出自唐代诗人杜牧的《清明》
清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂。
借问酒家何处有，牧童遥指杏花村。
赏析
的首句“清明时节雨纷纷 ”，点明诗人所置身的时间、气象等自然条件。清明节为唐代的大节日之一 ，这一天 ，或合家团聚，或上坟扫墓，或郊游踏青，活动多样。但是杜牧在池州所过的清明节却不见阳光，只是“天街小雨润如酥”，细雨纷纷。
第二句“路上行人欲断魂 ”，由写客观转入状摹主观，着重写诗人的感情世界。他看见路上行人吊念逝去亲人，伤心欲绝，悲思愁绪。
“借问酒家何处有”一句 。诗人融景伤怀至极，而又要冒雨赶路，雨湿衣衫、春寒料峭。诗人希冀借酒消愁。于是，他便向人问路了。
结句“牧童遥指杏花村 ”，点明了上句诗人问路的对象 ，“牧童遥指”把读者带入了一个与前面哀愁悲惨迥异的焕然一新的境界，小牧童热心甜润的声音，远处杏花似锦，春意闹枝，村头酒旗飘飘，真有“柳暗花明又一村”的韵致诗的前两句创造了一幅凄迷感伤的艺术画面，后两句则创造了一幅鲜明生动的画面，前抑后扬，对比交错，相映成趣。与诗人的感情脉搏一致。
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“清明时节雨纷纷”，又到了扫墓的时候，我们家也不例外。祭拜老祖宗，这是一种传统。而现在许多人都把扫墓和春游踏青结合起来，所以这气氛也不太沉闷了。 3 月25 日，天气格外暖和，好像一下子到了阳春三月。我们一家人开着汽车来到墓区。近了，我已看见前面的山峰。更近了，那一块块白色的墓碑就像一块块麻将牌有序地插在山上。呀，那青山变成了“白山”。不止这一座山，连着几座都是这样，我不禁叫了起来：“妈，你看，那山多难看！”“小孩子，别胡说！”妈妈急忙阻止我的话。还是爸爸讲理：“本来就是嘛，孩子没有瞎说！”“你们两个还在讲！专心开你的车！”妈妈真急了，对我们大眼瞪小眼——好凶！我朝爸爸吐了一下舌头，乖乖地不说话了！ 停车后，我们一家向山上走去。一排排的墓，像梯田一样一层层向周围延伸。在墓区，有的在摆菜洒酒，有的在烧纸钱，有的在献鲜花，人挺多！不一会儿，我们就来到了自家的墓地。这墓地大约有1.5 平方米大。而有些人家的墓又大又豪华。妈妈说那种墓要好几万呢。我心想，那每年这样开墓地，这里可要“住不下”呀！经过一个多小时，扫墓活动一切就绪。我们就下山了。 第二项活动就是去吃船菜，我们向太湖边开去，而我的心里还想着那白白的碑和青青的山„„我忍不住小声讲给爸爸听，爸爸对我使使眼色，说回家再和我交流„„ 终于到家了，我把刚才的想法告诉了爸爸。他摸摸我的脑袋，说：“想不到我的儿子挺忧国忧民的。其实，还有其他办法，可一举多得！” “什么办法？快说！” “我也是前几天在网上看到的。” “那我们现在就上！“ 终于，爸爸找给我看了好多报道—— 《树葬不再应者寥寥》 《树葬：为后人留下一片绿荫 》 《变“青山白化”为“化绿青山” 》 „„ 是啊，土地，是一种有限的宝贵资源，消耗一点就少一点，而人类却要永远地繁衍下去。人口众多而土地资源短缺，一直是我国经济发展所面临的矛盾。每年公墓在用地上任何一点数量上的增长，都会使城市土地供需矛盾愈发突出，都会使奇缺的土地资源日益不堪重负。这是全社会共同关注的问题！这个问题正在全国各地得到逐步缓解。树葬、花葬、草坪葬，得到越来越多人的认同。 看，今年是我市开展骨灰树葬活动的第十二年。在新民墓区现在已经有了3500 棵松柏。树葬历经12 年的推行，现在终于开始升温了！ 难怪有人感叹：以后的山是什么样子？就象九寨沟？空气里弥散的是植物的气息，湖水里映照的是树草的影子，那泥土是松软的，湿润的，温暖的，肥沃的，芳香的，具有人情味的。那是一个什么样的地方？是梦中遥远的故乡吗？还是祖母布设的摇篮？
