青春印记读后感

青春印记读后感

【范文精选】青春印记读后感

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【专家解析】青春印记读后感

【优秀范文】青春印记读后感

范文一:青春的最后印记

青春的最后印记

作者:柳 鸣

来源:《视野》2006年第24期

偶尔在梦中回到读书的时候,喜欢的人有一双修长的腿,穿着牛仔裤,显得卓尔不群,在校园、马路上追逐,大声嬉闹。青春无忌。

一旦走出校园,就要和学生时代的牛仔裤和T恤说再见了。这当然不是绝对的,比如有时候,你还是可以穿上牛仔裤和T恤缅怀一下逝去的青春,但是大多数的公众场合还是换上西装一本正经地处理事情的好。

就像告别自己的校园爱情,因为毕业面临的分手,虽然不是绝对的,爱情死亡的系数还是相当高。大家都开始面临新的挑战,旧的东西,小心翼翼被存留,但更多是淘汰。

T恤还可以接受,但是,当你看见一个三四十岁的男人穿着包紧臀部的牛仔裤妖娆生姿地走在自己面前,如果那个男人身材比你还好,穿得比你还有型,亲爱的,不会觉得很失落兼肉麻吗?这是比较好的设想,那坏的就不堪入目了。我曾经看见一个女生穿着低腰的牛仔裤,不幸的是双腿奇粗,腰上有赘肉。走过以后,后面的男生小声感慨:哇塞,好大的金华火腿呀!……毕竟不是模特。

牛仔裤是最无情的东西,他很挑剔,宛如初恋时不懂爱情的你我。他的诞生本身就像一个童话:李维·史特劳斯(Levi-Strauss)在淘金热时期抵达旧金山,被浑身肮脏、衣着褴褛的街头游民吓了一跳。事实上,这些游民都是淘金客,他们向李维·史特劳斯抱怨,辛苦寻来的金沙老从口袋破洞掉落。游民的说法,激发了他想要用帐篷布料缝制耐磨好用裤子的创意——牛仔裤于是诞生。从1873年美国矿工穿上第一件李维·史特劳斯的Levi's 501牛仔裤,到詹姆士·狄恩和马龙·白兰度把牛仔裤的帅劲颓唐、粗犷狂野诠释到极致,玛丽莲·梦露又第一个赋予了牛仔裤女性的性感魅力,牛仔裤由工作裤跃升为时尚的一员。

牛仔裤是足够长情的东西,是青春的最后印记,如果你足够犀利,基本上你可以穿着他从18岁到38岁,延续你的青春不死,如同初恋影响深远,抵达灵魂。但是你终有一日会告别,如同最初的爱情。你总有一天要换上休闲西裤,安静地坐在那里等待年华老去。身边陪伴的,不一定是最初的爱人。

牛仔裤是足够善变的东西,从直筒裤、AB裤、紧身裤、喇叭裤、破牛仔裤、高腰到低腰,从原始、懒散、主动、冒险、自由与美国化,到流行、自然、真实,既突出于团体之外,又隶属于某个团体,可以属于世界也可以属于一个人。他的善变如同我们自己,面对这新鲜生疏的世界不断地改变,被改变,等待改变,接受改变。

有时候,我们的适应能力远在自己的想像之外。去做一些自己不喜欢的工作,渐渐地也可以得心应手,就好像Levi's的牛仔裤,可以满足世界上每一种顾客的需要。高矮胖瘦,他不挑剔。或者爱上一个人,为他去改变自己,千回百转地修理,也没有怨言。

仍是非常喜欢看年轻的男子穿着牛仔裤,轻快地跑起来,四肢修长,像飞鸟展开翅膀。比穿着西装的男人灵魂里多了自由。

(马秀娟摘自《文汇·周刊》)

青春的最后印记

作者:柳 鸣

来源:《视野》2006年第24期

偶尔在梦中回到读书的时候,喜欢的人有一双修长的腿,穿着牛仔裤,显得卓尔不群,在校园、马路上追逐,大声嬉闹。青春无忌。

一旦走出校园,就要和学生时代的牛仔裤和T恤说再见了。这当然不是绝对的,比如有时候,你还是可以穿上牛仔裤和T恤缅怀一下逝去的青春,但是大多数的公众场合还是换上西装一本正经地处理事情的好。

就像告别自己的校园爱情,因为毕业面临的分手,虽然不是绝对的,爱情死亡的系数还是相当高。大家都开始面临新的挑战,旧的东西,小心翼翼被存留,但更多是淘汰。

T恤还可以接受,但是,当你看见一个三四十岁的男人穿着包紧臀部的牛仔裤妖娆生姿地走在自己面前,如果那个男人身材比你还好,穿得比你还有型,亲爱的,不会觉得很失落兼肉麻吗?这是比较好的设想,那坏的就不堪入目了。我曾经看见一个女生穿着低腰的牛仔裤,不幸的是双腿奇粗,腰上有赘肉。走过以后,后面的男生小声感慨:哇塞,好大的金华火腿呀!……毕竟不是模特。

牛仔裤是最无情的东西,他很挑剔,宛如初恋时不懂爱情的你我。他的诞生本身就像一个童话:李维·史特劳斯(Levi-Strauss)在淘金热时期抵达旧金山,被浑身肮脏、衣着褴褛的街头游民吓了一跳。事实上,这些游民都是淘金客,他们向李维·史特劳斯抱怨,辛苦寻来的金沙老从口袋破洞掉落。游民的说法,激发了他想要用帐篷布料缝制耐磨好用裤子的创意——牛仔裤于是诞生。从1873年美国矿工穿上第一件李维·史特劳斯的Levi's 501牛仔裤,到詹姆士·狄恩和马龙·白兰度把牛仔裤的帅劲颓唐、粗犷狂野诠释到极致,玛丽莲·梦露又第一个赋予了牛仔裤女性的性感魅力,牛仔裤由工作裤跃升为时尚的一员。

牛仔裤是足够长情的东西,是青春的最后印记,如果你足够犀利,基本上你可以穿着他从18岁到38岁,延续你的青春不死,如同初恋影响深远,抵达灵魂。但是你终有一日会告别,如同最初的爱情。你总有一天要换上休闲西裤,安静地坐在那里等待年华老去。身边陪伴的,不一定是最初的爱人。

