读书未必有益辩论会

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【专家解析】读书未必有益辩论会

【优秀范文】读书未必有益辩论会

范文一:辩论赛—“读书未必有益”

辩论赛—“读书未必有益”

我的想法是:一些不健康的书,看了使我们会变坏,好书才有益,所以,读书不是肯定有益的

网上资料:

开卷有益”听起来没有什么毛病,可细心一想,毛病就出来了。怎么能说只要看书就对我们有益呢。书有好书坏书之分,看好书对我们当然有益了,如果是坏书,难道对我们也有益吗?

笼统的一句话“开卷有益”,难道真的只要开卷就对我们有益,这当然是不可能的。我反对前这种笼统的说法。春秋儒家孔子看书,达到韦鞭三绝的境界,他不可能看什么书都达到围鞭三绝吧!“孔子搬家尽是书”想必他的书都不是坏书。

我们不要只听前人说了句“开卷有益”,就认为它都是对的,就不加以选择地看书,管它好书还是坏书,只要是书,前人说了“开卷有益”反正有了就有益。这样的想法是要不得的。这样只能把我们带上绝路,把我们带进那黑暗的屋子。这开卷也就没有益了。所以我们看书就要另以选择。好书我们可以向孔子那围鞭三绝,坏书我们把他抛进拉圾里,不要只去做那“开卷有益”。 “开卷有益”如果我们看的是一本坏书,真的就只有走绝路了。像***开创的《

**》这类书,我们看了,就会使我们思想麻木,去相信迷信而不去相信科学:使人失去人的本质特征;使社会混乱。难道这类书对我们也有益吗?看的是一些好书,对我们当然是有益无害了,所以就不对得起牟笼统地说“开卷有益。”

对于“开卷有益”这句话,如果我们不考虑一下就去它,这样对我们基本上没有益处,这也是我们的很大损失。我们只能这样说开卷有益。

“书都读得来的人,还怕有什么做不来。”这句名言是说什么书都读的人,什么事都做得出来。那么,那个人如果看了不良的书,看过瘾了,可能会做出不良行为。

作家赵树理说:“读书也像开矿一样‘沙里掏金’”。

梨子吃了对心脾有害;红枣吃了对牙有害;药吃了对身体有益,但也有副做用。

英国作家菲尔丁所云:“不好的书也像不好的朋友,可能会把你戕害。”如果片面理解“开卷有益”任为一切书皆读,而不取舍,不问内容,读了就有益,其实不对!我们必须学灰一种本领选择最有价值有所感悟的适合自己阅读的好书才有益。

所以,我希望大家切记,开卷是未必有好处的,因为没有一个人是十全十美的。也没有一本书的内容是全部正确的。

果戈理《死鬼灵》中的比什伽秋,什么都读,他并非饱学之士,而是缺少鉴赏力的傻瓜;《庄子·列御冠》中的朱泽漫,他学了一门特殊的杀龙技术,其实没有什么地方有龙可杀,他才明白世间无龙,其本领白学也。如此说来,如不加选择地开卷,总会事倍功半,害多益少!

现在的同学可能都喜欢看武侠、言情只类的小说、书刊,有时会达到废寝忘食、手不释卷的程度,他们一旦看迷了书,便会走火入魔,那他们上课一心只想着书,没心思学习,成绩就会一落千丈。还有些人被书中的一些情节所吸引,模仿书中的人物,有时还会走向犯罪的道路。这不是看书害了自己吗?这只是“开卷未必有益”中包含的第一层:开卷不一定有益。还有第二层。

其二就是,我们看书,要有选择。那些不健康、对我们没有多大帮助的书,就不要看。要看书,就看一些有利于我们身心健康、对我们学习、生活中都有帮助的书。这样的书就是好书,只有看好书,就不会毁了自己。有人把书比作了朋友,看好书,就是交好朋友,才会进步;则看不好的书,当然是交不好的人作朋友,那样你就会退步。因为近朱者赤,近墨者黑嘛!所以,只有看好书才会对你有益。因此,我的观点是:开卷未必有益。我真心的希望,每位同学都能有选择的看书。而不要因为看错了一本书,将自己引入歧途,毁了自己的一生。

我认为开卷未必有益。诚然,读书可以使人增长知识,陶冶性情,修养身心,但“开卷”只是“有益”的必要条件,而不是充分条件。

汉代刘向曾说过:“书犹药也,善读之可以医愚。”书既然是药,就具备两种功能:一是良药,药到病除;一是毒药,置人于死地。不是吗?20年代的德国,不少人因看了希特勒的《我的奋斗》,受其不良影响而论为希特勒的殉葬品。“不好的书就像不好的朋友一样,可能会把你戕害”。一点也不假,现在就有一部分同学迷上了武侠或言情小说,整天看那些庸谷怪诞的书籍,而把功课“丢”在一边,导致学习成绩一直往下降,最后造成竹篮打水一场空。试想,“开”这样的书“卷”,能说是“有益”的吗?“一本好书胜过珍宝,一本坏书比一个强盗更坏。”因此,开卷是否有益,得先看开什么卷。

有位哲人曾说过,能够摄取必要营养的人,比吃得很多的人更健康。同时,真正的学者往往不是见书就读的人,而是会读书的人。有的人看书不认真思考,只是浮光掠影、蜻蜓点水式的随便翻翻,有的人去读不适合自己的书,有的人甚至抱着猎奇的态度去读书,试问,这样的“开卷”,又何益之有?

“开卷有益”这个成语,作为强调读书的重要性,自然有它的积极意义,但若作为“开卷”就“有益”的断语,却是不妥当的

尽管“开卷有益”是个成语,但我认为:如果盲目开卷,未必有益。 开卷是否有益,主要还是看谁看书,看什么书和年龄这些因素。

如果是一个心术不正的人看书,不管看什么书,他吸收的总是不好的语言和思想。相反,是一个素质极好的人看书,他就会有选择性地看书,而且还会去粗取精,把好句好段和好的思想吸收了,不好的语言和思想就会被他排斥。要是两个心理完全不同的人同样都是看一本警匪书,心术不正的人看了,就会学着做案的手法,而素质极好的人看了,就会学着破案的思维。

看什么书也很重要,看不健康的书,吸收不好的。就像《蜡笔小新》这本漫画书,我认为这本是给成年人看的休闲读物,而现在看这本书的都是毫无判断是非能力的儿童,学了里面一些不良的语言和习惯。所以,我觉得开卷是否有益是不能一锤定音的

六年级:袁千禧雪

范文二:辩论赛—“读书未必有益”

我的想法是:一些不健康的书,看了使我们会变坏,好书才有益,所以,读书不是肯定有益的

网上资料:

开卷有益听起来没有什么毛病,可细心一想,毛病就出来了。怎么能说只要看书就对我们有益呢。书有好书坏书之分,看好书对我们当然有益了,如果是坏书,难道对我们也有益吗? 笼统的一句话开卷有益,难道真的只要开卷就对我们有益,这当然是不可能的。我反对前这种笼统的说法。春秋儒家孔子看书,达到韦鞭三绝的境界,他不可能看什么书都达到围鞭三绝吧!孔子搬家尽是书想必他的书都不是坏书。

我们不要只听前人说了句开卷有益,就认为它都是对的,就不加以选择地看书,管它好书还是坏书,只要是书,前人说了开卷有益反正有了就有益。这样的想法是要不得的。这样只能把我们带上绝路,把我们带进那黑暗的屋子。这开卷也就没有益了。所以我们看书就要另以选择。好书我们可以向孔子那围鞭三绝,坏书我们把他抛进拉圾里,不要只去做那开卷有益。 开卷有益如果我们看的是一本坏书,真的就只有走绝路了。像***开创的《

**》这类书,我们看了,就会使我们思想麻木,去相信迷信而不去相信科学:使人失去人的本质特征;使社会混乱。难道这类书对我们也有益吗?看的是一些好书,对我们当然是有益无害了,所以就不对得起牟笼统地说开卷有益。

对于开卷有益这句话,如果我们不考虑一下就去它,这样对我们基本上没有益处,这也是我们的很大损失。我们只能这样说开卷有益。

书都读得来的人,还怕有什么做不来。这句名言是说什么书都读的人,什么事都做得出来。那么,那个人如果看了不良的书,看过瘾了,可能会做出不良行为。

作家赵树理说:读书也像开矿一样沙里掏金。

梨子吃了对心脾有害;红枣吃了对牙有害;药吃了对身体有益,但也有副做用。

英国作家菲尔丁所云:不好的书也像不好的朋友,可能会把你戕害。如果片面理解开卷有益任为一切书皆读,而不取舍,不问内容,读了就有益,其实不对!我们必须学灰一种本领选择最有价值有所感悟的适合自己阅读的好书才有益。

所以,我希望大家切记,开卷是未必有好处的,因为没有一个人是十全十美的。也没有一本书的内容是全部正确的。

果戈理《死鬼灵》中的比什伽秋,什么都读,他并非饱学之士,而是缺少鉴赏力的傻瓜;《庄子·列御冠》中的朱泽漫,他学了一门特殊的杀龙技术,其实没有什么地方有龙可杀,他才明白世间无龙,其本领白学也。如此说来,如不加选择地开卷,总会事倍功半,害多益少!

现在的同学可能都喜欢看武侠、言情只类的小说、书刊,有时会达到废寝忘食、手不释卷的程度,他们一旦看迷了书,便会走火入魔,那他们上课一心只想着书,没心思学习,成绩就会一落千丈。还有些人被书中的一些情节所吸引,模仿书中的人物,有时还会走向犯罪的道路。这不是看书害了自己吗?这只是开卷未必有益中包含的第一层:开卷不一定有益。还有第二层。

其二就是,我们看书,要有选择。那些不健康、对我们没有多大帮助的书,就不要看。要看书,就看一些有利于我们身心健康、对我们学习、生活中都有帮助的书。这样的书就是好书,只有看好书,就不会毁了自己。有人把书比作了朋友,看好书,就是交好朋友,才会进步;则看不好的书,当然是交不好的人作朋友,那样你就会退步。因为近朱者赤,近墨者黑嘛!所以,只有看好书才会对你有益。因此,我的观点是:开卷未必有益。我真心的希望,每位同学都能有选择的看书。而不要因为看错了一本书,将自己引入歧途,毁了自己的一生。 我认为开卷未必有益。诚然,读书可以使人增长知识,陶冶性情,修养身心,但开卷只是有益的必要条件,而不是充分条件。

汉代刘向曾说过:书犹药也,善读之可以医愚。书既然是药,就具备两种功能:一是良药,药到病除;一是毒药,置人于死地。不是吗?20年代的德国,不少人因看了希特勒的《我的奋斗》,受其不良影响而论为希特勒的殉葬品。不好的书就像不好的朋友一样,可能会把你戕害。一点也不假,现在就有一部分同学迷上了武侠或言情小说,整天看那些庸谷怪诞的书籍,而把功课丢在一边,导致学习成绩一直往下降,最后造成竹篮打水一场空。试想,开这样的书卷,能说是有益的吗?一本好书胜过珍宝,一本坏书比一个强盗更坏。因此,开卷是否有益,得先看开什么卷。

有位哲人曾说过,能够摄取必要营养的人,比吃得很多的人更健康。同时,真正的学者往往不是见书就读的人,而是会读书的人。有的人看书不认真思考,只是浮光掠影、蜻蜓点水式的随便翻翻,有的人去读不适合自己的书,有的人甚至抱着猎奇的态度去读书,试问,这样的开卷,又何益之有?

