游红尘李白

游红尘李白

【范文精选】游红尘李白

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【专家解析】游红尘李白

【优秀范文】游红尘李白

范文一:词酒红尘李清照

文人好酒,纵横千年。从汉末孔融、曹植,到晋初“竹林七贤”的“酣饮成欢”,东晋陶渊明的“济世之饮”,再到唐代李白的“斗酒狂饮”,宋代柳永的“浅斟低酌”,可以说,历代文坛诗人都颇好饮酒赋诗,而在诗中又或多或少地斟下了自我的苦闷和酣畅,溢出了社会的灾难或繁华。李清照作为两宋之交的一位特殊的女词人,也斗酒浑诗,“直欲压倒须眉”,让我们看来颇有怅然之感。但我们从其咏酒词中又不难看出其饮酒的苦衷和慰藉。可以说,李清照是真正用心写词的特殊的女词人,她从自身的一生遭遇流离出发,以自我的心态的变化发展为源,借酒融心情;离别的相思,丧父的痛苦,漂泊的沉沦,均被写入词中,斟在酒里。诸多的不幸,使她一个瘦弱女子毫无招架之力,只有借酒消愁,醉忘一切,但“这次第,怎一个愁字了得”,千愁万绪时刻敲击心灵的弱处,一个弱女子是“载不动许多愁”的。

李清照词作已大量散失,据《李清照集校注》(王仲闻)刊定,流传下来的尚有78首,除有争议的35首外,余下的词中写酒的竟多达22首。李清照引酒入词,可以说醉翁之意不在酒,透过其中的“酒气”,我们可以清楚地看到词人当时的情感和心态。借酒抒怀,以词言情,李清照的咏酒词从自我形象的塑造出发,带着浓厚的主观色彩,重在表现自我的内心世界。从词中,我们可以看出她少女时代的天真与欢快;夫别独守的孤单和期盼;丧父后的愁苦与悲哀;丧家亡国的凄凉和悲怆。可以说,其咏酒词主观上完全是自我心态和情感变化的笔端流露,当然同时其心态和情感的变化也折射出社会的内涵与价值。总的来说,李清照的咏酒词可以分为三个比较清晰的时期:少女时期,少妇时期,晚年时期。不同时期的咏酒词又表现了词人不同的心态和情感:助兴的酒在词中言其乐;消愁的酒在词中言其忧。

李清照引酒入词,借酒融心情,展现了其喜怒哀乐、悲欢离合的不同情感,其原因何在?从当时的社会背景和其家庭与个性诸方面分析,不难看出其词酒之缘。

一、社会原因

李清照所处的时代,正是社会极度动荡,北宋政坛矛盾重重,斗争尖锐复杂之时。宋朝是我国封建社会走下坡路的重大转折时期,对内专制与对外妥协是当时社会的主要政治特征。尤其是对内的政治专制与思想文化钳制对于民族心态的内缩、颓废和脆弱起到了巨大的作用。统治者为了维护自己腐朽的专制,必然要设法抑制广大社会精英分子参与政治、改造社会的热情。于是,他们一方面加强对官方哲学――儒学的宣传和改造,以奴化广大士人,使之成为顺民,唯最高掌权者的意志是从,另一方面则以美酒佳人、田宅厚禄等腐蚀士人,引开他们对社会政治的注意力,诱使人们远离权力斗争的焦点去宴安逸乐,消磨人生。这当中,酒被狡猾的宋代帝王当成了维护政治权力的神奇武器。宋太祖“杯酒释兵权”可以说对宋代整个文恬武嬉、燕安纵乐的时风起了指示和倡导作用。一代文人士大夫在这种由统治者提倡和纵容的醇酒―美女―歌舞三合一的文化娱乐习俗的浸泡中,消解了雄心壮志,驱走了逸怀浩气,只顾在所谓“浅斟低唱”的歌延酒席上风流自赏,不再像唐人那样英气勃发、纵横四海以求进取了。但同时,外患依旧频繁,匈奴入侵,女真犯境,北宋统治者只有割地求和。

内忧外患的处境使得许多有才之士不得重用,有功之臣遭到排挤与诬陷。而像李清照这样的有识之女,在封建意识空前强化的宋代,更是遭受迫害和摧残。宋代提出了“女戒”,不准女子参与政治,不准与朋友交游往来,只能躲进深闺里生活,面对残酷的封建压制。李清照有才有识却报国无门,只有借酒消愁,表达内心的惆怅和满腔的爱国情怀。她把酒词作为干预生活的武器,作为反抗现实的工具,国破家亡之苦,夫丧别离之悲,政治迫害之忧,一切愁苦都只有斟在酒里,写入词里,通过“酒”、“词”自然地流露出来。

二、家庭原因

从家庭环境、身世、风俗等方面的影响探求李清照饮酒习惯的形成,不难看出客观条件的作用。李、赵两家不仅是仕宦之家,而且均为学术氛围极浓的家庭。

李清照出生在一个官宦家庭里,父母都是很有文化修养的文人。父亲李格非是著名的经学家,北宋“后四学士”之一;母亲王氏生长在诗书传家的仕宦门第,亦擅文藻。李清照自幼耳濡目染,更兼资质聪明。浓郁的文学氛围,丰裕的生活条件,特别是父亲的性格、学识,都明显地影响着李清照。她受父辈朋友的往来交际、煮酒设宴之影响,亦颇好酒,也经常同文人墨客摆酒设宴,共叙友情,在这样的自由开明的环境中,形成了其活泼、开朗天真的性格,以及饮酒的习性。

李清照于18岁出嫁,其夫赵明诚为著名的金石学家,公公赵挺之官至丞相,他们都很有文学修养,她婚后的生活是幸福的,与丈夫感情和谐,可谓伉俪情深。明诚癖好金石,“易安居士毕生与之同志”;明诚“每遇苏黄诗文,虽半简数字必珍藏”,清照则“诗情如夜鹊,三绕未能安”。无论是踏雪寻亲,还是赌书斗茶,都显示了和谐的夫妇之情,这在封建社会是极少见的,这样的夫妇关系也使得他们能经常一起饮酒赋词,共斟共饮。这加深了李清照对爱情的执著追求,平生的饮酒习惯也成为其思恋丈夫的一种传统方式。

三、个性原因

李清照是多才多艺的女词人。她的作品处处显露着自我的独特的个性文化。只要接触她的作品就会感到其不同寻常的古代女性气息。这种独特的气息在其咏酒词中也有充分的体现。可以说,独特的个性也是其引酒入词的一个重要因素。

李清照身上处处显示与封建风范礼俗不协调的气质。封建时代不承认妇女有独立的人格,“三纲六纪”、“三从四德”的规范,使得她们只能“主中馈,唯事酒食衣服之礼”,丝毫没有参加社交活动的权利,更谈不上独立表示政见的自由。但李清照却识度超群,敢于标新立异,酷嗜学术文章,突破了传统观念的禁锢,她敢说、敢爱、敢恨,形成了鲜明的个性,敢于在艺苑文林中逞才使气,与衣冠须眉比试高低,以致饮酒赋诗填词,许多“不规范”的行为在“贵族小姐”的身上体现出来。

综合以上对李清照的咏酒形成原因的解析,可以说,“酒”与她结下了不解之缘,不仅伴随她度过了欢快的少年、相思的少妇,而且伴随她度过了辛酸的老年。酒与词是其表述自我心态和情感的媒介物,这个媒介物有其特殊的酸甜和醉意。李清照的咏酒词以“别是一家”的独特的酸甜和醉意,以别具一格的独特风格载入中国诗歌史册。

范文二:一袭白衣醉红尘

一袭白衣,一把旧得发黄的油折伞,矗立在西子湖畔,那个经过千百年风雨的断桥上。她在用她几世的轮回,驻足等待着她的心之梦回。时空穿越,千古情事今朝来过,一袭白衣醉红尘。

又是一年春草绿,又是一年清明时。春风带着丝丝眷恋从返大地,一袭白衣,踏着春天醉人的舞步,走出开满山花的幽谷,在姹紫嫣红美丽花瓣铺就的幽静小路上,在吐露着醉人的芳香中轻轻飘过。花醉了!草青了!山谷中的溪水为之动情了!于是大山深处的小动物和溪边的小草,半开半吐的鲜花,还有那些莹莹飞舞的蜂蝶,目送着一袭白衣飘出山谷,伴着潺潺的小溪来到了那座断桥边。

云低风轻,天空中阵阵作响的雷声,提醒路人快要下雨了。一叶扁舟由远及近,还是那把旧折伞,还是那个上山采药归来的白面小生。这也许是上天的注定安排,也或许是偶然中的必然,于是,TA们的不期而遇,演绎了一曲千古绝唱,几世轮回的恋歌!

她,依稀记得那把旧折伞,那眼波中熟悉的一片暖暖的目光。他,依稀忘不掉那回眸中的浅浅一笑,更忘不掉伊人身上那一袭纯纯不染纤尘的白衣。

只因相对擦肩的回首而望,那深邃的眼眸,深深牵引着对方的灵魂,在四目相对的一瞬间,便有了上天注定的一场斩不断的幽幽情丝,理还乱的缕缕纠缠。

真是:白衣飘过醉红尘,

心念弹奏万古春。

断桥边上缔连理,

几世轮回吟芳芬。

于是不管是五月的雄黄酒,法海手里的钵,还是雷峰塔,也都是你奈我何!分不清是佛法无边,还是魔高一丈,终还是情牵几世轮回中。为再续一次缘,她,一届妖女,又修行了千年;而他,又三生轮回。

为何每一年这一季的四月天,他都会走进那片开满山花的小溪边,又为何每一次驻足都会嗅到缕缕馨香!他一定不知道,这是她的虔诚感动了上天。她,注定在这一季会与之再次相逢,托付人身,于红尘之中与他再结一世缘。

断桥边的相视一笑,这一天她等了千年。为了这一刻的倾心相遇,脸颊的粉腮,千年也不曾改变容颜。一切的一切,只为今生相遇时羞涩的再现。

夜色阑珊,轻抚一曲唐时的古音,轻吟一阕宋时的古韵,心弦随着那无处可逃的思念,弥漫天际。就是这样,屏前的一曲《等你等了那么久》《最后的倾诉》随着时空隧道飘进了今世,今年,今日的午夜时分。那屏前的柳烟,是她思念的泪涟。那港湾渡口的清风,是她身后的盈袖。

一袭白衣寻找那曾经最美的画面,那个一诺,令她恋了千年!情到深处方是劫。情人不知情之苦,离情不懂情的痴。他注定是她生命中的劫难!