牛仔裤是足够善变的东西,从直筒裤、AB裤、紧身裤、喇叭裤、破牛仔裤、高腰到低腰,从原始、懒散、主动、冒险、自由与美国化,到流行、自然、真实,既突出于团体之外,又隶属于某个团体,可以属于世界也可以属于一个人。他的善变如同我们自己,面对这新鲜生疏的世界不断地改变,被改变,等待改变,接受改变。

有时候,我们的适应能力远在自己的想像之外。去做一些自己不喜欢的工作,渐渐地也可以得心应手,就好像Levi's的牛仔裤,可以满足世界上每一种顾客的需要。高矮胖瘦,他不挑剔。或者爱上一个人,为他去改变自己,千回百转地修理,也没有怨言。

仍是非常喜欢看年轻的男子穿着牛仔裤,轻快地跑起来,四肢修长,像飞鸟展开翅膀。比穿着西装的男人灵魂里多了自由。

(马秀娟摘自《文汇·周刊》)

范文二:青春的印记——感想

青春的印记感想

青春是什么?有人说它是一本太仓促的书,不知在何时开始也不知道在何时已经离我们远去,书中苦乐酸甜都有,有挫折也有喜悦,悲伤也有成长。它在我们还措手不及的时候闯入了我们的生活,又在我们开始懂事,开始明白人生的时候奔向了下一段未知的人生。它是每个人一生中最灿烂的时光,是难忘的印记。

时光难以返回,但我们却可以用一张张照片记住每个我们想要留下的瞬间。这次的团日活动中,我们班级的创意是用照片记住我们的青春,虽然照片也会经不起岁月的磨蚀而泛黄褪色,但它们却记住了我们记忆中的那些模糊片段。从小时候各种幼稚、天真的面孔到现在一个个花枝招展、活力四射的笑容,青春就在时光之间流动着。她不仅仅是年华,而更是一种心境;她不仅仅是桃面、丹唇、柔膝,而是深沉的意志、恢宏的想象、炽热的感情;她是我们大学生生命的深泉涌流。通过这次团日活动,我们更深层次的对生活、对人生有了新的感悟。

在面对青春,我们不能吝啬。纵使她是一本太仓促的书,我们也应该细细品味;纵使她是一棵没有年轮的树,我们也应该让她永不老去。无怨的青春,无悔的青春,其实做到很难很难,但我们却能做到尽量少留后悔。只要我们能顶着压力以勇敢战胜怯懦,以进取压倒苟安。

青葱岁月,那属于每个懵懂少年的美好时光;豆蔻年华,那只为少女歌唱的婉转笛声。不知不觉中,我们步入了人生的花季;悄无声息时,我们告别青涩走向成熟。在这人生之春刚刚开始的时候,我们又有多少回忆想要装进口袋?不管它是苦涩或是甘甜,注定都将伴你一生。

我们正在度过人生中最美丽的春天。我们是初生的小草,生机勃勃,我们是稚嫩的雏鹰,蓄势待发;我们是初升的太阳,充满希望。高尔基说:“世界上没有比青春更美好的了。”是啊,还有什么可以与青春比拟呢?

亲爱的同学们请珍惜现在时光,珍惜现在拥有的一切。若干年后,当你我蓦然回首之时,回忆中留下应该是青春中美好而绚烂的印记。因此,就在今天歌唱它吧,在这人生的春天信手涂鸦,泼洒属于自己的绚丽青春吧!

范文三:青春读后感

奋斗的青春终会成功

《奋斗的青春最美里》一书中,二十位鹰潭市创业就业先进典型分享创业就业过程中的酸甜苦辣,从事鹰潭旅游文化发展的鲁树飞,从事药品销售及家政服务行业的刘芸,在老家开创泥鳅养殖事业的陈翠云,从大学生村官成长为全国人大代表的桂千金等等就业创业典型。他们一个个感人肺腑催人奋进的创业故事、永不言败的创业激情,和勇于创新、百折不挠的创业精神,他们感人的事迹和平实生动的文字深深地打动了每一位读者,更点燃了大家就业创业的热情。他们扎根基层、创新创业、自立自强,在不同岗位取得突出成绩,那种坚韧不拔的创业精神深深感染了自己。

一、做好定位、不断适应,天生我才必有用

世界上没有真正的垃圾,只有放错位的资源,我相信只要我们努力地把资源利用起来,把自己的定位给做好,那么我们就一定会成功的。《青春》中83年出生的刘芸,从一个深圳打工妹转身成为鹰潭从事药品销售及家政服务行业的精英。她就是把定位定好了,选准了自己适合的,同时也是鹰潭市场稀缺的家政服务行业,迈向了成功。在老家开创泥鳅养殖事业的陈翠云,本在鹰潭、宁波两地开蛋糕店,生意非常好,但毅然决然的把蛋糕店转出去,去乡下养泥鳅,虽然农村的创业条件艰苦,但他无悔,因为他找到了适合自己的工作,找准了发展 1

的方向。我认为无论是就业还是创业,只要是适合自己发展的,那么农村和城市一样,都有我们施展才华的空间。

二、不挑剔、不怕苦、不怕吃亏,做好本职工作

每个人的就业之路并不是一帆风顺的,在就业过程中,通过自身的不断努力,一步一个台阶,只要保持一颗平常的心,做好每一件事,脚踏实地走好每一步,走好就业的每一步。来到市委办后,发现这里的干部比别的单位格外苦,尤其是综合科、民声通道室、信息科、秘书科,但是即使是最累的综合科的干部却从不抱怨,这些科室的同志不挑剔、不怕苦、不怕吃亏,做好本职工作,让人敬佩。这样的同志不但技能强、道德高、成功也一定是属于他们。

三、敢于创新、不断尝试,成功没有固定的模式。

成功,没有固定的模式,只要善于发现,敢于创新,不断尝试,勇于挑战,就一定会有收获。江西省第一届创业报告团里,有个北大学子当猪倌的成功案例:张华锋从让人羡慕的北京大学毕业后,本可过上年薪10万的白领生活,但他却毅然回到抚州老家,脱下西装当起了猪倌,并用所学的知识建成智能电子监控的现代化养猪场。为了尽快熟悉养猪业务,张华锋每天与猪亲密接触,猪场刺鼻的氨气常常熏得他喘不过气来。他前往加拿大、丹麦等地学习先进的养猪技术,建立了国内一流的兽医实验室,并对所有种猪进行电脑编制育种,进行自动筛选、优配,从而提高繁殖率,提高猪场对疫情的抵抗力。如今,张华锋公司年产值4千多万元。

