

寺庙—莲舍

(5)佛经里常把和尚穿的袈裟称为什么?

袈裟--莲服

(6)有关莲的歇后语。

荷花灯点蜡 ----心里明 荷包里装针 ----锋芒毕露 莲梗打人 ----思(丝)情不断 莲生水中 ----不扶自直 荷花池里养鱼----一举两得 高山上的雪莲 ----不可多得 莲蓬结籽 ----心连心 成熟的莲子——心里苦;

荷花池里的并蒂莲——不分上下;上下不分; 莲花并蒂开——恰好一对 高山上的雪莲——不可多得 黄豆芽炒莲藕——尽钻空子

(7) 列举一些与莲有关的著名饮食。

荷叶肉、荷叶鸡、糯米鸡、莲藕排骨汤、糖莲藕、莲子糕、莲蓉酥饼、莲子糖水、莲子百合糖水莲蓉包子、莲蓉月饼 (8)莲花原产地在哪里?有多少年历史?

原产中国 ,一亿三千五百万年 四、议莲。

(辩论)观点一、“出淤泥而不染”

观点二、“近朱者赤,近墨者黑”

同学们根据自己的想法各抒己见。

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2、周敦颐在《爱莲说》中表达了自己不慕富贵的人生追求,他在中国文化史上塑造了一座精神丰碑,因而流芳百世,为千古敬仰;而当代,比尔·盖茨却因巨大的物质财富而富冠全球,成为当今世界的物质领袖,因而受到现代人的追捧。你追随谁呢?请说出你的观点和理由。

五、写莲。

通过今天的综合性学习,相信你对莲花有了更深刻的认识和感情,请用一段话或一首小诗来描述你心中的莲花。

范文三:文化的魅力

文化的魅力

文化是一个民族的灵魂、基石。民族的强大体现在它是否有创造力、凝聚力、鲜活力。也许这些就是文化的魅力!

古人说的真的就好吗?

我看未必好!

毋庸置疑,我国古人的名言名句是一种营养丰富的精神食粮,更是一笔宝贵而不褪色的非物质文化遗产。在一定程度上,我不否认古人的“金口玉言”对规范人们的思想道德行为起到一定的导向作用。

孔子曰:“三人行,必有我师焉。”这诚然是告诫我们在别人面前要自始至终地做他人的学生。一个人有了虚怀若谷的品性,那么很大程度上就能获得别人的赞赏与帮助。

殊不知,以人为师,就意味着自己的能力在自己的心目中永远比别人弱,而别人的能力则比自己强得多。结合实际说,今天高中生的学习生活,无时无刻不弥漫着激烈竞争的硝烟味儿,老师常常苦口婆心地教导我们要树立自强与竞争的意识,那么,假设我们有四个人在一块儿学习,有三位成绩很优秀,而你确实“低人一等”,当然三位可以成为你的老师,但此时境况可能会是另一个样子:你的谦虚很可能带来自卑的心理,导致自己做事畏首畏尾,对待学习、生活的态度是没有丝毫的闯劲儿,更谈不上轰轰烈烈地干一番事业。由此看来,一个人不能虚怀若谷,要勇于推荐自己,要努力跨出一步,站直自己的身子,展示自己的魅力。比如说,你的文化课成绩虽然比别人差一点儿,你大可不必谦虚,因为你的体育成绩最棒,那么,你该推荐自己的特长,报考体育学院,你一样能鹤立鸡群。

古人也说过:“君子一言,驷马难追。”它的本意是人在理智状态下,一旦许下诺言,就要始终忠实地履行那个“余音绕梁,三日不绝”的诺言。简单地说,就是以行动来兑现诺言。这句格言看上去似乎是永远不会褪色的。

但我不是这样认为的。生活中难免有特殊的情况出现,往往就是在行动中,可能会发生让人意想不到的事。假如您是一位为人表率而让公司职员佩服的部门主管,有“铁律如山”的权威,对公司规章制度提出“凡是上班迟到的一律到部门主管那里作口头检讨或书面检讨”。当您的下级职员突然发烧感冒了,但还是坚持来公司上班,不过令人遗憾的是迟到了一两分钟。面对这样的特殊情况,您曾经的诺言该如何变为实际行动呢?此时,如果不问青红皂白就当着众职员的面指责他的行为,后果将更糟糕:该职员不服您。此

时,您理应关心每一个职员的身体健康,暂以失信于人为代价,顾全大局,也能表现您是一个睿智的部门主管。

“古人说的好”这个口头禅,我不说。我要说的是,古人说的未必好啊!

