沉默的羔羊简介

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【范文精选】沉默的羔羊简介

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【专家解析】沉默的羔羊简介

【优秀范文】沉默的羔羊简介

范文一:不做沉默的羔羊

摘 要:华裔文学一直因其独特的文化视角而备受关注。美籍华裔女作家谭恩美的处女作《喜福会》讲述了两代华裔女性母女之间的冲突和融合。本文着重分析第二代华裔女儿在美国的生存状况,透视她们如何在母亲的帮助下打破男性权威的桎梏,正确认识自己的族裔身份。

关键词:《喜福会》 华裔女儿 族裔身份

美籍华裔女作家谭恩美(Amy Tan)1989年出版了其处女作《喜福会》(The Joy Luck Club)。她是继汤亭亭(Maxine Hong Kingston)之后的美国华裔文坛上的又一颗新星。小说一经发表就受到美国社会的广泛好评,销售27万册,雄踞《纽约时报》畅销书榜首长达9个月。同时,《喜福会》还获得了包括“全美图书奖”、“全美图书评论奖”在内的多个奖项。1993年,美籍华裔导演王颖(Wayne Wang)将小说拍成同名电影,邀请华裔演员加盟演出,获得了巨大成功。就在同一年,由韩裔美国人金·苏珊(Susan Kim)改编的戏剧也在中美两国多个城市上演。

小说的巨大成功吸引了国内外学者的广泛关注。有人认为小说的成功在于“谭恩美在主题上延续了华裔作家特别是汤亭亭的传统,描绘了母女两代人所代表的两种文化间相互冲突、相互融合的心灵历程,展现了东西方文化交流的进程”①。也有人认为“《喜福会》充分满足了西方读者对古老、神秘、浪漫、富于异国情调的东方的好奇心。故事中心狠手辣的男人和温柔善良、对男性与长辈言听计从的女性无不迎合了西方人民族主义的口味”②。本文拟对《喜福会》华裔女儿的形象进行分析,探寻处于夹缝状态中的华裔第二代人的生存之道。

一、性别歧视下华裔女儿们的不幸婚姻

古往今来,女性一直处于“弱者”的边缘地位。这种边缘地位具体反映在女性无论在工作中还是在生活中都受到男性权威的压迫。在号称民主平等的美国社会,性别歧视以一种隐蔽的方式呈现出来。于是,处于以男权为中心的文化包围中的女性便不自觉地表现出对男性的崇拜和仰望。《喜福会》的女儿们同样也逃脱不了女性弱者定式思维的影响。四个华裔女儿:精美、薇弗莉、丽娜和露丝,四人中除了精美独身一人外,其他三人都与白人结婚或同居。在她们的婚姻或恋爱中,三人都不自觉地倾慕对方而贬低自己。然而,牺牲和付出并不能换来她们的幸福婚姻。

在四个华裔女儿中,露丝是最具有小鸟依人般的东方气质的女性。露丝爱上特德是因为他与中国男孩们的不同之处:“他的鲁莽、执著、自信与固执己见;他消瘦的轮廓、分明的脸庞和颀长的身材,还有他壮实的手臂。”③ 如果说特德的外貌和性格令露丝着迷的话,那么,更重要的是“他的父母是来自纽约泰兰城而不是中国的天津”。从某种意义上来说,露丝更爱的是特德白人家族的身份。当两人的婚姻受到来自特德家族的反对时,特德义无反顾的坚持深深地打动了露丝。所以露丝觉得“特德是搭救我的勇士,我只是个残弱的女子。不论我陷于怎样的困境,我的勇敢的男主角,总会排除万难,就像童话中的王子历经曲折去解救受难的公主一样,将我搭救出来”④。以灰姑娘自居的露丝自然什么都听从特德的安排,她什么都让特德做决定,她总是说:“你看着办吧,特德。你决定吧,特德。”⑤ 从结婚生子到度假吃饭,露丝什么都听特德的,她对特德真可谓百依百顺。就在这看似甜蜜的婚姻生活中,露丝逐渐失去了自我。无形中,她成为了特德身边的一个附属品。然而,露丝忘我的迁就和顺从并没有成就她美满的婚姻。在特德厌倦了这种生活之后,他们的婚姻便开始瓦解。在与其他女人有染之后,特德不再是搭救露丝的勇士,也不再是童话中的王子,而是一个一心只想简单、快捷地甩掉露丝的负心男。

与露丝不同,丽娜是一个有能力、有主见的职业女性。她无论在学业、智商还是在工作能力上都与丈夫平分秋色。有时,她独到的见解甚至会比丈夫略胜一筹。然而,丽娜从一开始就认为自己与哈罗德的结合是在高攀。所以,当哈罗德向她示爱时,她觉得很不可思议:“怎么像哈罗德这样一个不同寻常的人,也会认为我是出众的。”⑥ 与哈罗德结婚以后,丽娜一直担心会失去这份婚姻:“他会不会喜欢我的体味?我对音乐和电视,有自己的品味和癖好,他会认同吗?……我真害怕,有朝一日,他会戴上一副全新的镜片来上下仔细打量我,最后说:‘天哪,你并不是我所想象的那样的女孩子。你到底是不是?’”⑦

丽娜和哈罗德在同一家建筑公司上班,不同的是哈罗德是合股老板,而丽娜只是普通雇员。虽然丽娜十分努力地工作并竭尽自己的才智为公司献计献策,但她仍然得不到提拔,仅仅是因为她是老板的妻子。哈罗德的工资是丽娜的七倍之多,但在生活中他强迫妻子在金钱上与他保持各自的独立,并在各项开支上严格执行AA制。丽娜虽然对这种夫妻之间在钱财上“井水不犯河水”的做法极其不满,但她却不敢发出抗议。尽管丽娜对哈罗德言听计从、毫无保留并不求回报,但她的婚姻最终还是陷入了严重危机。

从表面上看,露丝和丽娜的不幸婚姻是她们对丈夫过分迁就的结果,而迁就的背后隐藏的是性别歧视下男性权威的压迫和女性的自卑。华裔女性一味的软弱和顺从并不能赢得白人丈夫的同情,相反,她们的软弱助长了男性的气势,使他们得寸进尺地欺辱自己的妻子。两性之间的关系毫无公平可言。

二、压迫下的抗争——不做沉默的羔羊

在种族歧视严重的美国社会,第二代华裔女性很难确立其族裔的身份。美国学者艾米·琳曾说:“不管是新移民还是出生在美国的中国人,都发现他们被夹在两个世界之间。”⑧ 她们从小出生在美国,深受美国文化的影响,可是在她们成长的过程中又受到中国传统文化的熏陶;表面上看,她们拥有美国国籍,是地地道道的美国人,可在种族歧视的美国社会,她们又是处于弱势地位的“少数民族”。更多的时候,她们会感到自己既不是中国人,也不是真正意义上的美国人。一方面,美国式的思维使她们认为美国的一切都好于中国,她们会倍加努力地融入到西方社会中去;另一方面,带有种族偏见的西方主流社会对她们的排挤又让她们觉得困惑不已。因此,在与白人丈夫或男友相处的过程中,她们往往无法摆正自己的位子,从而就会显得那么的卑微和屈从。面对白人社会种族和性别歧视的双重压力,华裔女性只有打破沉默才能争取到自己应有的权利。在母亲的帮助下,华裔女儿终于重新审视和认识了自己,找到了自己族裔的身份。

摘 要:华裔文学一直因其独特的文化视角而备受关注。美籍华裔女作家谭恩美的处女作《喜福会》讲述了两代华裔女性母女之间的冲突和融合。本文着重分析第二代华裔女儿在美国的生存状况,透视她们如何在母亲的帮助下打破男性权威的桎梏,正确认识自己的族裔身份。

关键词:《喜福会》 华裔女儿 族裔身份

美籍华裔女作家谭恩美(Amy Tan)1989年出版了其处女作《喜福会》(The Joy Luck Club)。她是继汤亭亭(Maxine Hong Kingston)之后的美国华裔文坛上的又一颗新星。小说一经发表就受到美国社会的广泛好评,销售27万册,雄踞《纽约时报》畅销书榜首长达9个月。同时,《喜福会》还获得了包括“全美图书奖”、“全美图书评论奖”在内的多个奖项。1993年,美籍华裔导演王颖(Wayne Wang)将小说拍成同名电影,邀请华裔演员加盟演出,获得了巨大成功。就在同一年,由韩裔美国人金·苏珊(Susan Kim)改编的戏剧也在中美两国多个城市上演。