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四、我来到、我看见、我征服,要有成功的自信。

凯撒说过:“我来到,我看见,我征服”,亚历山大大帝说过:“世界是我的故乡”,汉武帝也说过,“犯我大汉天威者,虽远必诛”。三个历史人物,从他们的话中,可以看出他们的胜利与不可抵抗的力量。老家开创泥鳅养殖事业的陈翠云创业屡受阻,如08年他借了60多万,买了2万多斤泥鳅苗全部死光,但他善于总结、摸索,并坚信自己的“泥鳅梦”终会像“蛋糕梦”一样实现,最后他努力坚持终获成功。

路是人走出来的。我们有基本的知识、素质、能力,只要坚持自己的信念,找准自己的目标,发挥自己的特长,就一定能闯出适合自己的人生之路。每个人的创业之路就是我们的成长之路,路都在我们自己的脚下,起初的时候可能比较坎坷,但坚持走下去就是条大路,走习惯了就是我们自己的路,只要有梦想,只要不断努力,不断学习,成功就属于大家!

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范文四:《青春》读后感

《青春》读后感 所谓青春,并不是人生的某个阶段,而是一种心态。卓越的创造力、坚强的意志、艳阳般的热情、毫不退缩的进取心以及舍弃安逸的冒险心,都是青春心态的表征。这就是萨米尔〃乌尔曼对青春的定义。 青春是什么?青春应该是怎么样的?这是每个人在自己尚未拥有清楚,正在享受青春,早已失去青春的时候都会思考的一个问题,每个人和每个人的想法都不同。青春的路上需要理想的陪伴,萨米尔〃乌尔曼说过,年岁有加,并非垂老,理想抛弃,方堕暮年。正是周恩来总理的在坚守为中华之崛起而读书的理想下,他才能临巨变而不惊,处逆境而不馁,正是因为少年时的理想的确立,他的一生是坚守青春理想的一生,更是值得人们敬仰的一生,少壮不努力,老大徒伤悲,揭示了奋斗于青年的重要性,同样,志当存高远更是我们青少年应该做的事,莫等闲,白了少年头,趁着时光还在,确立自己的理想,虽然老骥伏枥,志在千里,毕竟老了的时候,我们就不会再有现在的锐气和进取的精神。青春不是年华,而是心境;青春不是桃面、丹唇、柔膝,而是深沉意志,恢宏想象,炙热恋情;青春是生命深泉在涌流。青春气贯长虹,勇锐盖过怯弱,进取压倒苟安。 是啊,青春这本书,不经意地一页一页翻过,待到发现这本书快要被翻至尾页时,青春已在繁琐中殆尽,诗中的青春是宁静而忧伤的,反观萨米尔•乌尔曼的《青春》疑问,忽然就发觉了青春的另一种模样。 “所谓青春,并不是人生的某个阶段,而是一种心态。卓越的创造力,坚强的意志,艳阳般的热情,毫不退缩的进取心以及舍弃安逸的

冒险心,都是青春心态的表征。”如果觉得青春太快,稍纵即逝,便珍惜有限青春。如果觉得青春永在,便以无止尽的好奇去探索永恒青春。

如今我们当代大学生,特别我们还是新一代的国防生,祖国未来的守护者,国防长城上的一块砖,我们的青春更应该与众不同,应该体现出与别人不同的风采,虽然我们是90后,但我们应该用自己的行动证明我们不是垮掉的一代,不是众人眼中无所事事的一代,不是为人人所诟病的一代。我们也有自己的理想,自己的青春,用自己的方式把自己的青春体现的淋漓尽致,与众不同。

穿上迷彩绿,蹬上陆战靴,喊起一二三四,用国防理想点亮人生,人生需要理想的指引才不会在生活的漫无边际的海洋上迷失方向,让我们从现在开始,立高远之志,做大写的人,续写国防事业的新篇章,让这个世界因为我们这一群军绿色的青春的存在而渲染出不同的风采,请乘理想之马,挥鞭从此启程,路上春色正好,天上太阳正晴。

范文五:《青春》读后感

《青春》读后感

那些撰文批判社会现象的,都说过这么一个理由,因为我爱这片土地和生活在之上的人们,所以我要骂它,这样它才会进步。

网上有不少恶搞朝鲜歌曲的视频,当然最著名的还是朝鲜电视台主播大妈抑扬顿挫的腔调。

我自己感觉朝鲜就是几十年以前的中国,那么红色,那么高压,人民都很爱国,都忙着建设社会主义,敢说一句政府不好的,都是反革命,都要打倒。与之形成鲜明对比的是三八线另一边的韩国,跟随了美国的韩国有了惊人的发展,有著名的电子企业三星,有很多光鲜亮丽的明星,有很繁荣的旅游业。因此奥巴马在12年的一次演讲中也提到三八线两边发展差异之大,有着暗讽中国的意味。我觉得这理所当然是因为韩国人接受了美国的思想,民主,自由,敢于创新,当然百姓也敢骂政府。

一直很喜欢韩寒,从小觉得他很拉风,他的书学校不让看,老师要没收,于是就觉得此人不一般。看他的文字想起一个人,那个人是鲁迅,有几分21世纪鲁迅的味道,韩寒自己都在简介处写:“我只是一介书生,在这个又痛又痒的世界里,写了一些不痛不痒的文章而已,百无一用。”

12年他出了本杂文集《青春》,当然也看了,书名就很吸引我。

书中有这句简介:“机械的劳动,无望的未来,很低的薪水,但去了别的地方薪水更低。很高的物价,除了吃得饱和穿得暖以外,别的什么都做不了。”

我想就是他超脱出了一般“愤青”撕心裂肺的呼喊,而是更为精准地看到了事情的根,看到了本质。在这层本质的意义上他的文字多了一份内敛,少了一些浮躁,文章的思想多了一份深度,少了一些感慨与惋惜。