范文四:文化的魅力

  【摘要】中华文化博大精深,源远流长,五千年的文明历史,在历史的进程中,大浪淘沙,却历久弥新,无论是位居中原“正朔”的华夏儿女,还是周围边区的少数名族,虽在一定程度上是为了本身政治统治的需求,却无不为中华文明所折服,在文化激荡的过程中不断激荡、重组,最后成为中华文化中的一部分,与民族之间的融合有着惊人的相似之处。  【关键词】中华文化;融合;重构  【中图分类号】G41 【文献标识码】A 【文章编号】1009-5071(2012)07-0030-01  文化,是一个民族存在与否的标志,也是一个民族能否强盛的根本。一个民族的文化决定着一个民族的性格,决定着一个民族的未来。文化的最基本特性应该表现为其强大的包容性和与时俱进的生命力。中华文化从来就不是一个单一的概念,也不是某一位先贤圣哲凭借一己之力就能够构建的起来,一个民族文化的形成是一个长期的历史过程,在漫长的时间进程中,能否经得起考验,能否吸收外来民族的有益成分,而能否有勇气革除自己民族文化机体中的糟粕,需要的也不仅仅是知识分子的远见卓识,而是文化是否能够经受得住外来文化的挑战及时对自己的相应的调整。  纵观历史的发展,尤其以西晋末年,“五胡乱华”时期表现的尤为明显,无论是哪个民族侵略了我们,就变成了我们。不能不让我们反思,这种现象的根由。很大一部分原因是由于华夏民族居于黄河流域发达的农业文明为文化的发展提供的物质基础,而周围的马上民族物质文明发展普遍落后,但就是这点来说也可以证明中华文明的强大的吸引力。比较当前,一些国际大国争相输出文化产品,推销自己的价值观,这种力量表现得尤为明显。  中华文化在一定程度上可以说是以儒学为中心的沿革,在历史的发展中儒学的内容早就已经超出了其原有的意义,孔子的传人分为八家,各持己见,相互之间的差别,不能说是天壤,可已经脱离了“一家之言”,引人深思的是无论哪一种学说理论,社会群体中总会有人欣赏和赞同。  儒学在发展的过程中不断的吸收其他学说的有效成分,不断壮大自己,其实已经是自己脱离出了一个学派的范围。而成为整个华夏炎黄子孙的共识,一种民族的特性,并且用这种特性同化了周围的民族,将其纳入到自己的文化体系之中,然后携之和自己一同向前。  生命力是一个文化发展中比不可少的,以儒学为中心的华夏文化在其演进过程中逐渐发展为“儒教”,而此时来自中国本土的道教和外来的佛教给了它巨大的挑战,这可以说是儒学在产生以来第一次受到外来文化的检验,结果我们可以看到,中华文化没有因此受到打击而没落,相反,佛教和道教却越来越向儒家的方向靠近,寻求自己的生存之道。这也间接地证明了中华文化历来就是一个开放的文化体系,它能容纳不同的异域文化,并且能够吸收这些异域文化中的有益成分为其发展增加助力。  延伸力是一个民族文化生命力的有效体现。中国周边国家,无不是在中华文化的熏陶之下成长发展起来。引进吸收中国文化,加上自己国家民族的特性,渐逐演变成为本民族的特性,善于学习的民族是有前途的。一个民族性格的形成来源于民族的文化,任何企图以人为手段施加影响造成的分裂必然会以统一而结束。历史不可能重演,但是历史却有惊人的相似。民族性格的形成不是一朝一夕的,而其影响却是深远的,我们可以预见,妄图以自己国家民族社会生活中形成的文化价值观念同化其他民族,从文化上的进攻从来就是不能取得成功的,惯性的力量和周围的环境就决定了一个人的性格的养成,“橘生淮北则为橘,橘生淮北则为枳”。  文化的侵略性。文化的传播似乎就伴随着一个民族文化的没落,一个民族的崛起。事实上,绝不存在一个民族的文化优于另一个民族的文化,当然也就不会存在一个民族的文化战胜另一个民族的文化,文化的传播从来都是和平渐进的方式,一个民族对另一种外来文化认同与否,不是取决于这个民族的文化是否在强有力的政治势力的推动,而在于这种文化是否具有对自己本省文化的影响力和感染力,在于这种外来文化与自身的冲突部分是否真的能够促进本身的进步。即使真的存在所谓的文化侵略,也只是一些盲目自大的人,给另一个民族的文化送去了他们所需要的为他们本身发展的有效成分。文化的传播从来也不是剧烈的,而是潜移默化的,任何一个民族不会任意舍弃自己民族的文化,也就不会立即的去接受另外一种陌生的文化。文化的传播也只是各种不同的文化之间相互吸收借鉴,共同进步。  凝聚力是一个民族文化对其追随者最大的影响,也能决定这个民族未来的发展道路。近代的中国多灾多难,可中国人从来就没有屈服过,民族的共性,民族的忧患意识,促使整个中华民族团结一致,共同抵御外敌,实现民族的独立。而以为自己的国家民族的性格“放之四海而皆准”也注定失败。所以要判断一个国家是否能够真真正正强大起来,真真正正的屹立于世界,要看这个民族的文化,文化是一个民族特性的集中反映,人生观、价值观的形成都离不开文化,而国人的这种民族性格会不断的推动自己民族不断向前,这种民族性格不是外表的黑白黄,而是内在的认同,文化不是外在的形式的表现,文化更多的表现在一个民族的内在。  文化的进程从来就不是一帆风顺的,尤其到了近代,各种各样的舶来文化,相继用现在中华文化的大地上,冲击着国人的思想观念。打着进步外衣的各种文化不断滋生,当服务于政治的和文化躁动褪去,留下的仍然只是最为人认可的中华文化,一次次的改革,却只是让整个民族的共识更加深刻,让整个民族更加凝聚。  国家形象是一个民族文化的集中体现,集中体现一个民族的个性。世界上有二百多个国家和地区实际上只是各种民族文化的集合,相同的文化集团会形成相同的集团需求,而一个国家的表象,能够让人推知这个整个国家的个性,也就反映着整个民族的利益,这个国家所争取的绝不应是一些政客们的尔虞我诈,而应该是真正体现民族性格的声音。  整个人类的发展,就是文明发展的历史,道德、法律等各种调节整个社会秩序的制度法则无一不是文化的衍生品。文化的进程也不会停滞,因为时代在进步,文化还在继续的传播之中。