期许中的一生一世,轮回中的笑语欢颜,她用了千年的等待换来一次坎坎坷坷的痴恋。独舞中的莹珠溢出,谁能看得到伊人的衣袂飘飘?即便魅影无踪,谁又能解这无怨无悔的含义所在?

冥冥中的红尘深处,那一袭白衣仍在翩翩起舞!

范文三:李白导游词

今天,我要给大家讲一个我最喜欢的历史人物,也是一位最具浪漫主义情怀的大诗人。

他就是李白。李白,字太白,号清莲居士,祖籍陇西,生于碎叶城,也就是今天的吉尔吉斯坦境内。4岁时随父迁回四川绵州,所以,他一直将蜀地视为故乡。

李白的一生真的充满了浪漫主义色彩。

他们家是开银行的,所以全国各地走到哪儿都趾高气扬,不会出现一分钱憋倒英雄汉的悲惨情节,如果身上忘了带钱,就高呼“五花马,千金裘,呼儿将出换美酒”;他热爱生活,珍惜友谊,与孟浩然离别时他言道“孤帆远影碧空尽,惟见长江天际流”,与一见如故的汪伦分别时又道出了“桃花潭水深千尺,不及汪伦赠我情”的感恩情怀,他和月亮有着说不完的故事,有人说,有李白,就有了那轮明月,也正是有了明月,才有了才高八斗的李白,他想要去摘星辰,又恐惊天上人,他望着明月,总是会思念故乡,他喝多了所以看着月亮投下的一地光影和湖面中的波光,总以为那是对影出来的三个人,实际上,在那样纯净的夜色中,天地间,只有他一人,他的文采被唐玄宗所欣赏,让他做一个御用诗人,可李白心系的是天下苍生、黎民社稷,他愤恨,他耍酒疯,让高力士给他脱靴,让杨贵妃给他研墨,可他还是不过瘾,他对李隆基说“老子不给你干活了,我出去游览祖国的大好河山去!!”他是什么样的境界??安能摧眉折腰事权贵,使我不得开心颜!李白就是这么酷,这么拽。

关于李白有很多具有神话色彩的故事。传说,有年春天,诗人李白来到黄山,见到北海山峰竞秀,景色奇美,禁不住诗兴大发,便昂首向天,高声吟道:“黄山四千仞,三十二莲峰;丹崖夹石柱,菡萏金芙蓉。……”这声音惊动了狮子林禅院的长老。他走出山门,细细一看,只见一位白衣秀士,风度潇洒,便上前施礼,请问尊姓大名。这位不凡之客原来是“长安市上酒家眠,天子呼来不上船”的诗仙李翰林。长老急忙吩咐小和尚抬来用清泉酿制的米酒,还拿来一些文房四宝。长老亲手盛满了一杯酒,双手捧上,敬给李白。李白慌忙还礼,双手接过,一饮而尽。二人席地而坐,纵谈诗文,开怀畅饮。李白深感长老待人诚恳,意欲草书诗作相赠,以作答谢之礼。长老大喜,小和尚们忙着研墨的研墨,铺纸的铺纸。李白趁着酒兴,奋笔

疾书。长老及小和尚们分站两旁,目睹那遒劲的大宇,赞叹不已。李白写毕,还有三分酒意,便将毛笔顺手一掷,那毛笔翻翻摇摇,从空中落下插入土中。他这才告辞长老而去。长老送走李白,回过头来,不禁大吃一惊,刚才李白掷下的毛笔已化成一座笔峰,笔尖化成了一棵松树,矗立在散花坞中。这就是如今见到的“梦笔生花。” 李白的形象我只能用玉树临风,风流倜傥来形容,而他的才情有谁能攀比得了?记得余光中《寻李白》中言道:酒入豪肠,七分酿成了月光,余下的三分,啸成剑气,绣口一吐就半个盛唐。记得他在晚年时流放夜郎,最后也未能落叶归根,但他这一生能让我们后世景仰铭记的名诗作品实在是太多太多,我相信,不论离家多远的人,你抬头看一看那轮明月,是否会思念你可爱的故乡。

范文四:李白现代游

李白现代游

20+20+7-4=43

2100年6月,为促进古今文化交流,我国科学家用时光机把诗仙李白带到我校参观,由我作向导,并拍成记录片。

镜头一:教学楼

清晨,一缕阳光透过露珠铺洒在大地上,我陪李白漫步在走道上。“学而„时习之„”,听着这读书声,李先生诧异地忘(望)着我问道:“怎么?这是在读书吗?唉,中气不足,没有意蕴。”我慌忙解释道:“是这样的,先生,同学们积极奋考,晚上学得太累,所以精神不佳。”李先生一眼望去,同学们趴的趴着,就几个撑着脑袋在摇头晃脑地念叨着。李白一步冲入教室,拿着直尺就“啪、啪”几下,同学们一脑狐疑地望着他。李白清了清嗓子:“你们看看,这哪有一点读书人的样?一日之际(计)在于晨,早晨就应该大声地朗读出来,就是我,也不敢不每天坚持晨读。孩子们,学习是一个循序渐进的过程,急不得,早晨再累也必须打起精神,不然一天就毁了!”“学而时习之„„”,响亮的声音飘满在校园,李白也露出了满意的笑容。

镜头二:食堂

中午,我陪李白来到食堂,望着着宽敞整洁的食堂,李白一脸羡慕地道:“现代真好,连吃饭的地方都比我们好了不知多少倍,看着我端上的一盘盘流光溢彩的菜,李白一直迟疑着不动,他指着菜一脸怪异的问道:“这肉怎么是红的?这青菜怎么这么绿?这鸡腿怎么这么大„„”我哑口以对,难道要告诉他这些加了苏丹红、各种激素吗?李白无奈地说:“给我几个馒头吧?”看我拿着几个白花花的馒头,李白又是一脸苦色:“这馒头怎么白,我怎么敢吃啊?”

镜头三:宿舍

晚上,李白与我来到宿舍,一进门,一股冷气嗖嗖地冒过来,李白冷不丁地打了个喷涕(喷嚏),看着空调惊悚地说:“那是什么怪物?怎么会口吐寒气?”我无奈地说道:“这是空调,一种机器,可以让你夏天凉爽起来。”望着空调,李白心有余悸地说:“这样啊,现代真发达啊!”第二天一早,我便被一阵剧烈的咳嗽声吵想(醒),转头一看,李白正捂着嘴缩成一团颤抖着,结巴地跟我说:“太冷„„还是„„自然风好„„,还是生在古代好。”

镜头四、镜头五„„

看着李白登上时光机,我恋恋不舍地挥着手,大喊:“有空再来!”终于,这趟奇特之旅就这样结束了。看着这不长的纪录片,科学家们陷入了沉思„„“这片子很有意义,那我们就全国公放,一起学习、感悟吧!”“唉,科技在进步,可人的精神气魄、良心、身体健康怎么就后退呢?”“也许,出生在古代也未必不是一种好事!”

文7

活在当下

18+9+6=43

过去早已过去,未来永远未来,活在当下,我有我的精彩。

——题记

跨过中考这道小小的坎,高中大门为我们敞开,我们也从师兄师姐,变成了只有师兄师姐。身边的人都好奇地打量着已经到来的高中生涯,然后迅速被前所未有的自由俘虏,玩得不亦乐乎。我挠挠头,似乎无法放下九个科目,忘乎所有

不顾一切地玩。他们当中,有人沉浸在过去的辉煌,固步自封,先玩了再说;也有人幻想着高二文理分科,高三全年拼搏,不乏时间,玩才是高一的主题。然而我知道,现在我的一切归零,过去不值一提,未来相当遥远,唯有脚踏实地,活在当下。整个高一,我努力地玩,也努力地学,可能玩不如别人尽兴,学比别人辛苦,但我有我的精彩。

热情高二

向高一挥手道别,我们摩拳擦掌地选择了自己所钟爱的科目。有人踌躇满志,因为自己在高一九科的时候名列前茅,如今只剩六科,岂能阻挡他们;也有人野心勃勃,想到终于只剩下自己偏爱的科目,不用再被拖后腿,自己一定能大展拳脚,他们的热情前所未有的高涨,我也一样。但我不得不向自己泼点冷水——科目虽少了,但要求一定会更苛刻,更大的挑战从现在开始,我又一次被归零。过去的帮助有限,更不必说未来,我只能活在当下,认真走好这一步。也许我的热情不如他们强烈,但我的脚步无比坚定,我也有我的精彩。

激情高三

最后的战争逐步逼近,没有硝烟,没有战鼓,激情的高三让我们逐步蜕变,准备接受最后的洗礼。课程前所未有地沉闷,气氛前所未有的凝重,有人忍不住怀念昔日高一高二轻松自在的日子,也有人忍不住幻想高三结束后那诱人的自由。我也很想放松,可我做不到,我只能顶住压力,活在当下,收敛浮躁的心,为自己的理想走一步,再走一步。也许心中早已紧绷地无比劳累,但我有我的激情,我有我的精彩„„

现在,距离考试结束还有几分钟,谁又能说我不是笑到最后呢?