比如:他在杂记中的第一篇文章《青春》里这样写道:“这个世界没有第三者,现实是最大的第三者。”这无疑是一个非常贴切的表达,但他不仅仅停留在这里,他在后面继续写道:“也许唯独是在跳楼的时候,他们的人生价值才有所体现,那就是被当作一个生命被提起和记起,可惜现在又变成数字了。”这简简单单52个字包含了什么?包含了作者对于富士康员工的价值在哪里的探究,在哪里?在跳楼的一瞬间,但是转瞬即逝又都化为虚空变成了一个简单的数字。这不仅仅是一个人被简单化、机械化、程式化的生产流水线的挤压,从另一层意义上也是当下众多年轻人在整个社会的现状。他们都是一个个数字,他们也都为着一个个数字忙碌奔波。

韩寒,他利用他的年少,他狂妄,他敢于用热血编织对社会虚伪阴暗的揭穿的文字,他了不起,他为了中国,为了使中国更进一步,他提起了他的笔,他的文章令我们反思社会,他的文章让我们轻轻一笑。没错,我们中国人活了下来,很不容易。 没错,物价在涨,工资却未提高。

我们青年人所有理想是有一套房子,好在这个城市里有一个立足之地。 一套房子几乎抹灭了我们的梦想。

父母从小时候开始,就教育我们,要我们读好书。可以读好书的目的仅仅是为了高学历,好找工作,为了高薪,为了房子,为了讨老婆。至于我们读其他的书,如课外书,那么会遭来他们极力的反对,他们感兴趣的,只是课本罢了,那是赚钱工具,那是发财之路,“书中自有黄金屋”被曲解。

《青春》的内容一点也不青春,一点也不潇洒,甚至透着一股血腥味,我一直认为早点认识到社会的冷漠和残酷是有好处的,至少不至于大学毕业后才感觉被这个社会欺骗了。 怎么说呢,未来的希望还是在我们手中的,不管多么渺茫,宁愿跌倒一百次,华丽的跌倒胜过无谓的徘徊。

范文六:青春读后感

“韩式”的青春

----读《青春》有感

初读韩寒,“韩式”批评真是无处不在。整整一本书,对国家税收的批评,对比赛不公平的批评,对社会通货膨胀的批评,对国产电影的批评…可能这就是韩寒的青春的表现形式----用仇视的眼光窥视着世界的每一个角落,然后愤青般气势汹汹的感叹谩骂。也罢,这的确应是青春的冲动,毕竟青春是燥热不羁的。 还记着韩寒在《青春》中这么说:“本该在心中的热血,它涂在地上。”年少无知的我们正值青春年华,社会的一切对我们来说都是那么新奇。起初,我们都怀揣着一份炽热的好奇心,盼它能给予我们源源不断的力量。但我们彻底地错了,国家的高额费用与税收及各种经济上的问题组成的冰天雪地的世界,让我们心中燃烧着好奇心的火焰愈发微弱,此时,象征我们青春的朝气与蓬勃无限的活力也随着我们脸上的青涩一点点消逝,而最终在黑暗无边莽莽大雪铺就的社会里走出来的一两个人,他们也许个性迥然不同,但唯一出奇的相似之处就在于心中由好奇心燃起的未熄灭的火苗,也只因借助它们的光明,他们在这个世界里摸爬滚打,直至成功。而韩寒的《青春》就是这些成功的人心中愿望的凝集了,只不过想说的话由韩寒来吼出,话中有着对自己迷惘的伙伴的心中的热血全部涂在地上的祭奠,还有为自己全然没有完成青春使命的伙伴伸张的正义,演变成了对社会的批评。也许这就是《青春》一小部分的内涵。

换个角度来想,韩寒用自己的笔借助自己青春残留的微光来写出现实的残酷不公。我们这些少年为何不在即将涉世前做好充分的准备呢,哪怕让燃烧着好奇心的火苗多燃烧那么一秒,青春的无限多开发一点也是好的。我们正走在青春之路的开端,一点点踱至青春的门槛,我们的生机与活力正在慢慢显现。那些活力,

动力,热情,向上,坚持,努力都将是我们最宝贵的财富。每个人在最初时都有,只不过韩寒是少数几个仍尚存这些精神的人之一罢了。

辛辣讽刺的背后执笔人的精神,才是我们应学的。“韩式”的青春

----读《青春》有感

初读韩寒,“韩式”批评真是无处不在。整整一本书,对国家税收的批评,对比赛不公平的批评,对社会通货膨胀的批评,对国产电影的批评…可能这就是韩寒的青春的表现形式----用仇视的眼光窥视着世界的每一个角落,然后愤青般气势汹汹的感叹谩骂。也罢,这的确应是青春的冲动,毕竟青春是燥热不羁的。 还记着韩寒在《青春》中这么说:“本该在心中的热血,它涂在地上。”年少无知的我们正值青春年华,社会的一切对我们来说都是那么新奇。起初,我们都怀揣着一份炽热的好奇心,盼它能给予我们源源不断的力量。但我们彻底地错了,国家的高额费用与税收及各种经济上的问题组成的冰天雪地的世界,让我们心中燃烧着好奇心的火焰愈发微弱,此时,象征我们青春的朝气与蓬勃无限的活力也随着我们脸上的青涩一点点消逝,而最终在黑暗无边莽莽大雪铺就的社会里走出来的一两个人,他们也许个性迥然不同,但唯一出奇的相似之处就在于心中由好奇心燃起的未熄灭的火苗,也只因借助它们的光明,他们在这个世界里摸爬滚打,直至成功。而韩寒的《青春》就是这些成功的人心中愿望的凝集了,只不过想说的话由韩寒来吼出,话中有着对自己迷惘的伙伴的心中的热血全部涂在地上的祭奠,还有为自己全然没有完成青春使命的伙伴伸张的正义,演变成了对社会的批评。也许这就是《青春》一小部分的内涵。

换个角度来想,韩寒用自己的笔借助自己青春残留的微光来写出现实的残酷不公。我们这些少年为何不在即将涉世前做好充分的准备呢,哪怕让燃烧着好奇心的火苗多燃烧那么一秒,青春的无限多开发一点也是好的。我们正走在青春之路的开端,一点点踱至青春的门槛,我们的生机与活力正在慢慢显现。那些活力,