范文五:文化的魅力

  随中国作家代表团出访是第一次,而且是美丽的俄罗斯。大抵出生于五六十年代的作家,有谁不是读着高尔基、托尔斯泰和普希金走上文学创作之路的呢。短短的九日俄罗斯之旅,那沾满异国风土人情的串串记忆,至今新鲜如昨。      列宁墓      红场是我们最向往的地方之一,因为那里有著名的列宁墓。   列宁墓是由红色花岗岩建筑而成的,显得朴素而简洁。我们排队前行,黑色的大理石台阶,把我们一步步引向地下深处。进入大厅后,大厅的顶、地、墙壁,又全部用黑色大理石砌成,给人以庄严神圣之感,除了正中一盏明亮的大灯外,四周是幽幽的小灯。   大灯照射在清澈透明的水晶棺上。列宁打着圆点蝴蝶结、穿一身黑色的西装,身上覆盖着前苏联国旗,安详地躺在水晶棺里。小时候在《列宁在十月》和《列宁在1918》的电影里见到的列宁的形象,此刻鲜活地闪现脑海里。   我也是在报刊上读到关于列宁遗体一些秘密的。在列宁逝世一个月后,他的遗体就开始腐烂。由于苏联兹巴尔斯基教授用自己发明的防腐方法,才大大减缓了遗体的腐烂速度。   列宁遗体受到严重损坏,是在第二次世界大战期间。1941年6月22日,当希特勒下令突然向苏联发动大规模进攻之际,位于莫斯科红场上的列宁墓显然成了德国法西斯轰炸的头号目标。   就在战争爆发几天之后,斯大林下令秘密地转移列宁遗体到安全地带。这样,列宁遗体在戒备森严的警卫护送下,用火车运到了丘明。在那里,尽管人们在列宁遗体四周安置了冰块,但是毕竟无法阻挡细菌的侵入。人们不得不截去列宁的一条腿,用假肢代替。   直到苏联战胜法西斯德国之后,列宁遗体于1945年年底从丘明返回红场上的列宁墓。   1961年,长期致力于保护列宁遗体的兹巴尔斯基教授去世。兹巴尔斯基教授的弟子们的经验毕竟没有老师那么丰富。发现列宁遗体又开始腐烂后,经过请示苏共中央第一书记赫鲁晓夫,决定不再保留列宁遗体的躯干,将躯干火化,另外制作一个足以乱真的人造躯干,与列宁的头颅相接。   这样,列宁墓中所保存的列宁遗体,实际只有头颅才是真的。读了这样的报道,再想想水晶棺里的列宁,真是别有一番滋味在心头!   列宁墓的后面与克里姆林宫红墙之间有12块墓碑:他们是斯大林、勃列日涅夫、安德罗波夫等前苏联12位政治家的墓。斯大林的遗体最初也在列宁墓里,1962年10月31日,被移出列宁墓,葬在列宁墓的后面。俄罗斯人怎样评价斯大林我不想去妄评,但作为一代领导人的斯大林,率领苏联人民抵抗德国法西斯的侵略,保卫了国家,这是事实。试想,没有斯大林,年轻的苏维埃共和国将会如何?世界又将是怎样的格局?   走出列宁墓,静静地站在北面的无名烈士墓前,纪念碑上为反法西斯战争牺牲的无名英雄而刻的小字让人震撼:“我们不记得你们的名字,但我们记得你们所做的事情”。一个缔造了英雄的民族,一个始终不忘记英雄的民族,是伟大的民族。      地 铁      来到俄罗斯,有种强烈的感觉一直在心中涌动,它那独特的文化气息流淌在繁忙的地铁站中。   莫斯科地铁早已闻名遐迩,它不仅享有“地下的艺术殿堂”之美称,而且是世界上最漂亮的地铁。这美誉并非自封,地铁站的建筑造型各异、华丽典雅,并广泛采用大理石、马赛克、花岗石、陶瓷和五彩玻璃等材料,装饰出具有不同艺术风格的大型壁画及各种浮雕、雕刻,再配以各种别致的灯饰,像富丽堂皇的宫殿,让人完全没有置身地下的感觉。   如果说圣彼得堡的皇家宫殿反映了沙俄时代的帝王风范,莫斯科地铁则集中体现了斯大林时代的苏联风貌。规模之庞大、造型之繁复让人叹为观止。莫斯科地铁站的建筑风格各有不同,但都宏伟壮观、富丽堂皇,尤其是环线各站:巨型的拱门式通道将人带进由圆柱、方柱支撑起的大厅;穹顶上饰有各式华丽吊灯,巨型壁画在水晶灯下美轮美奂,让人有美不胜收的感觉。它们或展现出特殊的历史画卷,或表达了现代艺术的浪漫。