小说的巨大成功吸引了国内外学者的广泛关注。有人认为小说的成功在于“谭恩美在主题上延续了华裔作家特别是汤亭亭的传统,描绘了母女两代人所代表的两种文化间相互冲突、相互融合的心灵历程,展现了东西方文化交流的进程”①。也有人认为“《喜福会》充分满足了西方读者对古老、神秘、浪漫、富于异国情调的东方的好奇心。故事中心狠手辣的男人和温柔善良、对男性与长辈言听计从的女性无不迎合了西方人民族主义的口味”②。本文拟对《喜福会》华裔女儿的形象进行分析,探寻处于夹缝状态中的华裔第二代人的生存之道。

一、性别歧视下华裔女儿们的不幸婚姻

古往今来,女性一直处于“弱者”的边缘地位。这种边缘地位具体反映在女性无论在工作中还是在生活中都受到男性权威的压迫。在号称民主平等的美国社会,性别歧视以一种隐蔽的方式呈现出来。于是,处于以男权为中心的文化包围中的女性便不自觉地表现出对男性的崇拜和仰望。《喜福会》的女儿们同样也逃脱不了女性弱者定式思维的影响。四个华裔女儿:精美、薇弗莉、丽娜和露丝,四人中除了精美独身一人外,其他三人都与白人结婚或同居。在她们的婚姻或恋爱中,三人都不自觉地倾慕对方而贬低自己。然而,牺牲和付出并不能换来她们的幸福婚姻。

在四个华裔女儿中,露丝是最具有小鸟依人般的东方气质的女性。露丝爱上特德是因为他与中国男孩们的不同之处:“他的鲁莽、执著、自信与固执己见;他消瘦的轮廓、分明的脸庞和颀长的身材,还有他壮实的手臂。”③ 如果说特德的外貌和性格令露丝着迷的话,那么,更重要的是“他的父母是来自纽约泰兰城而不是中国的天津”。从某种意义上来说,露丝更爱的是特德白人家族的身份。当两人的婚姻受到来自特德家族的反对时,特德义无反顾的坚持深深地打动了露丝。所以露丝觉得“特德是搭救我的勇士,我只是个残弱的女子。不论我陷于怎样的困境,我的勇敢的男主角,总会排除万难,就像童话中的王子历经曲折去解救受难的公主一样,将我搭救出来”④。以灰姑娘自居的露丝自然什么都听从特德的安排,她什么都让特德做决定,她总是说:“你看着办吧,特德。你决定吧,特德。”⑤ 从结婚生子到度假吃饭,露丝什么都听特德的,她对特德真可谓百依百顺。就在这看似甜蜜的婚姻生活中,露丝逐渐失去了自我。无形中,她成为了特德身边的一个附属品。然而,露丝忘我的迁就和顺从并没有成就她美满的婚姻。在特德厌倦了这种生活之后,他们的婚姻便开始瓦解。在与其他女人有染之后,特德不再是搭救露丝的勇士,也不再是童话中的王子,而是一个一心只想简单、快捷地甩掉露丝的负心男。

与露丝不同,丽娜是一个有能力、有主见的职业女性。她无论在学业、智商还是在工作能力上都与丈夫平分秋色。有时,她独到的见解甚至会比丈夫略胜一筹。然而,丽娜从一开始就认为自己与哈罗德的结合是在高攀。所以,当哈罗德向她示爱时,她觉得很不可思议:“怎么像哈罗德这样一个不同寻常的人,也会认为我是出众的。”⑥ 与哈罗德结婚以后,丽娜一直担心会失去这份婚姻:“他会不会喜欢我的体味?我对音乐和电视,有自己的品味和癖好,他会认同吗?……我真害怕,有朝一日,他会戴上一副全新的镜片来上下仔细打量我,最后说:‘天哪,你并不是我所想象的那样的女孩子。你到底是不是?’”⑦

丽娜和哈罗德在同一家建筑公司上班,不同的是哈罗德是合股老板,而丽娜只是普通雇员。虽然丽娜十分努力地工作并竭尽自己的才智为公司献计献策,但她仍然得不到提拔,仅仅是因为她是老板的妻子。哈罗德的工资是丽娜的七倍之多,但在生活中他强迫妻子在金钱上与他保持各自的独立,并在各项开支上严格执行AA制。丽娜虽然对这种夫妻之间在钱财上“井水不犯河水”的做法极其不满,但她却不敢发出抗议。尽管丽娜对哈罗德言听计从、毫无保留并不求回报,但她的婚姻最终还是陷入了严重危机。

从表面上看,露丝和丽娜的不幸婚姻是她们对丈夫过分迁就的结果,而迁就的背后隐藏的是性别歧视下男性权威的压迫和女性的自卑。华裔女性一味的软弱和顺从并不能赢得白人丈夫的同情,相反,她们的软弱助长了男性的气势,使他们得寸进尺地欺辱自己的妻子。两性之间的关系毫无公平可言。

二、压迫下的抗争——不做沉默的羔羊

在种族歧视严重的美国社会,第二代华裔女性很难确立其族裔的身份。美国学者艾米·琳曾说:“不管是新移民还是出生在美国的中国人,都发现他们被夹在两个世界之间。”⑧ 她们从小出生在美国,深受美国文化的影响,可是在她们成长的过程中又受到中国传统文化的熏陶;表面上看,她们拥有美国国籍,是地地道道的美国人,可在种族歧视的美国社会,她们又是处于弱势地位的“少数民族”。更多的时候,她们会感到自己既不是中国人,也不是真正意义上的美国人。一方面,美国式的思维使她们认为美国的一切都好于中国,她们会倍加努力地融入到西方社会中去;另一方面,带有种族偏见的西方主流社会对她们的排挤又让她们觉得困惑不已。因此,在与白人丈夫或男友相处的过程中,她们往往无法摆正自己的位子,从而就会显得那么的卑微和屈从。面对白人社会种族和性别歧视的双重压力,华裔女性只有打破沉默才能争取到自己应有的权利。在母亲的帮助下,华裔女儿终于重新审视和认识了自己,找到了自己族裔的身份。

范文二:不做沉默的羔羊

对于广大工会干部来说,“有困难找工会”这句口号能否真正叫得响并得到广大职工群众的满意和认可,唯一的办法就是当他们真正遇到困难找到工会的时候,工会能够帮他们把困难彻底解决,也只有这样,各级工会才能真正树立“办实事、做好事、解难事”的良好形象。

在维护职工权益不受侵害方面,澜沧县总工会可以说是坚持做到不遗余力,必要时甚至不惜与相关政府部门当庭对峙,通过切实行动守护好职工合法权益不受侵害,得到了当地职工群众的一致认可。

前段时间,澜沧县总工会法律援助中心接到澜沧县城市监察大队被解聘职工黄永文的法律援助请求,他声称自己被单位违法开除,希望工会出面帮他通过法律途径讨回公道。

澜沧县总工会的领导干部都明白一旦接手这个案子,就有可能会因此跟城市监察大队的关系闹得很僵,但只要职工有需求工会就要有行动,在确定黄永文的情况属于工会法律援助的范畴后,澜沧县总工会毅然决定受理,并派出字培民、张红燕两位工作人员负责到底。

经过调查,两位工作人员查清了事件的导火索就是一次城市环境例行检查。

按照澜沧县城市监察队的分工,队里每位职工负责某一片城区的环境监察工作,这一片区域也就是该队员的工作地,上班时间必须坚守在工作地巡查。

在分管副县长的带领下,由城市监察大队、环卫部门组成的检查组一大早就开始对城区环境进行例行检查,当检查组到达黄永文负责的区域时,发现黄永文并没有在现场。

检查组把这一情况反馈给城市监察大队大队长赛有才,赛有才随后在街上找到黄永文,质问他为何擅离职守。而黄永文则表示自己一直都在所负责区域巡查,只是没有遇见检查组而已。

