松树的精神

松树的精神

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【专家解析】松树的精神

【优秀范文】松树的精神

范文一:松树的精神作文

篇一:松树的精神

我对松树怀有敬仰之情不今日始。自古以来,多少人歌颂过它,赞美过它,把它作为崇高品质的象征。

松树的种子不管是在悬崖的缝隙间也好,不管是在贫瘠的土地上也好,只要有一粒种子――这粒种子也不管是你特意种的,还是随便撒落的;也不管是风吹来的,还是鸟带来的。只要有一粒种子,它就不择地势,不畏严寒酷暑,随处茁壮成长起来。不论狂风暴雨,水淹石埋,它还是无忧无虑的生长。松树的生命力可谓强矣!松树要求于人的可谓少矣!

我每次看到松树都会油然而生一种敬意,松树四季常青,在夏天,它用自己的树叶挡住阳光,让我们在树下乘凉。到了秋天,其它的树纷纷落叶,而只有松树挺立着,它那翠绿的叶子没有脱落,而是紧紧的扎根在它的身上。“福如东海长流水,寿比南山不老松。”说明松树不但生命力强,寿命也很长,虽然一把年纪了,却还是精神抖擞,像一位身体健康老人,长命百岁。

松树就是这样,哪儿需要它,它就在那儿生长,不怕严寒酷暑,随处茁壮成长,十分顽强,永不倒下,我们要学习这种精神。

篇二:松树的精神

它没有春天里桃树的争妍斗艳,也没有夏天里梧桐那硕大的叶片,更没有秋天里银杏树的一身金色的外衣。它只是冬天里,穿着朴素绿色外套的松树。

松树的叶子象针一样,一簇簇向外伸长着,每一个都尖锐有力好象有一种精神支撑着它们。松树的果实也很有特点:它是一个椭圆形的,分成一层层的花瓣。果实躲藏在由“稻草”摆好的家里,就好象是保护房子的战士和风雨的遮阳散挡雨棚。还是那种力支持的它(门)们的信念,去保护果实。

桃树把所有力量都通过春天的桃花得以展现,梧桐把所有的希望留在夏天,它那肥肥大大绿绿油油的叶片上:银杏树以秋天金黄金黄的“蝴蝶”来展示它的美丽。而松树只是在冬天里默默无闻地为我们站岗。在冬天里当我们看见全是光秃秃的树时,我们会感到凄凉和悲伤。如果我们在许多光秃秃的树中看到了一棵松树(是)时,就会充满(一遍茂盛景象的)希望。

松树是笔直的,不论在多么恶劣的环境下,仍然耸立地生长着。别的树以旁出虬干为美,它却以正直、朴素、坚强为美。这种内在美要比只在表面上的美和在温室中娇生惯养的名贵树种要高尚的多。

人和树一样,做像松树一样有内在品质坚强的人,要比在“温室”中生长的花朵要伟大的多了。因而我们要学习松树的正直、朴素、坚强的许多内在品质,做一个品德高尚的人。

篇三:松树的精神

在一个寒风朔雪的冬天,我无意中看见了一棵松树。只见别的花的谢了,树的叶子掉落了,唯独它在抵挡着冬天的大雪,可它的身躯还是那么笔直!

母亲走过来问我:“儿子,你看什么那么专注?”我回答道:“我在看外面的那一棵松树,它在冬天很特别!”母亲看了看外面的松树,对我说:“他的确很特别。”我又接上说:“你看别的花都谢了,树叶的掉落了,现在就属它最坚强。”

我又说道:“妈妈,我看这松树的坚强精神像几个人。

“谁?”

“是看守边疆的解放军叔叔,还有为我们灭灾解困的消防员,还有为我们城市保持容貌的清洁工,为了我们城市安危天天不闭眼的警察叔叔,还有……”

父亲听见了我们的谈话,便走过来对我认真地说:“松树不但在冬天生存,他一年四季都开放着,他虽没有桃树、银杏树、枫树呢样让人一见就生爱慕之心。在一年四季,松树是为我们送温暖的春风,遮掩酷暑,送凉爽的秋风,遮挡刺骨的寒风……”

我和母亲点了点头。

父亲接着说下去:“所以,儿子我要你成为一个坚强的人,就像松树不怕困难的那种精神!”

“这就是我对你的要求!”边说父亲便摸着我的头,用充满希望的眼光望着我。

我们一家人谈得到傍晚才散开去干别的事,临走我一直望着那棵树,松树的样子时不时在我的心中浮现,而父亲的话却以深深地印在了我的心底!

篇四:松树的精神

在我们学校,有一棵高大挺拔的松树。它一年四季披绿装,是学校里最坚强不屈的植物之一。它一直默默地奉献着自己。

春天,小松针探出脑袋,好奇地张望世界,它们在风雨中努力生长,把原来那一条条嫩针,换成了一根根坚硬的松针,原来的嫩绿色也变成了深绿。它们不怕寒风,不怕冷雨,坚强不屈,茁壮成长。

春天披着绿叶,蹦跳着走了,炎热的夏天来了。当你热得受不了,在松树下休息时,就会有一种说不出的凉爽。风一吹,松针碰撞在一起,发出“沙沙”的声音,像一支美妙的音乐。在这绿色中,有一种无法用两三句话形容的奉献精神。

秋天,落叶纷飞,松树依旧那样翠绿。松针还是扎根在枝条上,不像别的叶子那么脆弱,一阵风就被吹落了。

冬天可就热闹了,老师和同学们把大松树装扮成了一棵圣诞树,花花绿绿的,松树上挂满了各种各样的礼物:蝴蝶结,圣诞老人,小雪人,彩条……。真是又喜庆又好看!

春天小松针茁壮成长,夏天松树为人们遮凉,秋天松针扎根枝条,冬天松树变成了美丽的圣诞树带给大家快乐。这就是松树,它顽强不屈、默默奉献的精神真值得我们学习啊!

篇五:松树的精神

松树它没有春天里桃树的争妍斗艳,也没有夏天里梧桐那硕大的叶片,更没有秋天里银杏树的一身金色的外衣。它只是冬天里,穿着朴素绿色外套的松树。

松树的叶子象针一样,一簇簇向外伸长着,每一个都尖锐有力好象有一种精神支撑着它们。松树的果实也很有特点:它是一个椭圆形的,分成一层层的花瓣。果实躲藏在由“稻草”摆好的家里,就好象是保护房子的战士和风雨的遮阳散挡雨棚。还是那种力支持的它(门)们的信念,去保护果实。

桃树把所有力量都通过春天的桃花得以展现,梧桐把所有的希望留在夏天,它那肥肥大大绿绿油油的叶片上:银杏树以秋天金黄金黄的“蝴蝶”来展示它的美丽。而松树只是在冬天里默默无闻地为我们站岗。在冬天里当我们看见全是光秃秃的树时,我们会感到凄凉和悲伤。如果我们在许多光秃秃的树中看到了一棵松树(是)时,就会充满(一遍茂盛景象的)希望。

松树是笔直的,不论在多么恶劣的环境下,仍然耸立地生长着。别的树以旁出虬干为美,它却以正直、朴素、坚强为美。这种内在美要比只在表面上的美和在温室中娇生惯养的名贵树种要高尚的多。

人和树一样,做像松树一样有内在品质坚强的人,要比在“温室”中生长的花朵要伟大的多了。因而我们要学习松树的正直、朴素、坚强的许多内在品质,做一个品德高尚的人.