开卷有益这个成语,作为强调读书的重要性,自然有它的积极意义,但若作为开卷就有益的断语,却是不妥当的

尽管开卷有益是个成语,但我认为:如果盲目开卷,未必有益。

开卷是否有益,主要还是看谁看书,看什么书和年龄这些因素。

如果是一个心术不正的人看书,不管看什么书,他吸收的总是不好的语言和思想。相反,是一个素质极好的人看书,他就会有选择性地看书,而且还会去粗取精,把好句好段和好的思想吸收了,不好的语言和思想就会被他排斥。要是两个心理完全不同的人同样都是看一本警匪书,心术不正的人看了,就会学着做案的手法,而素质极好的人看了,就会学着破案的思维。

看什么书也很重要,看不健康的书,吸收不好的。就像《蜡笔小新》这本漫画书,我认为这本是给成年人看的休闲读物,而现在看这本书的都是毫无判断是非能力的儿童,学了里面一些不良的语言和习惯。

范文三:辩论赛—“读书未必有益”

辩论赛—“读书未必有益”

我的想法是:一些不健康的书,看了使我们会变坏,好书才有益,所以,读书不是肯定有益的

网上资料:

开卷有益”听起来没有什么毛病,可细心一想,毛病就出来了。怎么能说只要看书就对我们有益呢。书有好书坏书之分,看好书对我们当然有益了,如果是坏书,难道对我们也有益吗?

笼统的一句话“开卷有益”,难道真的只要开卷就对我们有益,这当然是不可能的。我反对前这种笼统的说法。春秋儒家孔子看书,达到韦鞭三绝的境界,他不可能看什么书都达到围鞭三绝吧!“孔子搬家尽是书”想必他的书都不是坏书。

我们不要只听前人说了句“开卷有益”,就认为它都是对的,就不加以选择地看书,管它好书还是坏书,只要是书,前人说了“开卷有益”反正有了就有益。这样的想法是要不得的。这样只能把我们带上绝路,把我们带进那黑暗的屋子。这开卷也就没有益了。所以我们看书就要另以选择。好书我们可以向孔子那围鞭三绝,坏书我们把他抛进拉圾里,不要只去做那“开卷有益”。 “开卷有益”如果我们看的是一本坏书,真的就只有走绝路了。像***开创的《

**》这类书,我们看了,就会使我们思想麻木,去相信迷信而不去相信科学:使人失去人的本质特征;使社会混乱。难道这类书对我们也有益吗?看的是一些好书,对我们当然是有益无害了,所以就不对得起牟笼统地说“开卷有益。”

对于“开卷有益”这句话,如果我们不考虑一下就去它,这样对我们基本上没有益处,这也是我们的很大损失。我们只能这样说开卷有益。

“书都读得来的人,还怕有什么做不来。”这句名言是说什么书都读的人,什么事都做得出来。那么,那个人如果看了不良的书,看过瘾了,可能会做出不良行为。

作家赵树理说:“读书也像开矿一样‘沙里掏金’”。

梨子吃了对心脾有害;红枣吃了对牙有害;药吃了对身体有益,但也有副做用。

英国作家菲尔丁所云:“不好的书也像不好的朋友,可能会把你戕害。”如果片面理解“开卷有益”任为一切书皆读,而不取舍,不问内容,读了就有益,其实不对!我们必须学灰一种本领选择最有价值有所感悟的适合自己阅读的好书才有益。

所以,我希望大家切记,开卷是未必有好处的,因为没有一个人是十全十美的。也没有一本书的内容是全部正确的。

果戈理《死鬼灵》中的比什伽秋,什么都读,他并非饱学之士,而是缺少鉴赏力的傻瓜;《庄子·列御冠》中的朱泽漫,他学了一门特殊的杀龙技术,其实没有什么地方有龙可杀,他才明白世间无龙,其本领白学也。如此说来,如不加选择地开卷,总会事倍功半,害多益少!

现在的同学可能都喜欢看武侠、言情只类的小说、书刊,有时会达到废寝忘食、手不释卷的程度,他们一旦看迷了书,便会走火入魔,那他们上课一心只想着书,没心思学习,成绩就会一落千丈。还有些人被书中的一些情节所吸引,模仿书中的人物,有时还会走向犯罪的道路。这不是看书害了自己吗?这只是“开卷未必有益”中包含的第一层:开卷不一定有益。还有第二层。

其二就是,我们看书,要有选择。那些不健康、对我们没有多大帮助的书,就不要看。要看书,就看一些有利于我们身心健康、对我们学习、生活中都有帮助的书。这样的书就是好书,只有看好书,就不会毁了自己。有人把书比作了朋友,看好书,就是交好朋友,才会进步;则看不好的书,当然是交不好的人作朋友,那样你就会退步。因为近朱者赤,近墨者黑嘛!所以,只有看好书才会对你有益。因此,我的观点是:开卷未必有益。我真心的希望,每位同学都能有选择的看书。而不要因为看错了一本书,将自己引入歧途,毁了自己的一生。

我认为开卷未必有益。诚然,读书可以使人增长知识,陶冶性情,修养身心,但“开卷”只是“有益”的必要条件,而不是充分条件。

汉代刘向曾说过:“书犹药也,善读之可以医愚。”书既然是药,就具备两种功能:一是良药,药到病除;一是毒药,置人于死地。不是吗?20年代的德国,不少人因看了希特勒的《我的奋斗》,受其不良影响而论为希特勒的殉葬品。“不好的书就像不好的朋友一样,可能会把你戕害”。一点也不假,现在就有一部分同学迷上了武侠或言情小说,整天看那些庸谷怪诞的书籍,而把功课“丢”在一边,导致学习成绩一直往下降,最后造成竹篮打水一场空。试想,“开”这样的书“卷”,能说是“有益”的吗?“一本好书胜过珍宝,一本坏书比一个强盗更坏。”因此,开卷是否有益,得先看开什么卷。

有位哲人曾说过,能够摄取必要营养的人,比吃得很多的人更健康。同时,真正的学者往往不是见书就读的人,而是会读书的人。有的人看书不认真思考,只是浮光掠影、蜻蜓点水式的随便翻翻,有的人去读不适合自己的书,有的人甚至抱着猎奇的态度去读书,试问,这样的“开卷”,又何益之有?

“开卷有益”这个成语,作为强调读书的重要性,自然有它的积极意义,但若作为“开卷”就“有益”的断语,却是不妥当的

尽管“开卷有益”是个成语,但我认为:如果盲目开卷,未必有益。 开卷是否有益,主要还是看谁看书,看什么书和年龄这些因素。

如果是一个心术不正的人看书,不管看什么书,他吸收的总是不好的语言和思想。相反,是一个素质极好的人看书,他就会有选择性地看书,而且还会去粗取精,把好句好段和好的思想吸收了,不好的语言和思想就会被他排斥。要是两个心理完全不同的人同样都是看一本警匪书,心术不正的人看了,就会学着做案的手法,而素质极好的人看了,就会学着破案的思维。

看什么书也很重要,看不健康的书,吸收不好的。就像《蜡笔小新》这本漫画书,我认为这本是给成年人看的休闲读物,而现在看这本书的都是毫无判断是非能力的儿童,学了里面一些不良的语言和习惯。所以,我觉得开卷是否有益是不能一锤定音的

六年级:袁千禧雪

范文四:辩论读书未必有用

辩论 读书未必有用

人们常说:“开卷有益,看书有益。”但是,仔细一推敲,这种说法也不完全正确。如果我们对每一本书都感到兴趣,那“开卷有益”也就未必有益了。

现在的同学可能都喜欢看武侠、言情只类的小说、书刊,有时会达到废寝忘食、手不释卷的程度,他们一旦看迷了书,便会走火入魔,那他们上课一心只想着书,没心思学习,成绩就会一落千丈。还有些人被书中的一些情节所吸引,模仿书中的人物,有时还会走向犯罪的道路。这不是看书害了自己吗?这只是“开卷未必有益”中包含的第一层:开卷不一定有益。还有第二层。 其二就是,我们看书,要有选择。那些不健康、对我们没有多大帮助的书,就不要看。要看书,就看一些有利于我们身心健康、对我们学习、生活中都有帮助的书。这样的书就是好书,只有看好书,就不会毁了自己。有人把书比作了朋友,看好书,就是交好朋友,才会进步;则看不好的书,当然是交不好的人作朋友,那样你就会退步。因为近朱者赤,近墨者黑嘛!所以,只有看好书才会对你有益。 因此,我的观点是:开卷未必有益。 我真心的希望,每位同学都能有选择的看书。而不要因为看错了一本书,将自己引入歧途,毁了自己的一生。

我认为开卷未必有益。诚然,读书可以使人增长知识,陶冶性情,修养身心,但“开卷”只是“有益”的必要条件,而不是

充分条件。

汉代刘向曾说过:“书犹药也,善读之可以医愚。”书既然是药,就具备两种功能:一是良药,药到病除;一是毒药,置人于死地。不是吗?20年代的德国,不少人因看了希特勒的《我的奋斗》,受其不良影响而论为希特勒的殉葬品。

“不好的书就像不好的朋友一样,可能会把你戕害”。一点也不假,现在就有一部分同学迷上了武侠或言情小说,整天看那些庸谷怪诞的书籍,而把功课“丢”在一边,导致学习成绩一直往下降,最后造 成竹篮打水一场空。试想,“开”这样的书“卷”,能说是“有益”的吗?“一本好书胜过珍宝,一本坏书比一个强盗更坏。”因此,开卷是否有益,得先看开什么卷。 有位哲人曾说过,能够摄取必要营养的人,比吃得很多的人更健康。同时,真正的学者往往不是见书就读的人,而是会读书的人。有的人看书不认真思考,只是浮光掠影、蜻蜓点水式的随便翻翻,有的人去读不适合自己的书,有的人甚至抱着猎奇的态度去读书,试问,这样的“开卷”,又何益之有?