而强烈的爱国主义色彩又是地铁的一大特色,其中十月革命和卫国战争是很多地铁壁画的主题。前苏联的油画家、雕塑家在世界上享有盛誉,他们将大厅拱顶的大理石选为暗红色。同样颜色的地板和雕塑底座营造出庄严肃穆的气氛,80座青铜人物雕塑真实地再现了1917年十月革命的战斗场面:表情严肃的工人们,或手持冲锋枪,或高举旗帜,令人想起那个惊心动魄的时代。   苏联共产党在巩固自己政治地位和发展自己物质社会的同时,是这样大规模地建立和巩固自己在世界上的艺术地位。这是一次彻底的全面的革命,这革命的成果,是不会随着时间的流逝和政权的更迭而陈旧而失色的。   莫斯科现代化的地铁线在诉说着这个城市的人文和历史。      新圣母公墓      莫斯科河蜿蜒流淌。著名的克里姆林宫就在河的北岸,在它的西南方不远处,就是新圣母公墓了。莫斯科的景点很多,但拜谒公墓居然成了来访者的必修课,却出乎我的意料。是因为这里安葬着俄罗斯(甚至也有外国)的已故政要和各界名流――赫鲁晓夫、普希金、契诃夫、果戈理、奥斯特洛夫斯基、马雅可夫斯基等一个个如雷贯耳的名字,还是另有他因?   走进新圣母公墓,我似乎已经找到了答案。   整个墓地异常整洁、宁静,仿佛是担心惊扰了这些逝者的安宁。   行进在那些形状各异,质地、色彩不同的墓碑之间,望着千变万化的雕塑,恍惚间你会觉得,自己不是置身于一座墓园,而是到了高品位的大型雕塑公园。   每座墓地皆精雕细刻、风格迥异且别具匠心。一座座墓碑,蕴涵着主人公传奇的人生,此时此刻,任何光顾于此的人无不为之深深震撼。竟然忽略了寒意和疲惫,在对这些高贵灵魂的精神追索和寻觅中,仿佛置身于绿树掩映的雕塑园内,既读历史,又读人物,还享受艺术。   我走在这些雕塑间,它们包围着你,熏染着你,让周围的一切都有了灵光,并不是一味的忧伤,它们让我感到墓碑的主人真正找到了自己最好的归宿,在内心深处为他们感到宽慰。   顺着崎岖的小径,我被一座巨大的汉白玉石雕吸引住了。那是俄国著名歌唱家夏里亚宾的石雕,雕像与真人一般大小,他悠闲地仰坐在一个躺椅上,那优雅的姿态,慈祥的笑容,似乎仍然在为俄罗斯歌唱。   女英雄卓娅的墓碑旁是卓娅的全身塑像,据说是根据卓娅被害临死前一瞬间的神情与姿态造型的。为了让人们记住这令人痛心的一瞬间,斯大林曾向苏联红军下令,如果日后遇到杀害卓娅的那一支德军部队要求投降,绝不接受!   新圣女公墓中赫鲁晓夫的墓碑是不能不看的。赫鲁晓夫的墓碑用7块黑白大理石相衔接堆砌而成,代表了赫氏毁誉参半的一生。这尊独具风格与意义的雕像还有一段佳话。当年赫鲁晓夫曾经辱骂过这位雕塑家,但是,他在临终前却嘱咐家人一定要请这位雕塑家为他建造墓碑。于是就有了这样一座构思奇特、寓意无穷的雕塑精品。黑色与白色象征什么?显然,雕塑家刻意要用抽象主义手法表现了这个个性独特的政治人物,却无意中最简单明了地总结了赫鲁晓夫的一生:有黑有白,有功有过,黑白交织,难分伯仲。   果戈理的墓地很特别。他双肩披雪,目光安详地注视着远方,仿佛还沉浸在自己创造的艺术世界之中……这位被誉为“俄国散文之父”的果戈理,是19世纪俄罗斯最有人格魅力的作家。作为19世纪俄国批判现实主义文学的杰出代表和奠基人,《钦差大臣》、《死魂灵》是他不朽的作品,不过我印象最深的却是他的短篇小说《外套》。然而让我驻足在这里的原因却是因为文献上记载,果戈理墓中遗体上没有头颅。据说是被他的崇拜者在下葬前弄走珍藏起来了。果戈理,这是真的吗?   走出名人公墓,我依然自问:人们为什么喜欢到公墓来?仅我而言,那里有我仰慕的先烈,有我敬佩的叱咤风云的英雄,有我崇敬的文学艺术大师……是他们高尚的品德在吸引我。如果有机会再来俄罗斯,我还会拜谒他们,因为凭吊亡人,感情可以得到慰藉,灵魂可以得到洗涤。      责任编辑 哈 闻