自古以来,多少人都赞颂过松树,把它作为崇高的象征,我对松树总是怀有敬仰之心。

你看,他不管是在悬崖的缝隙里,还是在坚固的土地上,只要有一颗种子---不管你是有意种植的,还是随意丢落的,也不管是风吹来的,还是从鸟的嘴里落下来的,总之,只要有一粒种子,他就不择地势,不畏严寒酷暑,随处茁壮的生长起来,它既不需要谁来施肥,也不需要谁来灌溉,狂风吹不倒它,洪水眼不没它,严寒冻不死它,干旱旱不坏它,它无忧无虑的生长,松树的生命力真强,松树要求得太少了!

篇六:松树的精神

我对松树怀有敬仰之情不今日始。自古以来,多少人歌颂过它,赞美过它,把它作为崇高品质的象征。

松树的种子不管是在悬崖的缝隙间也好,不管是在贫瘠的土地上也好,只要有一粒种子――这粒种子也不管是你特意种的,还是随便撒落的;也不管是风吹来的,还是鸟带来的。只要有一粒种子,它就不择地势,不畏严寒酷暑,随处茁壮成长起来。不论狂风暴雨,水淹石埋,它还是无忧无虑的生长。松树的生命力可谓强矣!松树要求于人的可谓少矣!

我每次看到松树都会油然而生一种敬意,松树四季常青,在夏天,它用自己的树叶挡住阳光,让我们在树下乘凉。到了秋天,其它的树纷纷落叶,而只有松树挺立着,它那翠绿的叶子没有脱落,而是紧紧的扎根在它的身上。“福如东海长流水,寿比南山不老松。”说明松树不但生命力强,寿命也很长,虽然一把年纪了,却还是精神抖擞,像一位身体健康老人,长命百岁。

松树就是这样,哪儿需要它,它就在那儿生长,不怕严寒酷暑,随处茁壮成长,十分顽强,永不倒下,我们要学习这种精神。

篇一:松树的精神

我对松树怀有敬仰之情不今日始。自古以来,多少人歌颂过它,赞美过它,把它作为崇高品质的象征。

松树的种子不管是在悬崖的缝隙间也好,不管是在贫瘠的土地上也好,只要有一粒种子――这粒种子也不管是你特意种的,还是随便撒落的;也不管是风吹来的,还是鸟带来的。只要有一粒种子,它就不择地势,不畏严寒酷暑,随处茁壮成长起来。不论狂风暴雨,水淹石埋,它还是无忧无虑的生长。松树的生命力可谓强矣!松树要求于人的可谓少矣!

我每次看到松树都会油然而生一种敬意,松树四季常青,在夏天,它用自己的树叶挡住阳光,让我们在树下乘凉。到了秋天,其它的树纷纷落叶,而只有松树挺立着,它那翠绿的叶子没有脱落,而是紧紧的扎根在它的身上。“福如东海长流水,寿比南山不老松。”说明松树不但生命力强,寿命也很长,虽然一把年纪了,却还是精神抖擞,像一位身体健康老人,长命百岁。

松树就是这样,哪儿需要它,它就在那儿生长,不怕严寒酷暑,随处茁壮成长,十分顽强,永不倒下,我们要学习这种精神。

篇二:松树的精神

它没有春天里桃树的争妍斗艳,也没有夏天里梧桐那硕大的叶片,更没有秋天里银杏树的一身金色的外衣。它只是冬天里,穿着朴素绿色外套的松树。

松树的叶子象针一样,一簇簇向外伸长着,每一个都尖锐有力好象有一种精神支撑着它们。松树的果实也很有特点:它是一个椭圆形的,分成一层层的花瓣。果实躲藏在由“稻草”摆好的家里,就好象是保护房子的战士和风雨的遮阳散挡雨棚。还是那种力支持的它(门)们的信念,去保护果实。

桃树把所有力量都通过春天的桃花得以展现,梧桐把所有的希望留在夏天,它那肥肥大大绿绿油油的叶片上:银杏树以秋天金黄金黄的“蝴蝶”来展示它的美丽。而松树只是在冬天里默默无闻地为我们站岗。在冬天里当我们看见全是光秃秃的树时,我们会感到凄凉和悲伤。如果我们在许多光秃秃的树中看到了一棵松树(是)时,就会充满(一遍茂盛景象的)希望。

松树是笔直的,不论在多么恶劣的环境下,仍然耸立地生长着。别的树以旁出虬干为美,它却以正直、朴素、坚强为美。这种内在美要比只在表面上的美和在温室中娇生惯养的名贵树种要高尚的多。

人和树一样,做像松树一样有内在品质坚强的人,要比在“温室”中生长的花朵要伟大的多了。因而我们要学习松树的正直、朴素、坚强的许多内在品质,做一个品德高尚的人。

篇三:松树的精神

在一个寒风朔雪的冬天,我无意中看见了一棵松树。只见别的花的谢了,树的叶子掉落了,唯独它在抵挡着冬天的大雪,可它的身躯还是那么笔直!

母亲走过来问我:“儿子,你看什么那么专注?”我回答道:“我在看外面的那一棵松树,它在冬天很特别!”母亲看了看外面的松树,对我说:“他的确很特别。”我又接上说:“你看别的花都谢了,树叶的掉落了,现在就属它最坚强。”

我又说道:“妈妈,我看这松树的坚强精神像几个人。

“谁?”

“是看守边疆的解放军叔叔,还有为我们灭灾解困的消防员,还有为我们城市保持容貌的清洁工,为了我们城市安危天天不闭眼的警察叔叔,还有……”

父亲听见了我们的谈话,便走过来对我认真地说:“松树不但在冬天生存,他一年四季都开放着,他虽没有桃树、银杏树、枫树呢样让人一见就生爱慕之心。在一年四季,松树是为我们送温暖的春风,遮掩酷暑,送凉爽的秋风,遮挡刺骨的寒风……”

我和母亲点了点头。

父亲接着说下去:“所以,儿子我要你成为一个坚强的人,就像松树不怕困难的那种精神!”

“这就是我对你的要求!”边说父亲便摸着我的头,用充满希望的眼光望着我。

我们一家人谈得到傍晚才散开去干别的事,临走我一直望着那棵树,松树的样子时不时在我的心中浮现,而父亲的话却以深深地印在了我的心底!

篇四:松树的精神

在我们学校,有一棵高大挺拔的松树。它一年四季披绿装,是学校里最坚强不屈的植物之一。它一直默默地奉献着自己。

春天,小松针探出脑袋,好奇地张望世界,它们在风雨中努力生长,把原来那一条条嫩针,换成了一根根坚硬的松针,原来的嫩绿色也变成了深绿。它们不怕寒风,不怕冷雨,坚强不屈,茁壮成长。

春天披着绿叶,蹦跳着走了,炎热的夏天来了。当你热得受不了,在松树下休息时,就会有一种说不出的凉爽。风一吹,松针碰撞在一起,发出“沙沙”的声音,像一支美妙的音乐。在这绿色中,有一种无法用两三句话形容的奉献精神。

秋天,落叶纷飞,松树依旧那样翠绿。松针还是扎根在枝条上,不像别的叶子那么脆弱,一阵风就被吹落了。

冬天可就热闹了,老师和同学们把大松树装扮成了一棵圣诞树,花花绿绿的,松树上挂满了各种各样的礼物:蝴蝶结,圣诞老人,小雪人,彩条……。真是又喜庆又好看!