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“清明时节雨纷纷，路上行人欲断魂”的咏叹从古唱到今。试问莘莘学子们，谁解其中味？ 清明节，我们学校组织去扫墓，这下我可高兴啦！过了大约半个小时我们到达了目的地——烈士陵园。 到了烈士陵园，我的心己平静，听到广播中介绍烈士的生平事迹，我的心沸腾起来了，我想：在国家最危急的时候，是他们挺身而出，用自己的血肉身躯挡住了敌人的炮火，他们用自己的青春谱写出一首首革命之歌，不仅仅是这样，他们用自己的身躯建造了一座座钢铁长城，如今虽然他们己身亡，但他们的光辉形象永远留在世人的心中。这正如一首歌中所唱的一样：头可断，身可碎，钢铁红心色不改！过去的一切虽己逝去，迎着今日的朝阳，人民都己过上幸福的日子。但我们不能忘记革命烈士们，没有他们，就没有我们今日的辉煌! 作为新一代的小学生，我们肩负着他们的期望。我们更应该把握青春，把祖国建设得更加美好！ 时间一分一秒的过去了，我们离开了革命烈士馆，虽己离去，可我的心久久不能平静，同时我也在想：空有一身报国理想是没用的。只有从现在做起，从今日做起，来日才能创千秋大业!
清明已到，天上落下几滴眼泪。天，你是否也感到哀伤？天，是你在哭“？你在为你逝世的亲人哭泣？
几年前，还在陪我玩乐的曾祖父、曾祖母，为何不再陪我玩乐了?他们走了，他们上了山，长眠于地底……几年前，他们还在给我讲故事，带我到附近的小溪边、稻田边玩。可是今天，到永远，他们再也不能陪我……我在他们的葬礼上不曾说过一句话，没有为他们祈祷，也没有和他们道别，只是看着他们一步一步的走，越走越远，我也在送行的队伍中，但却是不带伤感的送行。每当哀乐向起，我便想起了他们——我的曾祖母，曾祖父。
我们上了山，几座墓碑静静地躺着，似乎等待晚辈的到来。我们默默的祈祷，周围是一片寂静。天上下着小雨，那是天的泪水；叶子发出“沙沙”的声音，那是树的祈祷;小鸟的歌声不再响亮，有的是小鸟悲伤的叫声;空气里凝固着哀伤，笑声像死一样3的沉寂。我的眼前一片模糊，我听见了自己的哭声，眼泪从脸上流了下来。母亲说，曾祖父曾祖母变成天使飞走了。他们会穿着白色的长袍吗?会肩上长着翅膀吗?父亲说，他们变成泥土了。我摸摸自己，再摸摸脚下的泥土，等我老了也会变成这样吗?不，不会。我望着这脚下的土地，猛地想起了什么，我把自己最喜欢的花的种子，撒在墓碑周围，让他们守护着这片土地……
再见了，曾祖父;再见了，曾祖母；再见了，我的故乡。我含着泪，离开了家乡的土地……
五年级：叶欣莹
摘要：现在读来，这首诗之所以能流传千古，被世人争相传诵，除了那朗朗上口的诗韵之外，就是诗中出神入化地刻画出每到清明节的时候，人们在“天亦有情化为雨”的伤感日子里。 一年一度的清明节又要到了，这是中华民族一年之中祭祀先人，缅怀先烈的特殊日子。每到这个日子，人们的心情就不由的显得沉重起来，在清明前后的日子里，人们自然地会把自己的心里融合进一种庄重、肃穆的氛围之中。 在这个日子我们会不由自主地吟诵起盛唐诗人杜牧的那首脍炙人口的千古绝唱: 清明时节雨纷纷， 路上行人欲断魂； 借问酒家何处有， 牧童遥指杏花村！ 现在读来，这首诗之所以能流传千古，被世人争相传诵，除了那朗朗上口的诗韵之外，就是诗中出神入化地刻画出每到清明节的时候，人们在“天亦有情化为雨”的伤感日子里，悲痛悲痛难以抑制的心情，在这个时候，什么能化解这种哀伤的心情，就只有“借酒消愁”这种方式了…… “欲断魂”这三个字真乃是整首诗的诗眼所在，诗人通过这三个字就很真实地描述了人们在清明时节那种哀伤的沉重心情……