范文六:变化的魅力作文

世间万物无时无刻在变,变化令人眼花缭乱,变化令人感慨万千,变化充满我们生活的空间。 日新月异的变化,使我们目不暇接受益匪浅。变化让住所从低矮的平房变成了高楼大厦;让道路从泥泞的小路变成了高速公路;让衣食从吃饱穿暖变成营养合理、时尚流行。周围的变化真实地告诉我们:改革开放给人民带来了多么大的利益,生活在今天的我们真是太幸福了! 在这一切物质变化的享受中,我发现了不协调的现象。发展变化中有一样东西也在变,就是人们原有的单纯和善良。过去,邻里之间就像亲人一样,你给我点菜,我送你点鱼。人们之间无话不谈,真是过着夜不闭户,路不拾遗的生活。可是现在呢,很多住在一个楼门的邻居,甚至住在一个楼层,即使见了面都不打招呼。甚至还有一些人,因为一点儿芝麻绿豆大的小事,也会互不相让,大打出手,伤了邻里的和气。 现代社会中,不仅仅是邻里之间缺少了以往的友情,还有的连家人之间也缺乏应有的亲情。在我喜欢看的法制进行时栏目中有这样一个故事,让我感触颇深。女孩的爸爸死了,与他们一起生活了16年的后妈和女孩共同得到了这幢房子的产权。为了独占房产,女孩硬说后妈没有结婚证,是家里的保姆,一直以来她一直称其为阿姨。想想看,这是多么可悲啊!后妈虽然没有生育她,可是毕竟一直悉心养育了她16年。这16年的寒来暑往,辛勤呵护的养育之恩,难道就没有一点亲情吗? 我有些迷惑不解了,到底是什么原因使人们原有的单纯和善良消退了?在和妈妈交流中,我了解到:随着科技的进步,时代的加快,人们每天的生活变得紧张而忙碌。日子过好了,人们还希望买上汽车、住上别墅,让自己的生活变得更舒适。紧张的压力和快节奏的工作生活,使人们应有的亲情淡化了,忽略了。 在妈妈的提示下,我发现了周围有许多改变这些与时代不协调的新变化:电视节目中开办了一些解决家庭纠纷、邻里矛盾的话题,倡导大家互助互爱,崇尚社会新风的栏目,如《天下父母》《生活面对面》《真情互动》等。人们亲情友情之间的隔阂,在这里消除,情意融融在心中涌动。社区里增加了法律心理咨询员,帮助居民解决生活中的问题。学校里建立了悄悄话热线,让我们有了讲心里话的机会。我国把每月11日定为排队日,越来越多的人在感恩节、父亲节、母亲节、教师节、老人节为亲友送上一份祝福。人们之间的关系正在悄悄地发生变化,单纯、善良,友情和亲情慢慢的回来了&& 生活,就是千变万化的。

范文七:写作1莲文化的魅力

《莲文化的魅力》说课稿

一、教材分析

(一)课文在本单元所处的位置及单元教学目标

《莲文化的魅力》是编排在人教版《义务教育课程标准实验教科书语文》八年级上册第五单元的课文,是本单元的综合性学习课文。本教材从这一册开始,文言文采用集中编排方式(七年级是分布在各单元中的),这个单元课文还有借虚构的故事表现作者的社会理想的《桃花源记》,有描绘古人居室和莲花,寄托作者情操志趣的《陋室铭》和《爱莲说》,和借有介绍表现古人高超技艺的《核舟记》,有描述理想社会,引人深思的《大道之行也》,以及杜甫不同时期创作的三首诗《望岳》、《春望》和《石壕吏》。

本单元的主要教学目标是:养成自觉诵读的习惯,初步培养文言文的语感;让学生自主地学习,用探究的方式由表及里地理解文言文,通过对文章的诵读来体会作者所表达的主题。

(二)本课教学目标和重点难点的确立

根据《初中语文课程标准》要求学生学会运用多种阅读方法,在初步理解、鉴赏文学作品,受到高尚情操与趣味的熏陶的基础上,进一步提高语文的听说读写能力,并能有所借鉴,最终达到为我所用的境界。结合本单元教学目标和教材自身特点,我把本课教学目标定为:

1、知识目标:了解有关莲文化的知识,理解并背诵相关莲诗。

2、技能目标:能够根据教师规定的场景运用一定的修辞手法写一段话。能初步学会托物言志的写作手法

3、情感目标:通过理解莲在文化情感上被赋予的含义来引导学生正确确立自己的志趣追求。

选择这篇综合性学习课文作为我的上公开课的内容,是因为本单元其它课文很多老师均已开过课,很难上出新意。而综合性学习课文,由于是新课标推出后为提高学生听说读写等综合运用能力而编写的,开设时间并不长,因此使我这样的教学新手有更多的自我发挥空间。我希望通过我一课时的教学活动,可以使学生能够在听说读写各方面得到一定的锻炼。 教学对象分析:本班学生多数思维比较活跃,他们渴望表达自己的思想和观点,因此,综合性学习的课文更加能够切合他们的要求,从听说读写等方面给他们锻炼自己的机会,提高自己的语文素养。

(一)学情分析:我班学生经过初一一年的学习,已初步形成了一定的学习方法,在学习任意一篇课文时都能主动加入到背诵、解说、创作等学习活动中来。本单元文言文首次采用集中编排方式,且所有的课文都有背诵要求,前面的《爱莲说》已经给学生形成了一个初步的莲印象,因此,再加上学生自己找资料去不断充实莲形象,更能够激起他们的学习兴趣和加深对知识的理解。

(二)相应对策:事先布置学生预习,查阅有关莲的科普知识、历史传说,文化象征等,并让学生每人准备一到两首莲诗,要求要能充分理解诗意,能给同学讲解,便于彼此交流。

(三)学法指导:鼓励学生开口说话,表达自己对知识的理解;鼓励课堂中的彼此交流。为此我设计的学习活动有:

1、多媒体课件展示莲图片,请学生用一句话概括对莲的印象。

2、学生当小老师给大家讲解莲诗

3、设置场景,让学生当堂写一段描写莲的话

教学方法的采用

本课主要采用朗读法、提问法、练习法等教学方法,此外还利用多媒体展示辅助教学,利用游戏巩固背诵,充分调动学生的学习积极性,发挥学生的主体地位。

【课堂教学】

导入:在正式上课之前,我想请问同学们一个问题:我们生活中不乏美的东西,花就是

其中之一,那么我想请问一下大家,你们最喜欢什么花?(导到莲花的主题)

(通过问问题形式导入到本课主题,显得比较自然。)

师:翻开中国的文化史,扑面而来的是淡淡的清香,默默地感动,在我国文化的百花园中,有一朵奇葩格外的引人注目,那就是莲。说到莲文化,魅力实在无穷,今天的综合性学习就让我们踏上莲之旅列车,揭开莲文化之一隅————对莲的科学探究!