春天小松针茁壮成长,夏天松树为人们遮凉,秋天松针扎根枝条,冬天松树变成了美丽的圣诞树带给大家快乐。这就是松树,它顽强不屈、默默奉献的精神真值得我们学习啊!

篇五:松树的精神

松树它没有春天里桃树的争妍斗艳,也没有夏天里梧桐那硕大的叶片,更没有秋天里银杏树的一身金色的外衣。它只是冬天里,穿着朴素绿色外套的松树。

松树的叶子象针一样,一簇簇向外伸长着,每一个都尖锐有力好象有一种精神支撑着它们。松树的果实也很有特点:它是一个椭圆形的,分成一层层的花瓣。果实躲藏在由“稻草”摆好的家里,就好象是保护房子的战士和风雨的遮阳散挡雨棚。还是那种力支持的它(门)们的信念,去保护果实。

桃树把所有力量都通过春天的桃花得以展现,梧桐把所有的希望留在夏天,它那肥肥大大绿绿油油的叶片上:银杏树以秋天金黄金黄的“蝴蝶”来展示它的美丽。而松树只是在冬天里默默无闻地为我们站岗。在冬天里当我们看见全是光秃秃的树时,我们会感到凄凉和悲伤。如果我们在许多光秃秃的树中看到了一棵松树(是)时,就会充满(一遍茂盛景象的)希望。

松树是笔直的,不论在多么恶劣的环境下,仍然耸立地生长着。别的树以旁出虬干为美,它却以正直、朴素、坚强为美。这种内在美要比只在表面上的美和在温室中娇生惯养的名贵树种要高尚的多。

人和树一样,做像松树一样有内在品质坚强的人,要比在“温室”中生长的花朵要伟大的多了。因而我们要学习松树的正直、朴素、坚强的许多内在品质,做一个品德高尚的人.

自古以来,多少人都赞颂过松树,把它作为崇高的象征,我对松树总是怀有敬仰之心。

你看,他不管是在悬崖的缝隙里,还是在坚固的土地上,只要有一颗种子---不管你是有意种植的,还是随意丢落的,也不管是风吹来的,还是从鸟的嘴里落下来的,总之,只要有一粒种子,他就不择地势,不畏严寒酷暑,随处茁壮的生长起来,它既不需要谁来施肥,也不需要谁来灌溉,狂风吹不倒它,洪水眼不没它,严寒冻不死它,干旱旱不坏它,它无忧无虑的生长,松树的生命力真强,松树要求得太少了!

篇六:松树的精神

我对松树怀有敬仰之情不今日始。自古以来,多少人歌颂过它,赞美过它,把它作为崇高品质的象征。

松树的种子不管是在悬崖的缝隙间也好,不管是在贫瘠的土地上也好,只要有一粒种子――这粒种子也不管是你特意种的,还是随便撒落的;也不管是风吹来的,还是鸟带来的。只要有一粒种子,它就不择地势,不畏严寒酷暑,随处茁壮成长起来。不论狂风暴雨,水淹石埋,它还是无忧无虑的生长。松树的生命力可谓强矣!松树要求于人的可谓少矣!

我每次看到松树都会油然而生一种敬意,松树四季常青,在夏天,它用自己的树叶挡住阳光,让我们在树下乘凉。到了秋天,其它的树纷纷落叶,而只有松树挺立着,它那翠绿的叶子没有脱落,而是紧紧的扎根在它的身上。“福如东海长流水,寿比南山不老松。”说明松树不但生命力强,寿命也很长,虽然一把年纪了,却还是精神抖擞,像一位身体健康老人,长命百岁。

松树就是这样,哪儿需要它,它就在那儿生长,不怕严寒酷暑,随处茁壮成长,十分顽强,永不倒下,我们要学习这种精神。

范文二:关于树的作文:松树的精神_500字

它没有春天里桃树的争妍斗艳,也没有夏天里梧桐那硕大的叶片,更没有秋天里银杏树的一身金色的外衣。它只是冬天里,穿着朴素绿色外套的松树。   松树的叶子象针一样,一簇簇向外伸长着,每一个都尖锐有力好象有一种精神支撑着它们。松树的果实也很有特点:它是一个椭圆形的,分成一层层的花瓣。果实躲藏在由“稻草”摆好的家里,就好象是保护房子的战士和风雨的遮阳散挡雨棚。还是那种力支持的它(门)们的信念,去保护果实。   桃树把所有力量都通过春天的桃花得以展现,梧桐把所有的希望留在夏天,它那肥肥大大绿绿油油的叶片上:银杏树以秋天金黄金黄的“蝴蝶”来展示它的美丽。而松树只是在冬天里默默无闻地为我们站岗。在冬天里当我们看见全是光秃秃的树时,我们会感到凄凉和悲伤。如果我们在许多光秃秃的树中看到了一棵松树(是)时,就会充满(一遍茂盛景象的)希望。   松树是笔直的,不论在多么恶劣的环境下,仍然耸立地生长着。别的树以旁出虬干为美,它却以正直、朴素、坚强为美。这种内在美要比只在表面上的美和在温室中娇生惯养的名贵树种要高尚的多。   人和树一样,做像松树一样有内在品质坚强的人,要比在“温室”中生长的花朵要伟大的多了。因而我们要学习松树的正直、朴素、坚强的许多内在品质,做一个品德高尚的人。

范文三:神奇的松树

每当说起松树,我便会情不自禁地想起陈毅元帅《青松》中的一句诗:“大雪压青松,青松挺且直。”

是啊,不管风再大,雨再猛,哪怕百花百草都已凋谢,只有青松依然挺立在那儿,承受着风的凄惨,雨的冲刷,雷电的霹雳,它是那么顽强。

我爱松,就像王羲之爱兰,陶渊明爱竹,周敦颐爱莲,林和靖爱梅。

我爱松,是因为它那四季常青的不变规律。进入了寒冷的冬季,大地换上了新装。生机勃勃的花儿早已谢落,挺立的小草早已萎缩,铁树也裹上了厚厚的“外衣”。园子里,白茫茫一片,只有松树依然翠绿。

我爱松,更是因为它无私奉献的品质。在我家,有一棵松树,一直陪伴着我,直到拆迁的那一天,我才依依不舍地离开了它。它陪伴着我度过了一个又一个寒冬酷暑,我渐渐地才发现它变得粗糙了。它把绿色无私地奉献给了人们,而他自己,只留下了一张树皮。

我爱松,是因为它那顽强抗争的精神,四季常青的不变规律,无私奉献的品质,哪怕自己的心已被寄生虫挖得空空如也,它也把最美的绿色献给人们。

范文四:松鼠的精神

松鼠的精神——有价值的工作

一、明白我们让世界变得更好:

☆这指的是个人的理解,而非工作本身。

☆看到工作如何对他人产生助益,而非只看到个别的步骤。

☆成果:自尊——一种力量等同於爱恨的情绪。

二、每个人都朝共同的目标前进:

共同的目标是徵求员工意见而来,而非公司主管片面宣布;信赖员工,凡事以员工为优先,才能让员工支持共同目标。

☆ 主管订定基本目标,其余目标则由队员去订定(由队员协助订立的目标,最能获得队员的全力支持)。

☆ 目标就像目前我们所在地与未来理想境地之间的一枝枝标竿,可以有效集中我们的注意力,刺激生产。

三、一切计划、决定与行动,都应以价值观为依归:

目标属於未来,价值观却是当前的课题;目标只要订定即可,价值观却必须透过生活体现;目标会改变,价值观却是可以倚赖的磐石;目标给人启动的动力,价值观却可以让动力持久。

价值观唯有透过个人行为、以及透过个人坚持他人采取某些行为的方式体现,才算真正的价值观

☆ 在达成共好的组织里,价值观统摄一切。

范文五:松鼠的精神

松鼠的精神

发表于:2008-12-27 浏览次数:81 回复次数:0

松鼠的精神 松鼠衔起满嘴向日葵种子,快速的在树林中奔跑,它们只有一个目标,就是为了储存食物,如果 它们不把食物储藏起来,就无法安度冬天,最后没命. 松鼠们的工作不仅仅只是搬种子而已,它们的工作动机是因为它们做的工作很重要, 『而且很有 价值』! 松鼠的价值观 松鼠会珍惜彼此的生命,它们遇到有危险时,它们不会自顾自逃命,它们会发出警告声,警告同 伴. 松鼠工作时会把其他松鼠赶开,那种凶狠的模样,好像种子不够分. 价值 价值远远超乎重要,但却始於重要. 价值不是比重要更重要,而是涵盖的范围更广. 重要性和目标可以引人向前,唯有价值才能让努力持久. 发挥松鼠精神三要素 我们必须学著认清,自己的工作到底对他人有哪些帮助. 深入了解自己的工作会如何改变这个世界凡事不是端看你怎麼想,而是你有没有看清楚. 「少了一根钉,马蹄铁会松脱;少了马蹄铁,马儿会走失;少了马儿,打仗会失败.」 一名替保罗列维尔(PaulRevere 译注:美国爱国志士,独立战争爆发时,骑马夜奔,通知英军来 袭)的马匹牢牢钉上马蹄铁的铁匠,间接协助这个国家免於灭亡. 工作必须向一个明确,共同的目标. 就大多数的组织而言,要确立目标是个很大的问题,很多管理阶层的人以为,自己只要把营运目 标印在年度报告上,或印在某些会议上当众宣布,就算达成共同目标,这种做法或许可以把目标 告知每个人. 若公司员工无法为这个目标尽心尽力,这就算不上是个共同的目标. 所有的计画,决定与行动,都必须以价值为依归. 目标可以折衷,可以协调,有时抵达目的地最快的路径不一定是直线,但价值观只有直线. 目标容易订定,而价值观必须透过生活体验. 目标会改变,价值观却必须抓住不放,即使在最艰困的时候,也不容动摇,否则就像是一页鼓舞 人心的标语. 领导者必须确定每个人都能坚持遵循这条直线. 生产力 VS 价值观 一群人有相同的价值观,也为这个价值观努力工作,但就会有少数人工作表现远远落后於其他 人,这时我们应该尊重他们的工作权,或调到别的职位上,让他们继续在别的地方贡献一己之力, 而不是解雇他们,如果我们解雇他们,那我们这个群体的价值观也很快随之土崩瓦解. 松鼠精神的本质 1.重要性.

2.引人朝向共同的目标. 3.以价值为动力.

松鼠的精神: 松鼠的精神:有价值的工作 "价值远远超乎重要性,但是却始于重要性."首先,必须认识到我们所 从事的工作很重要;其次,我们的工作必须指向一个清晰的共同目标;第三,所 有的计划,决定和行动都必须以价值观为指导.只要把这三个因素结合起来,我 们就能创造出有价值的工作. 人们一

旦理解了这一点,就会知道他们的工作是正确的,人们只有从事正确的工 作时才能做到共好. "就像我刚才说的一样,你需要改变你的思维方式.你要学着从人的角度来看待 你所做的事情,所取得的成就.告诉我,你所做过的或者是能想到的最没有意义 的工作是什么." 任何事情都有其价值,取决于你如何正确地看待它.如在学校餐厅洗盘子的事, 只要餐厅里有一批没有洗干净的,被细菌感染的盘子,就足以毁掉一个班的学 生.要从对人类造成的影响来看,不要只看零星的工作本身. 我们谈论的真正话题是人类最重要的情感之一,它与爱和恨同样重要,这 种情感叫自信.要想树立自信心,最迅速也最万无一失的方法之一,就是深入认 识你的工作发何在大千世界中占有一席之地.树立自信是共好的开始.记住,价 值超乎重要性. 只有大家都为一个共同的,众人所认可的目标而工作的时候,你的工作才有价 值.但是仅有这一点是远远不够的,如何实现确定的目标也很重要.你必须在价 值观的指导下进行工作,你必须以你要实现的目标,你实现目标的方法为豪. 有的经理拿出一套套鼓舞士气的方案 可工厂员工并不在乎这些方案 "牵 , , 马到水边容易,逼它饮水难".最好的领导方法是找出人们努力的方向,然后走 在他们的前面.事实上十个目标只有两三个目标是关键的,我们只须制定几个关 键的目标,其余的目标让车间的其他人自已制定. 在工作与实践中我们必须制定最终目标,价值目标,目标是现实与理想境 地之间的一枝标杆,可以有效地集中我们的注意力,促进生产.重要性和目标促 使人们开始行动,但是价值观能让人们持之以恒地付出努力.就目标而言,可以 有轻有重,但就价值观而言,每一个都是至关重要的.价值观更是管理者不可推 卸的责任.

在一个共好的组织中,价值观才是真正的老板,价值观将指导你的行为,而不是 让你用它来支配别人.如果价值观不是老板,那么共好这个目标就永远实现不 了.你是一个领导者,不是警察.你的目标强加不了他人,你的价值观也同样强 加不到他人,但你能,而且必须实现组织内部的团结一致. 目标与价值观是有区别的,目标在你宣布的那一分种,甚至那一秒种,就 已经确立并成为事实.但是价值观不同,你可以随心所欲地宣布一项价值观,但 是只有你的生活中贯彻始终,并坚持让他人也那样做,价值观才能真正成为价值 观.目标指向未来,而价值观指向现在. 有价值的工作包含三层含义,重要性,指向共同的目标,以价值观为动力. 实话实说和把员工放在首位.只要你做到了这两点,其余的事情自然一顺百顺 了.许多的事情,如果自已想出解决办法来会比别人告诉你效果更好. 松鼠的精神:

有价值的工作, 1,明白我们可以让我们生活的这个世界变得更加美好. 2,每个人都朝着一个共同的目标努力. 3,所有的计划,决定和行动都必须以价值观为指导. 每个员工关心的不是自已可以做些什么,而是公司可以做些什么,要让他把自已 和公司看作休戚相关的一个整体相互推动,共同前进.

价值观是私人的事情,人们很难就私事展开公开的讨论.

范文六:松鼠的精神

松鼠的精神

松鼠噘起嘴向日葵种子,快速的在树林中奔跑,他们只有一个目标,就是为了储存食物,如果他们不把食物储藏起来,就无法安度冬天,最後没命。

松鼠们的工作不仅仅只是搬种子而已,他们的工作动机是因为它们做的工作很重要,『而且很有价值』!