动力,热情,向上,坚持,努力都将是我们最宝贵的财富。每个人在最初时都有,只不过韩寒是少数几个仍尚存这些精神的人之一罢了。

辛辣讽刺的背后执笔人的精神,才是我们应学的。

范文七:青春读后感

我们的青春不是用来埋葬的

青春之所以幸福,就因为它有前途。青春是美妙的;挥霍青春就是犯罪。 ——题记

青春对于我们每个人来说都不是陌生的,有些人已经经历了青春,完成了自己的青春梦想,有些人正在为自己的青春梦想努力奋斗,还有一群懵懂的少年正在为自己的青春绘制蓝图。

如果把青春比作一艘远航的船,那么它就承载着我们的梦想与激情,如果把生命比作一条河,那么它就承载着青春的船驶向远方。在航行的路上我们会欣赏到美丽的风景,领略到不同文化底蕴,或许我们会为了更远的航行洒下泪水和汗水。但是那又何妨,青春就是成长的一个过程,是磨砺和锻炼自己的一个过程,这是生命中不可或缺的重要部分。

人总是在矛盾中不断的挣扎,痛苦的做出选择,青春就是其中不可缺少的部分。有欢笑的时候,有痛苦的时候,这就是青春。青春是我们的财富,我们可以拥有自己的梦想,带着它登上远航的船只,开始人生航程。开始可能会感到新奇,感到陌生,也会投机取巧,但是随着时间的增长,我们会发现无论事态是怎样的改变,主宰命运的人还是我们自己。所以,谁也不会是谁的救世主,做出选择的还是自己。趁着年轻,把握青春,找到自己的人生方向,然后为之不懈努力。不管能不能成功,结果并不重要,重要的是我们为之努力过,付出过,体验过每一步的喜悦和欣慰,我们在这个过程中成长了,接受了各种考验与磨砺,这也许就是青春的意义所在,这就是所谓的快乐。

如果把青春比喻成一颗高贵而闪亮的钻石,把生命比喻成一个精致的刻刀,它们将会因我们的存在,因我们的努力,而结合造就出世界上独一无二的钻戒,将要世代流传下去。梦想就像一座灯塔,指引着载着青春的轮渡渐渐远行;梦想是潺潺的流水,推动满载青春的船只到达彼岸。

我不敢说青春是什么,我只能说青春像什么,忘记是什么时候看过这句话,深深感触着我。青春就像一根划燃的火柴,拼命的燃烧,最后只剩下一堆灰烬,风一吹就散了。青春就像一支钢笔,不停的书写,直到耗尽最后一滴墨汁,留下的也只是一年一年的回忆。 青春就像一个故事,读的太认真会流眼泪,读的太粗浅又怕错过了一些美好。 青春就像一面镜子,藏不住幸福,也藏不住悲伤,什么都写在脸上。 青春就像一件新衣服,我们总是舍不得穿,当有一天我们想穿的时候,却发现自己已经老了。

而我的青春正在慢慢的蔓延,渗透着快乐,渗透着绿色,给身边每一个人。

范文八:读《青春之歌》读后感

读《青春之歌》读后感

为进一步强化学习型党组织建设,充分调动广大职工读书的积极性,优化全员知识结构,使广大职工在阅读中体味人生、感悟生命,在阅读中潜心思考、提升品味,培养志存高远、淡泊名利、务实钻研的精神,进一步解放思想、开阔思路。近日公司根据张掖供电公司《关于开展“党旗飘扬•双百经典阅读”活动的通知》要求,开展了此次活动,藉着此次“读百本文学名著、读百篇优秀文章”双百经典阅读活动东风,我再次有幸品读了《青春之歌》,合上已经读完的《青春之歌》,夜色已浓,我却依然了无睡意,那激情燃烧的青春岁月、那轰轰烈烈风云变幻的革命斗争、那为了民众幸福而不断披荆斩棘奋勇向前的热血青年、那‘“挺住,咬牙挺住!共产党都是这样的!”如野草般强劲地坚持、那一面让有志青年有着坚定信仰的永远飘扬的党旗„„一个个场景、一句句话语、一幅幅画面,如窗外布满繁星的夜空在我的脑海中热烈而清晰地不断地延展,让我回味,引我感慨,促我反思。

《青春之歌》是女作家杨沫苦心创作多年、历经坎坷才得以问世的一部长篇小说,1958年初由作家出版社出书,《北京日报》同时开始连载。小说别开生面以女性知识分子林道静为主人公,从生活的实际出发,描写了她青春之歌中的三段旋律:一是苦闷彷徨阶段,为反抗包办婚姻离家出走,幻想到社会上寻找个人出路,然而“水远山长处处同”,残酷的现实使她的希望破灭,只能以死抗争。这是当时知识分子走投无路的真实写照。二是追求探索阶段,在共产党员卢嘉川等的启发教育下,学习马列主义先进思想并在实际斗争中锻炼,克服了软弱思想,和余永泽决裂,跳出了个人的天地,融入集体,走上了革命征程。三是锻炼成长阶段:在严酷的革命风雨中,经历了战友被杀、叛徒出卖、两次入狱、严刑逼供等以后终于成熟起来,确立了无产阶级的人生观和世界观,成为一名坚强的共产党员。