下面请大家欣赏一下美丽的莲图片,大家看后请用一句话说说你对莲的印象。

(设置这个问题,是为了培养学生的感知能力和语言表达能力:能够把看到的东西用文字描绘出来。)

师:刚才同学们回答得都很好!刚才考查了同学们的感知能力,那么下面我想看看同学们搜集材料的能力是否和感知能力一样让我钦佩呢?请同学们把手中搜集到关于莲的资料准备好,让我们随着你手中的资料一同来认识莲。

1、莲的历史、品种、栽培、用途等;

2、莲叶的防水和自洁之谜;

3、藕断丝连的科学解释;

4、千年古莲发芽之谜;

5、莲生长繁殖得特别快的原因。

(这一环节是为了培养学生的知识探究能力和综合概括能力。)

师:通过同学的介绍,由此我们感受到莲文化已经延伸到我生活中,莲是一道美味的佳肴,莲是一道美丽的风景,莲是我们探究的宝藏„„正所谓“世事洞明皆学问,人情练达即文章”如果你能拥有一双发现的眼睛,就会发现科学无处不在,莲无处不在。我们感觉到莲已成为我们生活中不可或缺的一部分,我们感受到莲文化的包罗万象、丰富多彩、意味无穷,下面,我们只从欣赏和体味古诗词的角度,来感受一下莲文化的魅力。

大家都了解哪些有关描绘莲的诗词?能说说吗?

我想请几位同学上来当一回小老师,给大家讲讲你所了解的莲诗,在做的同学,欢迎届时向他们提问哦。

生:„„

(这一环节的设置,是为了让学生们更主动,通过当小老师,加深对莲诗的理解和把握。) 师:非常感谢刚才几位同学给大家介绍的莲诗,由于时间关系,还有许多同学没有能有机会给大家展现自己,请大家课后继续相互交流。我在此也给大家罗列了一些咏名句,请大家集体朗读一下。

生:„„

(这一环节通过大家集体朗读咏莲名句,加深对莲形象的感悟。)

师:我们刚才已经说了,莲已经成为我们生活中不可缺少的一部分,那么,在生活艺术中,人们又怎么可以忽略莲的魅力呢?下面请大家跟着我,一起看看历史上荷在我们生活生活中留下的痕迹。

(这一环节的设置,可以使同学们了解莲在历史长河中的地位。)

师:刚才同学们在介绍莲的历史的时候说过:莲有着悠久的历史。那么,莲在我国悠久的历史文化中必定留下了很多美丽的传说,有没有同学可以给大家介绍一下你做知道的传说呢?(通过传说,引入到莲与佛教的关系)

这一环节的设置,可以把上下两个内容有机联系起来,显得过度比较合理。

(最后,设置场景,让学生用一段文字,描绘眼中的莲,要求:用到比喻、拟人、排比等修辞手法,锻炼学生的写作能力和综合运用能力。)

教师寄语:\'出淤泥而不染,濯清涟而不妖\'的荷花,位列我国十大名花之列,被人们称为花中的君子。一池清莲,一池美丽。荷花是圣洁、和平、吉祥的象征。愿同学们学习荷花

的品质,做一个高洁的人。烟雨空蒙的江南,水光潋滟的江南,莲的风景让人神往。让我们在江南采莲曲的优美旋律中,再次走进美丽的莲。

作业:

练习:

1、以“---------------”的莲花”为话题写作。450字左右。

2、试发挥想像,为采莲姑娘们编一首《采莲曲》,最好有词有曲。然后唱给班上同学听听。

写作指导《感受莲文化的魅力》教案1

[写作指导]

莲花,在我国的许多地方,都可领略到它们那俏丽的身影。千百年来,无数的文人墨客用生花妙笔,或描绘它们清丽可人的容颜,或歌颂它们高洁傲岸的情操。现在,让我们一起来走进莲花,尽情欣赏莲花迷人的风姿,全心感受莲文化的魅力,畅叙自己心中的采莲曲。

为了帮助同学们走好这次“莲文化的魅力”之旅,我们建议同学们从以下方面着手:

一、观莲花,感受莲花的秀丽风姿。尽管大家对莲花很熟悉,可我们对莲花的了解认识在很多时候还只是停留在一种浅表层次,如果仅凭这些模糊而朦胧的印象就匆匆下笔作文,其结果是不言而喻的。其实,莲花的脚迹遍布祖国各地,在你生活的地方一定也少不了莲花的倩影,因此,同学们可利用节假日到公园、池塘、湖泊、沟渠等地方,或观察莲花在特定时令下的形、色、声、味,或观察莲花的生活环境,或记录自己赏莲时的心情或感受„„这些内容,都是直观而又具体可感的第一手写作素材,为我们的写作打下坚实的基础。