松鼠的价值观

松鼠会珍惜彼此的生命,他们遇到有危险时,他们不会自顾自逃命,他们会发出出警告声,警告同伴。

松鼠工作时会把其他松鼠赶开,那种凶狠的模样,好像种子不够分。 价值

价值远远超乎重要,但却始於重要。

价值不是比重要更重要,而是涵盖的范围更广。

重要性和目标可以引人向前,唯有价值才能让努力持久。

发挥松鼠精神三要素

我们必须学著认清,自己的工作到底对他人有哪些帮助。

深入了解自己的工作会如何改变这个世界凡事不是端看你怎么想 ,而是你有没有看清楚。

「少了一根钉,马蹄铁会松脱;少了马蹄铁,马儿会走失;少了马儿,打仗会失败。」 一名替保罗‧列维尔(Paul Revere译注:美国爱国志士,独立战争爆发时,骑马夜奔,通知英军来袭)的马匹 牢牢钉上马蹄铁的铁匠,间接协助这个国家免於灭亡。 工作必须向一个明确、共同的目标。

就大多数的组织而言,要确立目标是个很大的问题,很多管理阶层的人以为,自己只要把营运目标印在年度报告上,或印在某些会议上当众宣布,就算达成共同目标,这种做法或许可以把目标告知每个人。

若公司员工无法为这个目标尽心尽力,这就算不上是个共同的目标。 所有的计划、决定与行动,都必须以价值为依据。

目标可以折衷,可以协调,有时抵达目的地最快的路径不一定是直线,但价值观只有直线。

目标容易订定,而价值观必须透过生活体验。

目标会改变,价值观却必须抓住不放,即使在最艰难的时候,也不容动摇,否则就像是一页鼓舞人心的标语。

领导者必须确定每个人 都能坚持遵循这条直线。

生产力VS价值观

一群人有相同的价值观,也为这个价值观努力工作,但就会有少数人工作表现现远远落後於其他人,这时我们应该尊重他们的工作权,或调到别的职位上,让他们继续在别的地方贡献一己之力,而不是解雇他们,如果我们解雇他们, 那我们这个群体的价值观也很快随之土崩瓦解。

松鼠精神的本质

1.重要性。

2.引人朝向共同的目标。

3.以价值为动力。

松鼠的精神——有价值的工作

1. 明白我们让世界变得更好

用崭新的眼光看待工作,了解工作是何等重要、何等触动人心——从不得不工作到求之不得地想工作的转变。

看到工作如何对他人产生益处,而非只看到个别的步骤。

2. 每个人都朝共同的目标前进

共同目标是征求员工意见而来;凡事以员工为优先,才能让员工支持共同目标;不可以为在某些会议上宣布了什么目标就算有了共同目标。

主管订立基本目标,其余目标则由队员去订立。 目标就像我们所在地与未来理想境地之间的一枝枝标杆,可以集中我们的注意力,刺激进取心。

3. 一切计划、决定与行动,都应以价值观为依归 目标属于未来,价值观却是当前的课题;目标只要订立即可,价值观却必须透过生活体现;目标会改变,价值观却是可以倚赖的磐石;目标给人启动的动力,价值观却可以让动力持久。

价值观唯有透过个人行为、透过个人坚持他人采取某些行为的方式体现,才算真正的价值观。

在达成“共好”的组织里,价值观统摄一切。松鼠的精神

松鼠噘起嘴向日葵种子,快速的在树林中奔跑,他们只有一个目标,就是为了储存食物,如果他们不把食物储藏起来,就无法安度冬天,最後没命。

松鼠们的工作不仅仅只是搬种子而已,他们的工作动机是因为它们做的工作很重要,『而且很有价值』!

松鼠的价值观

松鼠会珍惜彼此的生命,他们遇到有危险时,他们不会自顾自逃命,他们会发出出警告声,警告同伴。

松鼠工作时会把其他松鼠赶开,那种凶狠的模样,好像种子不够分。 价值

价值远远超乎重要,但却始於重要。

价值不是比重要更重要,而是涵盖的范围更广。

重要性和目标可以引人向前,唯有价值才能让努力持久。

发挥松鼠精神三要素

我们必须学著认清,自己的工作到底对他人有哪些帮助。

深入了解自己的工作会如何改变这个世界凡事不是端看你怎么想 ,而是你有没有看清楚。

「少了一根钉,马蹄铁会松脱;少了马蹄铁,马儿会走失;少了马儿,打仗会失败。」 一名替保罗‧列维尔(Paul Revere译注:美国爱国志士,独立战争爆发时,骑马夜奔,通知英军来袭)的马匹 牢牢钉上马蹄铁的铁匠,间接协助这个国家免於灭亡。 工作必须向一个明确、共同的目标。

就大多数的组织而言,要确立目标是个很大的问题,很多管理阶层的人以为,自己只要把营运目标印在年度报告上,或印在某些会议上当众宣布,就算达成共同目标,这种做法或许可以把目标告知每个人。

若公司员工无法为这个目标尽心尽力,这就算不上是个共同的目标。 所有的计划、决定与行动,都必须以价值为依据。

目标可以折衷,可以协调,有时抵达目的地最快的路径不一定是直线,但价值观只有直线。

目标容易订定,而价值观必须透过生活体验。

目标会改变,价值观却必须抓住不放,即使在最艰难的时候,也不容动摇,否则就像是一页鼓舞人心的标语。

领导者必须确定每个人 都能坚持遵循这条直线。

生产力VS价值观

一群人有相同的价值观,也为这个价值观努力工作,但就会有少数人工作表现现远远落後於其他人,这时我们应该尊重他们的工作权,或调到别的职位上,让他们继续在别的地方贡献一己之力,而不是解雇他们,如果我们解雇他们, 那我们这个群体的价值观也很快随之土崩瓦解。

松鼠精神的本质

1.重要性。

2.引人朝向共同的目标。

3.以价值为动力。

松鼠的精神——有价值的工作

1. 明白我们让世界变得更好

用崭新的眼光看待工作,了解工作是何等重要、何等触动人心——从不得不工作到求之不得地想工作的转变。

看到工作如何对他人产生益处,而非只看到个别的步骤。

2. 每个人都朝共同的目标前进

共同目标是征求员工意见而来;凡事以员工为优先,才能让员工支持共同目标;不可以为在某些会议上宣布了什么目标就算有了共同目标。

主管订立基本目标,其余目标则由队员去订立。 目标就像我们所在地与未来理想境地之间的一枝枝标杆,可以集中我们的注意力,刺激进取心。

3. 一切计划、决定与行动,都应以价值观为依归 目标属于未来,价值观却是当前的课题;目标只要订立即可,价值观却必须透过生活体现;目标会改变,价值观却是可以倚赖的磐石;目标给人启动的动力,价值观却可以让动力持久。

价值观唯有透过个人行为、透过个人坚持他人采取某些行为的方式体现,才算真正的价值观。

在达成“共好”的组织里,价值观统摄一切。

范文七:松树台乡宣传思想和精神文明工作总结

松树台乡

2011年上半年宣传思想和精神文明工作总结 上半年,松树台乡党委在县委宣传部的正确领导下,把宣传思想工作作为“凝人心、聚合力、树形象”的一项重点工程来抓,讲学习、建阵地、抓宣传,重创建,丰富活动载体,突出工作特色,狠抓宣传实效,使我乡宣传思想工作不断向纵深发展,取得了一定的成绩。