活在当下,我的人生很精彩。

1《纯洁》

你是一朵荷花,我赞美你出淤泥而不染;你是一株兰草,我赞美你处幽谷而独芳;你是一泓清泉,我赞美你濯恶浊而澄清;你是一片白云,我赞美你凌虚空而自在;你是一颗珍珠,我赞

美你堕海底而沉静;你是一粒金子,我赞美你埋砂砾而高贵。

纯洁是一种简单,它拒绝附丽。心思驳杂,不是纯洁;动机繁多,不是纯洁;条件一条又一条,不是纯洁;要求一项又一项,不是纯洁。它素面朝天,毋须彩绘;它心胸坦荡,毋须掩饰

;它璞玉未琢,毋须雕镂;它一本天真,毋须开窍。爱情就是爱情,与家庭、财富、容貌无关;友情就是友谊,与身份、性别、年龄无涉;善意就是善意,不计回报;恨心就是恨心,不计得

失。繁花似锦,常常不及一枝悦目;浓笔重彩,常常不比素描赏心。纯洁,她去掉枝蔓,去掉外衣,去掉铅华,去掉画皮,去掉一切掩饰与遮盖——直达内心。

纯洁是一种童真,它拒绝世故。它的语言出自于内心的表达,它的眼神出自于心灵的渴望,它的一举一动都出自于内心的驱遣。它赞颂人,缘于真情;它帮助人,缘于实意;它关心人,

缘于心底最热的呼唤。它是光线,不走歪道,不是水,总是顺势而淌;它是镜鉴,妍媸皆照,不是筛,拣大者而留;它像云,风雨雷电出自自然;它像歌,喜怒哀乐开诸旋律。它喜,因为确

实可喜;它怒,因为确实该怒;该喜而以愁容掩饰,城府深得骇然可怖;该怒而以笑脸逢迎,形容萎得戚然可怜。它的眼神出自于如果爱憎不明叫做人情练达,那么这人情只让人敬畏;如果

是非不分叫做世事洞明,那么这世事只让人远之。与纯洁的人打一辈子交道,生活自会平安快乐;与世故的人有一两次往来,心灵将是伤痕累累。

纯洁是一种坚定,它拒绝浸淫。明珠投暗,仍放光华;真金埋土,不沾尘埃。置身于三教九流之所,仍葆苍松翠柏之性;落魄于藏污纳垢之地,仍葆光跨霁月之心。纯洁是见繁花而不就

,见光热而不趋,见浊流而不随,见便宜而不取。纯洁是一壶冰心,玲珑剔透;纯洁是一腔衷肠,天地可鉴。纯洁,它善待一切而不顺从一切,它宽容一切而不容纳一切;岁月能改变人一张

脸面,不变的是初心;命运可塑造人一副容颜,不变的是真情。

纯洁是那么透明,清澈见底,这使我们处世那么轻松,不用猜度与防忌;纯洁是那么真诚,没有机关,这使我们做人那么坦荡,不用提心与吊胆;纯洁是可靠的,我们可以终生相托;纯

洁是无邪的,我们可以真心相许。“黑夜给了我黑色的眼睛,我却用它来寻找光明。”是的,不论前途多么遥远,我将在万水千山中寻找纯洁的友谊;不论楼阁多么虚幻,我将在纸醉金迷中

寻找纯洁的爱情;不论世界多么沓杂,我将在红尘滚滚中寻找纯洁的心灵。

2《朴素》

出水的芙蓉,亭亭玉立,极尽妍姿;经霜的苍松,勃勃精神,独具风采;出岫的白云,悠悠行空,飘逸流韵;历世的峭石,默默无语,淡泊忘我。

清水出芙蓉,天然去雕饰,天然是种朴素;大雪压青松,青松挺且直,挺直是一种朴素;云无心以出岫,鸟倦飞而知还,无心是一种朴素;壁石立千仞,无欲则刚毅,刚毅是一种朴素。

真正的好诗,不是苦吟得来;真正的好画,不是修饰得来;真正的好歌,不是假声得来。真正的美人,并不依靠脂粉;真正的作家,并不依靠词藻;真正的贤者,并不依靠贴金。

丑,是天生的,不是你的错误,何必耿耿于怀;乖,不是你的性格,是你的人格力量所

在,何必忧心忡忡;天生一副笨嘴笨舌的样子,是你的本色,绝不可扭其天性以迎流俗;天生一副

多情善感的样子,绝不可违背内心以示坚强;天生你耿介之性,绝不可让流言来改变你;天生你同情之心,绝不可让骗局来消融你;无论如何,不必让人家一个眼色来动摇信念;无论如何,

也不必让面前几个铜板来改变形象。彩虹有彩虹的美丽,白云亦有白云的韵致;大树有大树的风采,小草也有小草的可爱。山鸡披上孔雀的羽毛,不是西施;小鸭学着天鹅的嗓子,也永远成

不了歌王。风度,让自然来体现吧,忸怩作态永远体现不了魅力;让本性来体现吧,装模作样更将是丑态毕现。

柑桔与柚子嫁接,变成的是另外一种植物;驴子与马杂交,变成的是另外一种动物;沐猴而冠,人非人,猴非猴;牛头马面,牛非牛,马非马。保存朴素,就是保存本色,就是保存自己

的基因与血型,就是尊重自己,永远成为自己。

谎言,终有识破的时候;伪装,终有揭穿的时候;粉饰,终有褪色的时候;骗局,必有露馅的时候。

一副木椟不会比一粒珍珠更珍贵,一只瓶子不会比一份美酒更诱人,一片羽毛不会比一双翅膀更有用。

一句谎言不会比一份真情更动人,一种面具不会比一副肝胆更有力,一件服饰不会比一颗真心更温暖,一身皮囊不会比一颗灵魂更重要。

真理是朴素的,真情是实在的,真正可以交际的心灵世界应该是素洁而实在的。

当浮华给予我们过多欺骗的时候,我们感到朴素的自信;当虚伪给予我们过多悔恨的时候,我们感到朴素的可爱;当虚情假意给予我们过多伤害的时候,我们感到朴素的可敬。

朴素是一份力量,它抵抗一切外来的侵略永葆自己;朴素是一份感动,它抵达人的心灵深处感动人心。所以,我爱朴素,不爱虚华,正如我爱的是你的本身,不爱你身体里的硅胶或装上

去的“芯片”。

5《生命的启程》

不要因为我们曾经跌倒,就再不愿站起来而忘记赶路,到头来只会使自己一无所有;不要因为前方一路风雨,就犹豫徘徊畏缩不前,到头来只会使充满希望的生命之花凋谢枯萎;不要因

为往昔的辉煌而忘乎所以,沉湎其中而不能自拔,到头来只会使如火的激情悄然熄灭。因此,在人生的旅途中无论我们遇到什么,拥有什么,失去什么,都不要忘记启程,忘记赶路。

只有启程,我们才不会浪费宝贵的光阴,让生命之树结满丰硕的果实;只有启程,我们才会向理想的目标靠近,从而有机会和成功拉手;只有启程,我们才会创造崭新的自我,让执著的

追求书写无悔的人生。

鲜花和掌声从来不会赐于那些守株待兔者,而只馈赠给那些风雨无阻的前行者;空谈和阔论从来不会让你的梦想成真,到头来只会留下“白了少年头,空悲切”的慨叹;只有启程和前行

才是到达成功彼岸的唯一路途。

只呐喊而不冲锋的不是好士兵,只瞄准而不射击的不是好猎手。躺在摇篮里的婴儿永远不会站立而行,把自己关在黑暗的屋子里永远不会看到外面世界的光明和精彩。

启程,需要你辨别方向。不辨别方向的启程无异于盲人骑瞎马,不但达不到前方的目标,还会使你离目标越来越远,甚至会迷失方向,南辕北辙,误入歧途。

启程,需要你坚强自信。没有坚强自信的启程,在前行的路上遇到急流险滩闪电雷鸣时,要么是畏缩不前,要么是半途而废。

如同险峻的高山挡不住汹涌的波涛,汹涌的波涛也挡不住你前行的孤舟;就像广阔的晴空挡不住突来的风暴,突来的风暴也挡不住你远行的背影。即使世俗的围墙挡住了你万丈的豪情,

但决挡不住你铿锵的步伐;即使厚重的夜幕挡住了满天的星斗,但决挡不住你心中点燃的一盏灯火;即使岁月的樊篱挡住了你坚强的躯体,但决挡不住你渴望的信念。

也许,你航行了终生也没有到达彼岸;也许你攀登了一世,也没有到达顶峰;也许,所有的耕耘都没有收获;也许所有的汗水都白白地挥洒„„但是,敢为天下先的,未必不是勇士;敢

于面对失败的,未必不是英雄。人生其实就是一个过程,不必太在乎奋斗的结果,奋斗了,就应问心无愧;生命其实就是一次播种,播种了不一定都有结果,但不播种却永远不会结果。

所有的退却都是逃避的借口,所有的徘徊都是懦弱的表现。只有真正的启程,才是坚强的证明和诠释。

“不怕慢,就怕站。”只要你迈步,路就会在脚下延伸;只要你上路,就会发现诱人的风景;只要你启程,就会体会到跋涉的快乐。

上路,尽可以创造你五彩的年华。

启程,尽可以奏响你生命的乐章。

6《生机》

生机,不仅仅是个春天的话题。鲜嫩的浅绿,固然于萌芽迈出生机,而茂盛的茁壮,则是于生长挺出生机;金色的丰硕,是于收获显出生机,冰天雪地里的昂首,不也是于抗争扬出生机

生机,也不仅仅是个青春的话题。热血沸腾固然是青年奋发向上的生机,而奇美憧憬则是童年透明纯真的生机;稳健扎实是中年任劳任怨的生机,老当益壮,不也是暮年不甘示弱的生机

生机,更不仅仅是个诗意的话题。鸟语花香固然装点了春和景明的生机,危崖孤松;不也傲岸出了苍凉凄苦中的生机;满目葱茏固然展现了无边绿意的生机,戈壁驼铃不也摇曳出了飞沙

走石下的生机?