双方各执一词争执不下,并随后演变成语言上的冲突和争吵,眼看着这事暂时无法解决,赛有才要求黄永文上车回队里解决,但黄永文由于气不过没有跟赛有才归队。

到了当天中午一点,黄永文接到大队考勤员的通知,说大队长赛有才让他不要回去上班了。黄永文觉得自己是签了正式劳动合同的,不是你说开除就开除的。晚上开会之前,他找到县城建局分管城市监察队的副局长反映了这一情况,该副局长答应他会调查清楚这一事件,让他先回家等待通知。

然而,6天后,黄永文还是收到了城市监察大队下发的《关于与黄永文同志解除劳动合同的决定书》。

工作组通过进一步调查查明,黄永文并非城市监察大队的在编职工,而是聘用的协管员,已经在劳动监察大队工作了5年多。

事实已经很明确,澜沧县劳动监察大队在解聘职工的过程中明显存在以下违规之处:首先是解聘的理由不成立,并且没有与职工协商一致并提前30日告知本人和职工所在的工会。其次,没有按规定对职工进行相应的经济补偿。再次,职工当月的工资和社保没有补齐,离职手续也没有及时办理。

随后,工作组将调查结果向澜沧县城建局和城市监察大队进行通报,明确指出其在解聘职工过程中存在的违规现象,并组织双方进行协商,达成一致协议。黄永文同意与县城市监察大队解除劳动合同,城市劳动监察大队对其进行相应的经济赔偿。

经济赔偿包括补发1.5个月的工资1300余元,补交当月的社保444.07元,以及黄永文工作5年多的经济补偿5588元。同时,县城市监察大队还要出具解除劳动合同的证明书,并在十五日内为黄永文办理档案和社保关系转移手续。

“虽然丢了工作,但是在工会的介入下我好歹也拿到了自己该得的补偿,希望以后更多的职工在遭到不公正待遇时,能主动向工会等相关部门寻求帮助,运用法律武器维护自身合法权益,不要做沉默的羔羊。”黄永文说。

范文三:“我们不做沉默的羔羊!”

变天在即华人自保

面临变天威胁的印尼总统瓦希德在三军将领公然抗命、形同“兵谏”的窘境中,兵行险着,除了多次约见高级将领,还不断秘密召见中级军官,企图拉拢部分军人保驾护航,一时之间军事政变的谣言此起彼落,3年前在政局混乱中成为代罪羔羊、有些甚至惨遭奸杀掳掠的700万华裔,已经汲取历史教训,和当地有实力的政团合作,共组防卫队守护华人商业区和各地家园,平静面对改朝换代前夕的政治风云。

自3年前“五月暴乱”后,雅加达各华人社区都结合当地居民,建立良好的自卫组织,4月30日国会向总统发出第二次警告备忘录那天,因盛传有人要借机暴动,许多华人社区都严阵以待,结果平安无事。红溪地区华人自卫队长佐尼说:“我们和斗争派民主党和伊联的警卫队密切合作,对付企图捣乱的阴谋分子。”

苏门答腊华裔人口最多的棉兰市,华人筹集了10多亿印尼盾,跟棉兰的班察西拉青年团签合约,聘用他们长期守卫各自的家园,也和当地的民防组织合作,连同土著共组守卫团,防范不法之徒的侵犯。

东爪哇首府泗水是瓦希德的基地,华人一向和瓦希德以及当地民众关系良好,因此一般认为,即使瓦希德倒台,华人也不会受到攻击。当然,泗水华人也以聘雇的方式结合非华人的力量,组织警卫队,以保障生命财产的安全。

悼念排华牢记历史

5月13日是震惊全球华人社会的1998年“五月排华暴乱”3周年纪念,华裔新生代组织“印尼华裔青年团结协会”首次发动游行纪念活动,参加者手持白蜡烛、鲜花及罹难者照片环游华人区多条主要街道,这项空前活动受到瞩目。

雅加达多家印尼文主流报章于第二天在头版刊出悼念活动照片及报道,而华文报却低调处理或甚至只字不提。

该协会秘书长阿利苏特拉说:“我们要提醒华人社会,不要忘记3年前的惨痛遭遇,并大胆地要求政府彻查暴乱的真相,把元凶绳之以法。”面对现总统瓦希德可能下台局势,他说,今后无论哪一个政府执政,华人都要设法讨回公道。

小梅上台福兮祸兮

瓦希德和梅加瓦蒂领导的政府上台后,连续取消了苏哈托时代所发出的多项歧视华人的法律,华人自此获得较宽松和合理的传统文化生活空间。瓦希德一旦被迫下台或让位,由梅加瓦蒂升任总统,这项政策是否因此会改变?

华裔总会主席许天堂认为,华人经过历史教训后,不会公开支持任何集团。他认为,华人应以印尼国家为效忠对象,不必去依附任何一个政权,以免改朝换代后遭到打压。

前年6月大选时,大多数华人暗中支持斗争派民主党,投给瓦希德一派的票不多,不少华人相信,梅加瓦蒂将会继续采取善待华人政策。

老瓦去留华社两难

国民公义党副秘书长李宁彪,经常发表批判瓦希德言论而被媒体称为牛仔议员,因他具有华人血统,所以当拥瓦分子纷纷组织敢死队时,华社中有人要求他收敛,以免殃及华人。华社有这种顾虑是因为1965年9月政变之前,华裔印尼国籍协商会与印共走得太近,所以在印共遭没顶之灾时,许多华人也被波及。不过,李宁彪坚持我行我素,他认为自己虽有华人血统,却是不折不扣的印尼公民,而且是代表国民公义党发言,所以不会封口。

据了解,华社对瓦希德的去留问题怀有复杂心情,他使华人重获应享权利虽然值得赞扬,但他主政19个月来,毫无建树,政局继续动荡使投资者止步不前。纺织厂商钟先生说,瓦希德下台对经济有好处,最近多次谣传他将辞职,股汇两市一度回升便是证明。�(尤莲娜)

《海外星云》(2001年18期)

范文四:我不是沉默的羔羊

打开信箱,发现有一封好友靓的信,第一句话是:“他们都欺负我,就因为我是一只沉默的羔羊。”我的眼前立时出现了一个眼含热泪的小女孩形象。

靓所在的公司很大,人员比较复杂。她们部门有七八个人,头儿刚过而立之年,年轻有为,业务能力强,做事干脆利落,只是说话有些刻薄;年龄最大的张姐快四十了,自恃资格老,对人总是颐指气使;男同事瑞出身于高干家庭,相貌英俊,加上头儿喜欢他,平时颇有些骄傲,说话办事很少顾及他人的感受;小玉是和靓一起应聘来的大学生,人长得娇媚,能力也不错,只是个性太强,凡事都争个“上游”。

相比较来说,靓是那种很宽厚、很忍让、又识大体的女孩子,尽管每一个同事都有不同的个性,可是靓和他们相处得还算和平。靓从不和他们争什么,多做一点、少得一点,对靓来说都无所谓,只要大家相安无事就好。

可即便是这样,靓仍然不免受到指责:材料印得不准确啦,文件格式不对啦,办公室不干净啦……靓一次次都忍了下来。

可是最近,靓觉得自己已经到了无路可退的地步,自己的忍让恰恰成了别人欺负自己的根据。

靓的部门在两个月前接到了一项重要任务――为某大型企业做宣传企划。头儿把任务做了一下具体分配后说,在做好本职工作以外,可以发挥自己的特长,进行独立创作,若有好的创意被采用,公司有重奖。

靓出于对企划的热爱,苦熬了一周,终于完成了一套让自己满意的策划方案。

在讨论会上,靓小心地把自己的方案提出来。她的话音刚落,瑞就阴阳怪气地说道:“真没看出来,我们这个部门还有条真龙呢!”张姐接着说:“靓,我让你打的那份文件给我打好了吗?”小玉得意洋洋地站起来:“头儿,我的工作都完成了,请过目。”

头儿接过小玉的文件,一边翻一边说:“靓,你的先放这儿吧,我们待会儿再讨论。”