一、加强学习、武装头脑

一是坚持中心组理论学习制度,由主要领导负总责,制定详实理论中心组年度学习计划,确定了5个学习专题,采取专家辅导学、培训强化学、外出参观学等多种学习方式,分批组织48余名乡村干部到发达乡镇参观农业园区建设等,增强学习实效;二是加强全乡理论学习的指导、服务和保障工作,组织全乡干部职工参加了4次集中学习科学发展观活动,通过组织党组会、中心组学习会等多种形式开展学习实践科学发展观整改落实工作讨论研究,编发了涉及科学发展观、现代农业发展、产业发展、党风廉政建设等相关内容的学习参考资料3期,提高了全乡干部职工理论学习的针对性。三是举办“四大课堂” 为经济发展服务充分利用春闲时间,先后举办乡村干部素质课堂、党员队伍先锋课堂、基层群众技术课堂、工矿企业安全课堂,在全乡范围内培养一批懂管理、善经营、有技术、重安全的多方面复合队伍,为全乡经

济发展服好务。目前为止,共举办村干部各类培训10次,学习人数达3000余人次。

二、突出主题,树立导向

一是突出县委、县政府重大决策部署宣传。围绕城乡统筹、“四打一推一建”,大力实施“1313”工程,开展了“带头建立中心镇,实现农业新发展”、“ 建立中等城市、争做文明市民”、“ 整治校园环境,从我做起”等重大主题宣传,有力推动了县委、县政府重大决策部署的落实。二是突出先进典型宣传。深度挖掘不同岗位、不同行业等涌现出来的典型事迹,开展致富典型大比赛活动,组织支部书记,部分典型致富能手进行现场参观、点评,庙沟村王士国带头建设肉鸡养殖园区1处,发展食用菌4万盘袋,养牛40头,年收入7万余元,中心村袁亮建百亩园区一处,年收入30余万元,刘玉带头组建百亩食用菌园区1处,被乡党委评为党员致富标兵。冯家店村22名党员中就有18名党员成为养殖大户,被评为致富先进支部,闫杖子村党支部制定优惠政策,返乡农民工回村创业建园区每亩补300元,并贴息扶持,解决水、电路全部问题,吸引李忠、闫九春、闫志斌分别回村建百亩大球盖、养猪场、养牛场各一处,,收到了较好的效果。

三、激活载体,文明共建

一是扎实开展食品卫生安全,·以创建全国食品安全县为契机,以营造诚信经营、放心消费、安全卫生的食品市场环境为出发点,积极构建监管责任网、群众监督网、农村安全

食品流通网“三网”,初步建立了从源头到餐桌各环节质量安全的食品监控体系。 成立了以乡长为组长的食品安全工作领导小组,制定了工作管理制度,明确了各部门具体监管责任。建立起从上到下,各部门沟通协调的监管网络。利用会议、广播、宣传车、村务公开栏等宣传平台,通过召开食品安全民情恳谈会,举办校园食品安全知识讲座,向村民发布食品安全宣传册,张贴宣传标语、信息通报等形式使创建活动实现家喻户晓。同时,成立以分管领导为站长的消费维权监督站,公布了监督举报电话,任命16名行政村主任为食品安全联络员、信息员,并严格落实农村聚餐备案制度,特别是30人以上聚餐实行双备案制度。 实施“食品安全放心店”工程,对辖区内的8家餐饮业、80家商店、20家食品摊点进行全面的食品安全生产大排查,取缔证照不全餐饮业1家、校园周边流动摊点1个,对8家卫生条件不达标的商店、餐饮业下发了整改通知。同时,健全和完善重大食品安全事故应急预案、食品安全例会制度,并加大督查巡查力度。截至目前,确定“放心店”10家。同时, 对全乡的农资投入品生产经营户、农产品生产企业、规模种养殖大户和奶牛养殖场为对象,进行专业知识及法律法规为主要内容专业培训,举办培训班 4 期次,培训500余人次;以“打击假劣农资,保护农民合法权益”为内容,开展法制宣传2次,散发宣传资料1000余份。二是认真开展环境卫生综合治理工程。组建指

挥落实队伍、文明倡导队伍、清扫保洁队伍、督查巡逻“四支队伍”,建立长效机制,彻底改变农村脏乱差现象,为推进四大一推一建活动,打造中等城市打下基础。

成立由书记任组长的农村环境卫生整治领导小组,签订责任书,明确各村书记为第一负责人。实行乡干部包村、村干部包片、组长包户户包责任带的链式落实机制,全民参与、齐抓共管。由德高望重老党员、离退休老干部、中小学生组成文明倡导小分队,采取党员带群众、学生带家长、老干部带村干部的方式,从讲卫生、讲科学、防疫病、改陋习入手,宣传环境卫生、春季传染病发病原因、传播途径、预防方法等健康知识,增强群众环保、卫生意识,倡导文明健康生活方式。成立至少由3 人组成的 清扫保洁队伍16支,不定期对杨松公路和村内道路两侧、农户房前屋后、主要集市、重点公共场所等地展开全面清理,对垃圾、柴草等杂物进行焚烧或掩埋处理。同时,村、组出一定经费,对保洁人员进行补助。乡成立3个环境治理督察组,结合产业结构调整、春季防火、春耕生产等工作进行全面督导,对效果显著行动迅速的予以奖励,对行动迟缓、效果不明显的村和单位进行批评、处罚。目前,各村、各单位全部行动起来,新建固定垃圾点 18个,清理垃圾 240 方,清沟渠4500米,新增绿化带15公里。

三是围绕新民居建设,积极开展四个一批活动。乡党委以行动快,投入多,质量高,效果好为目标,今年投入20万元资金对营子村四个居民组实施了组组通水泥路工程。积

极谋划、制定老道洼村文明生态村建设实施方案和建设规定,规章制度,印发了清理五乱实施意见,共清理侵街占道7户,拆除占道小墙200米,清理垃圾400立方米,消了“五乱”现象,新栽树木300株,投资10余万元,将村组各道路主干线全部硬化,新硬化道路1.32公里,建两个文明文化体育广场,办起秧歌队2个,村图书室藏书3000册。今年全乡已有6个村新硬化道路20余公里,新开通道路8公里,为新农村建设提供基础保障。

乡党委乡利用“五一”、“七一”、等重大节日,积极开展我为奥运加油等主题实践活动,进一步提高认识,统一思想,凝聚力量,弘扬民族精神,把培养爱党爱国和时代民族精神贯穿于思想宣传和精神文化建设全过程。以“以德治乡”、“创建平安校园”、“共铸平泉”等活动为载体,利用广播、文艺宣传队、标语等形式,积极开展行风评议活动、阳光服务活动和“乡域要发展,我该怎么办”等活动,有利的推动了全乡的文化道德建设;同时,大力开展文明礼貌乡镇、文明单位、十星级文明户的创建活动,以营子、闫杖子、老道洼、古山子四个村为中心,建立了8个业余小剧团和秧歌队,半年参加各类演出50余场次,既宣传了党的路线、方针、政策,又丰富了村民的业余文化生活,全乡涌现出一大批各种典型和标兵,新增巾帼食用菌园区3个,建百亩养殖小区一处,种类致富典型70余户,全乡星级文明户达到800余户,文明单位10个。极大的丰富和改善了人民群众精神生活。六是扎实开展“四大一推一建”活动。组织党员干部进一步深化对全乡、全