生机,它并不绽开于红润的面庞,而更沉没于热切的目光;它并不跌宕于慷慨的陈词,而更起伏于忙碌的奔走;它并不活跃于场面上的喧闹,而更深厚于默默的劳作。

生机,它并不美丽于甜蜜的梦境,而更生动于前行的足迹;它并不动情于感人的宣言,而更壮观于跌撞的探索;它并不游移于华丽的文章,而更萦绕于圣洁的灵魂。

长空失去了生机,便是昏暗,但至少还有大地。

大地失去了生机,便是凄凉,但至少还有人类。

而人类先去了生机,纵使有浩荡的长空和沸腾的大地,也是彻骨的死寂。

其实,世界最重要的生机,还是人们心灵的不俗、不凡和不屈。

心灵不俗,即使地位卑微,他的眼光照样辽远,他的见闻照样深刻。

心灵不凡,即使处境窘困,他的双肩擎起的却是刚毅,他所怀抱的却是崇高。

心灵不屈,即使凶险丛生,他的足音依然铿锵,他的站立依然挺拔。

生机,拓宽了人生的境界,坚实了做人的根基,也永葆了生命的亮色。

充满生机的早晨,即使没有灿烂的旭日、高昂的热情和充沛的精力,也会使早晨丰饶出无穷的意蕴。

充满生机的起步,即使不被理解无人喝彩,风发的意气和无畏的进取,也会使起步开创出崭新的走向。

一个有生机的人,终能把梦想收获为果实。一个有生机的民族,终能把神话改写成历史。

保持住一份爱心,就坚守住了一片生机;栽培下一株渴望,就拔节出一方生机。

赋予每一天以生机,一辈子才会无悔。

古人说,“哀莫大于心死。”我说:“喜莫重于生机。”有了生机就有了活力,有了活力就有了勇气,有了勇气就有了毅力,有了毅力就有了成功。

有了生机,无路也有希望。

有了生机,无花也能结果。

7《给他人开一朵花》

一个窗台上有一朵花,这个屋里就有了生气了。一棵树上开了一朵花,这棵树就饱满成熟了。一条路上绽放一朵花,这条路就多情缠绵了。一个人给另一个人送一束花,这俩人就有情有

意了。一个健康人给一个病人送一把花,这个病人就有了抗争的勇气了。

让自己的生命为他人开一朵花,为他人灿烂一片心地,增加一缕温馨,添一份生存下去的理由,多一点活下去的借口,就是提高自己的生存质量。用自己的心为他人做圃,给他人吐一地

绿荫,染一片色彩,就是给自己的人生喝彩。

一次无偿的献血是一朵花,一次受伤后的救助是一朵花,一次善意的批评是一朵花,

一次关切的问候是一朵花,一次适时的看望是一朵花,一个及时的电话是一朵花,一个亲切的微笑是一朵花,一次碰撞后的忍让是一朵花,一次跌倒后的搀扶是一朵花,一次大度的让贤

举荐是一朵花„„

有的人心是一座大花园,里面开满了吐香的鲜花,能幸福许多人,如圣女贞德,如中国的雷锋。有的人心是一朵花,只为一个相爱的人开放,如祝英台。有的人心是一片草地,年

年绿却

开不出花来。有的人心是死灰,永远长不出绿叶,更开不出美艳的花。有的人心是泥淖,让一个个人掉下去窒息而死。

能为别人开花的心是善良的心,能为别人缤纷的赞美是真诚的情,能为别人的生活绚丽而付出的人是不寻常的人,这类人必定有高贵的精神,有高尚的品格,有天使般的心灵。这类人是

人心的旗帜,人世的脊梁,人群的魂魄。

8《走出去》

走出屋子,才能呼吸到新鲜的空气;走出大山,才能看到更广阔的世界。

容纳我们的天地毕竟很是狭小,不走出去,无疑是在悄悄筑起了束缚自己的围墙。

走出平静的日子,才能澎湃起激情;走出习惯了的生活,才能捕捉到鲜活的生机。

我们常常不自觉地被安稳的时空所麻痹,不走出去,无疑是亲手给自己的手脚勒上了一个套子。

走出令人陶醉的花园,才明白凄凉的地方更需要播撒绿意;走出欣喜万分的成功,才知道更多的陌生原来是令人心动的诱惑。

我们不免被满足所说服而空得懒惰,不走出去,那我们其实是在用曾经来之不易的资本为自己打造了一具只会享受的温柔之床。

走出漫漫长夜,才能拥抱灿烂的阳光;走出险恶的沼泽,才能快步迎接远方的呼唤。

我们有时被磨难和困惑板着面孔阻挡,不走出去,那我们的日子会更苦并且毫无亮色

既然江河东去,时光流逝,我们的脚步就不能停下,也不能原地打转。

所谓走出去,就是告别满意,摒弃满足,向不可知的方向追寻,向不好攀的高度挺进。所谓走出去,就是摆脱已成教条的模式,就是冲破已在萎缩的领地。

或许我们走不出自己的小屋。但我们的目光应该穿透陈腐的隔膜而有见识;或许我们走不出自己的家乡,但我们的心胸应该如头顶的蓝天跨越山河阻隔而有境界;或许我们走不出这片土

地的种种局限,但我们的头脑应该自觉地挑战僵化的侵蚀而保持最大限度的超越。

脚步走不出去,放飞了年轻的梦想也美丽;走不出一道风景,跌倒爬起也有不俗的收获;没有走出撼人的传奇,走出感人的小故事也会隽永。

走出去,不让感情沉睡,不让思想灰暗,不让心灵死寂。生命在行走中才有高度。

只是,不要等到没有立足之地时才想着往出走,毫无准备的乱撞其实还是没有走出鲁莽冲动的自戕。

也不要等到走不动之时才想走,丧失了所有的实力其实也就丧失了所有的良机。

如果我们身陷戈壁,走出去,应该寻找绿洲;如果我们身处绿洲,走出去,应该见见大海;如果我们身落大海,走出去,应该到达彼岸;当然,上了彼岸就成了此岸。

人生就是这样不断地走着并且走出去。

9《思考》

一个人在行走,然后驻足停了下来。不是因为休息,就是为了停下来思考。

一只鸟憩息枝头,然后又飞来飞去。并非它认准了什么,而是它需要不断地飞翔。

人当然需要不断地行走,但行走并非他的最终目的,他是在寻找生活的目标和意义,因此他得边行走边思考,并且不停地调整自己行走的方向和步伐。

这是人同飞鸟以及其它动物的根本区别。

生活五彩斑斓,但也堆着一团团漂亮而炫目的泡沫,这是对逐利和虚荣者的诱惑。思考的人会设法将泡沫弄开挑破,以看清和追寻它掩盖下的生活的本质,相信这里才真正蕴藏着人生的

成功和幸福。

人的尊严往往体现为思考的权利和自由。人云亦云,不是太平庸就是过于胆怯。把脑袋供在权力的祭坛上,或者为求保险而拱手出让思考的权利,这样的人是可悲的。

思考是为了行动,是为了在做出选择时不出错或少出错。没有思考时的深邃,就难有行路的高远。思考,是提前为自己开辟一条坦途,是一种精神的介入和创造。

思考是一种寻觅。寻觅的过程充满混沌与艰辛,需穿越荒漠涉过险滩,有时则穿行在热闹繁华的人群中,忍受着生活的单调和人们的误解。但是,当思考一旦结出硕果的时候,一切都必

须重新估量。

思考是快乐的,从幽暗走向光明,从遮蔽走向重现,从想象来到现实之中,思考引领着我们一步步达到新的境界和理想的彼岸。

在成功时思考,是为了接近更新的目标,达到新的成功;在失败时思考,是为了渡过人生的这一危机,从而战胜失败;在大声喧哗时思考,是为了保持冷静;在独处对思考,是为了更仔

细地梳理命运的线索„„

思考来自于实践,来自于观察,来自于阅读。它不是毫无目的的冥想,不是一场困睡之后的好梦。它自有其源,自有去处。它是思想的宝库,是智慧的策源地。它是深埋在地下的根而不

是飘飞在空中的絮。思考是智力和思想的磨砺,是灵魂的清洗和清洁,是对人生的反复开掘。它使柔弱变得坚强,使污渍被清除,使贫矿变成富矿。

思考是命运的重新洗牌。在思考的光照下,一切都会得到彰显和再现,最根本的是使我们认识了命运究竟是怎么一回事,从而使我们不再惧怕命运,并由此向命运发起挑战。 10《聆听》

在这个世界上我们常常聆听。

譬如在大自然中我们寻觅那“明月松间照,清泉石上流”的韵致,寻觅那“蝉噪林逾静,鸟鸣山更幽”的空灵,寻觅那“红树醉秋色,碧溪弹夜弦”的意境。聆听轻风喁喁低语,聆听松

涛娓娓吟唱,聆听蛐蛐细细鸣叫,聆听山林中鸟儿欢啼。那脆灵灵的音符好似一颗亮露滴落,使你的心中也流淌出一挂清粼粼的飞泉。

虫鸣鸟语,溪泉琮峥,人也焕发了童贞,胸中的块垒随溪水逝去,工作的疲惫被溪水洗去,心灵的尘垢随溪水流去,身心如沐,愉悦清朗潇洒通透。

聆听,涵养了你的性情,旷达了你的胸臆,给你智慧的灵光和启迪,你的思维也流转自若,鲜活水灵。聆听是一种怡情忘机的人生态度,充满着生活意趣。有时候,我们失去了许多快乐

,并不是无法引起快乐,而是缺少一颗平心,缺少爽朗清静的心情,缺少毫无掩饰的童稚的天真。

有位睿者说:“当我们明心见性,达到内外如一、心物合一的境界,我们便能从任何细微的事物中获得智慧的启示。安静地看一瓢水,可以听到它演示的清净义,请汲来柔润自己的心田

;细致地看一朵花,可以听见宣说的庄严义,请掬来美化自己的生命。这就是奇妙的无情说法,万事万物,无时无地不在百般譬喻,殷勤示教,你听见了吗?