“开卷有益”这个成语,作为强调读书的重要性,自然有它的积极意义,但若作为“开卷”就“有益”的断语,却是不妥当的

1:读书的坏处:黄书,盗版书对儿童都不利,所以读书不好. 2:开卷是否有益,主要还是看谁看书,看什么书和年龄这些因素。

如果是一个心术不正的人看书,不管看什么书,他吸收的总是不好的语言和思想。相反,是一个素质极好的人看书,他就会有选择性地看书,而且还会去粗取精,把好句好段和好的思想吸收了,不好的语言和思想就会被他排斥。要是两个心理完全不同的人同样都是看一本警匪书,心术不正的人看了,就会学着做案的手法,而素质极好的人看了,就会学着破案的思维。

看什么书也很重要,看不健康的书,吸收不好的。就像《蜡笔小新》这本漫画书,我认为这本是给成年人看的休闲读物,而现在看这本书的都是毫无判断是非能力的儿童,学了里面一些不良的语言和习惯。所以,我觉得开卷是否有益是不能一锤定音的 3:其二就是,我们看书,要有选择。那些不健康、对我们没有多大帮助的书,就不要看。要看书,就看一些有利于我们身心健康、对我们学习、生活中都有帮助的书。这样的书就是好书,只有看好书,就不会毁了自己。有人把书比作了朋友,看好书,就是交好朋友,才会进步;则看不好的书,当然是交不好的人作朋友,那样你就会退步。因为近朱者赤,近墨者黑嘛!所以,只有看好书才会对你有益。 因此,我的观点是:开卷未必有益。 我真心的希望,每位同学都能有选择的看书。而不要因为看错了一本书,将自己引入歧途,毁了自己的一生。

4:汉代刘向曾说过:“书犹药也,善读之可以医愚。”书既然是药,就具备两种功能:一是良药,药到病除;一是毒药,置人于死地。不是吗?20年代的德国,不少人因看了希特勒的《我

的奋斗》,受其不良影响而论为希特勒的殉葬品。“不好的书就像不好的朋友一样,可能会把你戕害”。一点也不假,现在就有一部分同学迷上了武侠或言情小说,整天看那些庸谷怪诞的书籍,而把功课“丢”在一边,导致学习成绩一直往下降,最后造 成竹篮打水一场空。

范文五:读书未必有益

开卷是否有益,主要还是看谁看书,看什么书和年龄这些因素。

如果是一个心术不正的人看书,不管看什么书,他吸收的总是不好的语言和思想。相反,是一个素质极好的人看书,他就会有选择性地看书,而且还会去粗取精,把好句好段和好的思想吸收了,不好的语言和思想就会被他排斥。要是两个心理完全不同的人同样都是看一本警匪书,心术不正的人看了,就会学着做案的手法,而素质极好的人看了,就会学着破案的思维。

看什么书也很重要,看不健康的书,吸收不好的。就像《蜡笔小新》这本漫画书,我认为这本是给成年人看的休闲读物,而现在看这本书的都是毫无判断是非能力的儿童,学了里面一些不良的语言和习惯。所以,我觉得开卷是否有益是不能一锤定音的

个人觉得,开卷十分有益!

读书肯定有好处,但关键还在于你怎么读?这个很有讲究。

还有读什么书也很重要

要说开卷一定有益那也未必

这要看你开卷看什么书,开电脑干什么事了。

你开卷读好书当然有益,而且是大大的有益;你打开电脑上网、收集资料、写作,当然有益。如果你看一些内容不好的书或玩电脑游戏,那肯定是无益的1

年轻人,不能这么说。

我们看书是要动脑筋的,要带着批判的眼光去读书是对的。不能尽信书,因为书中也有谬误,尽信书不如无书。大部分历史书上都是正确的,有谎言的书是存在的,但不会全是谎言。你说的:“尽量少看历史书!因为都是谎言! ”是没有根据的。所以我不同意你的说法。 赞同沈老师!

我很喜欢看历史书

读史书

可以明志!

同样赞同沈老师的说法!!

凡事有两面性,看你怎么去看了,呵呵!!

世事无绝对的,关键在开卷人的心了。

凡事都有两面性,关键要在什么情况下才能说是好还是错!

你想说好,那就好,你想不好,那就不好!反正支持自己庖还鄣愕娜耍隙ㄓ凶约旱睦碛桑?

古人云:“开卷有益。”确实,博览群书能使人拥有高深的学问,能言善辩,受人尊敬。 古代诗圣杜甫有句名言:“读书破万卷,下笔如有神。”这一点是不能否认的,杜甫所博览 过的群书不可记数,虽然许多书都被他翻烂了,翻破了,但书中的知识去深深的印在了他的脑子

里,在他写文章,作诗的时候,一连串的好词好句便从笔尖顺流而下,一篇篇的佳作名诗便流传

千古,被人们传诵。所以,多读一些有益的书,是能帮助我们写出好文章的。书,是人类的营养

品,是人类知识的源泉,就像一个文明的国度如果失去了书的文化,那么着个曾经富丽繁华的国

度便会遭受到灭亡的威胁。所以说,人是决不能离开书籍的。

然而,现代社会的人民却推翻了古人“开卷有益”的说法,因为他们认为“开卷未必有 益”。当然“开卷未必有益”这一说法并不是说多读书无益,而是说多读那些不健康的书籍便会 对身心造成影响,没有好处。当你越读地多那些不健康的书,你的中毒就会越来越深,从而导致

你沦落,跌落万丈深渊,永远没有翻身的机会,那该是一个多么悲惨的命运啊!一个人的美好前

途就在于他所选择的书籍的种类,如果他所选择的是有益的书籍,那么他的前途将一片光明;如

果他选择了那些不健康的书,那么他的前途将会是一片黑暗,但如果他能及时悬崖勒马,改过自

新,我相信他也能有美好的前途。所以说:“开卷未必有益”这一说法也并不是完全真确的。 多读书固然是件好事,可一定要读有益的书,不能读有损身心健康的书。

开卷不一定有益,有时(假如读了坏书)会造成损害.像教育家徐特立说的:“有关家过书常读,无益身心事莫为。”无益身心的事大多来源于读了那些坏书。当今社会上的一些少年的犯罪事实就是一个很好的证明,就是被那些不良书刊污染了心灵,染上了不良恶习,导致最后走上违法犯罪之路。

汉代刘向曾说过:“书犹药也,善读之可以医愚。”书既然是药,就具备两种功能:一是良药,药到病除;一是毒药,置人于死地。不是吗?20年代的德国,不少人因看了希特勒的《我的奋斗》,受其不良影响而论为希特勒的殉葬品。“不好的书就像不好的朋友一样,可能会把你戕害”。一点也不假,现在就有一部分同学迷上了武侠或言情小说,整天看那些庸谷怪诞的书籍,而把功课“丢”在一边,导致学习成绩一直往下降,最后造 成竹篮打水一场空。试想,“开”这样的书“卷”,能说是“有益”的吗?“一本好书胜过珍宝,一本坏书比一个强盗更坏。”因此,开卷是否有益,得先看开什么卷。

有位哲人曾说过,能够摄取必要营养的人,比吃得很多的人更健康。同时,真正的学者往往不是见书就读的人,而是会读书的人。有的人看书不认真思考,只是浮光掠影、蜻蜓点水式的随便翻翻,有的人去读不适合自己的书,有的人甚至抱着猎奇的态度去读书,试问,这样的“开卷”,又何益之有?

尽管开卷有益是个成语,但我认为:如果盲目开卷,未必有益。

开卷有益,最早出自宗太宗。据史载:“太宗日阅《御览》三卷,因事有阙,暇日追补之,尝曰:„开卷有益,朕不以为劳也。‟”宗太宗的开卷,系指读《太平御览》。此书,乃宋太宗

为从历代治乱盛衰中吸取长治久安之良计,下令用近7年时间而编出的,该书引用历代书籍1690多种,围绕巩固宋朝之统治作了严格的取舍,故宋太宗的“开卷”自然“有益”也。 如果片面理解“开卷有益”,认为一切书皆读,而不作取舍、不问内容,读了就有益。其实不对!不讲有的被坏书引人歧途,就是漫无边际地读好书,也会使人滥用精力、收效很少。如果戈理《死魂灵》中的彼什伽秋,什么都读,他并非饱学之士,而是缺少鉴赏力的傻瓜;《庄子•列御寇》中的朱泽漫,什么想学,他学了一门特殊的杀龙技术,其实没有什么地方有龙可杀,他才明白世间无龙,其本领亦白学也。如此说来,如不加选择地开卷,总会事倍功半、害多益少!

正如英国作家菲尔丁所云:“不好的书也象不好的朋友一样,可能会把你戕害。”那位别林斯基说得更全面:“阅读一本不适合自己阅读的书,比不阅读还要坏。我们必须学会这样一种本领,选择最有价值、最适合自已所需要的读物。”

所以,我希望大家切记--开卷未必有益!要开卷,必须读一些有所选择、有所感悟的适合自己阅读的好书,才有益。否则,遇见什么读什么,百事皆入,那不一定读有所益,相反会成为书呆子或傻瓜。

我认为开卷无益

以下是事例:

在省图书城一楼,不少看起来只有十一二岁的小孩,手里拿的却是《爱情秘密日记》《爱情花园》《2005年十二星座运程》等书。“这些书特别受中小学生欢迎,销路很好。”据省图书城一楼“校园文学”专柜的营业员介绍,这样的书籍他们每天出售少则几本,多则几十本,除了《爱情秘密日记》《爱情花园》和与星座运程有关的一些书,《暴笑西游》《画水浒》等一些搞笑书籍也被学生追捧。“有的小孩即使不买,也会一站个把小时,把整本书读完了再走,有的甚至天天来图书城看这些书。”

“这些书的内容很有意思,我们同学都喜欢谈论这个。”一个正在安徽省图书城买星座运程书、自称是合肥十一中的初二学生告诉记者说,自己买是想送给同学做生日礼物,“因为大家都喜欢看啊,做生日礼物她一定喜欢!”

“开卷未必有益,关于爱情、算命和调侃历史的书对孩子影响很不好。”安徽大学一位已退休的马老师这样指出,“这些书会使孩子的思想偏向不切实际和游戏人生。家长应当用合理的方法加以制止并给孩子以正确的引导。”

层。

人们曾说过“开卷有益,看书有益”,但仔细一推敲,这种说法也不完全正确。为什么开卷未必有益,如果我们对每一本书都感到兴趣,那“开卷有益”也就未必有益了。

现在的同学可能都喜欢看武侠、言情一类的小说、书刊,有时会达到废寝忘食、手不释卷的程度,他们一旦看迷了书,便会走火入魔,那他们上课一心只想着书,没心思学习,成绩就会一落千丈。还有些人被书中的一些情节所吸引,模仿书中的人物,有时还会走向犯罪的道路。这不是看书害了自己吗?这只是“开卷未必有益”中包含的第一层:开卷不一定有益。还有第二层。

其二就是,我们看书,要有选择。那些不健康、对我们没有多大帮助的书,就不要看。要看书,就看一些有利于我们身心健康、对我们学习、生活中都有帮助的书。这样的书就是

好书,只有看好书,就不会毁了自己。有人把书比作了朋友,看好书,就是交好朋友,才会进步;则看不好的书,当然是交不好的人作朋友,那样你就会退步。因为近朱者赤,近墨者黑嘛!所以,只有看好书才会对你有益。