靓的心一下就凉了。自己的辛苦白费不说,还遭到了大家的奚落,想想他们平时的样子,不过是一种伪装。

但令靓想不到的是:她的方案最终被采用了。不过,头儿同时也告诉她,不能用她的名字,因为靓在单位是个名不见经传的小人物,一个人搞这么大的企划,说出来没人会相信。

靓虽然有些不甘心,但想到方案能被采用已属幸运,用谁的名字无所谓。靓同意了。

因为这次企划取得了巨大成功,靓的部门受到公司重奖。头儿请大家吃了顿饭,每人发了个红包。靓的红包里装了10000元。靓暗暗高兴:这才真正是自己的劳动所得。

可是前不久,靓听说一件事,对她打击很大:其他几位同事都拿到了20000元以上的红包,只有她的最少。自己付出了那么多,别人却坐收渔翁之利,而且连个谢字都没说过,这也罢了;现在同事们对待她的态度都是不冷不热的,说话也不阴不阳。

靓想去找头儿问个清楚,也想和同事们说个明白,可是又想,这样做可能更伤和气。大家整天抬头不见低头见的,总还要在一起工作,吃点亏就吃点亏吧。

可是靓想得太简单了。两周前的一天,靓有一份很急的文件送晚了几分钟,头儿铁青着脸说:“做一份文件要这么长时间,也不知你上次的策划是怎么完成的。”靓一下愣住了,她强忍着泪水走出了头儿的办公室。

这时,瑞却笑嘻嘻地走过来问靓一件事,靓说我不知道。瑞收起笑容说:“你不是挺有能力的吗?原来只是昙花一现啊!”其他人听了,轻笑了几声。

靓在信的最后说:“在昨天竞聘副职的时候,头儿说我太老实,没什么性格,成绩也不突出,不足以服众。我原以为自己做一只沉默的羔羊,就可以避免很多麻烦,现在看来我错了。”

靓的确错了。

我们总认为,职场不需要情绪,需要的是冷静和理智;职场不需要尖刻,需要的是忍让和宽容。但事实上,职场也是交际场,也需要采用不同的交际手段。隐忍不发固然是修养好的表现,可有时却不利于事情的解决,也改善不了我们的处境。

靓错在一而再、再而三地忍让、后退。对非原则性的事情忍让,会让人觉得修养好;可对原则性的事情也忍让,就会被视为无能。面对自己的成果被人窃取,靓不是据理力争,而是委曲求全,连自己都看轻自己的成绩,别人怎么能重视你呢?

如果靓能以舍弃这次机会为代价坚持立场,相信她后来的境遇会好得多。因为她这样做等于向大家宣布:老实的人并不是无能的人,我只是不和你们一般见识而已。

靓的忍让过了头,超出了良性的人际交往的限度。有时,争论可以增进沟通,而回避只能使事情更糟。在此建议,在职场中适当“怒”一次,忘了自己,但不要忘了原则。

1.不为鸡毛蒜皮的小事发怒。

2.就事论事而怒,不进行人身攻击,不触及敏感问题,不说陈芝麻烂谷子的事。

3.找准时机而怒,一语击中要害,一战而胜。

4.怒一次就够了,多了便没人怕你。三番五次地大发雷霆,只能让人觉得你外强中干。

5.对老板发怒要小心,要懂得适可而止。不能当着众同事的面让上司下不来台。只要理在你这边,点到为止见好就收,相信明白事理的老板也不会欺人太甚。

6.发怒以后,要主动与同事和好,用积极的态度唤起彼此的信任。

职场就是这样残酷,每一步都要走得小心些,不能太露锋芒,也不能太过软弱。以自己的真本领做后盾,以巧妙的社交手段做辅助,看谁还敢不拿你当回事。

范文五:沉默的羔羊

《沉默的羔羊》中的羔羊

方文添 2011093036

上一篇《爱德华大夫》影评中,我颐指气使地说道,影片中出现个漂亮的女主角,那么男主角肯定是个大帅哥。但这次我错了,男主竟然是个五十来岁的食人狂魔——莱达医生(汉尼拔)。

该片是部惊悚心理片,讲述的是女主人公史林达如何在男主人公食人狂魔莱达医生的帮助下一步一步侦破连环杀人案并且击毙变态杀人狂水牛比尔的故事。

和许多人一样,第一眼看到这个电影名字《沉默的羔羊》,定会感觉到一种令人不寒而栗的诡异氛围。当看完后,才发现,原来羔羊的沉默指的却是一个圆满的结局。所以如果按照剧情,该片应该翻译为《安静的羔羊》,而翻译为《沉默的羔羊》大概是为了衬托出该片的惊恐悬疑。那么羔羊是谁?又是怎么才得以安静的呢?

首先我们得知道羔羊的故事,那是史达林向莱达医生述说的亲身经历。10岁的史达林因身为警长的父亲殉职身亡后便成为孤儿,而后被一个经营牛羊牧场的亲戚收留。一天早上,史达林被一些像似孩子哭喊的声音惊醒,到外一看竟是一些待宰的羔羊在声嘶力竭地尖叫。年少的史达林大受刺激,便抱起了一只羊逃离了牧场。无奈被警察发现,羊最终还是被宰,而史达林被送到了孤儿院。

第一只羔羊当然非凯瑟琳莫属。凯瑟琳是一个议员的女儿,被变态杀人狂水牛比尔囚禁在其室内的枯井里,等待她的将是死亡并且被剥皮。凯瑟琳每天要做的就是往自己身上涂润肤液,等到时机成熟时水牛比尔便会将其杀死并剥掉她的一部分皮肤用以缝制自己的皮衣,当皮衣缝制完成后,进行过变性手术的水牛比尔认为自己就能真正转化成一个女人,就像破蛹化蝶那样。所以显而易见地,凯瑟琳就是史林达所要营救的羔羊。而水牛比尔便是那该死的牧场主。最终凯瑟琳得救,史达林也完成了对自己的救赎。

第二只羔羊,也是该片中最主要的羔羊——女主人公史林达。有人问,她不是应该去营救羔羊的吗?怎么自己倒变成了羔羊?对,她确实需要去营救羔羊,但这正因为她自己也是一只羔羊。

在向食人狂魔又是心理医生的莱达述说自己的童年经历时,我们可以知道史林达童年的两大主要阴影是警长父亲的殉职和目睹羔羊被宰杀。在其成长过程中,时常会浮现出父亲葬礼上的场景以及梦中经常听到羔羊的尖叫。这些阴影一直笼罩着她的内心,有时她也会像羊圈中的羔羊一样感到迷茫,不知所措,当死亡迫近时她只能无奈地尖叫。于是她立志学父亲一样做一名警长,终于她也成为了FBI中的精英学员,并且努力抓住了机会在莱达医生的帮助下侦破了连环杀人案。最后,莱达医生致电给她,问其梦中的羔羊是否已经安静了。虽然她没说,但我想至少暂时是安静了。她终于可以像她父亲那样铲恶锄奸,终于可以对那些杀死其父亲般不可饶恕的罪恶行为进行报复或者打击,终于可以有能力营救自己想救的羔羊,尽管凯瑟琳并不是那么可爱的羔羊。她在营救了羔羊后,梦中的羔羊也安静了,心中的阴影得以消散,所以同时营救的还是自己,她自己才是剧中最重要的羔羊。

如果说史林达是羔羊,那么命运便是那可恶的牧场主。是命运令她双亲死亡,是命运令弱小的她目睹羔羊的茫然和无奈,是命运带给她对死亡的恐惧体验。而通过自己的努力,她反抗了命运。除此之外,这也多亏了莱达医生的帮助,莱达医生就像孩童时的史达林,携带羔羊史达林逃离死亡,和羔羊故事结局不同的是,羔羊史达林和莱达医生最后都奔向了自由。

第三只羔羊是奇顿医生和类似的人。结尾是莱达医生致电给史林达,最后他说要和一位老朋友吃顿晚饭。于是镜头切换到已经易容的莱达医生正在尾随着不远处惊慌失措的奇顿

医生。奇顿医生是莱达医生之前被囚时的头头,对莱达可谓是百般折磨。现在,已经自由的食人狂魔莱达医生说要和他吃完饭呢。我们都可能像奇顿医生一样,因为以往的所作所为而面临死亡的恐惧,这时候我们心中的羔羊在尖叫着,但没人听得到。无奈,恐惧,绝望,悔恨一直笼罩着我们的生活,我们想要挣脱却不知所措。而这时候我们会选择惶恐地逃离还是冷静地面对呢?