心情浮躁的人不会聆听,利欲熏心的人不会聆听,心胸如豆的人不会聆听,老谋深算的

人了也不会聆听。他们过于浅薄,过于功利,过于狭隘,过于世故。他们缺少颖悟的耐心、适度的

宽容、舒展的心灵,好奇的天真。他们所能听到的只是铜臭的撞击、生活的噪音。

在这个世界上我们却非要聆听。

譬如聆听父母的忠告,聆听老师的教诲,聆听朋友的劝慰,聆听婴儿的啼哭,聆听妻子的关爱„„

聆听是心与心的碰撞、爱与爱的交流、情与情的融汇;聆听是一种主动的生活姿态,一种亲切的对待,一种由衷的信赖,一种美妙的心境。

一位伟人说:“喜欢聆听的民族是一个智慧的民族。”

狂妄自大的民族不喜欢聆听,只喜欢征服,他们的傲慢,遮挡了他们的视线;

闭关自守的民族不喜欢聆听,只会沾沾自喜他们坐井观天,妨碍了他们的见识;

急功近利的民族不喜欢聆听,只会浮在表面,他们浅尝辄止,缺少深厚的内涵。

因此,学会聆听才不自满,才不孤独,才开眼界,才见学问;学会聆听才善于思考,富于创意,从容冷静,虚怀若谷,这个民族才变得生机勃勃,充满魅力。

范文五:携手红尘路牵手到白头

七月天热的如火,七月属于你我的回忆太多!七月注定了一次又一次的离别?七月我们共同书写的故事太多太多!还记得第一次你带我去看海的喜悦,还记得第一次你带我去蹦极时的刺激洒脱!

上周七月最后的一个周末,一是我嫌这天太热太闷?二是我们认识九年以后十年的转折,其实他很早就有问过我这特殊的日子该怎么过?我说天太热怎么过也不如在家凉爽些,于是他想到了大连那个离我们最近的沿海城市?于是就又有了一次亲近自然亲近大海的迫切!

当我站在海边面对那一望无际的大海时我能感觉到自己是那么的渺小,在这个闷热的七月在岸边看着大海表面的平静实际却波涛汹涌时我真的头脑异常的清醒心情也出奇的平静,没有了往日的烦躁,没有了城市里的喧嚣,我想我会安下心来静静的思考。平静的海平面像大地一样安静的睡着,没有了涨潮时的狂风怒吼,我想人生就像是这大海的波涛,偶尔的挫折就是涨潮时的怒吼,小小的麻烦是我们自寻的烦恼。

喜欢大海喜欢海上的波涛,人生的每一次挫折就像这涨潮时的波涛,喜欢海,喜欢在夜里静静思考,什么才是我人生的目标,什么才是我追求的幸福的味道!我承认有时候我是自寻烦恼,没有谁可以一个人孤单到老,偶尔觉得很累的时候也想找一个心灵的依靠。望着眼前这平静的浪潮,看看林杰那上翘的嘴角,我想也许这就是我要找的幸福的味道!

有爱相伴的日子真好,因为了解你知道我的每一分需要,家是一个温馨的城堡,你是我今生所眷恋的依靠,婚姻应该是平静中有一丝幸福的味道,偶尔两个人的争吵是生活中小小的波涛,我知道你对我很好,有时候面对我的无理取闹你只是温柔的笑笑,然后告诉我生气不好?你喜欢我的微笑!其实我也知道生气时的自己不好?偶尔带刺的话会伤到你想逃?你说喜欢我自信的步调?我说有你的岁月真好,平静时喜欢看你上翘的嘴角,疲惫时眷恋你的怀抱,这样的日子真好有我喜欢的味道!

我承认有时我很浮躁,我承认有时我会在矛盾中煎熬,我承认爱与被爱对我同样的重要,在自我中跋涉,在痛苦中抉择,但是爱上你是我从不后悔的一种选择,就这样放纵自己在不知不觉间恋上你的自信,你的笑,还有那身上淡淡的烟草味道,偶尔的争吵是生活的点缀,是爱将你我紧紧包围,让心在一步步加深的了解中靠得更近!也许未来的生活还会像这样平淡如水,但我相信爱要有你才会完美,家是温馨的堡垒,幸福是有你陪着我的年年岁岁。

范文六:红尘白马~献给婉儿

献给婉儿 For Wan'er

那些都是很好很好的,可我偏偏不喜欢。——李文秀

两年后再次把《白马啸西风》细细读了一遍。最初,是喜欢金书的江湖,金书的一草一木,捧起《白马啸西风》,看一段并不惊心

动魄,也不荡气回肠的往事。那个时候只是觉得,一部简单的中篇小说,仅此而已。

转眼两年。再从故纸堆拾起这本书的时候,却是不一样的心境了。金书写尽百态,似乎把我知道的也写了进去。

不是《射雕》单纯明净的爱情,也不是《神雕》天残地缺的爱情,或许它本身就不是一场爱情。因为还没有来得及体会,便已经戛然而止。

故事很简单。文秀爱上苏普,而苏普的父亲不允许他们交往。后来,苏普爱上了阿曼。再后来,故事就结束了。

离开大漠,走往江南。远离家乡,远离那些往事。

“师父,你得不到心爱的人,就将她杀死。我得不到心爱的人,却不忍心让他给人杀了。”

便只好选择离开。

白马的缰绳似乎要被风沙磨烂,那鼓鼓囊囊的干粮和水袋也都留在了天山的那一边,白马已经很老了,只能慢慢的走,或许下一步

都很艰难,她似乎也已经很老了,眼眸都已浑浊不堪。天山那边的朝阳已经映红了苏普与阿曼幸福的脸,他们就在彩霞边蝶舞翩翩,

可她的脚下还没有脱离黑暗,白马跪倒在了沙海中间,她就仰卧在白马的身畔,天上的星星没有了,心里的痛楚也没有了,她的心里

只是默默地念:“那些都是很好很好的,可是我偏不喜欢!”

中原有杨柳、桃花,有燕子、金鱼……汉人中有的是英俊勇武的少年,倜傥潇洒的少年……那些都是很好很好的。

我突然想起元稹说的话。取次花丛懒回首。我想王维、元稹,却也是这样吧。或许还有别人,那些都是很好很好的人,可偏不喜欢

。人总是那么无奈。所以说,人能够忘记昨天,该有多好。可我却也做不到。

金庸没有给文秀一个美好的结局,但我知道,她不喜欢,她偏不喜欢。

唯一留给我们的一个问题,那便是:

如果你深深爱着的人,却深深的爱上了别人,那又有什么法子?

计爷爷和文秀都无从回答。因为古兰经没有给出答案。

我也无法回答。

范文七:桃红李白满园春

摘 要:初中学生的成长会受到来自家庭、学校和社会等多重复杂因素的影响。班级是学生道德教育、知识学习的主阵地。班主任班级管理的成功与否直接关系到班风、学风的建设,关系到学生的人生观、价值观的形成。

关键词:班级管理;班主任;师生

中图分类号:G456 文献标识码:A 文章编号:1992-7711(2012)14-013-1

初中生正处于成长发育期,可塑性强,但辩别是非能力差。对他们仅靠严格管理,便会形成一种束缚,不利于班级管理,所以,在教育过程中,如过能站在学生的立场上为他们着想,让他们明白错在哪里,应如何改正,这样他们便会乐于接受教育。学生的群体和个体都存在着明显的差异,正视客观差异是班主任有针对性进行思想教育的出发点。

一、建立和谐的新型师生关系

教学实践使我切实感受到师生间应该建立良好的“朋友式”关系。班主任就像是“一团火”,对学生满腔热忱一身温暖;就像是“一场雨”点点雨露滋润心田;就像是“一盏灯”照亮道路指引航程。作为班主任,必须花上更多的时间深入到学生中去,了解学生情况,掌握每个学生的兴趣与爱好。班主任在问寒问暖的同时,更重要的是在孩子心间播撒爱的种子。在班级管理中,要注重启发、引导、感化、尊重爱护每一名学生,不歧视任何人。要给学生树立“只要努力,每个人都能成才”的思想。鼓励学生大胆地发现自己的闪光点,优化他们的自我意识,调动学生的主观能动性,学会自己管理自己,让学生自我管理的意识在班级中逐步形成。当学生出现违纪行为时,教师不要急于责骂,而应耐心地询问事情的经过,再让学生换位思考,这有利于学生的成长和对犯错后的悔改。班主任在对待学生时,要根据现阶段初中生的心理发展,针对不同学生的心理特点,以爱去教化学生,使其感受到老师的关爱。

二、完善班级各种管理体制

在班级管理中,首先民主选举班委和团支部,在入选学生中指定人选组成新班委和团支委,制定出班级管理量化评估积分细则,在班级公布。定期培训指导班干部工作,利用班会课对学生进行思想教育和学习指导。在物色班干部时,尽量选出有工作能力、责任心强、威信高的同学。实行班委成员值班制度,充分调动每一个班干部的积极性,以饱满的热情参与到班级管理中来,以促进良好的班风和学风的形成。定期召开班干部会议,对他们提出具体工作要求,反馈班级管理情况,半个月召开一次班级主要班干部(班长、副班长、学习委员、纪律委员、团支部书记)会议,通过会议加强班干部和班主任的沟通。在会议中,要求班干部发表对班级管理工作的意见,提出对班级具有建设性的意见。逐渐尝试由班委会和团支部轮流主持班会,对班级存在的问题及下一步努力的方向提出具体要求。同时,通过班干部会议进一步制定和完善班级的各项规章制度。

三、学会倾听学生的心声

心理学研究表明:人都有一种渴望,就是被别人尊重。作为班主任,要对学生进行有效的教育,就必须尊重学生,倾听学生的呼声。班上有个女生抑郁寡欢,好象有许多心事。我曾多次找她,她就是不说话。过了一段时间,她却自己找到我说,“老师,我想和你谈谈。我看着她的眼睛说:“你不相信我,你可以不说。”接着她就谈了她的经历。父亲去世了,只能和妈妈相依为命,日子过得较苦。后来她妈妈为她找了个继父,因为家庭经济困难,继父不想让她继续上学,母亲担心她从此会失去上学的机会。她也不知道自己该怎么办?自己很想静下心好好学习,可是一回到家,看到妈妈的愁容,就失去的学习的信心。我始终看着她的眼睛。她说完后就有了放松的感觉。听了这番话,我也陷入了深思:如果这个问题不能妥善地解决,肯定会影响到她的求学之路,而且影响到她的身心发展。“你对继父叫过爸爸吗?”“没有。”“为什么没有?”“叫不出口。”于是我就告诉她:“实际问题就出在你身上。你在感情上不能接纳你爸爸,这是问题的根源啊!你应该主动和他打招呼。”后来在电话中和这位继父交流时,我把情况说了,这个家长感受到女儿对他的关心后,十分感动,在电话中给我表态,一定让女儿安心在学校学习。现在,这个女生没有什么心里负担了,生活得很开心。