因此,我的观点是:开卷未必有益。 我真心的希望,每位同学都能有选择的看书。而不要因为看错了一本书,将自己引入歧途,毁了自己的一生。

我首先是这样理解“开卷未必有益”的:开卷未必有益包含两层,一层是开卷不一定有益;另一层是开卷也不一定没益。人们常说:“开卷有益,看书有未必益。”但是,仔细一推敲,这种说法也不完全正确。如果我们对每一本书都感到兴趣,那“开卷有益”也就未必有益了。 现在的同学可能都喜欢看武侠、言情只类的小说、书刊,有时会达到废寝忘食、手不释卷的程度,他们一旦看迷了书,便会走火入魔,那他们上课一心只想着书,没心思学习,成绩就会一落千丈。还有些人被书中的一些情节所吸引,模仿书中的人物,有时还会走向犯罪的道路。这不是看书害了自己吗?这只是“开卷未必有益”中包含的第一层:开卷不一定有益。还有第二层。 其二就是,我们看书,要有选择。那些不健康、对我们没有多大帮助的书,就不要看。要看书,就看一些有利于我们身心健康、对我们学习、生活中都有帮助的书。这样的书就是好书,只有看好书,就不会毁了自己。有人把书比作了朋友,看好书,就是交好朋友,才会进步;则看不好的书,当然是交不好的人作朋友,那样你就会退步。因为近朱者赤,近墨者黑嘛!所以,只有看好书才会对你有益。 因此,我的观点是:开卷未必有益。 我真心的希望,每位同学都能有选择的看书。而不要因为看错了一本书,将自己引入歧途,毁了自己的一生。

如果盲目开卷,未必有益。 “书都读得来的人,还怕有什么做不来。”这句名言是说什么书都读的人,什么事都做得出来。那么,那个人如果看了不良的书,看过瘾了,可能会做出不良行为。 果戈理《死鬼灵》中的比什伽秋,什么都读,他并非饱学之士,而是缺少鉴赏力的傻瓜;《庄子•列御冠》中的朱泽漫,他学了一门特殊的杀龙技术,其实没有什么地方有龙可杀,他才明白世间无龙,其本领白学也。如此说来,如不加选择地开卷,总会事倍功半,害多益少! 作家赵树理说:“读书也像开矿一样„沙里掏金‟”。 梨子吃了对心脾有害;红枣吃了对牙有害;药吃了对身体有益,但也有副做用。 英国作家菲尔丁所云:“不好的书也像不好的朋友,可能会把你戕害。”如果片面理解“开卷有益”任为一切书皆读,而不取舍,不问内容,读了就有益,其实不对!我们必须学灰一种本领选择最有价值有所感悟的适合自己阅读的好书才有益。 所以,我希望大家切记,开卷是未必有好处的,因为没有一个人是十全十美的。也没有一本书的内容是全部正确的。 尽管开卷有益是个成语,但我任为:如果盲目开卷,未必有益。 “书都读得来的人,还怕有什么做不来。”这句名言是说什么书都读的人,什么事都做得出来。那么,那个人如果看了不良的书,看过瘾了,可能会做出不良行为。 果戈理《死鬼灵》中的比什伽秋,什么都读,他并非饱学之士,而是缺少鉴赏力的傻瓜;《庄子•列御冠》中的朱泽漫,他学了一门特殊的杀龙技术,其实没有什么地方有龙可杀,他才明白世间无龙,其本领白学也。如此说来,如不加选择地开卷,总会事倍功半,害多益少!

作家赵树理说:“读书也像开矿一样„沙里掏金‟”。 梨子吃了对心脾有害;红枣吃了对牙有害;药吃了对身体有益,但也有副做用。 英国作家菲尔丁所云:“不好的书也像不好的朋友,可能会把你戕害。”如果片面理解“开卷有益”任为一切书皆读,而不取舍,不问内容,读了就有益,其实不对!我们必须学灰一种本领选择最有价值有所感悟的适合自己阅读的好书才有益。 所以,我希望大家切记,开卷是未必有好处的,因为没有一个人是十全十美的。也没有一本书的内容是全部正确的。 开卷未必有益,因为我们觉得有的人读了很多书,他好的没有学到,坏的倒学了不少.我们认为开卷未必有益,是觉得现在市场上有许多书,内容不健康,它们根本无法对人类的发展起到任何作用,反而还有负面的影响。我们认为现在人们阅读,只有选择性的阅读才能有所收获,那些不加选择的阅读对增长人的才干是没用的。

人们常说:“开卷有益,看书有益。”但 是,仔细一推敲,这种说法也不完全正确。如果我们对每一本书都感到兴趣,那“开卷有益”也就未必有益了。 现在的同学可能都喜欢看武侠、言情只类的小说、书刊,有时会达到废寝忘食、手不释卷的程度,他们一旦看迷了书,便会走火入魔,那他们上课一心只想着书,没心思学习,成绩就会一落千丈。还有些人被书中的一些情节所吸引,模仿书中的人物,有时还会走向犯罪的道路。这不是看书害了自己吗?这只是“开卷未必有益”中包含的第一层:开卷不一定有益。还有第二层。 其二就是,我们看书,要有选择。那些不健康、对我们没有多大帮助的书,就不要看。要看书,就看一些有利于我们身心健康、对我们学习、生活中都有帮助的书。这样的书就是好书,只有看好书,就不会毁了自己。有人把书比作了朋友,看好书,就是交好朋友,才会进步;则看不好的书,当然是交不好的人作朋友,那样你就会退步。因为近朱者赤,近墨者黑嘛!所以,只有看好书才会对你有益。 因此,我的观点是:开卷未必有益。 我真心的希望,每位同学都能有选择的看书。而不要因为看错了一本书,将自己引入歧途,毁了自己的一生。 我认为开卷未必有益。诚然,读书可以使人增长知识,陶冶性情,修养身心,但“开卷”只是“有益”的必要条件,而不是充分条件。 汉代刘向曾说过:“书犹药也,善读之可以医愚。”书既然是药,就具备两种功能:一是良药,药到病除;一是毒药,置人于死地。不是吗?20年代的德国,不少人因看了希特勒的《我的奋斗》,受其不良影响而论为希特勒的殉葬品。“不好的书就像不好的朋友一样,可能会把你戕害”。一点也不假,现在就有一部分同学迷上了武侠或言情小说,整天看那些庸谷怪诞的书籍,而把功课“丢”在一边,导致学习成绩一直往下降,最后造 成竹篮打水一场空。试想,“开”这样的书“卷”,能说是“有益”的吗?“一本好书胜过珍宝,一本坏书比一个强盗更坏。”因此,开卷是否有益,得先看开什么卷。 有位哲人曾说过,能够摄取必要营养的人,比吃得很多的人更健康。同时,真正的学者往往不是见书就读的人,而是会读书的人。有的人看书不认真思考,只是浮光掠影、蜻蜓点水式的随便翻翻,有的人去读不适合自己的书,有的人甚至抱着猎奇的态度去读书,试问,这样的“开卷”,又何益之有? “开卷有益”这个成语,作为强调读书的重要性,自然有它的积极意义,但若作为“开卷”就“有益”的断语,却是不妥当的。

传承文明拓展新知,这个千百年来主要由书籍担当着的使命,时至今日也并未发生根本性的变化。虽然今天的书作为一种媒介,被赋予了更多功能,但其主要的基本功能不能因此就被

抹杀。这一点对于当今的知识界,尤其有着极为重要的意义。毋庸讳言,现在国内知识界的总体水平并不高,比起发达国家仍然落后很多。一些新的理论新的学科,在国内的许多学者那里,甚至都还闻所未闻。笔者新近就策划出版了一套介绍前沿学科?quot;法国大学128丛书",这在法国只是一套给大学预科生和低年级大学生看的普及性读物,但在国内,我敢说许多教授、博导怕也还读不大懂。在这种情况下,书籍就更应该发挥其应有的基本功能,而不是在那些无聊的泡沫上大做文章。遗憾的是,在当今的出版界中,只有为数不多的一些严肃的出版社,让他们的书籍承载起了这一功能,而这在国内众多的出版社中,又实属九牛一毛。其他品味不高的出版社,大多只知恶炒那些流行文化中的无聊琐事,等而下之者更是盲目跟风,他们所做的事,说得尖刻点儿就是把好端端的白纸印成一捆捆的废纸而已。这种恶炒之风,不仅在休闲类图书的圈子里兴风作浪,而且也同样刮到了知识类图书中来。这些号称"知识"而实为"伪知识"的文本垃

“开卷有益”。这话自从宋太宗赵光义说过以后,至今已有一千多年了。千年以来,它为无数人所接受,口耳相传,奉为至理名言。父母对子女、长者对晚辈常常要借此教导或督促他们“好好读书”,认为只要读书就会获得知识,得到好处。因此,人们常说:“书中自有千钟粟”,“书中自有黄金屋”,“书中自有颜如玉”。

但开卷就百分之百有益吗?

马谡熟读兵书,谈起兵法头头是道,可是当诸葛亮委以重任命之领兵监守街亭时却死搬兵书,令军队于无粮无水的山上安营扎寨,结果被司马懿团团围住断绝水源导致失败。可见只是一味的开卷未必有益,更重要的是实践和变通。

“与有肝胆人共事,从无字句处读书。”这是一句家喻户晓的话。这句话不也说明要从生活中获取知识吗?而从生活中获取的知识远比从书本中获得的知识有用且多。

自古以来,大家都一致认为开卷是有益的。大家都认为书是个好东西,其实不然,开卷是否有益是要看书的好坏而定的。好的书会让我们增长见识,但坏书却让人沉迷书中,茶饭不思,学业不顾,消磨意志,还会带来个“万念俱灰”,读了犯糊涂,去做一些违反法律的事。这可以说是“玩书丧志”。所以,是好书,开卷便有益;而如果不是好书恰是坏书,开卷就非但无益而且有害。

讲开卷有益的人,绝大多数是出于好心。他们讲开卷有益,本意是倡导人们读好书。但是,现在的世道很复杂,确有为数不少的人为了某种目的,把坏书当作好书向世人特别是青少年推销。他们也说开卷有益,却实实在在对读者有害。

现在的青少年,大多有强烈的上进心和求知欲,爱好读书,但他们往往缺乏辨别有的同学读书不加选择的能力, “开卷”则废寝忘食,爱不释手,不但荒废学业,更令人痛心疾首的是走上邪路。他们看书可谓“破万卷”,可却没能“下笔如有神”。

菲尔丁说过:“不好的书,就象不好的朋友一样,可能会背叛你。”别林斯基也曾这样告诫我们:“不好的书,告诉你错误的概念,使无知多得更无知。”对于那些表现低级、庸俗趣味的“卷”,我们一定要提高警惕,增强免疫力。

我以为,我们的大众媒体,知名专家,青少年导师们,也有责任和义务经常提醒他们读书一定要多读好书,至少要读无害的书,而绝不能去读坏书。叫他们明白开卷未必都有益。 由此看来,开卷并非都有益,读“益卷”方能有益,方能领悟到“下笔如有神”的喜悦。

开卷有益的由来是宋太祖说过:”只要是读书~总会有好处的".自此,开卷有益便成为一个成语.