村科学发展思路、目标、规划和举措的再认识,把县“四大一推一建”活动转化为党员干部的统一意志和自觉行动。要以开展活动为契机,凝聚科学发展新共识,深化提升“三年大变样”水平和品位,着力培育我乡特色战略支撑产业,进一步优化开放环境和扩大招商引资,努力形成支撑目标实现一整套措施办法和一大批重点项目,使“四大一推一建”活动成为我乡统一思想、激发斗志、谋划工作、扎实干事的过程,使建设经济强乡的各项工作更具科学性、实效性和可操作性,使学习实践活动实践特色更加突出、实际效果更加彰显、人民群众更加满意。

范文八:[优秀作文]松树-积极向上的精神

每一个人都知道各种各样的树,都见过各种各样的树,都感觉到一些树的顽强,都知道哪些树有什么用处,都知道每棵树都有他自己的特点和弱点。

每一棵树都可以保护环境,抵御恶劣或邪恶的环境,都可以拿来制作桌子、椅子、凳子、楼房和一些零件等。松树也是这个样子,其实他还有在冬天也非常顽强,冬天都不掉叶子,而且叶子也不变色,所以松树可不是那一般的小树。

比如我们班的丁亭微和石津瑜,她们精神和勇气就像松树一样,不论遇到了多大的困难,都努力的向前奋进,绝不给班级留下一丁点的误差,而且还要把自己的事情做的十全十美,不留下一丁点欠缺,给班级和学校争光添彩。他们也像松树,上课主动举手回答问题,把自己的知识小学作文 ,精力和勇气奉献给别人,让别人也知道相关的知识。

我也想要学习松树的坚强不屈的力量和勇往直前的精神,还想学习他的勇气和力量松树高贵的品质。

最后,我通过总结一下这篇课文,让我知道了我必须要向学习好的同学学习,不能给班级脱后腿,要让我的实力冲向前线,拉开班级的总分数,再从里面加分数,给班级正荣誉,给班级争光添彩。

虽然我学习不是很理想,但是我会加倍努力,争取赶上学习,让自己不会给班级脱后腿,让我的成绩突飞猛进。

范文九:要有树和水的精神

要有树和水的精神

我们人的生活方式有两种方式,第一种方式是像草一样活着,你尽管活着每年还在成长,但是你毕竟是一棵草,你吸收雨露阳光但是长不大,人们可以踩过你,但是人们不会因为你的痛苦而它产生痛苦,人们不会因为你被踩了而来怜悯你,因为人们本身就没有看到你,所以我们每个人都应该像树一样的成长,即使我们现在什么都不是,但是只要你有树的种子,即使你被人踩在泥土中间,你依然能够吸收养分自己成长起来,当你长成参天大树以后,遥远的地方,人们就能看到你,走近你,你能给人一片绿色,活着是美丽的风景,死了依然是栋梁之才,活着死了都有用,这就是我们每个人做人的标准和成长的标准。每一条河流都有自己不同的生命曲线,但是每一条河流都有自己的梦想,那就是奔向大海,我们的生命有的时候会是泥沙,你可能慢慢地就会像泥沙一样,沉淀下去了,一旦你沉淀下去了,也许你不用再为了前进而努力了,但是你却永远见不到阳光了,所以我们应该不管现在的生命是怎么样的,一定要有水的精神,像水一样不断地积蓄自己的力量,不断地冲破障碍,当你发现时机不到的时候,把自己的厚度给积累起来,当有一天时机来临的时候,你就能能够奔腾入海,成就自己的生命!!!爱祖国爱父母爱老师爱自己---让生命充满爱,我们的世界会更精彩,愿读到这篇文章的人都能获得自己的成功!!

范文十:精神的树神幻的树

1

“托乎拉克”是维吾尔语对胡杨的称谓,意谓“最美丽的树”。1809年,胡杨与法国植物分类学家葛•阿•奥利维尔互相发现,并从此得名。胡杨属杨柳科,落叶乔木,高大的成年树干,可达30米,需三四个人才能合抱。由敦煌出土的胡杨化石推算,胡杨实乃六千多万年前就生长于古地中海的残遗物种,可谓“沙漠活化石”。在内蒙古西部的额河流域生长着不少胡杨。地球村的胡杨,绝大多数分布在我国的塔里木河流域。

胡杨仿佛是长在艺术殿堂里的树,超现实的树。在大西北环境最恶劣的地方。灰褐色的树皮粗裂如沟壑的胡杨树,虬曲苍劲,有的似骆驼负重,有的如龙蛇蜷地,有的似狮虎曲踞,有的如骏马哀鸣……即便匍匐于地,肢断骨折,在天幕下,也依然挺起不屈的脊梁,犹同黄铜雕像。

如此“艺术”的胡杨,超现实的胡杨,已成了远离人间的东西。

在面对胡杨的瞬间,即便再伟大的心灵也会震颤,心灵得承受庄严与神圣的锻打,才会彻悟什么是生命的最高境界,什么才是尘世的壮丽与永恒。

你抬眼望,问辽阔的苍天,胡杨何以会“出落”成此番模样?

苍天无语。植物学家却说,成龄的胡杨,在水分充足的环境里,树干其实应该是可以挺直的,犹同青春饱满的胴体。

胡杨出落成如此的模样,主要是“客观”环境使然。

塔里木河流域年均降水量仅50毫米,蒸发量却是年降水量的六七十倍。包围胡杨的空气,干燥得简直就是智利诗人聂鲁达笔下干燥、赤裸和灼热的金属。而我们的胡杨,没有送水的园丁,没有方块汉字的杏花、春雨、江南,有的只是黑色的夜气的冰凉和单一的白天的酷热,夏季,沙漠表面的最高温度可逾70℃。

衰老的胡杨终于无法抗击如此的人间环境。得不到起码水分的胡杨只好自行“壮士断臂”――放弃提供某些枝条的给养,以维持最低限度的生存。黄风卷地,大风刮掉得不到水分的老枝,“伤口”形成的树结,犹同战士征战留下的疤痕。

令你难耐的更有那流动的白沙,在夏日,在白天,还会幻化成远逝的塔里木河水,白白地、冷冷地流。入冬季,荒原茫茫,朔风浩浩,极端气温低至零下30℃,更有沙尘暴。如此的盐碱地带,如此的戈壁瀚海。如此满目萧瑟的环境,本是无法成为树的家园的,然而,竟宿命般成了你胡杨的“家”,你竟只要一息尚存,就依然屹立,将生命延续、繁衍……

凄凉里含悲壮,

孤寂中显倔强,

胡杨啊……

2

胡杨之所以如此倔强,靠的是其拥有非同寻常的根,伟大的根。

植物学家认为,根,从总体而言,是植物长期适应陆上生活进化而形成的向下生长的器官。根以吸收、输送、贮藏养分和固着主干作为自己的“生命职能”。

别以为所有的根都隐藏在地表下,这地球上,也有植物的根以空气为家,更适合长在空气中,甚至有向上生长的根。也并非所有的植物都有根,世界上只有五分之二的高等植物拥有真正的根,有些低等植物看上去似根的东西,其实并不具备根的构造,是假根。

根的家族,由主根、侧根、不定根、攀援根、支柱根、呼吸根和寄生根等构成。

根――胡杨的生命支柱,难道还不是其精神得以挺拔的根源吗?