透过小说的描述,我看到了在复杂的民族矛盾和阶级矛盾中林道静的精神面貌和思想性格的发展,看到了中国共产党领导下的令人振奋的青年革命运动,感觉到了在“九•一八”到“一二•九”——旧中国最黑暗的年代里,中国共产党对广大人民群众的团结和引导,感觉到了革命力量如何以不可抗拒的威势逐渐成长。这是我阅读《青春之歌》的所得。这些所得令我激昂,但似乎也还不能满足我已经被激发起来的强烈的情感,我不禁问自己:林道静为什么最终能够完成自己青春的涅槃?在这场涅槃的烈焰中到底是什么深深的吸引了我? 循着林道静的足迹,在对小说文本的回忆中,渐渐地,我仿佛看到了林道静坚毅的脸庞,看到了她在她的青春之旅中所实现的三次伟大的决裂。第一次是为求得个人解放,与封建家庭决裂;第二次是为争取民族解放,与小家庭决裂;第三次是为整个无产阶级的解放,与“旧我”决裂。三次决裂之后,林道静完成了灵魂的升华,由一个走投无路的小资产阶级的知识分子成长为优秀的共产党员。然而,这使她灵魂升华的“决裂”,说起来简单两个字,但对于一个活生生的现实的人来说,这又包孕着多少艰难?我不禁想到自己常常为不能改变一个不好的习惯而找很多很多不成理由的理由,我也不禁想到自己在面临一个不能兼得的选择时的彷徨、矛盾与挣扎,我还不禁想到“江山易改本性难移”的俗语„„但是,林道静做到了,而且她所决裂的不是什么可有可无的人物或地点,而是在偌大的世界中她可以栖身可以依靠的“家”,是只有她自己才能够真切触摸到的精神世界。这不正是她自己所说的:“我常想起高尔基的一句话‘最光荣最伟大的职务就是在世界上做一个人。’为了保持人的尊严,我不愿意马马虎虎地活在世上。”这是怎样的追求!这又需要怎样的勇气和信念!我想,这对于我,对于常常会在某个时刻,以某些所谓世俗的理由让自己混混日子,得过且过的我来说,是一次激荡,一次洗礼。

林道静在时代风云的激荡下,成为一个坚定的革命分子,不容置疑,与她自身的追求与自觉密不可分,但也离不开那些影响了她的人——卢嘉川、林红、江华、罗大方、徐辉、侯瑞等等。他们都是坚强不屈的共产党员、是富于革命理想的共产主义战士。在民族生死存

亡的危机之际,他们放弃了属于个人的一切,将一切痛苦和血泪深埋心底,用顽强和坚毅与敌人对峙,他们是“党的使者”。正因为卢嘉川,林道静才了解了时局战况,才如饥似渴的阅读了许多革命书籍,为痛苦中的自己打开了一扇光明的大门;正因为林红,林道静才在炼狱的日子里完成了痛并快乐着的蜕变,挺住了敌人的严刑拷打,威逼利诱,才有了那令我们近乎难以想象的语言“反动派把我们抓来不是让我们蹲监狱,而是让我们上了马克思主义大学”。 他们,使我真切地感觉到他们对于一个迷惘的青年的争取与帮助;他们,成了林道静的最关爱、最敬佩的引路人。不仅如此,他们还以自己刚毅、顽强的性格和对党的忠诚,教育和影响着其他的更多的进步青年,也鼓舞着自己的战友。作为一个后时代的阅读者,同样作为一个知识分子,我由衷的认为他们才是知识分子的精粹,是无产阶级的先锋,是中华民族的真正的希望。因为他们身上有一种不屈不挠的顽强的革命精神,有一种难能可贵的东西——无私的信仰,他们一直以奉献者、殉道者的形象坚守着他们始终不渝的信念。他们可以为信仰失去所有,他们可以为信仰去死,他们不仅把自己的身体交给了信仰,而且把自己的情感和灵魂也交给了信仰。所以,当林道静入党的时候,她饱含泪水,情真意切地说:“从今天起,我将把整个的生命无条件地交给党,交给世界上最伟大崇高的事业。”

今天,作为一名党员,当我在阅读的时候感觉到他们为了自己的信仰,为了挽救民族的危亡而不顾一切奋勇向前的时候,我感到了自己胸中澎湃着的那种骄傲和自豪,但同时也感到了深深的愧疚。同为党员,我们在宽敞的办公室里高谈阔论,坐而论道,甚至偶尔怨声载道;我们也常常为了一时一事的得失而唏嘘,我们甚至学习着反对党八股,却还“事不关己高高挂起”;我们也似乎在物欲横流的现实里沾染了些许的铜臭味„„我想,我该在《青春之歌》鼓舞下呼唤并找回那份属于一个共产党员的信仰了。

不仅如此,作为一名教师党员,我既要从《青春之歌》中汲取自身觉醒和追求的力量,还要学习那些优秀的成熟的共产党员,在做好自己的同时,还要尽一切力量去影响周围的人,尤其是我的青年学生们。

记得在抗日战争和解放战争时期,周恩来同志就在中共中央南方局召开学生工作讨论会上说过:“中学教员是党的青年运动的骨干” “一个教员每个学期教五十个学生,两年之后就有二百多。假使我党有五百个教师在大后方工作,就可以团结十万青年,这个数目是何等的惊人啊!”“今天我们不要求中学教员是最进步的,我们只要求教员是重正义,讲义气,讲廉耻,有本事,有学术的。”是啊,在影响青年学生方面,作为年轻的党员教师,我们有着得天独厚的条件。当代中学生正处在世界观、人生观、价值观形成的重要阶段,他们是民族的未来,承载着祖国的希望,若形成错误的世界观、人生观和价值观,对其自身发展、对社会主义事业发展也会产生负面影响。但是伴随着物质的极大丰富,少数学生精神却相对匮乏,甚至存在信仰危机、精神危机等问题,出现了价值多元化,精神追求虚无化,随波逐流不思进取等一些不尽如人意的现象。在这种情况下,营造良好的文化环境显得尤为重要。而阅读红色经典读物,无疑会是一条很好的途径。红色经典中包含着厚重的民族气派、民族风格、民族感情、民族气节、民族气韵,它们可以让青年学生自觉的感受到诚实、公正、热情、顽强、乐观、开朗、勇敢、坚强、坚定、正义感、责任心等。我想,这是我可以马上实践并做到的。

感谢《青春之歌》,感谢它唤起了我似乎隐藏的青春热情与激情;感谢《青春之歌》,感谢它唤起了一个党员沉睡的责任与信仰。我希望,我自己能和我更多的同事一起在党旗下唱响属于我们的青春之歌!