大家也许想问,为什么要讲这个呢?道理很简单,关键在于"总"字..这说的是总会有好处,而不是只会有好处.所以说,开卷有益需要论证的是读书是有益处而不是读书无害.(千万别被反方缠到这.不然一定会输.原因看完后面的就会明白)

首先,对于好书是有益处的,这点大家都明白.所以要论证的是:所谓的坏书是否有它自己的一些益处呢?对于读书的益处来讲,大能大到使人大彻大悟, 痛改前非,走向光明之路,取得成功;小能小到学会几种写作方法,几个词,甚至认识几个字.这些都是读书的益处,没法否认的.因此就可推出几点来论证坏书也是有它的一些益处:

第一 只要被称为坏书的,它必定会影响人的性格,使之走向邪路.但是请想想,如果那些坏书如果无法与读者产生一定的共鸣,使人深入其中,那么哪会造成这样的结果呢?如果这书的结构布局,表达方式,构思描写,语言用词等都平平无奇,

甚至连一般"流水帐"似的作文都不如,那么怎么会与读者产生共鸣呢?因此不论它有多坏,在所谓的坏书里至少能学会一些写作方法,再不济也能认识几个字.这能说它无益吗?

第二 不论是坏书还是好书,它都是根据该书是利大于弊还是弊大于利判断的.也就是说,坏书也是有一定益处.

第三 我国古代的老子就有一种观点:事物都有他的两面性,既然坏书有害,那么就一定有它的益处.

第四 也许你想说:"假设有种坏书,内容不堪入目,文章布局全盘错误,满篇病句错句错字......"直到没有优点可寻. 但是你想过吗,即使存在这种书,有人能看的懂吗?会去看吗?~~~既然不会去看,那么连"开卷"这个前提都没了,如何来谈开卷是否有益或有害??

第五 尽管你可以举出一堆因看书而堕落,疯狂,行凶犯法的事例.那这又能说明什么呢?只能说明是看书的人自己本身心态就不正.那属于心态问题,不能归咎于书.难道有人拿刀去砍去杀人,能怪那刀不好吗???

因此,只要是读书,都是会有益处的,不论大还是小.所以可以推及"开卷有益"是一定成立的. 至于"开卷未必有益",是个中性词,它的一半(有益)是对的,但另一半--开卷无益就存在问题了:无益,并不是有害.就象一辆车在路上行驶,它没有象飞机一样飞上蓝天,难道就能说它在钻地吗?假使论点是"开卷有害",那么根据刚刚的一些论点,自然也是可以成立的,但是要说"无益"~那就是错误的了.所以说,在这个问题上,反方的论点就只对了一半.(而且这一半还是正方的论点).

既然正方的论坛是一定成立,而反方的论点只成立一半,那么还有什么辩的理由呢?明显是正方立于不败之地!

如果盲目开卷,未必有益。

“书都读得来的人,还怕有什么做不来。”这句名言是说什么书都读的人,什么事都做得出来。那么,那个人如果看了不良的书,看过瘾了,可能会做出不良行为。

果戈理《死鬼灵》中的比什伽秋,什么都读,他并非饱学之士,而是缺少鉴赏力的傻瓜;《庄子•列御冠》中的朱泽漫,他学了一门特殊的杀龙技术,其实没有什么地方有龙可杀,他才明白世间无龙,其本领白学也。如此说来,如不加选择地开卷,总会事倍功半,害多益少!

作家赵树理说:“读书也像开矿一样„沙里掏金‟”。

梨子吃了对心脾有害;红枣吃了对牙有害;药吃了对身体有益,但也有副做用。

英国作家菲尔丁所云:“不好的书也像不好的朋友,可能会把你戕害。”如果片面理解“开卷有益”任为一切书皆读,而不取舍,不问内容,读了就有益,其实不对!我们必须学灰一种本领选择最有价值有所感悟的适合自己阅读的好书才有益。

所以,我希望大家切记,开卷是未必有好处的,因为没有一个人是十全十美的。也没有一本书的内容是全部正确的。

尽管开卷有益是个成语,但我任为:如果盲目开卷,未必有益。

“书都读得来的人,还怕有什么做不来。”这句名言是说什么书都读的人,什么事都做得出来。那么,那个人如果看了不良的书,看过瘾了,可能会做出不良行为。

作家赵树理说:“读书也像开矿一样„沙里掏金‟”。

梨子吃了对心脾有害;红枣吃了对牙有害;药吃了对身体有益,但也有副做用。

英国作家菲尔丁所云:“不好的书也像不好的朋友,可能会把你戕害。”如果片面理解“开卷有益”任为一切书皆读,而不取舍,不问内容,读了就有益,其实不对!我们必须学灰一种本领选择最有价值有所感悟的适合自己阅读的好书才有益。

所以,我希望大家切记,开卷是未必有好处的,因为没有一个人是十全十美的。也没有一本书的内容是全部正确的。

“开卷有益”听起来没有什么毛病,可细心一想,毛病就出来了。怎么能说只要看书就对我们有益呢。书有好书坏书之分,看好书对我们当然有益了,如果是坏书,难道对我们也有益吗? 笼统的一句话“开卷有益”,难道真的只要开卷就对我们有益,这当然是不可能的。我反对前这种笼统的说法。春秋儒家孔子看书,达到韦鞭三绝的境界,他不可能看什么书都达到围鞭三绝吧!“孔子搬家尽是书”想必他的书都不是坏书。

我们不要只听前人说了句“开卷有益”,就认为它都是对的,就不加以选择地看书,管它好书还是坏书,只要是书,前人说了“开卷有益”反正有了就有益。这样的想法是要不得的。这样只能把我们带上绝路,把我们带进那黑暗的屋子。这开卷也就没有益了。对于“开卷有益”这句话,如果我们不考虑一下就去它,这样对我们基本上没有益处,这也是我们的很大损失。我们只能这样说开卷有益。

我们还是小学生,正在成长,如果我们读了不好的书受到不良的教育,心灵就会受到影响。而且那些书会让我们转移注意力,不再那么用心地学习了,学习成绩就会不断下降。

有些漫画确实逗乐,可是它没有任何知识性,对我们一点实际的用处也没有。没有知识的书,就会消磨时间。我们是小学生,我们的主要任务就是学习。少壮不努力,老大徒伤悲。如果

我们不珍惜现在好好学习,我们长大了只能白白地伤心,所以我们要珍惜现在的时光,抓紧每一分每一秒去用心学习,长大之后才会不后悔。

可是如果总是读坏书的话,也不会去接触好书的

但是,坏书也有一定的吸引力,甚至比好书更吸引人,它的一些情节可以让人想入非非,不能自拔,甚至堕落。所以并不是所有的人都因为读了好书而不去读那些坏书。

一本坏书也会使人迷失方向。所以说开卷未必有益。

范文六:关于读书未必有益的小学生辩论会资料

关于读书未必有益的小学生辩论会资料

人们常说:“开卷有益,看书有益。”但 是,仔细一推敲,这种说法也不完全正确。如果我们对每一本书都感到兴趣,那“开卷有益”也就未必有益了。

现在的同学可能都喜欢看武侠、言情只类的小说、书刊,有时会达到废寝忘食、手不释卷的程度,他们一旦看迷了书,便会走火入魔,那他们上课一心只想着书,没心思学习,成绩就会一落千丈。还有些人被书中的一些情节所吸引,模仿书中的人物,有时还会走向犯罪的道路。这不是看书害了自己吗?这只是“开卷未必有益”中包含的第一层:开卷不一定有益。还有第二层。

其二就是,我们看书,要有选择。那些不健康、对我们没有多大帮助的书,就不要看。要看书,就看一些有利于我们身心健康、对我们学习、生活中都有帮助的书。这样的书就是好书,只有看好书,就不会毁了自己。有人把书比作了朋友,看好书,就是交好朋友,才会进步;则看不好的书,当然是交不好的人作朋友,那样你就会退步。因为近朱者赤,近墨者黑嘛!所以,只有看好书才会对你有益。 因此,我的观点是:开卷未必有益。我真心的希望,每位同学都能有选择的看书。而不要因为看错了一本书,将自己引入歧途,毁了自己的一生。

我认为开卷未必有益。诚然,读书可以使人增长知识,陶冶性情,修养身心,但“开卷”只是“有益”的必要条件,而不是充分条件。 汉代刘向曾说过:“书犹药也,善读之可以医愚。”书既然是药,就具备两种功能:一是良药,药到病除;一是毒药,置人于死地。不是吗?20年代的德国,不少人因看了希特勒的《我的奋斗》,受其不良影响而论为希特勒的殉葬品。“不好的书就像不好的朋友一样,可能会把你戕害”。一点也不假,现在就有一部分同学迷上了武侠或言情小说,整天看那些庸谷怪诞的书籍,而把功课“丢”在一边,导致学习成绩一直往下降,最后造成竹篮打水一场空。试想,“开”这样的书“卷”,能说是“有益”的吗?“一本好书胜过珍宝,一本坏书比一个强盗更坏。”因此,开卷是否有益,得先看开什么卷。

有位哲人曾说过,能够摄取必要营养的人,比吃得很多的人更健康。同时,真正的学者往往不是见书就读的人,而是会读书的人。有的人看书不认真思考,只是浮光掠影、蜻蜓点水式的随便翻翻,有的人去读不适合自己的书,有的人甚至抱着猎奇的态度去读书,试问,这样的“开卷”,又何益之有? “开卷有益”这个成语,作为强调读书的重要性,自然有它的积极意义,但若作为“开卷”就“有益”的断语,却是不妥当的

反方: 人们常说:“开卷有益,看书有益。”但 是,仔细一推敲,这种说法也不完全正确。如果我们对每一本书都感到兴趣,那“开卷有益”也就未必有益了。

现在的同学可能都喜欢看武侠、言情只类的小说、书刊,有时会达到废寝忘食、手不释卷的程度,他们一旦看迷了书,便会走火入魔,那他们上课一心只想着书,没心思学习,成绩就会一落千丈。还有些人被书中的一些情节所吸引,模仿书中的人物,有时还会走向犯罪的道路。这不是看书害了自己吗?这只是“开卷未必有益”中包含的第一层:开卷不一定有益。还有第二层。

其二就是,我们看书,要有选择。那些不健康、对我们没有多大帮助的书,就不要看。要看书,就看一些有利于我们身心健康、对我们学习、生活中都有帮助的书。这样的书就是好书,只有看好书,就不会毁了自己。有人把书比作了朋友,看好书,就是交好朋友,才会进步;则看不好的书,当然是交不好的人作朋友,那样你就会退步。因为近朱者赤,近墨者黑嘛!所以,只有看好书才会对你有益。 因此,我的观点是:开卷未必有益。我真心的希望,每位同学都能有选择的看书。而不要因为看错了一本书,将自己引入歧途,毁了自己的一生。

我认为开卷未必有益。诚然,读书可以使人增长知识,陶冶性情,修养身心,但“开卷”只是“有益”的必要条件,而不是充分条件。

汉代刘向曾说过:“书犹药也,善读之可以医愚。”书既然是药,就具备两种功能:一是良药,药到病除;一是毒药,置人于死地。不是吗?20年代的德国,不少人因看了希特勒的《我的奋斗》,受其不良影响而论为希特勒的殉葬品。“不好的书就像不好的朋友一样,可能会把你戕害”。一点也不假,现在就有一部分同学迷上了武侠或言情小说,整天看那些庸谷怪诞的书籍,而把功课“丢”在一边,导致学习成绩一直往下降,最后造成竹篮打水一场空。试想,“开”这样的书“卷”,能说是“有益”的吗?“一本好书胜过珍宝,一本坏书比一个强盗更坏。”因此,开卷是否有益,得先看开什么卷。

有位哲人曾说过,能够摄取必要营养的人,比吃得很多的人更健康。同时,真正的学者往往不是见书就读的人,而是会读书的人。有的人看书不认真思考,只是浮光掠影、蜻蜓点水式的随便翻翻,有的人去读不适合自己的书,有的人甚至抱着猎奇的态度去读书,试问,这样的“开卷”,又何益之有?