事实上,我还想到了第四只羔羊。在史林达述说的羔羊故事里,孩童史林达曾经把羊圈打开,但那些羔羊却无动于衷,茫然不知所措,没有想要逃脱。生活中,我们大多数人都像那些羔羊一样,生于安乐死于忧患。当死亡还没迫近时,我们醉生梦死,安于现状,忘记了死亡,没有任何忧患意识。当死亡一旦降临,便发现没有丝毫准备,更无须言丝毫抵抗,只有嘶声尖叫,亦往往是徒劳一场,为自己奏响丧曲。只有极少数人,他们生于忧患,把每一天当作是最后一天,努力奋斗,让自己的生命逃出了羊圈活出自由,活出光彩,即使等到死亡来临的那一刻,他也能坦然地接受,因为他死在了自己奔跑的草原上,而不是充满尖叫声的屠宰场。

这部影片之前就看过两次,但还是百看不厌,除了惊悚悬疑,情节新颖外,更主要的是很多细节需要慢慢琢磨。可以从很多角度去写一篇影评,但感觉无论从哪一个角度写,总写得不够尽善尽美。毕竟这是多年的经典!

范文六:沉默与“羔羊”

沉默与“羔羊”(杂文)

孙柏昌

前天晚上,我在天津公共频道看了一部影片《空中危机》。

我之所以能够看完而没有打呼噜,是因了演员朱迪.福斯特。她应该是属于那样种实力派演员,不是靠姿色、暴露或者潜规则。最早看她演的电影应该是《沉默的羔羊》。知道她是个童星,毕业于那个出了许多美国总统的耶鲁大学。

每每看到她,我偶尔会想到香港演员张艾嘉。她们都有一双大眼睛,方脸;年龄也许也相近,差不多都该“知天命”了。我也有一种模糊的感觉,虽然两个人的成就不能同日而语,对表演艺术的追求,可能是相近的。

或许,她们也自知,没有丰腴的胸和漂亮的脸(没有看《金陵十三钗》,不知道那些“商女”是否都有一个丰腴的胸脯),只能默默地追求、修炼,让自己艺术之路走得更远。

早年,曾经看过的日本影片《远山的呼唤》。那个饰演女主角的倍赏千惠子,的确有一种神奇的魅力,让一个不怎么好看的女人愈演愈漂亮。异曲同工的还有那部《廊桥异梦》,梅丽尔.斯特里普,也演至佳境。

我觉得中国女人愈来愈漂亮了。不挨饿了,充分发育,个子高挑了,胸脯也耸挺了。有了迷人的姿色,谁还会沉默成让人随意宰杀的羔羊?

于是,一夜暴富,一脱成名,似乎正在成为流行的价值取向?

早年看电影,电影院里挂着的名星照片,好象只有那么20来位,也说不出多么漂亮。眼下,是一个“名人”层出不穷的年代。冷不丁地就会冒出一位。裸模、芙蓉姐姐、“换妻”说……那天,看骆新的《东方直播室》,看到了许多千奇百怪的当代人,都折射出了一个浮躁着的现实。每个人都追求着“另类”的“与众不同”或标新立异,渴望着“朝为田舍郎,暮登天子堂”。谁又会默默地担当着民族的脊梁?

也许,再也没有人愿意去沉默中进行“哥德巴赫猜想”。那个只会撞树的陈景润,也许只是一个历史的荒唐?

毁掉一个社会的主流价值观,并不难;而重塑之路,却漫漫兮其修远。

为了追求金钱,可以“地沟油”,也可以“三聚氰氨”,可以把道德与人的尊严当成一个耸挺的胸脯或者别的什么,贴上商标与价码满世界招摇撞骗?

在这个让人眼花缭乱喧嚣着的世界里,浮腾着的究竟是PM2.5尘埃还是H2S、CO2?

在电视插播的广告里,每天都在闪烁着一个刚刚出了名不久的女演员。名和利是真正的孪生姐妹!

“默默无语的寂静……光彩四射的静”,或许只是一个新版的《天方夜谭》!

快速成长的GDP,到处流金溢彩。倘你不及时抓住,分享点什么,你是不是一只只会默默地呼吸着H2S、CO2的羔羊?沉默与“羔羊”(杂文)

孙柏昌

前天晚上,我在天津公共频道看了一部影片《空中危机》。

我之所以能够看完而没有打呼噜,是因了演员朱迪.福斯特。她应该是属于那样种实力派演员,不是靠姿色、暴露或者潜规则。最早看她演的电影应该是《沉默的羔羊》。知道她是个童星,毕业于那个出了许多美国总统的耶鲁大学。

每每看到她,我偶尔会想到香港演员张艾嘉。她们都有一双大眼睛,方脸;年龄也许也相近,差不多都该“知天命”了。我也有一种模糊的感觉,虽然两个人的成就不能同日而语,对表演艺术的追求,可能是相近的。

或许,她们也自知,没有丰腴的胸和漂亮的脸(没有看《金陵十三钗》,不知道那些“商女”是否都有一个丰腴的胸脯),只能默默地追求、修炼,让自己艺术之路走得更远。

早年,曾经看过的日本影片《远山的呼唤》。那个饰演女主角的倍赏千惠子,的确有一种神奇的魅力,让一个不怎么好看的女人愈演愈漂亮。异曲同工的还有那部《廊桥异梦》,梅丽尔.斯特里普,也演至佳境。

我觉得中国女人愈来愈漂亮了。不挨饿了,充分发育,个子高挑了,胸脯也耸挺了。有了迷人的姿色,谁还会沉默成让人随意宰杀的羔羊?

于是,一夜暴富,一脱成名,似乎正在成为流行的价值取向?

早年看电影,电影院里挂着的名星照片,好象只有那么20来位,也说不出多么漂亮。眼下,是一个“名人”层出不穷的年代。冷不丁地就会冒出一位。裸模、芙蓉姐姐、“换妻”说……那天,看骆新的《东方直播室》,看到了许多千奇百怪的当代人,都折射出了一个浮躁着的现实。每个人都追求着“另类”的“与众不同”或标新立异,渴望着“朝为田舍郎,暮登天子堂”。谁又会默默地担当着民族的脊梁?

也许,再也没有人愿意去沉默中进行“哥德巴赫猜想”。那个只会撞树的陈景润,也许只是一个历史的荒唐?

毁掉一个社会的主流价值观,并不难;而重塑之路,却漫漫兮其修远。

为了追求金钱,可以“地沟油”,也可以“三聚氰氨”,可以把道德与人的尊严当成一个耸挺的胸脯或者别的什么,贴上商标与价码满世界招摇撞骗?

在这个让人眼花缭乱喧嚣着的世界里,浮腾着的究竟是PM2.5尘埃还是H2S、CO2?

在电视插播的广告里,每天都在闪烁着一个刚刚出了名不久的女演员。名和利是真正的孪生姐妹!

“默默无语的寂静……光彩四射的静”,或许只是一个新版的《天方夜谭》!

快速成长的GDP,到处流金溢彩。倘你不及时抓住,分享点什么,你是不是一只只会默默地呼吸着H2S、CO2的羔羊?

范文七:沉默的羔羊

《沉默的羔羊》观后感

刚刚受训结束被分配到联邦调查局工作的见习特工克拉丽斯接受了一项艰巨的任务,寻找并缉捕一名外号叫“野牛比尔”的变态杀人犯。已经有不少年轻女子死在了他手上,并被剥去了部分皮肤。为了了解凶犯的特殊心理,寻找出隐藏巧妙的凶手,克拉丽斯不得不去一所戒备森严的监狱访问一位曾经名噪一时的精神病专家汉尼巴尔博士。

汉尼巴尔是一位智商极高,思维敏捷并有些精神变态的中年男子。他有着食人肉的恐怖嗜好。他沉着、冷静、知识渊博而又足智多谋。克拉丽斯的思维能力完全不是博士的对手。汉尼巴克要求克拉丽斯说出个人经历以换取他的协助。克拉丽斯为博士的智慧所折服,不由得对他产生了一种即同情又憎恨的奇妙感情。她的真诚和纯真打动了博士。在多次接触中,他断断续续地给克拉丽斯提供了一些线索。在他的指点下,克拉丽斯开始有所收获。

又有一位女子被绑架,这一次的失踪者是参议员的女儿。汉尼巴尔以转移到看得见自然风景的监狱为条件向另一名调查局成员提供了线索,可是却受到了欺骗。

愤怒的汉尼巴尔设法获得了转移出监狱的机会,并逃出了看守极其森严的铁笼。而此时,受到汉尼巴尔指点的克拉丽斯也开始越来越接近凶手。在一段惊心动魄的接触后,克拉丽斯终于击毙了“野牛比尔”,救出了参议员的女儿。

“野牛比尔”被击毙了,然而更危险的人物却又出现了。在庆功会上,克拉丽斯接到了汉尼巴尔的电话。更危险的杀人魔自由了。这次又会有多少人遭到不幸呢?