四、爱是教育学生的真谛

爱孩子是教师的天职。离开对学生的爱,仅仅把教育视作一种手段,就很难达到预想的效果。所以,我们都应该从心底、从内心的灵魂深处给与学生最真挚的爱,这样才能以心换心,获取他们的信任和爱戴。爱是班主任一切工作的基础,失去了对学生的爱,也就失去了教育的前提。对学生的爱应该是理智与情感的交流,对优生的偏爱是很正常的,但是在一个班级体中,我们既要爱成绩好、纪律好的乖学生,更要多花时间去关爱成绩不好、纪律也不好的“弱势群体”,引导他们树立信心,而不自暴自弃。“幼吾幼以及人之幼”。要常怀感恩之心去教导他们,很多时候,对他们的一个微笑、一次赞扬、一回交谈也许都会触动他们掩藏在内心深处久违的情感,进而影响他们的一生。有一次,班上一位同学的课本丢了。他平时就很内向,我也经常试着和他交流,可能是害怕受到批评,上课时他极度紧张。我问清楚了原委后,让他暂时和同桌一起看,下课后我把他叫到办公室,没有批评他,而是把一本旧课本送给了他。临走时他给我深深地鞠了一躬,霎时,一股暖流浸润了我的心田,没想到一件再平常不过的小事却赢得了学生的尊重和认可,使我感到教书育人工作的无上光荣。

[参考文献]

[1]杨雪梅.浅谈如何当好初中班主任[J].科技信息,2010(34).

[2]叶福香.初中班主任工作的点滴体会[J].成功(教育),2010(12).

[3]郝翠霞.浅谈如何做好初中班主任的管理工作[J].教育教学论坛,2011(12).

范文八:白衣天使-李晓红

谁也没有想到,她走得如此之快。4月16日,28岁的武警北京总队医院二科主治医师李晓红带着未竟的事业,永远倒在了抗击非典的战场上。

3月25日,李晓红所在医院收治了一名从急诊转来的患者。对病人集体会诊前,科主任告诫身体不舒服的李晓红不要参加会诊了。

可会诊前,大伙还是在人群中发现了一身防护的李晓红。“我看过这方面的资料,比你们有思想准备,让我来吧!”她从同事手中夺过听诊器和血压表,开始为这名患者查口腔、听肺音、量血压。一阵忙活,她已大汗淋漓。大家劝她休息,她说:“我同这名患者有了接触史,你们上去会又多一份危险。”

李晓红哪里知道,此刻,病毒正绕过层层防护服,向她和她的战友们侵袭过来。

接下来是病例分析。已经答应休息的李晓红突然又出现在大家面前,“这是我从网上下载的有关非典的资料和国家推荐的临床诊断标准,看看对大家有没有启发。”早就关注非典疫情的她提出对这名患者进行消毒隔离,并建议“营养支持、预防感染、激素早期介入”的治疗方案,得到全科同志一致认同。

李晓红开始全身心地投入工作。她每天对病人查体、修改医嘱、制定治疗方案,与病人“零距离”接触。3月30日,李晓红突感不适,“没有想到来得这么快”。

为了不让救治的病人惦记自己,影响养病,被隔离治疗的李晓红让战友封锁了消息她还反复告诫接管了自己病人的两名医生:“××患者肺部感染很重,要提前使用抗菌素;××心功能不全,要随时探视……”

这个时候,李晓红的耗氧量要比正常人高出20%,肺功能本来就差,加上连续高热、饮食不佳,4月6日,李晓红病情加重,已不能用语言和医生交流其他病人的治疗方案了,她用笔艰难地写道:我是一名医生,有什么新的治疗方法,可以在我身上试用,我不怕,你们不要靠近我,一定要搞好防护。

4月16日下午3时30分,李晓红因呼吸衰竭抢救无效,永远闭上了眼睛。

5月1日,中共中央组织部追授李晓红为“全国优秀共产党员”称号。同一天,武警北京总队党委决定给李晓红记一等功,并批准她为革命烈士。

范文九:“红顶洋人”李敦白

读罢《红幕后的洋人:李敦白回忆录》,我又急切地找来徐秀丽撰写的《我是一个中国的美国人――李敦白口述历史》热读。在此之前,我只知道李敦白是一位加入中共的美国人,其它的知之甚少。随着两部书中文字的流淌,我为自己设下的一个又一个谜面最终揭开了谜底。

中共第一位外籍党员

李敦白1921年8月出生在美国最古老的城市南卡罗来纳州的查尔斯顿市,英文名字是Sidney Rittenberg。他的家庭应该算是显赫,爷爷曾是州议员;父亲是位律师,当过市参议会的议长、代理市长。李敦白从小学习刻苦,成绩很好,同时富有正义感,对种族主义严重的白人欺凌黑人很看不惯。十二三岁时,他第一次听说了共产党。在普林斯顿大学二年级时,他被选为学生会主席。二战期间的1940年,他加入了美国共产党,参加了全美共产党代表大会,并进入培训班学习,期间学了许多苏共的东西,如斯大林的著作和联共(布)党史等。这些学习,对他后来加入中国共产党以及融入中国革命起到了至关重要的作用。

1942年,李敦白应征入伍。根据美国当局的有关规定,他不得不脱离了党的组织。入伍后,上级调他去学习日文,他极不情愿,认为日本战败后,美军可能会长期驻扎在那里,可他不想去日本。当时中国是美国的盟国,所以他坚决要求去学习中文。他的想法很简单,即使将来去了中国,也会很快回到祖国。终于,1943年他被调到斯坦福大学陆军语言学校学习中文。然而,一接触中文,他就被深深吸引住了。在此之前,他对中国的印象还是零散的、不连贯的。刚入伍时,他偶然从广播里听到了《义勇军进行曲》,感到很震撼,虽然不懂中文,但那优美激昂的旋律令他激动。此外,他还听了《到敌人后方去》、《黄河大合唱》、《太阳出来一片红》等中国歌曲,同样使他热血沸腾。学习期间,斯诺的《红星照耀中国》、毛泽东的《新民主主义论》、萧军的《八月的乡村》、卡尔逊上校的《中国的双星》以及共产党在纽约办的《美洲华侨日报》等,他都阅读过,有些著作甚至令他痴迷。由此,他对中国,特别是对中国共产党有了初浅的认知。他曾说:“斯坦福培训班的老师和学生,思想倾向比较偏左,大部分人喜欢共产党,不喜欢国民党。”“共产党关心中华民族的前途,而国民党已经把它抛弃。”经过一年的刻苦学习,在坚持下来的20人中,他以第一名的成绩完成了学业。

随后,这些学员被派到美国中部的密苏里州当了通信兵。后来,他们一状告到美军检察总长,说部队浪费语言人才,这才把他们从电线杆上“放”下来。1945年4月,通过考试,包括李敦白在内的18个人来到印度的加尔各答,准备从这里前往中国。

李敦白曾说:“我后来一直想,如果人生是一条河,在我21岁的时候,这条河就进入了一个急拐弯,拐向一个我未知的地方――中国。”1945年9月16日,李敦白和战友们乘坐美军运输机,从印度东北部的阿萨姆邦起飞,经由“驼峰航线”,来到中国云南省昆明市。在那里,他被分配到昆明美军军法处赔偿损失部担任中文专员,专门负责调查美军在当地的违法行为以及当地中国人向美国军方索赔的案件。这份工作使他有机会接触到中国社会不同阶层的民众,渐渐看清国民党的腐败,对传说中廉洁民主且充满理想的中共产生了强烈的好奇心。

两个月后,美军完成了在昆明的使命,李敦白也该启程回国了。但此时,他已被这个神奇的国度深深迷住了,加之与昆明中共地下党接上关系后,他获悉毛泽东正在学英文,却没有好的英文老师。这是一个多么难得的机会啊!他想到延安去。他知道,延安是一片新的天地,那里还有他尊敬的斯诺、卡尔逊上校、安娜・路易斯・斯特朗、史沫特莱。于是,他想方设法获得了到美军的上海陆军总部继续做赔偿损失工作的机会。在上海,一位书店老板给他取了这个地道的中文名字――李敦白,即在中国唐朝著名诗人李白的名字中间加个“敦”字,且与“Rittenberg”谐音。

通过昆明地下党的介绍,李敦白在上海认识了徐迈进、廖梦醒、宋庆龄、陶行知等人。在宋庆龄的推荐下,他成为联合国善后救济总署的视察员,负责监督联合国提供的救济物资(主要是粮食)的分发工作。他先是到湖南分发救济物资,后又到湖北省宣化店担任救济总署的驻地代表。此行,他结识了李先念、王震等中原解放区的领导,又遇到了来这里视察的中共中央军委副主席周恩来。

结束宣化店的工作后,李敦白在宋庆龄的建议下去南京见周恩来。在梅园新村,周恩来答应帮助他去延安,并让他和在上海的普莱士女士一起到北平,找北平军调部的中方代表叶剑英安排。此后,他俩一起到了张家口采访、参观、座谈,并受聂荣臻司令员之邀,留在张家口的新华广播电台开办英语广播。期间,李敦白提出加入中国共产党的请求。经请示,电台吸收他参加支部学习。1946年10月到延安后,中央组织部副部长安子文正式向李敦白宣布,经李先念、王震介绍,中央书记处书记毛泽东、刘少奇、周恩来、朱德、任弼时批准,吸收他加入中国共产党。他是当时惟一的外籍中共党员。

向中共提供绝密情报

1946年4月,李敦白以联合国善后救济总署驻地代表身份进入中原解放区。当时,内战阴云笼罩中原大地,战争一触即发,但李敦白的心情却是愉快的,因为他进入解放区的愿望终于得以实现。