“开卷有益”这个成语,作为强调读书的重要性,自然有它的积极意义,但若作为“开卷”就“有益”的断语,却是不妥当的

正方:开卷有益 在这个信息化的世界里,读书是我们获取知识的只要途径之一。多读书可以拓宽我们的知识量,丰富我们的文学修养,对日后的说和写都有很大的帮助。

我们的知识就像水库,大量的阅读使我们的水库能够保持储存大量的知识,而我们在补充知识的同时,知识也在不停的往外泄漏。这时,如果我们停止读书,或者读的书少了,水库的水很快就会枯竭。只有不停的、丰富的课外阅读,才能使自己的知识见见丰富,而不会大量流失。大量的知识可以给你的作文提供足够的素材,不然你憋半天也就才写出那么几句毫无疑义且重复罗嗦的话。

正方:因为读书会使人思想升华,心灵净化,提高人的自身素质。书读得越多,这种辨别能力自然也就越强,对于毒素的抵抗力自然也会增强,所以追其根本还是要大量的读书。如一味地预防毒素,而恐于“开卷”的话,那你的辨识,抵抗能力也就会日渐下降。而当今社会的种种诱惑,可以说是无处不在的,潜在的危险令人难以察觉。

反方:书是人类进步的阶梯,书是人类智慧的源泉。是的,的确我不反对,但是同学们现在手上的书,越来越多地把它分为很多类,人各有志如同你看什么样的书我管不着。可是你看那些毫无意义的书,对你有什

么好处,又有什么作用,看那些不健康的书,会使你纯洁的心灵变得肮脏起来,我刚才所陈述的一切,就是我方观点,“开卷未必有益。”

正方:高尔基曾说过:“我读书越多,书籍就是我和世界接近生活对我也变得越加光明和有意义。”就拿高尔基来说,他开始只不过是一个店里的小伙计。假若他不读书,不求知,就不会有渊博的知识,高超的写作水平,他又怎么会感到“生活对我也变得越加光明和有意义”。这就是博览群书的后果,使文学史上游多了一位伟大的作家------高尔基。博览群书不仅可以促使一个人走向成功,而且还可以增强一个人的灵敏度和统筹全局的能力。在峥嵘岁月里,毛泽东能一次又一次果断的下达正确的命令,领导人民走向胜利,为什么?因为他博览群书。在外交会议上,周恩来能一次又一次巧妙地反击外国记者傲慢的挑衅,为什么他如此机智?因为他博览群书。正是因为他们都能博览群书,毛泽东才会运筹帷幄,用兵如神!当然,我们应该读好书,有利于我们身心健康的书,不能读那些乌烟瘴气歪门邪道的书。别林斯基说过的:“好的书籍是最贵重的珍宝。”而博览好的书籍,就等于拥有了智慧的钥匙,拥有了天下最大财富,可以终身受用。

反方:看书未必有益,因为有些书实在不适合我们少年儿童来看,不是因为书出得不好,而是因为有些书的内容,会影响我们的身心健康,思想就会跟着走,所以就影响了学习。有些人时常会沉迷于书香之中。他看书越多,与人交流的机会就越少,就会变得性格孤单,这样持续下去,就会造成一系列的疾病。看书的时间长,自己眼睛会变得近视,我相信有一些同学并不愿意每天都带着眼睛学习,所以我认为开卷未必有益。

正方:“开卷有益”这个成语原出自于王辟之的《渑水燕淡录》,意思说读书有好处。它历经百年,延续至今,仍有使用,可见其实有一定的价值和意义。我十分赞成“开卷有益”。

反方:也许有人说要有选择,有目的地“开卷”,我不同意这个说法。当今社会是充满竞争与挑战的,光独所谓有用的好书,恐怕是远远不够的。敢于尝试,乐于接受不同方面的书,从书中汲取丰富的营养,才能更全面的完善自己,从而经受的住多方面的挑战。如果在读书之前,就限定了书的种类,读书的目的等等,读起来虽有用,恐怕再多,也仍营养不良。

反方:读一本好书如同叫一个好朋友,读一本坏书如同交一个坏朋友。近朱者赤,近墨者黑。一旦交上一个坏朋友会无法自拔,掉入万丈深渊,永远不得翻身。

正方:书是人类进步的阶梯。只有我们不断的看书才能懂得知识,那些大学生们只是一直在读书,才能找到很好的工作,只有你不断地去读书,那么大千世界你就无所不知。俗话说“学如逆水行舟,不进则退。”只有我们不断地从各方面的书来读,才能获得四面八方的知识,会让你受益匪浅。

反方:刚在正方说,读书有益,我并不赞同。如果读坏书的话,那么也有益吗?我们之所以读好书,是想从好书里面学习一点东西。而读坏书,我们又可以学到些什么?是一些不健康的东西,现在有许多商贩,他们卖的书名字写得好象青少年可以看一样,但是里面的内容却是些对我们的成长非常不利的东西,难道我们应该看这样的书吗? 现在的我们并没有自控能力,控制不了自己,比如上网吧着迷的人,他们整日整夜的泡在网吧里,不仅对身体有害,学习也会下降。再说读书着迷的人,跟上网吧着迷的人是一样的。本来我们是想从

网上和书上学习一点有用的东西,来开拓我们的视野,广泛地吸收一些知识。但是一些人却读坏书着迷,不但学不到什么东西,而且还浪费了自己的青春年华,这有什么益处。一些高中生就是这样的,整天沉迷于一些无用的书籍。结果耽误了学习,成绩一路下降,最后没有考上重点大学,浪费了自己的一生,这不是槐树害的吗?

反方:当然,读书可以使人增长知识,陶冶情操但开卷只是在有益的条件下,而不是随便什么书都可以。 汉代刘向曾说过:“书犹药也,善渎之可医愚。”书既然是药,就备有两种功能:一是良药,药到病除;一是毒药,可以置人于死地。这不是开卷未必有益吗? 古人云:“开卷有益。”确实,博览群书能使人拥有高深的学问,能言善辩,受人尊敬。

古代诗圣杜甫有句名言:“读书破万卷,下笔如有神。”这一点是不能否认的,杜甫所博览 过的群书不可记数,虽然许多书都被他翻烂了,翻破了,但书中的知识去深深的印在了他的脑子 里,在他写文章,作诗的时候,一连串的好词好句便从笔尖顺流而下,一篇篇的佳作名诗便流传 千古,被人们传诵。所以,多读一些有益的书,是能帮助我们写出好文章的。书,是人类的营养 品,是人类知识的源泉,就像一个文明的国度如果失去了书的文化,那么着个曾经富丽繁华的国

度便会遭受到灭亡的威胁。所以说,人是决不能离开书籍的。 然而,现代社会的人民却推翻了古人“开卷有益”的说法,因为他们认为“开卷未必有 益”。当然“开卷未必有益”这一说法并不是说多读书无益,而是说多读那些不健康的书籍便会 对身心造成影响,没有好处。当你越读地多那些不健康的书,你的中毒就会越来越深,从而导致 你沦落,跌落万丈深渊,永远没有翻身的机会,那该是一个多么悲惨的命运啊!一个人的美好前 途就在于他所选择的书籍的种类,如果他所选择的是有益的书籍,那么他的前途将一片光明;如 如果他选择了那些不健康的书,那么他的前途将会是一片黑暗,但如果他能及时悬崖勒马,改过自新,我相信他也能有美好的前途。所以说:“开卷未必有益”这一说法也并不是完全真确的。 多读书固然是件好事,可一定要读有益的书,不能读有损身心健康的书

范文七:读书未必有益的句子

高尔基说:“书籍是人类进步的阶梯。 ”这句话完全没错,但如果是坏书呢?所以开卷有没有益这不能一概而论。

我的观点是:开卷未必有益。比如说:某些儿童一开始接触的是一些对他们有害的各类图书,接着,他们就盲目地开始模仿,最终难以回头,步入了轨道,后来越陷越深,渐渐地便走上了犯罪的道路,始终也回不了头。

所谓,糖吃多了牙不好;药吃多了身体不好;饭吃多了体型不好,同样太爱读数也不好,有的人对读书太过痴迷了,最终上了瘾,干什么多想着读书,到头来荒废了学业,毁了自己美好的前途和一生。

课外图书分很多种类形,好书能让我们不断进步、最终成为有用之人,为国家做贡献;坏书能让我们误入歧途、不明是非走向犯罪的道路。

还有,开卷就必定要思考。要明白一些句子的道理、意思,而不是走马观花,只是略懂其中一些少数的意思,糊里糊涂的“开卷”,这样还不如不“开卷”的好。还比如说一些人都是十几岁了,竟然还看一些低俗的书本,这样不会长知识的,即使破了万卷那又何妨,得读适合自己的书才行。

我的观点就是这样,即使开卷也未必有益。得做到:读好书、适当的读书、勤思考、读适合自己的书,这样才会对自己有益。

牛角挂书

唐代李密听说包恺在缑山,前往拜访。他骑着牛,在牛角上挂上一卷《汉书》,边走边读。越国公杨素在路上见到他,拉着马缰绳从后面跟着他,说:“什么书让你勤奋到这种地步?”李密说是《项羽传》。杨素于是与李密谈论,认为他是奇才(见《新唐书·李密传》)。后来用“牛角挂书”比喻勤奋读书。

囊萤映雪

这是由两个故事组成的典故。囊萤:用袋子装萤火虫;映雪:利用雪的反光。利用口袋里萤火虫的光和雪的反光在夜间读书。

车胤勤奋读书,手不释卷,博学多才,但其家境贫寒,用不起灯油,夏天就用白布囊盛几十个萤火虫,用它们发出的光照着读书,夜以继日(见《晋书·车胤传》)。

南朝梁孙康家贫,无钱买灯烛,晚上常映着雪光读书。后人常把“囊萤映雪”两个典故作为勤学的典范。

凿壁借光

汉代匡衡勤奋读书而没有灯烛,邻居有烛光,匡衡就在墙壁上凿一小洞,就着隔壁透进来的光读书(载《西京杂记》)。后人就用“凿壁借光”来形容勤学苦读。

韦编三绝

韦编:古代用竹简写书,用熟牛皮绳把写书的竹简编联起来,就叫“韦编”;三:概数,指多次;绝:断。孔子晚年喜欢研究《周易》,编撰《系辞》《象辞》《说卦》《文言》等解说《周易》的《易传》。由于反复阅读《周易》,以致编联简册的绳子多次断开(见《史记·孔子世家》)。后泛用以形容勤奋读书。