羊羔——见习特工克拉丽斯

克拉丽斯在和汉尼巴尔交往之初,反击汉尼巴尔的一些刺激性的挑衅。暴露出其防御中的激烈的特性。她不想给人给予轻视。这当然和她童年经历相关。汉尼巴尔博士在交往之初给予克拉丽斯一些有益的指导。这里面存在一些交换条件。而这一交换条件是汉尼巴尔在治疗克拉丽斯。他们的这一互动是非正常的。因为在实际咨询中是遇不到这类情况的。这说明汉尼巴尔的内心可能存在某些没有释放的情结,当然电影没有给我们更多的线索。

至少是克拉丽斯的坦诚相待给了汉尼巴尔一些刺激。这当然也和一个精神病大夫在监狱里没有获得病人治疗可能有关。分析心理学指出,许多心理治疗者本身都有某些原型和情结。这代表他们的个性使他们接近他们的职业。不过这不是说他们都是病态的。但能理解他们喜欢这一职业本身是可以被分析的,因为这涉及一个心理治疗师的反移情的可能。

克拉丽斯在和汉尼巴尔交往后来产生了移情,缺陷的东西总需要被满足。不过这需要大家仔细在回味那电影才可能感受得到。在某种意义上,克拉丽斯在和汉尼巴尔之间出现了亲密的关系,这一潜在的亲密性被作为心理治疗专家的汉尼巴尔所感受到,这一女孩需要帮助

的情感。于是,在这里,克拉丽斯这里的内心问题开始浮现了。那是和她童年作为警察的父亲被杀有关。当我们在童年丧失我们的亲密感时,我们和所亲密的客体的过早分离会产生力比多的未完全释放。不过似乎这里这力量被升华成另一种具有建设性的事情。这可能和克拉丽斯的心理和特工职业有关。一个人关心自己的内心有可能反映出她内心有问题需要被关注。

汉尼巴尔于是询问了第二个问题,就是克拉丽斯的父亲被枪杀后的经历,这一情况被作为精神分析家的汉尼巴尔所把握。然后他没有立即指出,而是给予克拉丽斯的潜意识浮出的机会。当然在最后几次交往中,问题被指出,回忆起了作用。就是在农场曾经想拯救的那只羔羊的失败。这直接构成了她没有完成的事件。所以有时候睡觉时候会有类似恶梦的情况。这一问题的被指出似乎克拉丽斯已经痊愈,因为她的意识接受了她本来所错误压抑的东西。这是一种来自潜意识的冲动。

不过从荣格的分析心理学我们可以看见另一种象征意义,她可能和《圣经》亚伯拉罕为了感谢上帝而试图将自己的儿子杀死以供献给上帝有关。那个孩子据说最后由于上帝的慈爱而获得没有被杀死的幸运结果。

变态杀人犯“野牛比尔”

从精神分析的客体心理学分析,变态杀人犯“野牛比尔”的杀人和剥取女性人皮以完成女性服装的事件最大的可能来自其幼年时的冲动,就是“野牛比尔”的母亲多数在养育上存在很大问题,甚至可能是精神分裂症患者。“野牛比尔”在被关怀和性别分化上存在严重的问题,这导致他的心理发育根本还是存在在幼稚期,而试图通过一种幼稚的行为来导致其内心的冲动的满足。

他在被害者嘴里所放的蛹充分说明说明了他希望自己变成女性的一种希望。其实变成女性是他自己希望获得母亲之爱的象征,他通过自己变成女性来满足其自体意象的需要。这假设自己是女性的自体意象则来自更早期的心理发育为成熟。

他的冲动以一种非正常方式出现。如果童年能给予一种罗杰斯式的非条件关怀,他就不可能出现那种病态后果。在他的意象中,他和被害人是一体的或者至少是无法清楚区分的。所以当他杀害那些被害人时他的主观中可能是觉得在处理他自己的问题。他的反社会的出现一定导致他的变形只是死亡,而不是死后的复生。

变态的精神病专家汉尼巴尔博士

这是个象征阴影的角色,他具有救世的情结。至少在最后他逃离时将一个警察象耶酥一

样扎在那里可以反映出某些。

所说他的吃人可能和一种原始的力量感有关,在南太平洋上以前所流传的曼纳信仰象征一类意思。当一个人试图去获得力量时,那些原始人就去杀另一个强壮的人。这样他可以获得那个强壮的人身上的力量和智慧,这种力量在宗教学上就称为曼纳。

在此我想起李连杰的电影《救世主》,这一电影其实就反映了这一原始主题。这力量的获得电影没有给出更多供我分析的内容。但我从电影的情况来看,这位精神病专家汉尼巴尔以前或许是有很强烈治疗病人冲动的人。作为一个太有愿望希望治疗别人的心理医生,可能是需要反省的。因为这是具有两面性的。治疗者的背面可能正站着一个魔鬼。

怎么理解呢?一个太有心去帮助另一个的人,如果他的助人行为没有被实现,那他负性的情绪也是巨大的,有时候会是可怕的。

范文八:谁让我们成为“沉默的羔羊”

经常看到各种各样关于教师教育学生的报道,联想现实中的教育现状,我深深地感受到我们教师教育学生的权力正逐渐地被束缚。教育学生,使其身心能够健康发展本是教育天经地义的事。2009年教育部出台了关于《中小学班主任工作规定》,针对一些地方和学校出现的教师特别是班主任教师不敢管学生、不敢批评教育学生、放任学生的现象明确规定,班主任在日常教育教学管理中,有采取适当方式对学生进行批评教育的权力。在一片叫好声中,我们不禁要反思,谁让我们成为“沉默的羔羊”?

一、家庭教育与学校教育不同步

家庭教育是学校教育的延伸,父母才是孩子最好的老师,他们的一言一行都直接而且长远地影响学生的思维和习惯,影响他们能否健康地成长,家庭教育与学校教育要紧密配合,相互促进,才能充分发挥教育的作用。有的家长溺爱孩子,不让自己的孩子吃一点苦,受一点罪,面对教师的批评教育,最先否定的不是自己的孩子,而是教师的教育。我也遇到几次家长到校找教师来理论,且不说谁对谁错,这种做法会给孩子带来了什么影响?有人说:“家长如果到了动辄就去找老师理论的时候,那也就是老师放弃你的孩子之时。”教师也没有了安全感,更谈不上成就感了,处理不好会严重打击教师的积极性,教师敢管吗?有的家长在学生面前宣扬“读书无用论”,考上大学还不如回家做生意,学生的学习积极性没有了,任凭教师怎样苦口婆心,也是“烧火棍,一头热”,多次的工作、家访也无动于衷,这样的学生,教师会管吗?更有一些“成功人士”,有权有势有钱,信奉金钱至上,权力至上,在这样环境熏陶下的学生,教师怎么教育?虽然上述现象只是一部分,但对学生和教师的影响是巨大的。

二、社会对教育缺乏理性关注

许多人对教育多多少少有些曲解,“教育万能论”片面夸大教育的作用,更有人提出“没有教育不好的学生,只有不会教育的教师”,这种断章取义的说法成了一些人的借口,更有家长认为“把孩子送到学校,出现问题都是学校的错”。事实上孩子成长出现的问题,往往根源在家庭,表现在学校,恶化在社会,会影响孩子的终生成长,但有些家长把责任全推给学校,把矛头直指教师,在这种情况下,教师在批评孩子时就只能如履薄冰,谨小慎微。希望教育主管部门在遇到具体情况时,能够站在公理的角度,切实维护学校和教师的基本权利,而不是默然无声,令学校和基层教师陷于无奈无助的境地,连批评教育学生都不能的话,我们的教育是多么地苍凉。

现在,教师在教育孩子的过程中稍有过格之举,很可能招来非议,成为舆论关注的焦点。对于学生的教育,教师只能采取引导、鼓励的方法,不管多大的错误也只能是说服教育,坚决不能惩罚,否则出什么事你要负全部责任,所以对于出现的问题,教师总是小心翼翼,就怕说错一句话,经常是大事化小,小事化了,不能理直气壮地批评教育学生。教师在批评教育学生的过程中,一旦学生与教师出现矛盾,受到指责的总是教师,舆论总是强调学生的权利而忽视了教师的权利。在这种教育大环境下,我们还敢对犯了错误的学生进行理直气壮的批评教育吗?如果连面壁思过、责令检讨等行之有效的传统教育方法都被认为是变相体罚,请问社会到底能赋予我们教师多大的权力来教育问题学生?如果真像有些人宣扬的那样“把批评视为教师的无能表现”,那么教师除了“不管闲事”般地奉承与迁就,还能有多大的作为?当一名教师连批评教育学生这一最基本的权力都没有了时,那还能称之为真正意义上的教育吗?