他被这个新的天地吸引住了。在这里,人们之间是亲切的,军民之间是亲密的,官兵之间是平等的。尽管生活极其困难,但人们的热情是高涨的。他第一次看到了反映解放区生活的文艺节目,如秧歌剧《兄妹开荒》、《一朵红花》、《模范妯娌》等,觉得那样新鲜、那样亲切。他把剧中的情景和所见所闻联系起来,更加深了对共产党的认识。中原解放区的领导李先念、王震、王树声等朴实亲切,没有一点架子,他和这些共产党的高级将领结下了深厚的友谊。

同年5月8日,周恩来与马歇尔将军的代表、北平军调部执行处处长白鲁德将军,以及国民政府军令部部长徐永昌的代表、军事委员会委员长武汉行营副参谋长王天鸣将军一起到宣化店视察。说来也巧,李敦白在厕所里偶遇白鲁德将军,于是向他做了自我介绍,并给他看了工作证,随后表示:我正在为难,带着联合国的救济物资到这里,但看起来这里像要打仗,是应该离开呢,还是运送更多的物资进来?很显然,这些被围困的人很需要粮食和其他物资。同为美国人的白鲁德将军显然对自己的这位同胞非常信任,他说:“告诉你吧,我刚从满洲(东北)回来。在那儿,共产党占了压倒的优势,国军对他们没有办法。但在这个地方,国军占了优势,我们准备让他们消灭共军。”    毛泽东不只一次地表扬李敦白。一次,在同几个西方记者谈话中,毛泽东说:“现在有两种美国人,马海德、李敦白、史沫特莱都是好的美国人,在延安有个斯特朗也是好人,这样的人我们都欢迎。”

1963年8月,毛泽东接见非洲游击队领导人,李敦白受邀参加。期间,一些非洲朋友表示担心中国遗弃他们。毛泽东从苏联变修开始讲起,讲到中国正在努力远离贪污、官僚和修正主义。他和这些朋友说:“这里有个我们的好朋友李敦白。他是个美国人,白人,你们会不会怕他呢?”“没有必要怕他,他虽是个美国人,却是我们的朋友。他了解我们,我们也了解他,他是个优秀的共产主义国际斗士。”“了解这一点,对你们是非常重要的。你们知道蒋介石吧?他是个中国人,他也跟我一样是黄皮肤,但是黄皮肤的蒋介石是我们的敌人,而白皮肤的美国人李敦白,却是我们的朋友。所以,并不是所有的白人就是我们的敌人,要尽可能地联合更多的朋友,这很重要。我们中国有句成语,化敌为友,意思就是说,要将敌人的圈子尽可能缩到最小,将朋友的圈子尽可能扩到最大。”

1964年1月,毛泽东宴请在北京的外国友人,其中就有斯特朗和李敦白。毛泽东对斯特朗说:“当你在延安的时候,国民党开始轰炸了。我们担心你的安全,就让你走了。如果你留在延安,就不会当作间谍在莫斯科被捕了。”毛泽东又朝李敦白说:“你被牵连到她的案子里,我们犯了一个很坏的错误,你是一个好同志。”毛泽东当面道歉,承认错误,这让李敦白感到了很大安慰。

让李敦白一下子名震神州的还是1966年10月1日国庆节。这一天,斯特朗、李敦白等6位外国友人被邀请登上了天安门城楼,同毛泽东和其他党和领导人一起欢庆中华人民共和国成立17周年。在城楼上,李敦白激动地掏出“红宝书”,请毛泽东签名。毛泽东左手拿着“红宝书”,右手接过李敦白递给他的钢笔,写下了“毛泽东”三个字。第二天,《人民日报》和全国所有报纸都在第一版显著位置刊登了毛泽东和李敦白的合影。于是,“国际主义战士李敦白”的大名传遍了中国。

尽职尽责的外国专家

李敦白到延安后的第一个工作岗位是新华社,此后在广播、社会科学研究、编译等行业工作几十年,是著名的外国专家。

在延安时期,李敦白担任新华总社的英语专家,负责翻译和修改稿件。期间,他受周恩来指派,担负帮助斯特朗翻译资料的重要任务。1947年,斯特朗离开中国去苏联前,周恩来代表中共中央托她将1945年4月扩大的中共六届七中全会通过的《关于若干历史问题的决议》译成英文带到苏联,带给欧洲各国共产党的总书记,供他们参考。李敦白接受任务后,牢记周恩来的指示:这是我们党主要的革命经验。每个国家的共产党都要按照本国的情况,由本国人来确定本国的战略策略,不能听外国人的。中国革命之所以取得成功,就是因为没有听外国人的。斯特朗不懂中文,所以翻译工作是以李敦白为主的。在延安的美军招待所,他与斯特朗一起,夜以继日地工作,高质量地译出了这份文件,从而扩大了中共在欧洲的影响。

新中国成立后,在诸多外国专家中,李敦白的政治表现最为积极,具有高度的政治敏感。1956年,一位英国共产党驻北京记者经常邀请一些中国机关工作人员到他的住所,喝酒、跳舞,谈论政治,甚至谩骂共产党。他的房间里还挂着一条写着“第一百零一花”的横幅。李敦白也被邀请过,他担心那些本来不错的客人会在西方生活方式面前“糊里糊涂出事”,于是向有关部门写了一个报告,“说这个记者会把机关里一些不谨慎的人套上,做一些以后让自己后悔的事,这件事值得注意。”为此,邓小平在一个中央文件中还专门表扬了李敦白。正因如此,在外国专家中李敦白最受信任,参加了中共许多重要文献的英译工作。1956年苏共二十大后,中苏两党在国际共产主义运动路线和策略等问题上出现分歧并逐步激化。苏共中央发表《给苏联各级党组织和全体共产党员的公开信》,对中共进行反击。从1963年9月至1964年7月,中共中央以《人民日报》和《红旗》编辑部的名义,相继发表9篇评论苏共中央公开信的文章,对苏共进行还击。李敦白担任英译的最后定稿者。承担这么重要的工作,足以证明当时他在外国专家中的重要地位。

参加《毛泽东选集》第四卷的翻译工作,更是李敦白一生中十分荣耀一项任务。1960年初,李敦白加入了一个由14人组成的翻译小组,小组里的所有人,都是当时中国翻译界的顶尖专家。他们的主要任务是负责将新出版的毛选第四卷译成英文,同时还要重译以前印发的前三卷。这是一项十分细致的工作,要认真地发现和纠正错误,逐字逐句斟酌审阅。李敦白是个极其认真负责的人,只要认为是正确地表达了毛泽东本意及风格的,就会坚持到底,有时会与人争得面红耳赤。著作中的方言俚语,翻译起来十分困难,为了正确表达原意,他几乎翻遍了《牛津字典》和《韦氏大辞典》。实在拿不准的,他还向身边的美国人讨教,尽力做到准确。

狂热的“革命造反派”

坦率的李敦白承认:“从1958年斯特朗回到中国前后,到‘文革’初期,我在中国政治舞台上如鱼得水,一时风头无俩,简直可以说是个人生命中的‘黄金十年’。对‘文革’的积极参与,是这种扮演已久的角色的自然延伸,具备充分的主客观条件。”此话一点不差,当“文革”的狂飚席卷中国大地时,李敦白很快投身于这股洪流之中,并成为了急先锋。

1966年12月中旬,李敦白趁一次大会的机会,给江青递上字条,要求江青支持广播事业局的造反派夺权。当晚,江青就把他和他推荐的一些造反派头头请到人民大会堂布置夺权行动。于是,他带领造反派夺了中央广播事业局和中国国际广播电台的权,成为“三人领导小组”中的一员。其实,批斗广播事业局局长梅益,李敦白的心情很复杂。梅益是新中国广播电视事业的开拓者,一直以来都是李敦白的支持者、保护人、上司、顾问和朋友。为了与梅益划清界限,李敦白最终选择参与到批斗梅益的行列中。应该说,因为“怕”而紧跟,只是李敦白心结的一个方面。另一方面,当他第一次出狱后,被组织安排担任广播事业局的中层领导,他感到重新获得了信任,又有受宠若惊之感。    此后,李敦白风头出尽。他在“文革”初期主动贴出大字报,批判自己的缺点和错误,表示要和“造反派”们并肩战斗;他在批判刘少奇的大会慷慨激昂,声称刘少奇出卖了中国革命,毒害了全世界的一切革命干部;他在《人民日报》上连续发表文章,赞扬“中国文化大革命打开了通向共产主义的航道”。各地红卫兵小报竞相刊登他的文章、讲话、访谈;他出席各种高层活动,应邀到各单位做报告,接受采访;他在著名的“30万人批斗王光美大会”上,作慷慨激昂的发言;他以其激烈的言辞为造反派“炮打”陈毅火上加油。在接受一个“革命群众组织”采访时,他大谈特谈当时属于秘密的越南领导人之间亲苏派与亲华派的矛盾,险些造成国际事端。这一切,无不表现出李敦白狂热的一面。他的好友马海德曾劝阻他说,中国情况很复杂,作为外国人,不要过多、过深卷入其中。“你没有权利告诉中国人应该怎么做,也没有权利批评他们的领袖,涉入他们的政治。”但对这样善意的劝告,李敦白根本听不进去,权当耳旁风,致使两人连话都不说,成为死对头。后来他在回忆中坦率地写道:“在这样如醉如痴,好似被催眠的日子里,我们都做了一些奇怪,有时甚至令人发指的事。日后我常想,我们怎么会那么得意忘形?”