刺股悬梁

苏秦,东周洛阳人。他到齐国,跟鬼谷子学纵横之术,学成后去游说秦王,上书十次,不被所用,带去的资金用完了,非常狼狈地回到家里,哥哥、弟弟、嫂子、妹妹、妻子、侍妾都暗地里讥笑他,说他不务正业,搬弄口舌,倒霉活该。苏秦听后感到惭愧而暗自伤心,于是发愤读书,读得困倦了,就用锥子刺一下大腿,惊醒之后接着再读,最终做了六国的宰相,成为六国的合纵长。后用“刺股”比喻刻苦攻读。

汉朝孙敬读书困倦时,将头发用绳子拴在梁上,一打盹就能惊醒,终于成为当代大儒。后就用“刺股悬梁”比喻刻苦自学。

目不窥园

此典故是说无暇观看园中景色,形容埋头读书、专心治学。董仲舒讲学授课,三年不出屋,无暇看园中景,他的弟-子又收了弟-子,后来的弟-子有的居然没见过他的面。他治学专心到这种程度(见《汉书·董仲舒传》)。后来用以形容埋头读书,足不出户。

范文八:读书未必有益作文

读书未必有益作文一:开卷未必有益(690字)

我说“开卷未必有益”,并不是说不要读书,而是采取正确的读书方法。

如果只说开卷有益,那可知书有好书,也有坏书,甚至有“毒书”,怎能够不加选择地打开就看呢?况且,那些《乌龙院》、《爆笑西游》、《冬至之雪》之类的所谓漫画书内容挺搞笑,好像挺对我们小学生的胃口,还有那些有关情杀、算命和恶意调侃历史人物的笑话的不良书籍,对我们小学生有什么好处呢?不但损害我们的眼睛,还不利于我的身心健康,实在是不开卷为妙。

即使是上了正规书店也不能妥当。现在的书店受市场经济的影响,竞争激烈,一些不法书商现在为了赚钱丧尽天良,夹杂一些不健康的、甚至是一些黄色书刊销售。我们小学生年龄小自制力不强,看到这类书经不住诱惑,甚至还会废寝忘食,手不释卷。一旦迷上,便会走火入魔,上课也没意思,成绩会一落千丈。有的会模仿书中的人物,因此走上犯罪的道路,所以开卷未必有益。

其次,再看看我国历代的先贤大师,如果他们不是读了思想健康,弘扬中华民族优秀传统的好书,而是读了那些毒害人的坏书,他们能成名成家吗?汉代的思想家刘向曾经说过:“书犹药,也善读之可以医愚。”他的话多么准确生动啊!书既然是一味药,它就具备了两种功能:一是良药,劝戒人生,医治愚昧,向善向美,服了就自然会药到病除,使人清醒,品行高洁,理想远大;另一是毒药,迷惑人性,使人更加愚昧,向丑向恶,使人狂妄,德行低下,胸无大志,甚至置人于死地。难道不是这样吗?有位哲人曾说过,能够摄取必要营养的人,才是智者。因此我始终认为,在阅读过程中,一定要学会选择书。坚决不读有害的书籍,不可以好奇地什么书都读。否者那样的开卷非但无益,而且祸害无穷。

所以说“开卷未必有益”!

读书未必有益作文二:读书未必有益的作文(324字)

千百年来,都流传着一句古话:“开卷有益”。但在我看来,有些书也未必有益。

比如:(1)一些来自国外的漫画书,里面包含了一些不适于我们看的漫画,让我们感到莫名其妙不知有什么益处;(2)一些武侠小说,使人成瘾,险在里面不能自拔,从而导致了学习下降,还谋杀了宝贵的时间;(3)一些不良书刊像精神毒品一样,毒害了我们纯洁的心灵,从而大大增加了青少年犯罪的机率;(4)一些人沉迷于所读书中,而不参加各响活动,不求全面发展,成为“书呆子”;(5)一些关于暴力的书,让我们小学生看了会心理扭曲,造成不良的后果……

不好的书也象不好的朋友一样,把你推入歧途。正所谓“近朱者赤,近墨者黑”就是这个道理。

我们要为我们今后的人生打好坚实的基础,为拥有美好的明天而努力奋斗吧!

读书未必有益作文三:读书未必有益(2201字)

我的想法是:一些不健康的书,看了使我们会变坏,好书才有益,所以,读书不是肯定有益的

网上资料:

开卷有益 听起来没有什么毛病,可细心一想,毛病就出来了。怎么能说只要看书就对我们有益呢。书有好书坏书之分,看好书对我们当然有益了,如果是坏书,难道对我们也有益吗?

笼统的一句话 开卷有益 ,难道真的只要开卷就对我们有益,这当然是不可能的。我反对前这种笼统的说法。春秋儒家孔子看书,达到韦鞭三绝的境界,他不可能看什么书都达到围鞭三绝吧! 孔子搬家尽是书 想必他的书都不是坏书。

我们不要只听前人说了句 开卷有益 ,就认为它都是对的,就不加以选择地看书,管它好书还是坏书,只要是书,前人说了 开卷有益 反正有了就有益。这样的想法是要不得的。这样只能把我们带上绝路,把我们带进那黑暗的屋子。这开卷也就没有益了。所以我们看书就要另以选择。好书我们可以向孔子那围鞭三绝,坏书我们把他抛进拉圾里,不要只去做那 开卷有益 。

开卷有益 如果我们看的是一本坏书,真的就只有走绝路了。像***开创的《**》这类书,我们看了,就会使我们思想麻木,去相信迷信而不去相信科学:使人失去人的本质特征;使社会混乱。难道这类书对我们也有益吗?看的是一些好书,对我们当然是有益无害了,所以就不对得起牟笼统地说 开卷有益。

对于 开卷有益 这句话,如果我们不考虑一下就去它,这样对我们基本上没有益处,这也是我们的很大损失。我们只能这样说开卷有益。

书都读得来的人,还怕有什么做不来。 这句名言是说什么书都读的人,什么事都做得出来。那么,那个人如果看了不良的书,看过瘾了,可能会做出不良行为。

作家赵树理说: 读书也像开矿一样 沙里掏金 。

梨子吃了对心脾有害;红枣吃了对牙有害;药吃了对身体有益,但也有副做用。

英国作家菲尔丁所云: 不好的书也像不好的朋友,可能会把你戕害。 如果片面理解 开卷有益 任为一切书皆读,而不取舍,不问内容,读了就有益,其实不对!我们必须学灰一种本领选择最有价值有所感悟的适合自己阅读的好书才有益。

所以,我希望大家切记,开卷是未必有好处的,因为没有一个人是十全十美的。也没有一本书的内容是全部正确的。

果戈理《死鬼灵》中的比什伽秋,什么都读,他并非饱学之士,而是缺少鉴赏力的傻瓜;《庄子 列御冠》中的朱泽漫,他学了一门特殊的杀龙技术,其实没有什么地方有龙可杀,他才明白世间无龙,其本领白学也。如此说来,如不加选择地开卷,总会事倍功半,害多益少!

现在的同学可能都喜欢看武侠、言情只类的小说、书刊,有时会达到废寝忘食、手不释卷的程度,他们一旦看迷了书,便会走火入魔,那他们上课一心只想着书,没心思学习,成绩就会一落千丈。还有些人被书中的一些情节所吸引,模仿书中的人物,有时还会走向犯罪的道路。这不是看书害了自己吗?这只是 开卷未必有益 中包含的第一层:开卷不一定有益。还有第二层。

其二就是,我们看书,要有选择。那些不健康、对我们没有多大帮助的书,就不要看。要看书,就看一些有利于我们身心健康、对我们学习、生活中都有帮助的书。这样的书就是好书,只有看好书,就不会毁了自己。有人把书比作了朋友,看好书,就是交好朋友,才会进步;则看不好的书,当然是交不好的人作朋友,那样你就会退步。因为近朱者赤,近墨者黑嘛!所以,只有看好书才会对你有益。因此,我的观点是:开卷未必有益。我真心的希望,每位同学都能有选择的看书。而不要因为看错了一本书,将自己引入歧途,毁了自己的一生。

我认为开卷未必有益。诚然,读书可以使人增长知识,陶冶性情,修养身心,但 开卷 只是 有益 的必要条件,而不是充分条件。

汉代刘向曾说过: 书犹药也,善读之可以医愚。 书既然是药,就具备两种功能:一是良药,药到病除;一是毒药,置人于死地。不是吗?20年代的德国,不少人因看了希特勒的《我的奋斗》,受其不良影响而论为希特勒的殉葬品。 不好的书就像不好的朋友一样,可能会把你戕害 。一点也不假,现在就有一部分同学迷上了武侠或言情小说,整天看那些庸谷怪诞的书籍,而把功课 丢 在一边,导致学习成绩一直往下降,最后造成竹篮打水一场空。试想, 开 这样的书 卷 ,能说是 有益 的吗? 一本好书胜过珍宝,一本坏书比一个强盗更坏。 因此,开卷是否有益,得先看开什么卷。

有位哲人曾说过,能够摄取必要营养的人,比吃得很多的人更健康。同时,真正的学者往往不是见书就读的人,而是会读书的人。有的人看书不认真思考,只是浮光掠影、蜻蜓点水式的随便翻翻,有的人去读不适合自己的书,有的人甚至抱着猎奇的态度去读书,试问,这样的 开卷 ,又何益之有?

开卷有益 这个成语,作为强调读书的重要性,自然有它的积极意义,但若作为 开卷 就 有益 的断语,却是不妥当的

尽管 开卷有益 是个成语,但我认为:如果盲目开卷,未必有益。

开卷是否有益,主要还是看谁看书,看什么书和年龄这些因素。

如果是一个心术不正的人看书,不管看什么书,他吸收的总是不好的语言和思想。相反,是一个素质极好的人看书,他就会有选择性地看书,而且还会去粗取精,把好句好段和好的思想吸收了,不好的语言和思想就会被他排斥。要是两个心理完全不同的人同样都是看一本警匪书,心术不正的人看了,就会学着做案的手法,而素质极好的人看了,就会学着破案的思维。

看什么书也很重要,看不健康的书,吸收不好的。就像《蜡笔小新》这本漫画书,我认为这本是给成年人看的休闲读物,而现在看这本书的都是毫无判断是非能力的儿童,学了里面一些不良的语言和习惯。所以,我觉得开卷是否有益是不能一锤定音的

范文九:读书未必有益作文

  读书未必有益作文(一)

  看到“开卷未必有益”这个题目,大家一定会说:“开卷未必有益是谁说的,应该是开卷有益呀。”还是让我告诉你吧!