《中日夏令营的故事》值得每个人去反思,除了关注他们学生的表现之外,重要的是看到日本社会对教育的态度。他们对登山探险这类危险的活动,日本的父母普遍支持,教师普遍敢于组织,遇到意外事故,学生父母不会追究组织者的责任。日本人会认为是自己给集体添了麻烦,应当个人负责,严重伤害靠保险解决,一般不会追究组织者的责任。而恰恰相反,我们绝对不可能组织孩子探险,一旦发生意外伤害,则常常把学校告上法庭,上级也要处理学校,学校也会追究教师的责任,看看现有还有多少学校敢组织夏令营?

三、评价制度不完善

对教师的评价现在有些地方实行“一票否决制”“责任追究制”,盲目否定了教师的成绩,一旦在教育中出现任何问题,都要自上而下追究教师的责任,使教师在开展工作中常常畏手畏脚,“不求有功,但求无过”。当前不少人还采取以学生成绩为主的评价方式,使教师把育人放在次要位置,不重视学生思想品德等方面的考核。现在要求教师追求成绩,学生追求升学,学校追求升学率,在此大环境下,育人成为一件可做可不做的事,我们普通教师也不得不迁就这种弥漫于全社会的功利主义,而这种功利主义严重束缚了我们的手脚,阻碍素质教育的实施,让学校失去了育人的职责。

单纯以“鼓励”“赏识”的方式教育学生,缺乏挫折、惩戒的教育注定是不健全的。没有坚强的意志和不屈不挠的精神,没有健全的人格,培养出的学生也很难在社会上健康发展。我们都认为社会是竞争激烈而且残酷的,学生终究要走上社会,而我们为什么不能让学生早一点经历风雨,早一点长大呢?教师绝对不能放弃批评学生的权利,不是说批评了就不尊重学生了,尊重、赏识不是一味地顺从和纵容。许多人仍然认为激励赏识教育就不能批评和惩戒,结果导致有些学生为所欲为,出现了很多不和谐的现象,有的学生因违反校规校纪被教师处罚时,扬言报复教师,或者以体罚为由向媒体曝光,砸教师的饭碗。

教育过程中学生犯错误是正常的,但关键是如何看待和处理错误,体罚学生绝对是不允许的,但对学生进行正当的惩戒是必须的,应当让犯错误的学生认识到,违反学校的规章制度和纪律是要付出代价的,特别是对有些比较顽皮的学生,单靠说服难见成效,通过惩戒,让学生认识到做事情要考虑后果,从而使其树立正确的道德和法律观念。教师不能实施教育学生的权力,不愿批评教育学生,当学生对教师没有敬畏之心,在学校违反纪律却不会受到惩戒,长此以往,当他走上社会后能认认真真地遵守法律吗?能适应社会激烈的竞争吗?这样最终只能把“育人”的责任推向社会,让学生从头学起,这对学生的成长和整个社会的和谐发展是相当不利的。许多学生进入社会后不能吃苦,经受不住挫折失败,一意孤行,甚至走上违法犯罪的道路。为什么呢?是因为在学校当中,他们没有受到这样的教育,没有受到这样的挫折,盲目的鼓励和表扬使他们不能正确地评价自己和别人,这样算是成功的教育吗?教师不愿管学生,不敢批评教育学生,这是多么可悲的事。

当看到有人去指责现在的教育是多么无力的时候,我们不禁要问:笼中的鸟儿怎能搏击长空?不经修剪的果树怎能硕果累累?戴着枷锁的教师怎能够演奏出华丽的乐章?

我们可以保持沉默,但我们不能再沉默。

(作者单位:山东省荣成市第十一中学)

(责任编辑:刘福才)

范文九:他怎么成了沉默的羔羊

热恋时总有说不完的情话,诉不尽的蜜语。而婚后却到了无话可讲的地步,这样的夫妻,其实是患上了“爱情沉默症”。

当初与明谈恋爱的时候,我曾痴迷于他的口才和浪漫。

那时,我们都是机关的小公务员,每月只有几百元钱的工资。这点钱,扣除生活费和一些必须的开支之外几乎所剩无几。但是明有办法让我们的恋爱变得多姿而浪漫。他每天陪我压马路,边走边给我讲故事。他的故事真多,每天一个,个个都让我感动。我不知明的脑袋里怎么会装有那么多故事。我说,明,你应该是当作家的料。明说,真的吗?那我该改行了。

明偶尔回了老家。晚上,也会在约定的时间,将电话打来,在电话里,他诉说对我无尽的思念,在电话里,他仍然给我讲故事。一讲就是两个小时,这让我既心疼又感动,心疼的是那两个小时不低的电话费,感动于他让身处异乡的我体会到了温暖和幸福。

就这样,在他的故事的包围下,我终于做了她的新娘。可是,婚后,没多长时间,随着明在学业和事业上的一步步高升,他在家里变得越来越不爱讲话了。每天,总是忙于他的学业和事业,根本无暇顾及我的心情和感受。我们的生活从当初的无话不说,变成“吃了吗?”“回来了”这样几个字几个字的交流。

难道结了婚,走入了围城,我们的爱情、我们的浪漫也随之结束了吗?

专家发言:

处于热恋中的青年男女,总有说不完的情话,总有诉不尽的蜜语。而婚后的夫妻,似乎在热恋时已把情话说完,日常生活中的话语变得非常简单。研究发现,许多人认为,一旦成为夫妻,就都是自家人了,他爱我,我爱他,天经地义,何必再不厌其烦地说出来呢?作为夫妻,他应该做他的事,她也应该尽她的本份,俩人没有必要假惺惺地客套什么……。在这种观念支配下,许多已婚男女便一反热恋的亲密与热烈,对婚后夫妻情感的表达往往显得忸忸怩怩,甚至到了近乎无话可讲的地步。这样的夫妻,其实是患上了“爱情沉默症”。

“爱情沉默症”的表现主要有:

1.很少对爱人说一些十分甜蜜的话;

2.俩人从不交流情感,讨论性生活问题;

3.很少去想爱人需要些什么物品;

4.常常觉得与爱人聊天是浪费时间;

5.喜欢一个人做事,不愿意与配偶商量;

6.搞不清爱人对自己的感情如何;

7.遇到矛盾或问题,夫妻俩经常生闷气;

8.有些事心里很不满,可又怕说出来伤了夫妻的感情;

9.爱人生气时,常常置之不理,很少去探究爱人为什么情绪不好。

“爱情沉默症”如何治疗呢?

1.改正错误观念。婚后,生活确实变得现实多了,但只有不断发展类似婚前的那种恋情,平凡的生活才会产生乐趣,才能从生活的繁琐中体味到人间的幸福。

2.学会共同创造新生活。多在家庭生活中安排一些娱乐项目与交流感情的机会,因为这不仅仅是巩固和发展夫妻关系的需要,同时也是对繁忙紧张工作的调剂。

3.不要总想自己的尊严。夫妻间不应当笑话谁主动了,谁得面子了等等。因为主动和热情本身就是对爱人的一种尊重与依赖,对方若以此取笑,岂不是不知好人心?