2012年11月25日

范文九:读《青春之歌》读后感

读《青春之歌》读后感

为进一步强化学习型党组织建设,充分调动广大职工读书的积极性,优化全员知识结构,使广大职工在阅读中体味人生、感悟生命,在阅读中潜心思考、提升品味,培养志存高远、淡泊名利、务实钻研的精神,进一步解放思想、开阔思路。近日公司根据张掖供电公司《关于开展“党旗飘扬•双百经典阅读”活动的通知》要求,开展了此次活动,藉着此次“读百本文学名著、读百篇优秀文章”双百经典阅读活动东风,我再次有幸品读了《青春之歌》,合上已经读完的《青春之歌》,夜色已浓,我却依然了无睡意,那激情燃烧的青春岁月、那轰轰烈烈风云变幻的革命斗争、那为了民众幸福而不断披荆斩棘奋勇向前的热血青年、那‘“挺住,咬牙挺住!共产党都是这样的!”如野草般强劲地坚持、那一面让有志青年有着坚定信仰的永远飘扬的党旗„„一个个场景、一句句话语、一幅幅画面,如窗外布满繁星的夜空在我的脑海中热烈而清晰地不断地延展,让我回味,引我感慨,促我反思。

《青春之歌》是女作家杨沫苦心创作多年、历经坎坷才得以问世的一部长篇小说,1958年初由作家出版社出书,《北京日报》同时开始连载。小说别开生面以女性知识分子林道静为主人公,从生活的实际出发,描写了她青春之歌中的三段旋律:一是苦闷彷徨阶段,为反抗包办婚姻离家出走,幻想到社会上寻找个人出路,然而“水远山长处处同”,残酷的现实使她的希望破灭,只能以死抗争。这是当时知识分子走投无路的真实写照。二是追求探索阶段,在共产党员卢嘉川等的启发教育下,学习马列主义先进思想并在实际斗争中锻炼,克服了软弱思想,和余永泽决裂,跳出了个人的天地,融入集体,走上了革命征程。三是锻炼成长阶段:在严酷的革命风雨中,经历了战友被杀、叛徒出卖、两次入狱、严刑逼供等以后终于成熟起来,确立了无产阶级的人生观和世界观,成为一名坚强的共产党员。

透过小说的描述,我看到了在复杂的民族矛盾和阶级矛盾中林道静的精神面貌和思想性格的发展,看到了中国共产党领导下的令人振奋的青年革命运动,感觉到了在“九•一八”到“一二•九”——旧中国最黑暗的年代里,中国共产党对广大人民群众的团结和引导,感觉到了革命力量如何以不可抗拒的威势逐渐成长。这是我阅读《青春之歌》的所得。这些所得令我激昂,但似乎也还不能满足我已经被激发起来的强烈的情感,我不禁问自己:林道静为什么最终能够完成自己青春的涅槃?在这场涅槃的烈焰中到底是什么深深的吸引了我? 循着林道静的足迹,在对小说文本的回忆中,渐渐地,我仿佛看到了林道静坚毅的脸庞,看到了她在她的青春之旅中所实现的三次伟大的决裂。第一次是为求得个人解放,与封建家庭决裂;第二次是为争取民族解放,与小家庭决裂;第三次是为整个无产阶级的解放,与“旧我”决裂。三次决裂之后,林道静完成了灵魂的升华,由一个走投无路的小资产阶级的知识分子成长为优秀的共产党员。然而,这使她灵魂升华的“决裂”,说起来简单两个字,但对于一个活生生的现实的人来说,这又包孕着多少艰难?我不禁想到自己常常为不能改变一个不好的习惯而找很多很多不成理由的理由,我也不禁想到自己在面临一个不能兼得的选择时的彷徨、矛盾与挣扎,我还不禁想到“江山易改本性难移”的俗语„„但是,林道静做到了,而且她所决裂的不是什么可有可无的人物或地点,而是在偌大的世界中她可以栖身可以依靠的“家”,是只有她自己才能够真切触摸到的精神世界。这不正是她自己所说的:“我常想起高尔基的一句话‘最光荣最伟大的职务就是在世界上做一个人。’为了保持人的尊严,我不愿意马马虎虎地活在世上。”这是怎样的追求!这又需要怎样的勇气和信念!我想,这对于我,对于常常会在某个时刻,以某些所谓世俗的理由让自己混混日子,得过且过的我来说,是一次激荡,一次洗礼。

林道静在时代风云的激荡下,成为一个坚定的革命分子,不容置疑,与她自身的追求与自觉密不可分,但也离不开那些影响了她的人——卢嘉川、林红、江华、罗大方、徐辉、侯瑞等等。他们都是坚强不屈的共产党员、是富于革命理想的共产主义战士。在民族生死存

亡的危机之际,他们放弃了属于个人的一切,将一切痛苦和血泪深埋心底,用顽强和坚毅与敌人对峙,他们是“党的使者”。正因为卢嘉川,林道静才了解了时局战况,才如饥似渴的阅读了许多革命书籍,为痛苦中的自己打开了一扇光明的大门;正因为林红,林道静才在炼狱的日子里完成了痛并快乐着的蜕变,挺住了敌人的严刑拷打,威逼利诱,才有了那令我们近乎难以想象的语言“反动派把我们抓来不是让我们蹲监狱,而是让我们上了马克思主义大学”。 他们,使我真切地感觉到他们对于一个迷惘的青年的争取与帮助;他们,成了林道静的最关爱、最敬佩的引路人。不仅如此,他们还以自己刚毅、顽强的性格和对党的忠诚,教育和影响着其他的更多的进步青年,也鼓舞着自己的战友。作为一个后时代的阅读者,同样作为一个知识分子,我由衷的认为他们才是知识分子的精粹,是无产阶级的先锋,是中华民族的真正的希望。因为他们身上有一种不屈不挠的顽强的革命精神,有一种难能可贵的东西——无私的信仰,他们一直以奉献者、殉道者的形象坚守着他们始终不渝的信念。他们可以为信仰失去所有,他们可以为信仰去死,他们不仅把自己的身体交给了信仰,而且把自己的情感和灵魂也交给了信仰。所以,当林道静入党的时候,她饱含泪水,情真意切地说:“从今天起,我将把整个的生命无条件地交给党,交给世界上最伟大崇高的事业。”

今天,作为一名党员,当我在阅读的时候感觉到他们为了自己的信仰,为了挽救民族的危亡而不顾一切奋勇向前的时候,我感到了自己胸中澎湃着的那种骄傲和自豪,但同时也感到了深深的愧疚。同为党员,我们在宽敞的办公室里高谈阔论,坐而论道,甚至偶尔怨声载道;我们也常常为了一时一事的得失而唏嘘,我们甚至学习着反对党八股,却还“事不关己高高挂起”;我们也似乎在物欲横流的现实里沾染了些许的铜臭味„„我想,我该在《青春之歌》鼓舞下呼唤并找回那份属于一个共产党员的信仰了。