二、读莲花,体悟莲花的超凡魅力。莲花很早就被人们广泛种植,同人们的生活结下不解之缘,它目睹采莲少女的勤劳;见证青年男女的爱情„„诗人在诗词歌赋中畅叙爱莲的深情;画家在洁白的纸上描绘莲花雅洁的身姿;匠师们则在器物上镌刻莲花动人的风采;就连那一向高不可攀的神仙菩萨,他们或手持莲花以示高雅,或身坐莲台以示庄严,或身居莲池以示洁净„„只要同学们翻开书本,走进网络,相信莲花还会给你更多的惊喜,给你更多的享受。只要你愿意,在诗词、歌赋、建筑、美术、宗教等领域中,你可全面体悟到莲花的超凡魅力。

三、写莲花,描绘莲花的动人形象。同学们和莲花有了一番亲密接触之后,可以拿起笔对莲花作一番精彩的描绘,让人分享你心中盛开的莲花。

如果你选择写记叙性的文章,那么你可以写自己观赏莲花的游记;可以记叙自己在收集资料、认识莲花过程中的经历;可以写阅读众多描写莲花的诗文后的感受和体会,只要在写作中力求形神兼备、情景交融,就不难写出成功的文章。

如果你选择写说明性的文章,那么你不妨向他人介绍莲的历史、品种、栽培、功用;抑或向他人解说莲的特征、生态、习性;或者解释莲叶的防水与自洁、藕断丝连的原因等。写作时你要注意资料的准确,顺序的合理,方法的恰当,语言的简明。

如果你选择写议论性的文章,那么你可以发表自己对莲花的看法,或者评价古人对莲花的观点,甚至还可以对某一篇描写莲花的诗文进行赏析。写作中你要注意观点要明确,并注意选用一些事例或道理来证明自己的观点,这样你的文章才有说服力。

范文八:的魅力作文

的魅力作文

微笑的魅力作文(一)

微笑是>温暖的阳光,可以融化别人心中的坚冰;微笑是和煦的春风,吹开别人的笑脸;微笑是及时的灭火器,熄灭别人心中的怒火。

微笑是一种>幸福。

当别人心情压抑时,你微微一笑可以驱散他心中的乌云;当别人冷漠你时,你微微一笑可以融化他心中的坚冰;当你成功时,你微微一笑可以展示出你的自信。无论何时何地,当你微笑时,你就能给别人好心情,给自己留下幸福的感觉。朋友们,微笑是一种幸福,让我们一起微笑吧!

微笑是一种美丽。

当夕阳绚烂当,那是因为他在微笑;当春风和煦时,那是因为他在微笑;当花儿艳丽时,那是因为他在微笑;那是因为他在微笑。当你微笑时,你是最美的。微笑是一种本能,是上帝赐予你的特殊>礼物,当你微笑时就是在展示上帝的礼物。因为上帝的礼物,永远是最有价值和意义的,也因此微笑的你是最美丽的。朋友们,微笑的你才是最美丽的你,何不一起微笑呢?

微笑是一种财富。

当你每天辛辛苦苦,弄的自己面容憔悴时,你仍然会觉得自己缺少了什么。当你拥有名誉、地位和金钱但仍不快乐时,你缺少了什么呢?当你功成名就却仍不自信时,你知道自己缺少了什么吗?你缺少的不是别的什么,仅仅是微笑。当你微笑时,你学习的疲劳回一扫而光;当你微笑时,你不会在乎名誉、金钱和地位,却感到快乐;当你微笑时,你会充满着自信。微笑是看的见,摸不着的一笔财富。朋友们,为什么不微笑呢?

微笑是你的权力,你的资本,是上帝赐给你的礼物。微笑是一棵魅力四射的常青树,永不凋零;微笑是一株高洁的花朵,永不枯萎;微笑是快乐的传递者,永不停息。

雪的魅力作文(二)

这几天一直在下雪,早晨醒来,雪积了厚厚的一层,在阳光的照耀下,闪着明晃晃的亮光,晃得我眼睛睁不开,我不禁走下楼,去感受雪的魅力。

这个冬天的雪比以往的冬天的雪更厚、更松软,脚踩在雪上,发出一阵好听的清响,美妙的感觉让整个人都陷入诗情画意中。

冬天的魅力仿佛都是围绕着雪展开的,雪是冬天的代言词,喜欢冬天的人绝对是喜

欢雪的。我喜欢雪,自然喜欢冬天。

雪明晃晃、亮晶晶的,柔软的触觉随着脚下一直弥漫到心里。从小我就觉得雪是甜的,每逢下雪,我都要尝尝雪的味道,虽然雪并不甜,而且有些淡淡的苦涩„„

以前下雪,我总爱和小朋友们一起堆雪人、打雪仗,冰冷的雪花把手冻得通红。现在,喜欢在厚厚的积雪里漫步,低着头想一些心事。或者在松软的积雪上疯跑,鞋子带起一阵细细的雪沙。青春所有的桀骜不驯在奔跑中发挥的淋漓尽致,璀璨无比。我的青春,我的冬天,本该如此绚丽,如此耀眼!

雪只是季节短暂的拥有。我忽地想到,我的青春,只是生命短暂的拥有,它是我心灵净土上一片纯净的白雪,它是不可被污染的!