胡杨的根,以深扎、撑起一片生命的绿为自己的使命。胡杨的主根深可入土10米,侧根则宛如章鱼的触须,伸长范围可远达30米。胡杨的根炼就了从深深的地层吸取和贮运水分的能力,细胞不受碱水的伤害;细胞液反因其浓度较高而可从富含盐碱的水中吸收水分和养料。

胡杨更能从自己的根部直接萌生幼苗。由于根随水走,所以胡杨无形中就成了一种随河流走的植物。沙漠的河流总在频繁变迁,呈脉状细线,因而胡杨的“足迹”在沙漠中相应也就呈现线状分布。

谁还能否定一棵棵胡杨不是八尺男儿呢?胡杨也一样有泪不轻弹。当然,胡杨一旦被断臂折腰,在断口处,也会溢出一股清亮的液体,犹如人的伤心泪,这就是著名的“胡杨泪”。胡杨泪经氧化、蒸发留下的白色(或黄色)结晶物,便是胡杨碱。胡杨碱是酵头,可以发面,也是治胃病的良药。

走近胡杨,你还会发现其嫩枝上,也有密生的水一样柔情的、脆弱的毛,紫红的梦似的披针形的花,长长的椭圆形的果。

胡杨难道还不是有梦的植物吗?

――胡杨梦委实就是绿色的梦。胡杨梦,总幻变在性情独特、文采风流的叶上。

记得一位作家在散文《阿拉干的胡杨》中说,他在阿拉干一片枯死的胡杨林里,遇到过两位年过百岁的老人,他们被认为是最后的两个罗布泊人,即是两千年前建立过辉煌的楼兰绿洲文明的楼兰后人。那位叫亚生的120岁的老人说:“胡杨在我们的叫法中,还有一个名字叫三叶树。它的底部长的是窄长的柳叶,中间长的则是圆圆的大杨叶,在顶部,长的竟是椭圆形的小杨叶。三种树叶很奇怪地同时长在一棵树上,所以我们叫它三叶树。”

恐谁也难以预料的还是这三叶树所表现出的神性。楼兰人说,活着的胡杨,在整个夏天,片片叶子都是纯粹的墨绿,但是一到金秋某天的中午十二点,假如天上恰好又有太阳,胡杨林就似突然接到了神谕一般,所有树叶都在那一刻一下子呼啦啦地变得金黄,满树金碧辉煌。

更令人惊异的是在塔里木河和额河流域,千百年来,还流传着不变的对胡杨的神异赞誉,这赞誉就像佛界寓言――说胡杨是具有三条命的树,是具有三个“千年”的化身。

胡杨竟可活而一千年不死!

胡杨竟可死而一千年不倒!

胡杨竟可倒而一千年不朽!

我突然就觉得“大漠孤烟直”里的烟,该是枯死依然不下岗的千年胡杨遥远的柔软的幻象。站着死的胡杨,在灼热得快要着火的咝咝作响的空气里,远看怎么也有资格像直直飘升的烟。死枯了的胡杨,枝干如铜铁,倔强峥嵘,依然以裸体的、空心的、干裂的语言,向沙漠发出尽量辽阔、犹带湖水清凉的呐喊。荒漠给了自己褪绿的身躯,怎能不用它来绿色荒漠?怎能不以之呼唤绿色?不为己名,不为己利,不求死而卧下,仍求死而站立的胡杨,难道不就是出师未捷身先死的大将军吗?作为人,面对胡杨,你我只剩羞愧。

3

作为生命,胡杨终究还是会倒下的。甚至只有倒入沙漠千年不朽的胡杨,更能显示淬火苦难而后生的真英雄本色。

只要绿色还不够绿色,只要沙漠依然是沙漠,即便我倒下,我仍伸出无声的手臂,企求绿叶再生。“记得有一棵树似已死了,但在树身一人高的地方,却令人感动地生出几片绿叶。”即便我连几片一张一合发言的叶子也没有,我的根,依然是铁骨铮铮发力的手指,在紧抓冰冷的流沙。――面对胡杨,作为人,我只能检视对信念的捍卫还有多坚定。

胡杨难道还不是“精神性”植物吗?而且其不乏黑色的悲壮。

精神是什么呢?

精神是对生命意义的不竭追求,是对风沙肆虐、夜色垂涎的苦难的抗拒、反击和挺进!精神是对自身价值的体认、肯定和塑造,是对绿色之梦的永不忘怀、孕育和呵护,是立正、向前、向上和无所畏惧的求索,是追寻春天鸟儿的鸣唱、珍爱中秋明月的团圆,是独立、健康、倔强和永不退缩、志死不渝的坚守。作为胡杨,这种精神还与水、与忧患、与苦难、与人类和地球村的命运筋骨相连、血肉相亲。

精神成了铮铮铁骨的化身,成了宿命的以生命创造绿的美善行动。

即便作为胡杨的我死了,而我的精神仍在雄起,雄起绿叶婆娑的雄伟形象。

精神――崛起于艰厄,委靡于逸乐,我的胡杨啊!

4

如今,在中国,在地球村,在沙海,严酷的现实已使倒下千年不朽的胡杨也凤毛麟角了。

白沙如雪。

我心忧忧。

我无法想象,在塔河和额河流域,竟长期生长过这世界上连片无边的面积最大的胡杨林。魏文帝曹丕诗句“弱水潺潺,落叶翩翩”所咏的,据考就是额济纳胡杨林深秋黄叶纷飞的景象。当时的胡杨林当然是鸟兽的乐园,抵御风沙的屏障。五十年来,那里的胡杨林叶落残照,是何其神速地衰败萎缩啊!塔河下游的胡杨林,在上世纪后五十年,已由38.7万公顷锐减得仅存10万公顷,栖息其间的野生动物几乎绝迹。

生命力如此顽强的胡杨,在看似强大的人类面前,在日益恶劣的环境之中,在无法摆脱的悲惨命运的掌控之下,尽管越来越少,却依然不低下头颅,依然进行着悲壮的抗争!谁能说胡杨不依然是大漠英雄、不依然是“沙漠的脊梁”呢?

胡杨啊,

依然慨然让雪光、残月上挂树梢,

经磨历劫,立地顶天……

胡杨已沦落成生态环境江河日下的“消息树”,在今天!

胡杨一天天“倒下去”的原因,除了雪线不断上升,冰川不断退缩,更多的,还是由于人的盲目垦荒,地下水位的剧降所致……嗟呼!风沙肆虐,土地沙化,人潮汹涌,生态灾难汹涌蔓延,西天半轮残阳如血……

在无法生活的严酷的环境里苍苍绿绿地生长一千年,在无法站立的动荡沙砾里铁骨铮铮地死而站立一千年,在无法不朽的地方即便变成枯树,即便顷刻变成一堆碎屑,也要昂起不屈的头颅挺起不折的脊梁,向宇宙洪荒发出最后的长吼,即便短吼,也要不朽一千年――胡杨啊!

你本不该成为地球村的英雄树,然而,你却又应该成为地球村的大英雄,更应该成为在地球村无限生长,并朝地平线那边如无边的潮水迅速奔涌、扩展的神幻的林子……

可爱可敬又可叹可悲的雄起着独立精神的胡杨啊!

一棵棵胡杨倒下去了,千万棵胡杨站起来,如此的生命景象,如此的精神现象,在这人的世界,还可能成为现实吗?

责任编辑 鲍伯霞

选自2011年2期《散文》