  首先,一些适合儿童看的书会开阔他们的视野,拓宽他们的知识面,培养他们优秀的品质。比如说,多看一些有关毛泽东、周恩来、爱因斯坦等名人的传记,就一定会被他们人格魅力所吸引,不知不觉受他们熏陶。反过来说,一些不适合儿童看的书,比如说武打小说、爱情小说、爆笑校园类的漫话书等类的书,看了之后会消磨人的意志,耽误人的时间,还会使人想入非非。我发现我们班有的同学看了这些书后走火入魔,上课偷看这些书,课后满嘴胡言乱语,没心思学习,结果成绩一落千丈。

  其次,只看书,不思考,也无益。我的爸爸妈妈是老师,很注意培养我读书的习惯。我两三个月大时妈妈就把我抱在怀里读《婴儿画报》之类的书给我听,外公外婆笑话我妈妈给一年级的学生教研究生课程,可是后来他们发现我妈妈手指到哪,我的眼睛就看到哪,他们就不说什么了。就这样四五岁时,我已识好几百字,能自己读《幼儿画报》了。现在我妈常给我买《儿童文学》,这是本适合 9-99 岁人看的书,书中的文章很精彩,非常适合我们学生看。看书的习惯是养成了,可是我光看书,不思考。有时候,我还以看书为借口,躲避写作业,消磨时间,所以我的成绩并不很优秀。

  现在你明白了吧,看书如果选择不适合我们儿童健康成长的书,就会误入歧途。另外光读书,不思考,等于白读书。所以说:开卷未必有益。

  读书未必有益作文(二)

  开卷不一定有益,有时(假如读了坏书)会造成损害。像教育家徐特立说的:“有关家过书常读,无益身心事莫为。”无益身心的事大多来源于读了那些坏书。当今社会上的一些少年的犯罪事实就是一个很好的证明,就是被那些不良书刊污染了心灵,染上了不良恶习,导致最后走上违法犯罪之路。

  “开卷有益”听起来没有什么毛病。可仔细认真一想,毛病就出来了。怎么能说只要看书就对我们有益呢!书有分好与坏,两类书。看好书对我们当然有益了!如果是坏的书,难道对我们也有益了吗?

  我们不要听前人说句“开卷有益”就觉得他是对的。前人说了“开卷有益”反正有了就有益。这样的想法是愚不可及的!这样的想法只会让我们走到绝路,无路可逃。这样对我们是无益的!

  有人说:“梨子吃了对心脾有害,红枣吃了对牙有害;药吃了对身体有益,但也有副作用的!”

  没有任何一个人是完美无缺的,也没有任何一本书的内容是完全正确的。

  汉代刘向说过:“书犹药也,善读之可以医愚。”书既然是药,就具备了两种功能:一是良药,药到病除:二是毒药,置人于死路的。不是吗?

  如果不加选择的看书,只会事半功倍,害多益少。

  读书未必有益作文(三)

  杜甫说:“读书破万卷,下笔如有神。”刘向说:“书犹药也,善读之可医愚。”这些话都告诉我们一个道理,那就是开卷有益。为什么说开卷有益呢?

  歌德说过:“读一本好书,就是交一个好友。(m.lz13.cn)一本好书,蕴含着丰富的知识和美好的情感。阅读一本好书,就是跨越时间和空间,同睿智而高尚的人对话,这是一个多么美妙的事情啊!”《窗边的小豆豆》让我进入了小豆豆的内心世界,《三国演义》让我来到了尘土飞扬的战场……我的思想随着阅读越来越宽广。古今中外有成就的人都爱阅读。毛泽东以前上学时也十分爱阅读,他的同学都说:“借毛泽东什么都好,就不能借他书。”因为毛泽东看书时有个习惯,他一边看,一边在旁边做笔记,写心得,还给他同学时,弄得同学不知是看他笔记,还是看书中内容?毛泽东还说:“饭可以一日不吃,觉可以一日不睡,书不可以一日不读。”不管是宋太宗赵光义、毛泽东,他们都读过很多书。

  我认为开卷有益。我们是国家的希望,祖国的未来,为了祖国的富强,我们应该多读书,读好书。

* 读书故事作文500字

* 读书记作文400字

* 读书乐作文

范文十:辩论(读书有益)

正方xxx:因为读书会使人思想升华,心灵净化,提高人的自身素质。书读得越多,这种辨别能力自然也就越强,对于毒素的抵抗力自然也会增强,所以追其根本还是要大量的读书。如一味地预防毒素,而恐于“开卷”的话,那你的辨识,抵抗能力也就会日渐下降。而当今社会的种种诱惑,可以说是无处不在的,潜在的危险令人难以察觉。 反方xxx:书是人类进步的阶梯,书是人类智慧的源泉。是的,的确我不反对,但是同学们现在手上的书,越来越多地把它分为很多类,人各有志如同你看什么样的书我管不着。可是你看那些毫无意义的书,对你有什么好处,又有什么作用,看那些不健康的书,会使你纯洁的心灵变得肮脏起来,我刚才所陈述的一切,就是我方观点,“开卷未必有益。”

正方xxx:高尔基曾说过:“我读书越多,书籍就是我和世界接近生活对我也变得越加光明和有意义。”就拿高尔基来说,他开始只不过是一个店里的小伙计。假若他不读书,不求知,就不会有渊博的知识,高超的写作水平,他又怎么会感到“生活对我也变得越加光明和有意义”。这就是博览群书的后果,使文学史上游多了一位伟大的作家------高尔基。

博览群书不仅可以促使一个人走向成功,而且还可以增强一个人的灵敏度和统筹全局的能力。在峥嵘岁月里,毛泽东能一次又一次果断的下达正确的命令,领导人民走向胜利,为什么?因为他博览群书。在外交会议上,周恩来能一次又一次巧妙地反击外国记者傲慢的挑衅,为什么他如此机智?因为他博览群书。正是因为他们都能博览群书,毛泽东才会运筹帷幄,用兵如神!

当然,我们应该读好书,有利于我们身心健康的书,不能读那些乌烟瘴气歪门邪道的书。别林斯基说过的:“好的书籍是最贵重的珍宝。”而博览好的书籍,就等于拥有了智慧的钥匙,拥有了天下最大财富,可以终身受用。 xx:看书未必有益,因为有些书实在不适合我们少年儿童来看,不是因为书出得不好,而是因为有些书的内容,会影响我们的身心健康,思想就会跟着走,所以就影响了学习。

有些人时常会沉迷于书香之中。他看书越多,与人交流的机会就越少,就会变得性格孤单,这样持续下去,就会造成一系列的疾病。

看书的时间长,自己眼睛会变得近视,我相信有一些同学并不愿意每天都带着眼睛学习,所以我认为开卷未必有益。

正方xxx:“开卷有益”这个成语原出自于王辟之的《渑水燕淡录》,意思说读书有好处。它历经百年,延续至今,仍有使用,可见其实有一定的价值和意义。我十分赞成“开卷有益”。

也许有人说要有选择,有目的地“开卷”,我不同意这个说法。当今社会是充满竞争与挑战的,光独所谓有用的好书,恐怕是远远不够的。敢于尝试,乐于接受不同方面的书,从书中汲取丰富的营养,才能更全面的完善自己,从而经受的住多方面的挑战。如果在读书之前,就限定了书的种类,读书的目的等等,读起来虽有用,恐怕再多,也仍营养不良。

反方xxx:读一本好书如同叫一个好朋友,读一本坏书如同交一个坏朋友。近朱者赤,近墨者黑。一旦交上一个坏朋友会无法自拔,掉入万丈深渊,永远不得翻身。

正方赵盟:书是人类进步的阶梯。只有我们不断的看书才能懂得知识,那些大学生们只是一直在读书,才能找到很好的工作,只有你不断地去读书,那么大千世界你就无所不知。

俗话说“学如逆水行舟,不进则退。”只有我们不断地从各方面的书来读,才能获得四面八方的知识,会让你受益匪浅。

反方xxx:刚在正方说,读书有益,我并不赞同。如果读坏书的话,那么也有益吗?我们之所以读好书,是想从好书里面学习一点东西。而读坏书,我们又可以学到些什么?是一些不健康的东西,现在有许多商贩,他们卖的书名字写得好象青少年可以看一样,但是里面的内容却是些对我们的成长非常不利的东西,难道我们应该看这样的书吗?

现在的我们并没有自控能力,控制不了自己,比如上网吧着迷的人,他们整日整夜的泡在网吧里,不仅对身体有害,学习也会下降。再说读书着迷的人,跟上网吧着迷的人是一样的。本来我们是想从网上和书上学习一点有用的东西,来开拓我们的视野,广泛地吸收一些知识。但是一些人却读坏书着迷,不但学不到什么东西,而且还浪费了自己的青春年华,这有什么益处。一些高中生就是这样的,整天沉迷于一些无用的书籍。结果耽误了学习,成绩一路下降,最后没有考上重点大学,浪费了自己的一生,这不是槐树害的吗?

反方xxx:当然,读书可以使人增长知识,陶冶情操但开卷只是在有益的条件下,而不是随便什么书都可以。 汉代刘向曾说过:“书犹药也,善渎之可医愚。”书既然是药,就备有两种功能:一是良药,药到病除;一是毒药,可以置人于死地。这不是开卷未必有益吗?

辩论词:

人们常说:“开卷有益,看书有益。”但 是,仔细一推敲,这种说法也不完全正确。如果我们对每一本书都感到兴趣,那“开卷有益”也就未必有益了。

现在的同学可能都喜欢看武侠、言情只类的小说、书刊,有时会达到废寝忘食、手不释卷的程度,他们一旦看迷了书,便会走火入魔,那他们上课一心只想着书,没心思学习,成绩就会一落千丈。还有些人被书中的一些情节所吸引,模仿书中的人物,有时还会走向犯罪的道路。这不是看书害了自己吗?这只是“开卷未必有益”中包含的第一层:开卷不一定有益。还有第二层。

其二就是,我们看书,要有选择。那些不健康、对我们没有多大帮助的书,就不要看。要看书,就看一些有利于我们身心健康、对我们学习、生活中都有帮助的书。这样的书就是好书,只有看好书,就不会毁了自己。有人把书比作了朋友,看好书,就是交好朋友,才会进步;则看不好的书,当然是交不好的人作朋友,那样你就会退步。因为近朱者赤,近墨者黑嘛!所以,只有看好书才会对你有益。 因此,我的观点是:开卷未必有益。 我真心的希望,每位同学都能有选择的看书。而不要因为看错了一本书,将自己引入歧途,毁了自己的一生。

开卷未必有益。诚然,读书可以使人增长知识,陶冶性情,修养身心,但“开卷”只是“有益”的必要条件,而不是充分条件。

汉代刘向曾说过:“书犹药也,善读之可以医愚。”书既然是药,就具备两种功能:一是良药,药到病除;一是毒药,置人于死地。不是吗?20年代的德国,不少人因看了希特勒的《我的奋斗》,受其不良影响而论为希特勒的殉葬品。“不好的书就像不好的朋友一样,可能会把你戕害”。一点也不假,现在就有一部分同学迷上了武侠或言情小说,整天看那些庸谷怪诞的书籍,而把功课“丢”在一边,导致学习成绩一直往下降,最后造 成竹篮打水一场空。试想,“开”这样的书“卷”,能说是“有益”的吗?“一本好书胜过珍宝,一本坏书比一个强盗更坏。”因此,开卷是否有益,得先看开什么卷。

有位哲人曾说过,能够摄取必要营养的人,比吃得很多的人更健康。同时,真正的学者往往不是见书就读的人,而是会读书的人。有的人看书不认真思考,只是浮光掠影、蜻蜓点水式的随便翻翻,有的人去读不适合自己的书,有的人甚至抱着猎奇的态度去读书,试问,这样的“开卷”,又何益之有?

“开卷有益”这个成语,作为强调读书的重要性,自然有它的积极意义,但若作为“开卷”就“有益”的断语,却是不妥当的