4.增加性生活的和谐。和谐的性生活是强化夫妻感情的一种粘合剂。夫妻间如果在性生活中有了障碍,一定要去寻求专门的科学指导。

5.正确认识“男子汉”。真正的男子汉,应该是既懂大义,又明细理;既有七情六欲,又会适当地进行表达。

范文十:沉默的羔羊(下)

美国《CFO》杂志某编辑戏言,“一个优秀CFO必须天生具备明星演员逢场作戏的本领,是否具有八面玲珑的敛财真功,是检验CFO的惟一标准。”

运气VS.底气

“萨班斯”之前的几年,很多大的会计师事务所和公司都热衷于冒着风险开发制造复杂的会计产品,特别是花样繁多的“避税产品”。但种种造假行为终究避免不了真相大白后面对严刑重典的尴尬。

事实证明,这些套路已越来越不被法律认可。普华永道欧洲首席税收策划师坦诚:“以往逃税与避税之间存在着明显的界限,前者属于非法行为,要严格执法。而过去两年来,我们发现这条界限正变得越来越模糊。”安永咨询公司主管全球税收业务的萨姆・福阿德感叹,越来越多的迹象表明,各国政府日趋“紧缩”的税收政策,“可能会让负责任的税收筹划也等同于无赖做法。”

作为受托对公司财务进行监督管理的高级打工者,CFO不能老是靠着游走在法律边缘的手段为公司创造价值。哈佛商学院出版公司的财务总监雷・卡维曾被中国的CFO问到一个问题:一家公司的CFO遇到一个来自产品或者法律的问题,虽然这个问题不是虚假的财务数据或者一种假象,但是如果没有良好的财务报表来解决这个问题,就无法帮助企业渡过难关。那么,CFO是要善意地美化这个财务报表,缓解这个问题,还是真实的地公布,让企业遭受巨大的挑战,甚至使股东遭受巨大的损失?卡维给出的答案是:如果是小问题,无需披露;如果是大问题,要考虑两个方面,一个是法律问题,另一个因为你本身只是个CFO,要根据和供货商、合作伙伴的关系来考虑是否做披露。最难的是中间状况,卡维的经验就是跟审计师、律师、CEO进行对话,根据他们的建议选择做不做披露。卡维的答案非常“官方”,因为很多时候CFO在面对法律和监管部门的要求时是不能拒绝披露的。

《再造CFO》一书的作者杰里米・霍普认为,“现在大多数CFO并不能胜任时代赋予他们的诸多其他角色,尤其是预测和风险管理角色。CFO应该更加积极主动,并脱离他们传统的计划制订者和预算编制者的角色。”换句话说,CFO要真正从“账房先生”中脱胎换骨,面对棘手的现实问题要显露出个人应对困局的足够经验(这种经验当然需要积累),比如说,为各业务部门合作伙伴适时主动地提供具有前瞻性的业务分析报告,如果还是靠在计算器的数字按钮上做文章,就有些为新手当“活化石”的味道了。美国《CFO》杂志的编辑曾戏言,“一个优秀CFO必须天生具备明星演员逢场作戏的本领,是否具有八面玲珑的敛财真功,是检验CFO的惟一标准。”这是一名合格CFO应该具有的“底气”。

“CFO要取得成功可能需要一点运气,”或有的前提是职业操守和应变能力,花旗集团前CFO萨莉・科劳切克称,“所谓运气,可以这么说,作为一名CFO,我想说的第一件事就是,要确保数字的准确无误,其后才轮到你‘摸奖’。”科劳切克称,“我曾经做过一些会让华尔街失望的季度报表。这样的业绩很令人伤心,也不应该。作为首席财务官,在别人向你询问财务收入数字的时候你应该据实报告,但你有时又不忍心说实话。因此,我个人的做法就是,不再向华尔街提供任何收入预期指南。”

“萨班斯”的“红”与“黑”

我们国内对美国的“萨班斯法案”已经有很多讨论。笔者的感觉是,“萨班斯”虽然对财务人员提出了更高要求,但将其视为财务人员的“保护法”并不为过。而在之前,按照美国《时代杂志》的说法是,“一些企业主管胡搞乱整的程度,已到令人发指的地步。”“萨班斯法案”的核心在于,包括董事会主席在内的董事会成员们和CEO再也不能把CFO当作“替罪的羔羊”,公司其他高管任何试图推卸责任的做法已经不被法律保护。换言之,一旦东窗事发,CFO已经不再“孤独”。这当然是件好事。

不过,美国的情况与中国确实有很大的不同,最突出的就是公司治理结构上的差异。我们的CFO仍然是对老板或CEO个人负责,包括独立董事在内的董事会(假如还附设有审计机构的话)多为“花瓶”。企业的发展在更多的时间里倚仗着公司领袖的“天马行空”。如果说美国大公司中1/6以上的CFO被迫出具虚假财务报告的话,问题到了中国也许会更复杂和严重些。换言之,美国CFO发生的那些令人瞠目的故事,在中国可能就已经失去故事的意义。中国没有“萨班斯”,我们的CEO、董事会主席和他的成员们在公司一旦难以“圆谎”的时候也无需负连带责任,这也使他们至少在表面上显得非常“硬气”。而中介机构在大多数时间里比谁逃的都快,所谓“快闪族”的帽子扣在他们头上,尺寸也还嫌小了点。

笔者曾用麻将桌上的牌友关系来形容CFO在这个游戏中的困局。桌面上嘻嘻哈哈,但暗中盯防得很紧。这种古老游戏的牌规就是“盯着上家、压着下家、防着对门”。也就是在这种情况下,当对不起账来的时候,我们的CFO成为那个倒霉的“庄家”,既有现实必要性也颇有可能性。我们也看到,尽管中国式CFO在一个领袖“独往独来”的公司里试图操作的空间和造假欲望都不大(原因主要在于中西公司治理结构的差异),但坐在被告席上的往往少不了我们的CFO,有时甚至只有CFO和他的团队成员在法庭上演囚徒困境的“独角戏”。这就是中国CFO的可悲之处。

不言而喻,在公司内部讨厌CFO的人比想为CFO发奖金的人要多得多。CFO日趋保守主义的倾向,以及干的时间越长越圆滑的处事态度,固然是被同僚所不乐见的重要缘由,但对于那些抗压性较强的CFO来说,内部的人缘不好还不是什么大不了的事,老围着“衙门”与政府执法人员打交道才是最最头痛的。

账桌:圆谎的机器

从理论上讲,财务工作最起码的要求就是确保财务信息的准确,如果CFO把提供给董事会的财务报告作为“中奖”的“贿选”工具,进而刻意把数字雕琢得花里胡哨,这样的“领奖”方式成本就有些高了。这不仅仅是职业操守问题,也是一个实证命题,远非价值判断那样简单。数字搞准确,问题说透彻,是CFO的责任,CEO和董事们是否愿意接受是另一码事,事涉人们对同一组数据不同的价值观感,CFO们大可不必为此而担忧。其实任何涉及财务方面的教科书都不足以解决复杂的现实问题。过去做得“好”的,在今天未必就会受到保护。也正因为这些原因,在安永咨询对14个国家470家企业进行的调查中,超过半数的企业表示,最近几年来,他们在税收筹划中更加注意规避风险,并更加关注企业的战略、合规、控制和报告等有关的财务和名誉风险。

中国式财务管理的游戏规则往大里说这是一个“何时市场,何时主义”的不确定问题,小处说是一个“政策信息信号在执行中被扭曲的现象”。也就是在这种情况下,“莫衷一是、模棱两可”使我们的CFO面临道德和法律的极大考验。现在很多财务法规表面上严肃有余,实际操作起来弹性很大。涉及财务的法规政策等原本就很繁杂,尤其是如今中国正处在经济转轨期,有些变化令那些坚守保守主义底线的CFO常常要玩些“脑筋急转弯”。尤甚的是财务规则留有的操作空间历经执行人刻意的曲解懈怠,很多东西都被搞得面目全非。

正因为太多的不确定性,人们的胆子反而倒大了起来。财务人员的账桌成为“冒险家的乐园”也就不足为怪了。但如果把这些杂七杂八的事情都归罪于我们的CFO就有失公允了,因为在既定条件下,他们使用的账桌本身就是一台“圆谎机”,再好职业操守的CFO久坐这台桌子,“谎话说得太少”反倒让人有一种怪怪的感觉。何解?无解。至少目前没有。怎一个“尴尬”了得!

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