后来,他对这一时期自己的所作所为还是有深刻反省的。他说,当毛主席亲自发动“文革”狂飙突起时,我由衷地欢呼一个大民主的新时代来临,即使看出了一些问题,也认为是为了达到理想社会必须和应当付出的代价,甚至悲壮地认为,自己的角色就是充当中国前进的铺路石。当然,政治权力的致命吸引,呼风唤雨的巨大幻觉,也让我沉迷其中不能自拔。

红极一时的李敦白做梦也没有想到,1967年9月开始清查和镇压所谓的“五一六分子”后,外国专家中的一些“造反派”人物纷纷被冠以“五一六分子”、“国际间谍”之类的罪名受到批斗,有的被迫离开中国,有的甚至被抓进监狱。树大招风的李敦白自然成为重要目标。当时,中国国际广播电台院内贴出了大字报:“一个美国人如何夺了中国国际广播电台的红色政权”。一些外国专家甚至把批判李敦白的大字报贴到了友谊宾馆,如“爬得高摔得狠”、“李敦白是个投机者”等。李敦白突被撤职,说是另有“特别任务”,不久即被软禁。1968年2月21日深夜,他被关进秦城监狱。逮捕令上有包括周恩来在内的13位中央领导签字。对李敦白来说,这不能不是一场悲剧。

两次蒙冤入狱

在中国期间,李敦白共有两次蒙冤入狱,一次是建国前夕的1949年2月,另一次是文化大革命中的1968年。

1949年2月,解放战争形势顺利发展,辽沈、淮海、平津三大战役胜利结束,中共中央决定迁住北平。这时,李敦白突然接到通知,让他按照刘少奇签署的命令,与中央书记处政治秘书室主任师哲一起到北平执行特殊任务。李敦白非常高兴,他想,这次任务一定是处理中共跟美国的关系问题。自己能够承担这样重要的历史使命,是无尚光荣的。

车过滹沱河后,驶进一个大院旁,李敦白被让到了耳房,时间不长,进来一个戴眼镜的人,厉声向他宣布:“李敦白,我以中共中央军事委员会的名义逮捕你,你受美帝国主义的指派前来破坏中国革命!”

一切来得太突然,李敦白像被五雷轰顶,顿觉天旋地转。还没搞清怎么回事,就被关进了窗户被木板钉得严严实实的房间。

原来,他被搅进了所谓的“斯特朗国际间谍案”。

1948年底,在莫斯科帮助编辑英文报纸《莫斯科新闻》的美国左派作家斯特朗从美国赶回苏联,准备再去即将解放的北平。途经东欧的时候,她兴奋地发表了一篇文章,说中国革命是自主的胜利,并不是搬用苏联模式。不想这惹来了祸端。她刚刚抵达莫斯科,就被苏联逮捕并驱逐出境。苏联方面认为她涉嫌“间谍和损害了苏联利益”,此外还认定她布置了一个遍布世界的“情报网”,李敦白也受她的领导,负责收集中国的情报,并通知中共方面,把李敦白抓起来。后来,李敦白被转押到北平,基本上与世隔绝,就连中华人民共和国成立的消息,他都是在糊在窗户上的报纸上得知的。

一晃6年过去了。1955年4月初,李敦白突然被释放。原来斯大林去世后,苏联开始清理、平反斯大林时代的冤假错案,期间查明所谓“斯特朗国际间谍案”完全子虚乌有,遂予以平反。

出狱后的李敦白很快恢复了党籍,他选择到由新华社分解出来的广播事业局工作。然而,命运弄人。“文革”开始后,李敦白被深深地卷入了政治的旋涡。1968年,红得发紫的李敦白再次入狱,罪名是“美国间谍”。在狱中,专案组逼迫他承认自己是美国中央情报局的特务,并在中国建立了一个特务网,其中在延安时期发展了王光美,王光美又发展了刘少奇。专案组反复拿他在延安与王光美两次吃回锅肉的事说事,甚至以枪毙他相威胁,目的就是让他承认发展了王光美这个“大特务”。

说来可笑,那还是李敦白到延安不久,同样来自美国的马海德和妻子苏菲,热心地撮合他和刚从北平到延安的王光美谈恋爱。结果,两人各自请吃了一顿回锅肉后并没有往恋人方面发展,只成为了普通朋友。想不到20多年后,因那两次“约会”,李敦白无端地卷入刘少奇、王光美夫妇的“叛徒特务案”;那两顿回锅肉,成为了特务之间接头的铁证。

在狱中,单独关押的李敦白与外界的唯一联系就是《人民日报》。每天报纸一来,他就一字不漏地从头读到尾,目的是消磨难耐的寂寞时光。同时,这也是他了解外面世界的窗口,许多重大的历史事件如林彪事件、尼克松访华、周恩来逝世、朱德逝世、毛泽东逝世、唐山大地震等,他都是在报纸上获悉的。在狱中,李敦白对毛泽东和毛泽东思想也有了更深刻的理解。在他看来,毛泽东的有些政策操之过急,比如大跃进、文化大革命,但毛泽东思想不仅不能否定,反而应该更认真地学习。“毛泽东的观点、立场和方法,对于中国来说是笔巨大的财富。而且,这笔财富在世界其他地方都找不到。”

1977年11月19日,经过9年多的关押,李敦白被释放出狱。他没有回广播事业局,而是先后在新华社、中国社会科学院工作。1982年,中央正式给他平反,称“李敦白同志1945年到中国以来,为中国人民做了许多有益工作,对中国人民的革命事业是有重要贡献的”,并将1968年入狱定为“被错误关押审查”、“纯属冤案”,“应予彻底平反”。

10年,中国社会发生了巨大的变化,对李敦白来说,重新认识社会、融入社会是个非常大的问题,也是个非常难的问题。无奈之下,他带着对中国的眷恋,带着对曾被他伤害的人的愧疚,离开了中国,回到了阔别35年之久的故乡。

虽然离开了,但他的心并没有与中国分开,“我还是那个努力在中美之间架起桥梁的人。只要在这座桥上发挥作用,再小的人物也可以变得很伟大。”他这样说了,也这样做了。

范文十:淡看岁月,游走红尘

喜欢静静地一个人,却耐不住寂寞,一任笔墨翻飞,幻化出我的孤寂,宛若一只断翅的蝴蝶,在空谷里挣扎徘徊,似乎在寻找着往日的旧梦,似乎在寻觅着旧爱的影踪。

其实今天不想写文字,就想这样懒懒的坐着,懒懒的习惯,懒懒的接待顾客,懒懒的怠工,想打开音乐,给空灵的空间带来一点生息,又怕惊扰了我的清修,让我更加的烦恼。

把QQ调成静音,又怕错过心爱的姐姐或者妹妹的问候,调成声音,一会一个无关紧要的人希望我能够给他代写一篇作文,于是,很有礼貌的回绝了,什么时候,连写篇作文也要上网劳烦我这个所谓的作家了?自嘲的笑笑,继续调成静音,攻克我的黄金旷工,很羡慕同事一下子就玩到了十几关,而我,总是在七八关就败北,经过一上午的苦练,终于这一次打到十八关,得三万多分,放下鼠标,手腕都是困的。有些得意的提交了我的分数,不知道什么时候起,自以为淡泊一切的雪儿也有了一些小小的虚荣。

不知道什么时候,我变得如此无聊,需要靠这些游戏来打发时间,忽然有一些不能原谅自己,凄美的文字似翩飞的蝴蝶,在我的世界折断了羽翼,再也不能自由飞翔,不知道为什么,我会有那么多深埋刻骨的忧伤,离开了凄美绝伦的文字,美丽如雪也失去了写作的能力,是不是幸福太浅,忧伤太深,掩埋不了无边无际的困惑。不知道是凄美忧伤的文字成全了美丽如雪,还是美丽如雪赋予了凄美文字的灵魂?游荡在薇儿的文字里,心里泛起浅浅的疼,愿得一人心,白首不相离,执子之手,与子携老,如此简单的愿望,却是多少人梦寐以求的理想。

很想继续晒晒我的幸福,铺纸研磨,一切准备停当,却发现无话可说,是不是此生我的忧伤与生俱来,终身无法超脱,紧紧纠缠着我,令我驾驭不了快乐的文章,生活里渐渐没有了浪漫的色彩,一切都被琐碎的生活细节掩盖,落墨写相思,心痛还如昨,爱情终究是一场奢华的美梦,在黯然的夜里一闪而过,转瞬就没了踪影。

柴米油盐酱醋茶,谈请说爱成神话,心有灵犀一点通,雪愿伴月永不分,爱到深处情不假,蓦然回首还是他。或许能够寻到他已是不易,能够相濡以沫总好似横眉冷对,能够惺惺相惜总好似相敬如宾。不要再奢望了,他们说无数个青春偶像用活生生的例子告诉我们,爱情在婚姻之后就没戏了。我和他的戏,才刚刚开始,只是从偶像剧变成了肥皂剧。

一路苦苦追寻,一生为之奋斗,为爱飞蛾扑火,披荆斩棘,付出的不知道多少,辜负了不知道多少,总以为得到了就是幸福,总以为拥有了就是成功,爱情的背后,依然是淡漠的情怀,十年前的此刻,不是也为他付出一切?此时不过是历史重演罢了,终究逃脱不了宿命的安排,既然无法改变,又无法修改,不如安下心来,好好珍惜。

不想再哭,泪水早已经流尽了,曾经多少个夜晚以泪洗面,曾经多少次泪落枕边,何必再重复当初的故事,且走且看,珍惜拥有,能够在一起,本来就已经不容易,又何必苦苦折磨对方,也为难自己,爱,原本就是卑微的,没有对等的。付出总有回报,爱情总会衰老,

不要计较太多,人生已经太多风雨,我希望能够有人和我一起面对。

无法原谅过去的不成熟,无法抹去心头难以忘怀的旧痕,爱曾经很痛,割舍也很疼,潇洒的告诉自己,必须忘记了。忘记过去才能够开始新的生活,回忆过去就像剥洋葱,总有一片会让你落泪,而我,从此以后,再也不想哭。

淡看岁月,游走红尘,做最真实的自己,爱情七分,亲情一分,友情一分,留下一分爱自己,再也不会为了别人折磨自己,什么时候,自己都是自己最有力的后援,孤单寂寞的时候,也只有自己的影子和自己做伴。

傻傻的你,且请珍惜,握住手心里的温暖,能够随时握住你的手,而你也会顺从的握住我,或者不会挣脱,这个对于我而言,就是幸福,每天睡醒都能够亲吻你的脸,每天夜晚都能够听你的鼾声入眠,而你会在沉沉的梦里依然伸出手来紧紧的揽住我,这就是爱。