不仅如此,作为一名教师党员,我既要从《青春之歌》中汲取自身觉醒和追求的力量,还要学习那些优秀的成熟的共产党员,在做好自己的同时,还要尽一切力量去影响周围的人,尤其是我的青年学生们。

记得在抗日战争和解放战争时期,周恩来同志就在中共中央南方局召开学生工作讨论会上说过:“中学教员是党的青年运动的骨干” “一个教员每个学期教五十个学生,两年之后就有二百多。假使我党有五百个教师在大后方工作,就可以团结十万青年,这个数目是何等的惊人啊!”“今天我们不要求中学教员是最进步的,我们只要求教员是重正义,讲义气,讲廉耻,有本事,有学术的。”是啊,在影响青年学生方面,作为年轻的党员教师,我们有着得天独厚的条件。当代中学生正处在世界观、人生观、价值观形成的重要阶段,他们是民族的未来,承载着祖国的希望,若形成错误的世界观、人生观和价值观,对其自身发展、对社会主义事业发展也会产生负面影响。但是伴随着物质的极大丰富,少数学生精神却相对匮乏,甚至存在信仰危机、精神危机等问题,出现了价值多元化,精神追求虚无化,随波逐流不思进取等一些不尽如人意的现象。在这种情况下,营造良好的文化环境显得尤为重要。而阅读红色经典读物,无疑会是一条很好的途径。红色经典中包含着厚重的民族气派、民族风格、民族感情、民族气节、民族气韵,它们可以让青年学生自觉的感受到诚实、公正、热情、顽强、乐观、开朗、勇敢、坚强、坚定、正义感、责任心等。我想,这是我可以马上实践并做到的。

感谢《青春之歌》,感谢它唤起了我似乎隐藏的青春热情与激情;感谢《青春之歌》,感谢它唤起了一个党员沉睡的责任与信仰。我希望,我自己能和我更多的同事一起在党旗下唱响属于我们的青春之歌!

2012年11月25日

范文十:那是青春的印记

那是青春的印记

每一天,都在邂逅;每一天,都有人遭遇离别;每一天,都在上演着不同的悲欢故事;每一天,都在扮演着不同的角色。人生是一个漫长的过程,每个人都要经历坎坷与平坦,悲伤与欢喜,离散与相聚。今天你看大雁南飞,明日又见缺月变圆,有多少繁花满枝,就会有多少落叶飘零。冥冥之中一切早有定数。

爱上了惜缘”缘来缘去,凡尘纷扰,只是时间的过客。有缘之人,天际浩渺,万里层云,终会相聚;无缘之人,自此离去,天涯海角,再难相会。爱上了这个雨季,烟雨迷离的诗意般的幻境。曾几何时,选择了做一个喜欢怀旧的人,烟雨中捡拾回忆,或淡然的笑,或浅浅的忧伤,或傻傻的呆…深刻的知道:一些感觉一旦遗失,就不再是昨日的滋味,所以我总是会把最美好的回忆放在内心最洁净的角落,不轻易去触碰,不轻易对人提起—只留给疲倦时的自己,独自回味。花龄的或狂放,或轻狂,或忧伤,或淡然,或浪漫,或感性,或理性,这一切都值得我珍惜。也许十年之后,再去回首,只觉红尘如梦,只不过上演了一场春朝秋夕的梦。有或许那时的不再狂放,不再轻狂,不再忧伤,不再浪漫,更多的成熟与稳重与释然。或许人到一定的年岁,追求的只是平和与淡定,待到转身,青春的时光已是回不去的浪漫。这世上,不是只有烈酒才能醉人,不是只有爱情才能刻骨。有时候,一份清淡,更能散发芬香;一种无意,更让人难以忘怀;一段简约,更可以维系生活。

窗外的细雨朦胧了这个季节,细碎的声响不断。想起“情义”一词,感觉好讽刺。落叶与大树,叶的飘零,树的不挽留。底谁有情,谁无意,又或许根本没有情义这一说法。换句话说,红颜没有错,没有谁累了谁,也没有谁薄了谁。有缘相会,携手走过四季,累了厌了可以笑着离开。这不是背叛,只是叶有叶的归宿,树有树的方向,没有对与错。就如同世故人情般,爱我爱他爱你爱的人不一定爱你爱你人你不一定爱他厌恶那些付出却索取回报的人,付出是自甘,别人没有回报你义务。倘若每个人都清醒看世态,那有何来相遇,何来重逢,何来开始,何来结束。只是有些人,明知不该爱,却还是爱了有些错,明知不该犯,却还是一再走下去了始终相信,真的爱了许多思想,许多行为,许多心境,都会难以把握。只有真的爱了才会闻风柔软,看雨生情,粗茶淡饭也温馨。只是岁月匆匆,许多故事还没来得急开始,就结束了试问又有多少人真的爱了爱的刻骨了

其实人生就是一场场的戏,一场戏的结束,意味着另一场戏的开始,只是戏有长短,各自所扮演的角色不同罢了有些人一生只演了一场戏,扮演了一个角色,这种人是值得我尊敬的佩服那些懂得隐忍的人,把自己的悲伤掩映的很深,只取快乐与别人分享,其实内心深处的悲伤早已泛滥成灾,却依然活的释然,岁月静好。这不是想做就能做到这需要足够修养。一滴水,可以看出其中的深沉;一朵花,可以看出其中微妙的心事。

蝶儿飞不过沧海,没有谁忍心责备。因为曾经努力过,不枉人世走一朝。内心都有一种隐约的对浪漫与诗意的向往,无奈红尘滚滚,那原本微弱的冲动彻底被红尘淹没。花落有花开,春去有春来,奈何山河不可逆转,岁月不可回流。所谓诗酒趁年华,青春是回不去的浪漫。此时的应轻狂而不应放纵;应沉着而不应暴躁;应乐观而不应烦恼…只有这样,才会在雨季来临时将内心的微弱的几乎死亡的冲动唤醒。只有这样,才会静下心来,聆听自然与万物,实现对自己的一种升华。

每个人都有一个难忘的雨季,属于自己的雨季。或浪漫,或温馨,或幸福,或忧伤。不管怎样,这都值得我去拥有,去回忆,去留恋,因为那是青春的印记。