我捧起一把雪,雪明晃晃、亮晶晶的,折射出绚丽的阳光,照耀在我身上,冷冷的质感中,有一丝不易察觉的温暖。

音乐的魅力作文(三)

我是一个热爱二胡的小女孩,可以这么说,学琴、练琴、听名曲,是我生活中必不可少的一部分。那一首首沁人心脾的曲子,让我时而漫步在宁静的田间小路上,时而坐在窗前静静享受午后温暖的阳光,时而又在宽广的草原上奔跑,时而„也许这用十个百个是说不完的,也是说不尽的,这就是音乐的魅力。

最初喜欢上音乐是由于受我哥的影响,他自五岁起就开始学习钢琴。当时,我还很小,每当他学琴归来,我都会安静地坐在琴房里静静听这些看似悠闲的曲子。从这时起,我就渐渐喜欢上了音乐。到后来,我喜欢上了二胡,与音乐打上了交道。

记得罗曼罗兰曾说过“艺术正如生活那样,它是无穷无尽的。因此„也不可能有什么能使我们认为,还有比本身就是时代的海洋的音乐更美好的。”学习音乐,也正因如此。学习它。是为了享受它。学习它,是因为喜欢它。在生活中处处离不开音乐,而音乐则是我们心灵的清凉剂。对一个普通人来说,也许你没有天赋成为另一个贝多芬,也没有机会成为另一个猫王。但是你有必要学习它,它将成为你一生不离不弃的朋友。当然,如果你是想学习音乐专业的人。那么,你得做好准备,因为它十分的坎坷,它会让你失去自信乃至更多。

我就是一个很好的例子,因为一次老师的批评,我差点放弃学习。但是,走在这条路上也会给你带来成功的喜悦。假如有一天,舞台中心站的正是你,观众们给予你掌声,对你的琴声表现了一种肯定,当时你一定十分兴奋与骄傲。

音乐,同样可以改变一个人的命运。相信大家都知道舟舟吧u一个智力年仅4岁的孩子,听到了音乐的响起,立刻投入其中,可以说,音乐是他人生中的一部分,他是在音乐的舞台上展现了他的风采,是这个舞台展示了一个智力受损的儿童,在音乐上有如此大的才能。何况说是正常人呢?郎郎、宋飞、盛天国他们都是因音乐而出名,因音乐改变了人生的命运。这也许就是一种魅力的所在吧u音乐的音符只是写在纸上,但永远

刻在演奏者或作曲家的心中u因为只有他本人知道,每个音符代表着什么含义。每一首乐曲都有他本身的内涵。而听众是永远感受不到的。学习音乐的人,永远都知道应该怎样“发泄”。

瞎子阿炳晚年以《二泉映月》来抒发自己内心的悲痛,揭示当时政府的无能与腐败。向现在的听众诉说着悲痛,但这仅仅只能表达出一种表面的意义,而内涵呢?却不知道。

音乐是天使的语言,它最容易触动我们的心灵,带给我们至美的享受。

音乐是高尚的艺术,它可以陶冶情操,为生活增添魅力。

音乐,是我们人生中不可缺少的。音乐,给予了人们一种潜在的魅力。音乐是一种美好的享受。

范文九:作文:你的魅力

  还记得第一次遇见你,是在一个乌鸦悲鸣的午后,我的成绩很不理想。我拿着借阅证,来到图书馆,漫无目的的搜寻着。眼睛的余光扫到了你——《酷蚁安特尔---飞跃火海的蚂蚁球》,拿起来,封面上的一行字吸引了我——“小小的蚂蚁,有大大的梦想!”蚂蚁能有什么梦想呢?带着疑问,我翻开了你,没翻几页,我就被你深深吸引了。  

  这本书写的是一个平凡而又不平凡的蚂蚁——安特儿的故事,她一出生就被蚁后确定了身份——工蚁,可她哪里肯依?她做梦都想当一名公主呢!她调皮、不出生、捣蛋、绝食,倔犟得像头牛!虽然她的公主梦被阻止了,但她依然保持着自己的梦想,有梦,就有了飞翔的翅膀!  

  她机智、勇敢、聪明、好学,和人类交上了朋友!虽然她因误解被赶出家门,但她仍然立志要干一番大事业,有志,就有了成功的钥匙!  

  看完全书,我的心灵深深震撼了。不仅被安特儿的机智所打败,更为安氏家族的勇敢、团结精神而感到自豪。是啊,它们多机灵,多“固执”啊!面对庞大的敌人——大象时,他们冷静的分析自己的优点和敌人的弱点,终于战胜了大象!比起他们,我所遇到的那些困难又算些什么呢?  

  你是我的最爱,我的信念,我的目标!我被你深深吸引着。  

  2013-4-30

范文十:作文的魅力

  作文也许是许多人苦恼而又厌恶的两个字,但我依然觉得它很“美”,为什么呢?你看看下面的内容你就顿然醒悟了。

  第一个“美”是因为你写作文就是在谈论你的人情世故,只有你的经验足了,才不会被欺辱。所以,总言而之,第一个“美”的总意思就是多写作文可以让人生更加光彩,闪亮。

  第二个“美”是因为写作文就会有更多的想法,比如:写完《卖火柴的小女孩的读后感》使我觉得小女孩十分可怜,写完《夏洛的网的读后感》又是我觉得夏洛十分伟大……所以第二个“美”的总意思是写作文可以增多感受。

  第三个“美”是因为写作文就会明白更多的道理,只有道理充足后,才不会做出没有尊严的事。统言而之,第三个“美”的总意思是写作文可以获得人生道理。

  所以这三个“美”不但体现出了作文的重要,而且它还可以帮助我们正确地踏上人生道路!

    三年级:梁炜